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第五百七十六章 曾經(jīng)、現(xiàn)在

新大陸,

均衡教派總部——特朗!

這裡與州府不同,

特朗的建築在風(fēng)格與材質(zhì)上雖然還是比不了舊大路那邊,可這裡相比於新大陸很多地方都要‘先進(jìn)’的多。

總體而言,大概是能夠保持地球20世紀(jì)中期的水準(zhǔn),並且還是那些國(guó)際大都市內(nèi)最繁華的地帶。

這就是均衡教派的底蘊(yùn)所在。

畢竟相比於那些盲目來(lái)到新大陸追求自由的失智者,均衡教派從一開(kāi)始就知道他們要做什麼,以及他們需要什麼。

信徒,

更多,

更虔誠(chéng)的信徒。

雖然相對(duì)於新大陸而言,舊大路那邊纔是吸收信徒的沃土,哪裡有著上百億的人口等待著均衡教派的傳教。

奈何,

就只是因爲(wèi)吳冬的一句話(huà),舊大路那邊已經(jīng)沒(méi)有均衡教派的成長(zhǎng)空間了。

當(dāng)初在吳冬的一聲令下,三國(guó)官方只要得到任何均衡教派的信徒,或者說(shuō)是與均衡教派有關(guān)的人員,便會(huì)立即採(cǎi)取行動(dòng)。

殺的殺,

抓的抓,

流放的流放。

可以說(shuō)那段時(shí)間,三國(guó)採(cǎi)取的是寧可殺錯(cuò),不可放過(guò)的政策,硬生生將均衡教派的生存空間壓縮到了極致。

面對(duì)這樣的迫害,均衡教派也曾反抗過(guò)。

以爲(wèi)憑藉著他們龐大的信徒以及不弱的戰(zhàn)力反抗三國(guó)官方,掀起社會(huì)輿論,斥責(zé)官方的這種不人道行爲(wèi)。

可這個(gè)命令是吳冬所下,

三國(guó)官方政權(quán)完全沒(méi)有任何可以商量的餘地。

膽敢反抗?

格殺勿論就是了。

雖然在均衡教派後面是那個(gè)‘未知’的神,但想要引起‘神’的注意也並非是很容易的事情。

只要不涉及到信仰滅絕,那麼‘神’的目光就大會(huì)投向地球。

這也是吳冬執(zhí)意創(chuàng)造新大陸,並要將所有均衡教派人員遣送的原因。

而均衡教派在經(jīng)過(guò)反抗卻被屠殺的更激烈,輿論被三國(guó)官方徹底壓制之後也終於明白,這是要將他們往死路上逼。

故此,

爲(wèi)了生存,

均衡教派不得不轉(zhuǎn)變策略。

一部分委屈求全主動(dòng)前往新大陸,另一部分則是忍辱偷生,在舊大路默默潛伏,以求在這裡發(fā)展更多的信徒,以及給予新大陸的‘兄弟姐妹’們予物質(zhì)還有技術(shù)上的支持。

想法很好,

不把雞蛋放在一個(gè)籃子裡,就永遠(yuǎn)都不會(huì)被全軍覆沒(méi)。

可吳冬是那麼好糊弄的嗎?

對(duì)於主動(dòng)前去新大陸的那部分均衡教派信徒? 三國(guó)官方的政策很寬鬆,只要走? 那就不攔著。

並且不僅不攔著,更是還會(huì)派船隻護(hù)送,完全不在意這部分均衡教派信徒在舊大路帶走了什麼? 以及能帶走什麼。

但硬性條件卻不能觸碰,

就是一趟?

去了新大陸就必須與舊大路斷絕一切來(lái)往。

誰(shuí)也不好使!

敢犯?

當(dāng)場(chǎng)乾死!

至於那些留在舊大路三國(guó)中秘密潛伏,準(zhǔn)備暗中發(fā)展信徒的均衡教派成員則是被定點(diǎn)清除。

就如同他們準(zhǔn)備的秘密一樣? 被清除的時(shí)候也不會(huì)引起任何人的注意。

都什麼時(shí)代了?

