小齋是玄皇派門(mén)下，偏偏又習(xí)了薩守堅(jiān)的雷法。
薩守堅(jiān)開(kāi)始是學(xué)醫(yī)的，因誤用藥物傷致人命，於是棄醫(yī)訪道。後來(lái)遇到王文卿、林靈素和龍虎山三十代天師張繼先，三個(gè)人分別傳授一法，爲(wèi)咒棗術(shù)、扇疾術(shù)和雷法。
誒，如此看來(lái)，薩守堅(jiān)纔是位面之子。
總之呢，這位與神霄派淵源極深，後自撰《神霄大雷瑯玉書(shū)》，又被江小齋學(xué)了去。所以她就成了關(guān)鍵人物，而曹文逸莫名其妙的不許她離開(kāi)，估計(jì)其中還有隱秘。
薩守堅(jiān)號(hào)稱(chēng)道教四大天師，應(yīng)該跟許遜一樣，也是地仙修爲(wèi)，宅在自己的維度裡做快樂(lè)神仙水，指不定還跟曹文逸有交集。
當(dāng)然不管怎樣，人家是大佬，惹不起。小齋就只能留下，整日修煉，順便調(diào)戲調(diào)戲那位七百多歲的妹子宮素然。
這番境遇，怕是誰(shuí)也想象不到。她沒(méi)法傳訊，老顧也就繼續(xù)自己的偉大事業(yè)，衍化幻境，鑄造大鐘，以期找到媳婦。
鳳凰山兩大股東，一人離開(kāi)，一人生死未卜，殊不知道院也不好過(guò)。
“住持！”
“師兄！”
“師兄！”
內(nèi)庭，一道道身影從各處飛來(lái)，邈淡如煙，齊齊落在一間靜室門(mén)外。那兩扇木門(mén)緊閉，裡面丹氣紊亂，生命力迅速衰竭——正是閉關(guān)許久的盧元清。
衆(zhòng)人心慌意顫，守在外面又不能進(jìn)去。
什麼叫閉死關(guān)？就是一錘子的事兒，成就成，不成就撲！
盧元清對(duì)道院的重要性不言而喻，有他在，上上下下都覺(jué)得妥帖穩(wěn)當(dāng)，這種安全感是誰(shuí)也代替不了的。一旦出了事，精神領(lǐng)袖就沒(méi)了，何況他的實(shí)力也是數(shù)一數(shù)二。
“張師兄，現(xiàn)在怎麼辦？”
住持不在，大家都看向二號(hào)首長(zhǎng)。
張守陽(yáng)也沒(méi)辦法，盧元清功行不順，出了岔頭，只能自行調(diào)節(jié)，旁人冒然插手，可能更加走火入魔，釀成惡果。
衆(zhòng)人等了好久，暴亂的丹息終於慢慢平復(fù)，比之前衰弱了很多，彷彿一個(gè)人病入膏肓，臥牀等死，隨時(shí)都會(huì)泯滅。
張守陽(yáng)倒鬆了口氣，道：“死關(guān)已過(guò)，不至身亡，接下來(lái)就看師弟的造化，若成，便置之死地而後生，若不成……”
“不成會(huì)怎樣？”
“玄竅坍塌，丹氣崩裂，再不能修行?！?
噝！
衆(zhòng)人先是一驚，隨後面有慼慼。張守陽(yáng)揮了揮手，道：“我們?cè)诖藷o(wú)用，都散去吧，鍾師弟，這裡交由你看顧。”
“是！”
他現(xiàn)在是代住持，一大堆事務(wù)要忙，鍾靈毓細(xì)心謹(jǐn)慎，又是人仙，基本能杜絕隱患。
且不說(shuō)外界如何，單說(shuō)裡面的盧元清。
前文講過(guò)，內(nèi)丹法是經(jīng)數(shù)朝先賢不斷揣摩，才形成的一套適用於末法時(shí)代的修行體系。相對(duì)於食氣法、雷法、劍訣等而言，它對(duì)人的資質(zhì)要求較低，像老顧、小齋，晉升人仙都得別凡塵，明天地，講究悟和通。
但內(nèi)丹不用，平穩(wěn)自然，按部就班，說(shuō)白了，你把這些規(guī)定程序走完，都能有所建樹(shù)。這些都是優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)就是天花板較低，只能修到陽(yáng)神境。
按當(dāng)世標(biāo)準(zhǔn)劃分，爲(wèi)人仙、神仙、地仙之列，但真正的內(nèi)丹等級(jí)，大概分爲(wèi)四個(gè)階段：
第一階段，打通任督和三關(guān)經(jīng)絡(luò)，直至氣通，精滿(mǎn)、氣足、神旺，掃除後天之習(xí)染，獨(dú)露先天之真體，促開(kāi)玄關(guān)一竅。
