不是說所有在乞丐都是真正的值得可憐的,也許有的乞丐就是拿著乞丐這樣子的一個(gè)事情當(dāng)成是一個(gè)職業(yè),把大家的良心當(dāng)成是白癡,這一點(diǎn)是非常的讓那些有愛心的人在這樣子的嘶吼感覺到整個(gè)社會(huì)的人性涼薄的。
其實(shí)不單單是說在這樣子的時(shí)候乞丐是會(huì)這樣子的,而且是說在這樣子的一個(gè)情況下,就算不是乞丐的話,那這樣子的時(shí)候良心到底是有多少,這一點(diǎn)也是真的不好說的,在這樣子的時(shí)候如果是說一個(gè)老人倒在地上的話,那絕對(duì)是很少有人去攙扶的。
你扶起來一個(gè)倒地的老人在這樣子的時(shí)候也是良心的作用的,但是這個(gè)時(shí)候你攙扶起來老人的話,那這樣子的時(shí)候一定要做的一個(gè)事情就是說的是在這樣子的時(shí)候到底是會(huì)有樣子的其他的辦法的。
在這一點(diǎn)上面其實(shí)更多的一個(gè)事情就是這一點(diǎn)的,在這樣子的時(shí)候不是說樣子的人都是能夠做到這一個(gè)事情的,在這一點(diǎn)上面,你做爲(wèi)一個(gè)學(xué)雷鋒的人,但是是不是說能夠得到雷鋒一般的回報(bào),這一點(diǎn)上面其實(shí)也是很難說清楚的。
因爲(wèi)在這樣子的時(shí)候不是說樣子的人都是認(rèn)爲(wèi)你這樣子的做就是做好人的。
要是說這樣子的時(shí)候老人不是你撞到的話,那這樣子的一個(gè)情況下你爲(wèi)去攙扶那個(gè)老人啊。
這是這個(gè)社會(huì)大多數(shù)的人的認(rèn)識(shí)的。而且是說,在這樣子的一點(diǎn)上面?zhèn)€的話,其實(shí)更多的人在這樣子的一個(gè)事情上面也是會(huì)做到這一點(diǎn)的顧慮的。
因爲(wèi)事情本來就是這樣子的不可思議,學(xué)雷鋒做好事,不是說樣子人都是能夠做到這一點(diǎn)的,而且是說,在這樣子的一個(gè)事情上面的話,其實(shí)更多的人在這樣子的時(shí)候表示出來的這樣子的一個(gè)態(tài)度就是說我要考慮一下做好事的成本的問題,在這樣子的時(shí)候?qū)W雷鋒做好事居然是說已經(jīng)是要考慮到成本的問題了。
這樣子的一個(gè)事情其實(shí)說起來的話,那確實(shí)是讓人感覺到悲哀的。這樣子的時(shí)候你就會(huì)認(rèn)爲(wèi)一個(gè)人的良心到底是多少啊,學(xué)雷鋒做好事,那是的良心的,而且是說,在這樣子的一個(gè)事情上面的話,其實(shí)更多的人在這樣子的時(shí)候表現(xiàn)出來的這樣子的一個(gè)態(tài)度也就是這個(gè)問題的。
一切都是隨著的變化而變化的。
在這樣子的一個(gè)事情上面的話,其實(shí)不是說樣子的人都是能夠做到這一點(diǎn)的,也不是說樣子的人都是會(huì)做這一點(diǎn)的,現(xiàn)在的人良心的話,那是非常的困難的,因爲(wèi)在這樣子的時(shí)候良心的話,那是會(huì)有可能吃大虧的。別人如果是說不理解你這樣子的學(xué)雷鋒做好事的事情的話,那也就是算了。
畢竟他們看這些人是一些旁觀者,因此,在這樣子的時(shí)候他們是不樣的瞭解這樣子的一個(gè)事情的內(nèi)情的,因此,在這樣子的一個(gè)事情上面的話,其實(shí)更多的人在這樣子的時(shí)候表現(xiàn)出來的就是對(duì)人性的冷漠的。
但是這樣子的冷漠如果是作爲(wèi)一個(gè)旁觀者的話,那還是比較可以理解的,但是在這樣子的時(shí)候這樣子的一個(gè)事情的當(dāng)事人,也就是說這個(gè)倒地的老人,整個(gè)事情到底是發(fā)生了樣子的事情的話,那這樣子的時(shí)候這個(gè)事情就是他最爲(wèi)清楚了。
因此,到底是樣的一個(gè)結(jié)果其實(shí)就是看這個(gè)老人的,如果是說這個(gè)老人也是認(rèn)爲(wèi)學(xué)雷鋒做好事是需要成本,不是你撞到的話,那何必你會(huì)扶起來我啊。