還玩天地會(huì)那一套。

殊不知大街小巷遍佈的天網(wǎng)系統(tǒng)早就將他們的一舉一動(dòng)都看的清清楚楚。

故此,

均衡教派徹底在舊大路三國(guó)消失,連一點(diǎn)苗頭都沒(méi)有留下。

唯有新大陸的均衡教派,成爲(wèi)了這顆星球上最後的據(jù)點(diǎn)。

不過(guò)既然是做了兩手準(zhǔn)備,那麼舊大路三國(guó)的信徒們消失之後,新大陸這邊雖然不能說(shuō)完全沒(méi)有受到影響,但再怎麼也不至於傷筋動(dòng)骨。

再加上新大陸的均衡教派成員皆是有備而來(lái)? 他們不僅有組織,有紀(jì)律? 更有自舊大路那邊打來(lái)的技術(shù)與設(shè)備。

所以完全不同於那些打著自由的名義? 實(shí)則是沒(méi)頭沒(méi)腦闖到新大陸的那些傢伙? 均衡教派的成員在即入新大陸之後? 便立即開(kāi)始了圈地,建設(shè)? 還有民生方面的事情。

當(dāng)然?

最重要的傳教? 均衡教派也一點(diǎn)都沒(méi)有放下。

得益於新大陸的特殊環(huán)境,當(dāng)那些帶著希望? 帶著幻想來(lái)到新大陸的人們?cè)诮?jīng)過(guò)了現(xiàn)實(shí)的殘酷打擊,以及生活上的摧殘之後,他們便渴望依靠,渴望救贖。

這個(gè)時(shí)候,信仰便顯得尤爲(wèi)重要。

更何況均衡教派不僅能夠提供心靈寄託的信仰,更是可以提供安穩(wěn)的生活環(huán)境,能夠餓不死的食糧。

付出的就只有在外人看來(lái)微不足道的信仰。

這等交換對(duì)於那些已經(jīng)走投無(wú)路,甚至是生不如死的人們而言,就是天大的福音。

也因此,新大陸成爲(wèi)了均衡教派的新沃土。

無(wú)數(shù)幡然悔悟的人們,以及被流放的罪犯,還有他們的後代,都受到了均衡教派的引誘,自稱(chēng)是接到了神的感召,紛紛加入均衡教派。

而均衡教派信徒的人數(shù)也在迅速擴(kuò)大著。

最開(kāi)始,

均衡教派雖然說(shuō)是遍佈三國(guó),但真正的虔信徒也不過(guò)寥寥數(shù)十萬(wàn)。

並且在經(jīng)過(guò)了拆分之後,這個(gè)數(shù)字還要銳減三分之一,還都是均衡教派的精銳之士。

可是在來(lái)到新大陸的這一百多年,均衡教派的信徒人數(shù)幾乎是在以瘋狂模式攀升著。

十幾萬(wàn),幾十萬(wàn),上百萬(wàn),幾百萬(wàn),幾千萬(wàn)。

時(shí)至今日,

均衡教派在新大陸的信徒人數(shù)已經(jīng)達(dá)到了上億人。

雖然其中有一大部分都是淺信徒,是迫於生計(jì),迫於外部環(huán)境纔不得不加入均衡教派尋求庇護(hù)。

但對(duì)於這些,

均衡教派都是來(lái)者不拒。

畢竟自家人知道自家事,

均衡教派,

從來(lái)都不是簡(jiǎn)單的信仰,以及宗教。

它,

是真正能夠吸收信徒,將一無(wú)所知的平民轉(zhuǎn)化爲(wèi)神的供奉著。

自轉(zhuǎn)入新大陸以來(lái),均衡教派的淺信徒到虔信徒的轉(zhuǎn)化比例甚至達(dá)到了恐怖的83.6%。

要知道,

自古以來(lái)都沒(méi)有那個(gè)宗教能夠擁有如此恐怖的信徒供養(yǎng)率。

而均衡教派不僅做到了,他更是做的更好。

以神權(quán)代軍權(quán),

在均衡教派所控制的領(lǐng)土,神權(quán)就是最高行政機(jī)構(gòu),自最底層的神父,到上面的區(qū)域主教,再到中樞的執(zhí)行主教,然後纔是均衡教派的至高——教宗。

如此一級(jí)一級(jí)向下嫡傳,下級(jí)對(duì)上級(jí)的絕對(duì)服從,早就了今時(shí)今日均衡教派的地上神國(guó)。

上億的信徒,

穩(wěn)穩(wěn)坐在了新大陸的第一勢(shì)力。

除了緊隨其後的新人類(lèi)聯(lián)盟之外,其他諸如州府這樣的勢(shì)力對(duì)於均衡教派而言,完全就是小打小鬧的過(guò)家家。

“教宗!”