第二階段，採(cǎi)補(bǔ)大藥，收攝精氣神三寶歸於中宮，時(shí)時(shí)覺(jué)照，借假修真，以玄關(guān)一竅立基斂藏神炁，行抱元守一之訣。
待行足周天火候，填回先天乾坤之位，玄關(guān)一竅大開(kāi)。先天炁復(fù)，凝爲(wèi)大藥，一點(diǎn)落黃庭，遍身酥綿暢快，只覺(jué)圓陀陀、光灼灼，如珠在玉盤(pán)，爲(wèi)虛靈獨(dú)露的金液還丹。
第三階段，先經(jīng)過(guò)“大死”入圜，將神炁凝結(jié)爲(wèi)聖胎，如龍養(yǎng)珠，如雞抱卵，始得靈胎日漸堅(jiān)固。
聖胎，有些道書(shū)裡稱(chēng)之爲(wèi)“嬰”、“陰神”，小說(shuō)裡則變成蹦蹦躂躂一小孩，本質(zhì)上都是一回事。
最後，則是煉神還虛純爲(wèi)性功，神超內(nèi)院，哺乳溫養(yǎng)，點(diǎn)化陰（防和諧）精，調(diào)神出殼，直至虛空粉碎，成就陽(yáng)神大道！
盧元清所處的狀態(tài)，就是第三階段，也是最危險(xiǎn)的一個(gè)步驟。
他剛纔嘗試凝結(jié)聖胎，結(jié)果胎息突然潰散，險(xiǎn)些身死。虧得他自幼修道，心性穩(wěn)固，將將從鬼門(mén)關(guān)撤了一步。
此刻，他只覺(jué)三寶衰弱到極致，連坐都坐不穩(wěn)，勉強(qiáng)將氣息調(diào)勻，倒出幾粒丹丸服食，復(fù)又閉目行功。
沒(méi)別的辦法，只能繼續(xù)攻關(guān)，重新結(jié)胎。一旦放棄，丹氣崩散，活著也是廢人一個(gè)。
陋室之內(nèi)，歲月春秋。
不知過(guò)了多久，也不知經(jīng)歷了多少生死徘徊。
這一日，盧元清依然身心不動(dòng)，凝神大定，於虛極靜篤中，忽覺(jué)玄竅蠕動(dòng)有光透出，如粟如珠，照在腹部，乃胎息初現(xiàn)之象。
他又以神引息穿尾間，經(jīng)夾脊，透玉枕，入泥丸，遊九宮，自上腮滴下鵲橋，似醒酗甘露，沿赤道復(fù)歸炁穴，行歸復(fù)法，循轉(zhuǎn)周天。
自子時(shí)至巳時(shí)進(jìn)陽(yáng)火，行一百八十息，自午時(shí)至亥時(shí)退陰符，行一百二十息。
盧元清積累了不少經(jīng)驗(yàn)，小心翼翼，引導(dǎo)著胎息一點(diǎn)點(diǎn)壯大，待行足火候，頓覺(jué)虛靈空朗，進(jìn)入混混冥冥的境界。
那神炁在玄竅轉(zhuǎn)動(dòng)，胎息附著，轟轟透過(guò)三關(guān)，又翁聚泥丸宮。
只見(jiàn)盧元清的雙眉之間，內(nèi)涌圓光，綿密寂照，正是聖胎初成的跡象。
聖胎既成，只需溫養(yǎng)胎息，直至脫竅而出，便是傳說(shuō)中的陰神！
………………
春去秋來(lái)，不知不覺(jué)已經(jīng)到了仙歷二十四年。
滇西，瑞麗。
這裡本是陶家的地盤(pán)，獨(dú)攬玉石生意，背靠鳳凰山，堪稱(chēng)一方霸主。不過(guò)後來(lái)自己作死，引狼入室。
當(dāng)時(shí)顧璵滅了幾大妖王，自然查到白狼與陶家有關(guān)，只是陶家多是普通人，不便出手。於是小堇發(fā)佈消息，表示要在滇省選一合作方，再次開(kāi)展玉石生意。
消息一出，滇省的豪族都瘋了。明擺著啊，陶家完?duì)僮恿?，誰(shuí)拿下投名狀誰(shuí)就能抱住大腿。
幾乎一夜之間，陶家在商場(chǎng)上遭到瘋狂阻擊，股票大跌。各處勢(shì)力也受到打壓，節(jié)節(jié)敗退。
最後陶宇自盡，門(mén)下死的死，散的散。小堇吐了口痰，懶得消費(fèi)過(guò)世主播，選了個(gè)聽(tīng)話(huà)的家族達(dá)成合作。
陶家雖然滅了，瑞麗卻是塊寶地，很快就成了這個(gè)新崛起家族的囊中之物。
時(shí)值春季，滇西氣候溫暖，花草長(zhǎng)盛不敗。而最近幾日，城中更是熱鬧非凡，喧如鼎沸，似乎有什麼大事發(fā)生。
（晚上還有……）