現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候還有多少雷鋒啊,這一點(diǎn)如果是說老人的認(rèn)知的話,那這樣子的時(shí)候整個(gè)的事情就是會(huì)變得非常的讓人感覺到不可思議的,在這樣子的一個(gè)問題上面就是給學(xué)雷鋒做好事增加了一些相當(dāng)?shù)拇蟮某杀镜膯栴}的。
因此,在這樣子的一個(gè)事情上面的話,其實(shí)更多的時(shí)候在這一點(diǎn)上面能夠真正的保證這樣子的一個(gè)事情的變化的也就是說是這樣子的一點(diǎn)事情了。
在這一個(gè)事情上面不是說樣子的人都是會(huì)有這樣子的一個(gè)態(tài)度的,也不是說樣子的人都是會(huì)有這樣子的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的,很多的事情不是說像是你想象的那樣子的好的。
學(xué)雷鋒做好事,也不是說樣子的人都是能夠做的,良心的話,那也許是會(huì)得到更多的報(bào)復(fù),好心沒有好報(bào)的事情也不是說一個(gè)兩個(gè)的了。在這樣子的時(shí)候,整個(gè)的人性都是這樣子的。
雷鋒之所以是雷鋒,一個(gè)就是他是軍人,就是說單單是這樣子的一個(gè)身份的話,那這樣子的時(shí)候也就是讓他們感覺到這樣子的一個(gè)問題的棘手,讓那些倒地的老人感覺到棘手的。
如果是說誣賴一個(gè)老百姓的話,那這樣子的時(shí)候可能是說沒有多大的成本的問題的,但是在這樣子的時(shí)候如果是說想要誣賴一個(gè)軍人的話,那一般的情況下都是非常的困難的。
更何況,這樣子的事情如果是說發(fā)生了。大家寧願(yuàn)是更多的是軍人做的對(duì)的。
因此,在這樣子的時(shí)候雷鋒去扶老人的話,那這樣子的時(shí)候絕對(duì)是沒有樣子的問題,也不會(huì)有樣子的人老人去誣賴?yán)卒h是撞到他的那個(gè)人的,在這樣子的時(shí)候就是集中的體現(xiàn)出來了軍人在這樣子的一個(gè)事情上面的優(yōu)勢的。
因此雷鋒是雷鋒,不是樣子的人都是能夠?qū)W雷鋒的,學(xué)了雷鋒不被雷的話,那這樣子的學(xué)雷鋒在現(xiàn)實(shí)生活中才是真正的學(xué)雷鋒。如果是說在這樣子的時(shí)候?qū)W雷鋒倒是被雷到的話,那這樣子的時(shí)候不如說不去學(xué)雷鋒的。
因此,在這樣子的一個(gè)事情上面,其實(shí)良心到底是多少錢一斤,這個(gè)真的是不好說的,不是說樣子的人都是能夠有資格這樣子的做的。在這樣子的時(shí)候,一般的老百姓是這樣子的一個(gè)想法的人多,真正的想著要學(xué)雷鋒的也就是那麼幾個(gè)人,不是說沒有,但是卻非常的少。
在這樣子的一個(gè)事情上面的話,其實(shí)很多的人在這樣子的事情上面就是會(huì)想到那些磚家叫獸的良心的,那些乞丐,那些倒地不起的老人,雖然是說這些人是沒有樣子的良心的,嗎良心對(duì)他們來講也許是被狗吃了。
把乞丐當(dāng)成是一個(gè)職業(yè),糟蹋好心人的良心,其實(shí)這樣子的乞丐的良心本身就是被狗吃了。
而且是說,在這樣子的一點(diǎn)上面的話,其實(shí)不少的人在這樣子的一個(gè)事情上面都是會(huì)想到我如果是遇到了這樣子的乞丐的話,就算是說他是真的乞丐,沒有了樣子的勞動(dòng)能力了,但是到時(shí)候我的內(nèi)心的深處是不是說還有樣子的良心會(huì)把一些錢施捨給他啊。
這樣子的一個(gè)事情之所以說能夠造成先在這樣子的一個(gè)結(jié)果,其實(shí)說起來的話,那這個(gè)事情就是說的是良心被破壞了。在之前的時(shí)候絕對(duì)是不會(huì)被當(dāng)成是現(xiàn)在這樣子的一個(gè)情況的。
在以前,人是有廉恥的,有良心的,大多數(shù)的人不到萬不得已的話,那在那樣子的時(shí)候是不會(huì)去做乞丐的,在這樣子的時(shí)候做成一個(gè)乞丐的話,那是會(huì)被笑話,會(huì)被恥笑的。
因此,一般的時(shí)候人不是到了沒有退路的時(shí)候絕對(duì)是不會(huì)去做乞丐的。而在那個(gè)時(shí)候如果是遇到了一個(gè)乞丐的話,那這個(gè)人一定是乞丐的。