在特朗最光輝偉岸的神堂內(nèi),以爲(wèi)身著鎧甲,仿若騎士一般的英俊男子單膝跪在地上。

“克姆?都已經(jīng)安排好了?”

這裡是書(shū)房,

獨(dú)屬於教宗的書(shū)房。

這裡不僅收藏著均衡教派的各種條例與神蹟書(shū)籍,更是每一位神父在晉升主教之時(shí),都需要進(jìn)入其中靜修一個(gè)月的地點(diǎn)。

而此刻,

這裡沒(méi)有什麼神父晉升,有的就只有均衡教派最高神權(quán),號(hào)稱(chēng)是神僕的教宗——古流雲(yún)。

當(dāng)然,

沒(méi)人會(huì),也沒(méi)人敢叫古流雲(yún)這三個(gè)字。

在新大陸,在均衡教派內(nèi)部,所有成員以及信徒都只知道一個(gè)稱(chēng)呼,那就是——教宗。

此刻,

克姆面對(duì)著教宗的詢(xún)問(wèn),連頭都沒(méi)敢擡,便立即回覆道:“按照您的旨意,神教的兄弟已經(jīng)進(jìn)入其中,三天之後,就是他們約定的時(shí)間,到時(shí)候神教的兄弟們也會(huì)跟隨大部隊(duì)一同前往舊大陸!”

“嗯?”

或許是克姆的話(huà)語(yǔ)讓古流雲(yún)感到了不滿(mǎn),讓這個(gè)看似年輕,其實(shí)已經(jīng)是一百多歲的中年人眉頭緊鎖。

氣勢(shì),

什麼是氣勢(shì)?

用科學(xué)的方式來(lái)解釋?zhuān)褪且粋€(gè)人的磁場(chǎng)與外界,與他人磁場(chǎng)的碰撞。

在這種碰撞之下,強(qiáng)的一方理所當(dāng)然佔(zhàn)據(jù)優(yōu)勢(shì),弱的一方便會(huì)受到各種負(fù)面影響。

此刻,

在教宗古流雲(yún)的面前,克姆便是弱的一方。

均衡騎士團(tuán),

這是獨(dú)立於神父之外的另一個(gè)體系。

如果說(shuō)神父是均衡教派的文職人,那麼騎士團(tuán)便是均衡教派的武鬥尖刀。

雖然在新大陸上,均衡教派的第一要?jiǎng)?wù)就是儘可能的吸收,轉(zhuǎn)化更多的信徒。

但在這一片混亂與罪惡誕生的土地,如果沒(méi)有一支敢打敢戰(zhàn)的隊(duì)伍,那麼一切和平都將是空談。

也正是由於這樣的環(huán)境,誕生了均衡騎士團(tuán)這樣的隊(duì)伍。

它們就是均衡教派的尖刀,是守護(hù)神,對(duì)外征討一切不臣之輩。

而克姆則是作爲(wèi)均衡騎士團(tuán)的大騎士,團(tuán)長(zhǎng),直接聽(tīng)命於教宗古流雲(yún)。

這次,

更是奉古流雲(yún)的命令,將均衡教派的信徒安插在州府,藉著掩護(hù)去往新大陸。

不過(guò)也不止是那句話(huà)說(shuō)的不對(duì),這才讓古流雲(yún)身上的氣勢(shì)爆發(fā)。

這就相當(dāng)於是一個(gè)主動(dòng)的羣攻技能,

效果則是:對(duì)下屬,對(duì)氣勢(shì)壓制的一方造成意志減50%,行動(dòng)力下降30%,攻擊力下降35%......

在這種多重負(fù)面BUFF的疊加之下,克姆身上的汗瞬間就下來(lái)了,並且頭也垂的更低了,彷彿下一刻就會(huì)緊貼地面一般。

不敢說(shuō),

也不能說(shuō),

畢竟克姆連自己錯(cuò)在哪裡都不知道,所以這個(gè)時(shí)候說(shuō)的越多,就代表會(huì)錯(cuò)的越多。

誠(chéng)惶誠(chéng)恐,

纔是最好的表現(xiàn)。

反觀古流雲(yún),則一直以目光掃視著克姆,在身上的氣勢(shì)散發(fā)半響之後,古流雲(yún)才停止釋放。

“克姆,”

“下屬在!”

