郭嘉千里迢迢，做了那么多準備，費了那么大的心力跑來探訪左慈，如今更是差點連命都貼了進去，為的是什么？為的還不是那傳宗接代的大事！

所以郭嘉在一聽說是左慈之后，其他的一些事情都沒來得急去問，就立刻先問了這個關鍵問題。

“這個嘛，既然你那么多女人全部都沒有懷上，那應該是你自己的原因。”左慈摸著下巴說道。

“是啊，我也是這樣想的。所以，才想來找您問問看，到底根由是什么？能不能解決？”郭嘉連忙說道。

左慈眼神有些古怪的看向郭嘉，開口說道，

“我是想說，咳咳，我的意思是，你真的會嗎？”

“會？會什么？”郭嘉愣了愣，一時沒有反應過來左慈在說些什么。

“就是，那個。”左慈揮了揮手，“你真的確定你們夫妻之間一直做的事情都是正確的？”

這一下，郭嘉終于明白左慈在說些什么了，頓時氣得那叫一個面紅耳赤啊，這根本就已經不能算是懷疑，而算是侮辱了！居然說他郭嘉不會！這簡直比女人對男人說“你不行”還過分！

雖然郭嘉也確實是看到過一些報道，說夫妻倆結婚了很長時間，都沒有孩子，跑到醫院去檢查，卻發現妻子居然還是處女。原來這對夫妻居然以為只要睡在一起就能生孩子了！如今左慈顯然懷疑的就是這類情況，在后世那種性教育算是普及的前提下，都偶爾能出現那樣的情況。

而在如今這個時代，比如郭嘉是父母早亡，貂蟬也是一個被人收養的女子，沒有接受過任何這方面的正統教育，弄錯了一些觀念，不知道到底該如何生孩子，這也完全是可能的情況嘛。并且左慈還相信，相比起其他那些不確定的原因。正常情況下，這種原因估計才是概率最大的一種。

就算左慈本身是學道術的人，追求的是虛無縹緲的天道，但左慈還從來沒有聽說過，遇到那種事就不能生孩子的。所以。左慈還是更趨向于導致郭嘉如今這樣的。是某種普通的原因。

聽了左慈的話，貂蟬也不禁紅著臉略帶懷疑的看向郭嘉。不得不說，貂蟬還真的就是左慈說的那種人，從小被王允收養。并沒有接觸過類似的事情，不過這種事情，說來說去，估計幾句話就能說清楚，因此。倒是一點都不用著急，只要在嫁人之前，臨時抱佛腳，隨便找個大媽來教導一下就行了。

可偏偏貂蟬并不是正常婚嫁給郭嘉的，當時那種情況，郭嘉稱得上是直接就把人搶走了。所以，貂蟬從始至終都沒有接觸過任何這方面的知識，從第一天開始，郭嘉那樣做了。貂蟬也就理所當然的以為那種事就是那樣做的。

直到現在，左慈說出了這樣的話來，貂蟬的觀念立刻就動搖了起來。確實，這種事情，貂蟬還從來沒有跟任何人確認過。萬一他郭嘉家里是這樣一種做法，其他所有人又是另外一種做法呢？當然，郭嘉府上唯一一個有交流價值的，估計就只有唐姬一個吧。只是，這種羞人的事情。就算是私下里，貂蟬也不可能跟唐姬提起。

所以，貂蟬現在也有些懷疑，郭嘉會不會真的搞錯了？如果真是那樣的話，那他們辛辛苦苦，繞了一大圈子，還差點送命的跑到這邊來，豈不是鬧了一個天大的烏龍？

郭嘉頓時就無語了，你說他一個接受過正統性教育，甚至還偷偷不知道看了多少島國動作片的現代標準直男，可能會在這種問題上搞錯嗎？莫不是這古人和現代人的構造還能不一樣啊！

“看什么看！”郭嘉沒好氣的瞪了貂蟬一眼，別人不知道，難道你這個當老婆的還不清楚？作為自己的老婆，還露出這樣的表情來，那不是更讓人誤會了嗎！“如果不是那樣做的，那你說還能哪樣做，你身上難道還有其他什么構造嗎！”郭嘉直接說道。

貂蟬瞬間就鬧了個大紅臉，

“你說什么呢！”

郭嘉眨了眨眼睛，他這已經說得相當委婉了好吧。

“這樣，貂蟬你先離開一下，我跟左慈公好好交流交流，這樣他就知道我到底會不會了！”郭嘉咬著牙說道，哼，居然敢懷疑小爺我，待會兒就讓你好好見識見識什么叫做差距！這幾千年累積下來的，并且被島國發揚光大的，甚至還有西方開放國家的幫襯，如此龐大的知識量，豈能是你一介古人能夠比得上的！

你知道什么叫老漢推車嗎？你知道什么叫觀音坐蓮嗎？（咳咳）

于是，等到貂蟬紅著臉離開之后，郭嘉主動跟左慈賣弄了起來，郭嘉要讓左慈知道，他不僅是會，而且是相當擅長，融會貫通！郭嘉等著看左慈那目瞪口呆，或者假裝清高不屑的表情。

這一老一小，都是一副淫笑猥瑣的模樣，湊在一起，談論著少兒不宜之事。然后說著說著，說著說著，郭嘉就目瞪口呆了。。。。。。沒錯，郭嘉沒能讓左慈目瞪口呆，反倒是左慈讓郭嘉目瞪口呆了！

尼瑪！這真的是道士嗎？！這個左慈不僅是妖道，還是淫道吧！身為一個道士，在這方面懂得居然比郭嘉這么一個現代人還多，而且說得有理有據，頭頭是道，讓郭嘉都忍不住浮出一種長見識了的感覺。

果然，傳說中的黃帝御女三千，得道飛升，那是真的嗎！莫非這左慈就是傳說中《素女經》的傳人？郭嘉差點都忍不住想要磕頭拜師了。

郭嘉卻是不知道，左慈在擅魔術，通五經，懂占星術之外，同樣還是曉房中術的！《三國志.魏書二十九.方技傳第二十九》中就有明文記載——廬江左慈知補導之術。。。。。。世有方士，吾王悉所招致，甘陵有甘始，廬江有左慈，陽城有郤儉。始能行氣導引，慈曉房中之術，儉善辟谷，悉號三百歲。。。。。。左慈善修房內之術，差可終命，然自非有志至精，莫能行也。（曹植的《辨道論》也有同樣的話，三國志應該就是取自這里的吧）

如此可以看出，左慈雖然在后世人眼中的印象，那是利用神奇的法術戲耍曹操，但在當代人眼中的印象，左慈就是擅長房中之術的，怪不得會被人稱之為妖道了。怪不得郭嘉當初說要來找左慈的時候，很多人都是一副“我懂的”的樣子，原來郭嘉還真的是瞎貓碰上死耗子，找對了人啊！