因爲(wèi)在那樣子的時(shí)候社會(huì)上大多數(shù)的人都是認(rèn)爲(wèi)勞動(dòng)是光榮的,勞動(dòng)自食其力,這一點(diǎn)是誰都希望的,不勞動(dòng)去做乞丐,而且是說把乞丐給當(dāng)成是一個(gè)職業(yè),更悲哀的是,這樣子的一個(gè)職業(yè)還是非常的吃香,甚至是說一般的白領(lǐng)都是未必會(huì)有一些乞丐的收入高。這也是影響大家是不是說會(huì)去做一個(gè)乞丐的重要的因素之一的。
在這樣子的一個(gè)情況下,其實(shí)不是說樣子的人都是有這樣子的一個(gè)因素的,也不是說樣子的人都是不會(huì)有這樣子的一個(gè)觀點(diǎn)的。在這一點(diǎn)上面,更多的人表示出來的這樣子的一個(gè)態(tài)度就是說的是這樣子的一點(diǎn)事情的。在這個(gè)時(shí)候,似乎人的臉皮也開始變的厚的多了、做乞丐有樣子的不好啊,在這樣子的時(shí)候只要是能夠賺錢的話,那這樣子的時(shí)候做乞丐其實(shí)也是一樣的。
因此,在這樣子的一個(gè)事情上面的話,那這樣子的時(shí)候更多的人在這一點(diǎn)上面表現(xiàn)出來的還是這樣子的一個(gè)戲劇性的態(tài)度的問題的。在這樣子的一個(gè)事情上面的話,其實(shí)不是說樣子的人在這樣子的時(shí)候都是討厭做乞丐的。
這也是造成了現(xiàn)在這樣子的一個(gè)現(xiàn)象,那些有勞動(dòng)能力的人也是願(yuàn)意去做乞丐,這一點(diǎn)簡直就是說沒有樣子的理由,因爲(wèi)這個(gè)事情本身就是會(huì)造成整個(gè)事情的悲劇的。
現(xiàn)在遇到真正的乞丐的話,那好心施捨的到底是有多少,這一點(diǎn)還是真的很難說清楚的。而且是說,在這樣子的一個(gè)問題上面的話,不是說樣子的人都是能夠做到到這一點(diǎn)的,但是那些演員乞丐,那些真正的把乞丐當(dāng)成是職業(yè)的人糟蹋了大家的良心的。
因此正是因爲(wèi)這些還有良心的人被傷心了,他們這些人遇到了真正的乞丐的話,那這樣子的時(shí)候是不是說還能夠真正的去施捨去,這一點(diǎn)就是真的很難說清楚了。
在這樣子的一個(gè)事情上面的話,其實(shí)更多的人表現(xiàn)出來的這樣子的一個(gè)態(tài)度其實(shí)就是這樣子的一點(diǎn)的。在這樣子的時(shí)候更多的人表示出來的就是說的是對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的一種擔(dān)心。
乞丐是這樣子的,倒地的老人也是這樣子的,在之前重來是沒有說有這樣子的一個(gè)新聞,好心救人到最後被訛詐,這樣子的一個(gè)事情本來是一個(gè)好事情,值得讚揚(yáng)的好事情的,但是在這樣子的時(shí)候居然是說在這樣子的一個(gè)情況下成爲(wèi)了一個(gè)鬧劇了,那這一點(diǎn)上面不管是樣的來講都是不好到底是誰的悲哀的。
這樣子的一個(gè)事情本身是不是說是一個(gè)悲哀的。那這一點(diǎn)確實(shí)是值得大家深刻的思考的。
但是這樣子的一個(gè)事情不過是單個(gè)的個(gè)案而已,影響的也是那些有愛心的人,而且是思想上面的一些認(rèn)識(shí)的不同意見,對(duì)身體本身實(shí)際上是不會(huì)造成樣子的大的傷害的,這個(gè)不過是大家的看法有一點(diǎn)不一樣而已。
因此,在這樣子的時(shí)候這個(gè)事情其實(shí)本身來講就是這樣子的一個(gè)影響不到實(shí)際的事情的。
但是那些沒有良心的磚家叫獸,基本上也是說和那些職業(yè)乞丐,那些倒地老人是同樣的一批人的,或者是說他們是同樣的一類良心被夠吃了的人的。
不一樣的是,乞丐和那些老人影響的更多的是精神層面的,是思想建設(shè)這樣子的一個(gè)方面的。而且是說,在這樣子的一個(gè)問題上面的話,其實(shí)更多的人在這樣子的時(shí)候表現(xiàn)出來的這樣子的一個(gè)態(tài)度還是說的是這樣子的一點(diǎn)的。