“你要始終記得,你是神的信徒,一切都是按照神的旨意在做!我,也只是神的僕人而已!”

如此一說(shuō),克姆立即明白他剛剛的話(huà)究竟錯(cuò)在哪裡,

頓時(shí),

克姆的聲線又迴歸了堅(jiān)毅。

“屬下明白,按照神的旨意,兄弟姐們們已經(jīng)時(shí)刻準(zhǔn)備向舊大路那些迷失的人們散播神的意志,神的福音,我們終將成爲(wèi)神國(guó)的一員!”

“很好!”

古流雲(yún)彷彿非常滿(mǎn)意克姆經(jīng)過(guò)重新修改後的話(huà)術(shù)。

“我們,是神的子民,是迷途的羔羊,想要重新回到神的懷抱,進(jìn)入神國(guó),那麼就一定要將全部身心都風(fēng)險(xiǎn)給誰(shuí)。

只有這樣,

我們才能夠得到救贖!

這次,

我們的那些兄弟姐妹是冒著生命的危險(xiǎn),回到舊大路,回到三國(guó),重新向哪裡的迷途之人傳播神的光輝,讓他們重新回到神的懷抱。

你要記住,

我們,

他們是英雄,

是我們均衡教派的英雄!”

謊言說(shuō)了一千遍就會(huì)變成真的,

對(duì)著鏡子說(shuō)一千遍,

自己也會(huì)相信。

古流雲(yún),

它是幸運(yùn)兒,

但卻是是唯一的幸運(yùn)兒。

作爲(wèi)地球上最早一批感知到‘神’的人類(lèi),他能夠成爲(wèi)教宗並非是不無(wú)道理的。

首先,

均衡教派就是古流雲(yún)一手建立起來(lái)的。

發(fā)現(xiàn)了好東西,要藏起來(lái),要一人獨(dú)享,

這幾乎就是人類(lèi)共有的劣性。

可古流雲(yún)不一樣,

他在感知到神,並且確認(rèn)神是真正存在的之後,便立刻著手拉攏信徒,建立教派,擴(kuò)充神的信仰,讓更多的人類(lèi)信仰這個(gè)全能的神。

並且由於均衡教派的宗教理念,再加上‘神’對(duì)信徒們的精神寄生,更導(dǎo)致古流雲(yún)的所作所爲(wèi)如星火燎原一般,迅速擴(kuò)大成效。

雖然後期由於吳冬的原因,均衡教派不得不放棄舊大路的三國(guó),如喪家之犬一般夾著尾巴來(lái)到新大陸紮根。

但對(duì)此,

古流雲(yún)不僅沒(méi)有任何怨言,反而是發(fā)自?xún)?nèi)心的繼續(xù)進(jìn)行著他傳播信仰的職責(zé)。

只因在古流雲(yún)的心中,新大陸完全那是一片待開(kāi)發(fā)的無(wú)主之地。

相比於條條框框無(wú)數(shù)的舊大路,新大陸纔是最適合他古流雲(yún),最適合均衡教派成長(zhǎng)的沃土。

這裡沒(méi)有法律,

那麼均衡教派就建立法律。

這裡沒(méi)有規(guī)矩,

那麼均衡教派就豎立規(guī)矩,

這裡沒(méi)有落腳之地,

那麼均衡教派就建立起一座又一座的房屋,當(dāng)這些房屋連在一起之後,就成爲(wèi)了一個(gè)又一個(gè)的城市。

在這裡的一切,都是由均衡教派一手創(chuàng)立,到處都打上了均衡教派的烙印。

亦如中世紀(jì)的大鬍子教派一般,

在這種耳濡目染,身邊人皆爲(wèi)信徒的影響下,宗教的信仰被傳播到了極致。

父親不信,兒子總是會(huì)信的,哪怕兒子不信,孫子也是會(huì)信的,就算是孫子不信,他得曾孫子,曾曾孫子也是要信的。

再不信,

就會(huì)被當(dāng)做異端。

這,

就是古流雲(yún)所做的一切。

他相信,

只要再給他一些時(shí)間,他能夠在新大陸這裡建立一個(gè)新的國(guó)度,一個(gè)獨(dú)屬於均衡教派,屬於神的神權(quán)國(guó)度。

或者也可以稱(chēng)它爲(wèi):

地上神國(guó)?

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