在這樣子的一個(gè)事情上面,其實(shí)那些磚家叫獸卻是在實(shí)際上對(duì)我們產(chǎn)生一定的危害,甚至說產(chǎn)生了一些直接的危害的,比如說的是在這樣子的時(shí)候這樣子的一個(gè)危害來源於轉(zhuǎn)基因的大豆,這樣子的一種轉(zhuǎn)基因的大豆是不是說會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生一定的傷害啊。
那這樣子的時(shí)候不管是結(jié)果樣的,反正歐美那些國家的人是不會(huì)吃的,但是他們製造出來了這樣子的了,而且是說,在這樣子的號(hào)死後轉(zhuǎn)基因的大豆在一些方面表現(xiàn)的還是相當(dāng)?shù)挠匈u點(diǎn)的。
這樣子的的國家沒有人吃,而且是說他們也是不敢在沒有出現(xiàn)結(jié)果之前給的國家的人吃,不然那就是違法的。但是這樣子的一種在這樣子的一個(gè)情況下總是說會(huì)有這樣子的一個(gè)特點(diǎn)的,那就是說便宜。而且在這樣子的時(shí)候,總是要有人給他們做實(shí)驗(yàn)不是。
因此,正是因爲(wèi)這樣子的一點(diǎn)事情,那這樣子的時(shí)候他們會(huì)把這些弄到歐美之外的一些國家,反正讓那些第三世界的人吃一下,看看有樣子的效果,如果是效果不的話,那再給的人吃,如果是效果不樣的好,不像是實(shí)驗(yàn)的數(shù)據(jù)那麼多還,那這樣子的時(shí)候,在這一點(diǎn)上面,這樣子的一個(gè)問題繼續(xù)改進(jìn)就是了。
但是樣讓第三世界,號(hào)稱是金磚五國的傻帽們吃下這些啊。在這樣子的時(shí)候總是要有人幫助他們忽悠不是,在這樣子的一個(gè)時(shí)候,其實(shí)還是酒香也怕巷子深的。
在這樣子的一個(gè)問題上面的話,其實(shí)更多的人在這樣子的一個(gè)問題上面也是會(huì)出現(xiàn)這樣子的個(gè)表示的,那就是說必須要有金磚五國的傻帽磚家叫獸一起幫助他們忽悠。
沒有,就是忽悠,金磚五國有一個(gè)國家很是流行這樣子的一個(gè)詞,必須是讓那些國家的人歐美的專家培育出來的轉(zhuǎn)基因的大豆在這樣子的時(shí)候是安全的,而且是說,在這樣子的時(shí)候也只有歐美的技術(shù)是最爲(wèi)現(xiàn)在的,在這樣子的時(shí)候也就是歐美的專家纔是真正的能夠讓人的專家。
因此,在這樣子的時(shí)候你們放心的吃轉(zhuǎn)基因的大豆就成了。在這樣子的問題上面,大家更多的表現(xiàn)出來的這樣子的一個(gè)問題就是說的是在這樣子的一個(gè)時(shí)候不但是歐美的專家,而且是說的國家的專家,這樣子的話,那不被忽悠才奇怪。
在這樣子的時(shí)候,他們這些歐美當(dāng)然是說的是好的,是安全的,在這樣子的時(shí)候你們金磚五國的傻帽們就是放心的去做就成了。
而且是說,在這樣子的一個(gè)問題上面,不但是說歐美的專家說好,這些歐美的專家也是會(huì)在金磚五國中找一些傻帽同行,或者是漢奸阿三奸的,幫助一起忽悠。
國內(nèi)國外的專家都是說這樣子的一個(gè)是好的,那這樣子的時(shí)候這樣子的一個(gè)就是好的,這一點(diǎn)上面也是不可能有否認(rèn)的事情的。在這樣子的一個(gè)問題上面,你就算是不的的話,那也是沒有樣子的不好說的。磚家叫獸就是已經(jīng)說了,大家要專家,外來的專家,外來的和尚會(huì)念經(jīng)嘛。
因此大家要國外的專家說的話。當(dāng)然本地的和尚對(duì)經(jīng)書是更加的熟悉的,而且本地的專家和歐美的專家是有點(diǎn)不一樣的,那就是說本地的專家是被有關(guān)部門包*的。
因此,本地的專家是更具有權(quán)威性的。國內(nèi)的專家是沒有的,轉(zhuǎn)基因的大豆是沒有樣子的大的危害的,至於說爲(wèi)歐美的人不吃,那是他們可憐我們第三世界的人,把好留給我們。
我們金磚五國的人還是要感謝別人的。反正在電視上面那些專家教授的就是這樣子的一幅德行的,在這一點(diǎn)上面看上去也是有點(diǎn)欠抽的表情的。
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