林擦混想著這些的時(shí)候，圣人的身體都有些發(fā)冷了。
林川不知道自己的猜測(cè)是不是正確。
如果是正確的話，那么這西方教有點(diǎn)厲害啊。
西方教那兩個(gè)人算計(jì)的有點(diǎn)深啊。
可是土行孫是不是叛教了現(xiàn)在也不好說(shuō)。
這都是自己的猜測(cè)。
“師尊，土行孫的師傅是誰(shuí)啊？”
林川覺得如果自己的猜測(cè)是真的。
那么這件事就大了。
那就說(shuō)明，不用封神榜。
這東方的教派早就千瘡百孔了。
所以，這件事林川還是很想弄清楚的。
對(duì)于前世的劇情，林川記得也不是特別清楚。
這個(gè)時(shí)候只能問(wèn)自己的師尊了。
畢竟師尊在這洪荒呆了幾億年了，很多事情還是師尊知道的多一些。
通天聽到林川這么問(wèn)就知道，林川肯定又在琢磨什么事情。
但是這個(gè)時(shí)候林川的思緒有些亂。
所以通天完全里聽不到林川的心聲。
通天也不知道臨川在琢磨什么事情。
通天不知道林川為什么這么問(wèn)，但是這個(gè)問(wèn)題確實(shí)沒什么難的。
所以，通天想也沒想就回答了林川的問(wèn)題。
“土行孫的師傅就是闡教十二金仙中排名第四的懼留孫啊。”
“這個(gè)人載洪荒還是挺有名的。”
“也是一個(gè)大名鼎鼎的人物啊！”
“怎么你連這個(gè)都不知道？”
通天覺得，這林川知道的事情不少。
但是很對(duì)洪荒常識(shí)性的東西卻了解的很少。
但是通天并沒有太在意。
畢竟誰(shuí)都有擅長(zhǎng)的事情和不擅長(zhǎng)的事情。
而林川正好是那種怪才級(jí)別的人物。
而且林川知道的東西也是自己很想知道的。
這正好也是林川的一種彌補(bǔ)。
通天這樣想著。
林川不知道通天在想什么，也沒有注意觀察通天的表情。
不過(guò)，林川聽到了通天的話之后忽然想到。
懼留孫？
那不是也是個(gè)叛徒嗎？
對(duì)于這些叛徒，林川記得還是聽清楚的。
林川也不知道為什么自己會(huì)記住這些叛徒。
懼留孫在封神之后其實(shí)也叛教了。
不光叛教了，懼留孫在后來(lái)的佛教中位置也是不低的。
懼留孫被封為了懼留孫佛。
想到這里，林川忽然柑橘事情確實(shí)有點(diǎn)不簡(jiǎn)單了。
難道懼留孫和長(zhǎng)耳定光仙一樣也早就加入了西方教的陣營(yíng)嗎？
林川忽然又開始響起了這個(gè)問(wèn)題。
如果說(shuō)懼留孫也已經(jīng)在這個(gè)時(shí)候叛教了，那么他的徒弟是叛徒的可能性也就很大了。
他的徒弟土行孫的土行之法的機(jī)緣也很有可能就是西方教來(lái)的了。
林川想到這里有些無(wú)語(yǔ)了。
難道東方道門早就千瘡百孔了？
這準(zhǔn)提很能搞事啊。
這個(gè)時(shí)候，林川已經(jīng)覺得，這肯定是準(zhǔn)提干的好事了。
林川這個(gè)時(shí)候很想見見這個(gè)準(zhǔn)提啊。
但是林川沒有推算之力。
推算之力是借助天道。
林川也算不到現(xiàn)在的準(zhǔn)提在什么地方。
雖然不能殺了準(zhǔn)提，但是見到他之后一定要好好的教訓(xùn)教訓(xùn)。
至少得打一頓吧。
這也是自己現(xiàn)在唯一能做的。
此時(shí)的長(zhǎng)耳定光仙已經(jīng)完成了自己的任務(wù)，商王也成功在女媧廟題了自己的詩(shī)。
也不知道準(zhǔn)提是怎么聯(lián)系長(zhǎng)耳定光仙的。
長(zhǎng)耳一直就在碧游宮內(nèi)，卻能忽然來(lái)到這個(gè)地方做這一件事情。
通天和林川一直在觀察著長(zhǎng)耳。
這個(gè)時(shí)候兩人的想法差不多。
想看看長(zhǎng)耳還會(huì)做什么。
看看這個(gè)長(zhǎng)耳會(huì)不會(huì)跟自己主子復(fù)命什么的。
這樣就能直接找到長(zhǎng)耳背后的人了。
也不用這樣胡亂的瞎猜了。
此時(shí)，女媧廟中商王已經(jīng)走了。
女媧廟中只剩下了一直在廟里生活的一些沒有什么法術(shù)的道士了。
那些道士看著女媧廟中墻壁上的詩(shī)，大家都有些傻眼。
這些人都沒有什么法術(shù)，林川估計(jì)這些人要是有法術(shù)的話，一定會(huì)追上商王的車架。
但是大家都是凡人只能在這里干瞪眼。
接著一個(gè)道士最先反應(yīng)了過(guò)來(lái)。
“水，水……快找水來(lái)！”
“用水擦掉這些還沒干的墨跡！”
其他道士聽到了這個(gè)話，趕緊匆匆的開始找起水來(lái)。
他們也不敢去追上商王的車架，畢竟那些商朝的士兵不是好惹的。
此時(shí)，女媧廟中的場(chǎng)面有些混亂。
而誰(shuí)也沒有發(fā)現(xiàn)供桌上的一個(gè)供品在此時(shí)忽然消失了。
長(zhǎng)耳定光仙直接化為了一道光飛出了女媧廟。
這并不是長(zhǎng)耳定光仙在使用說(shuō)明遁術(shù)，只是對(duì)于凡人來(lái)說(shuō)。
長(zhǎng)耳定光仙的速度太快了，他們也沒有人注意。
因此誰(shuí)也沒有注意到這個(gè)消失的供品。
長(zhǎng)耳定光仙來(lái)到空中繼續(xù)使用了御風(fēng)術(shù)，化為了一道疾風(fēng)向著西南方向行去。
通天和林川看到長(zhǎng)耳定光仙的行進(jìn)方向，都不約而同的跟了上去。
通天這個(gè)時(shí)候在林川的影響下也開始懷疑起了西方教。
看此時(shí)長(zhǎng)耳的行進(jìn)方向，那不就是西方教的方向嗎？
這長(zhǎng)耳不會(huì)是要去西方教復(fù)命吧？
若是這樣的話，那長(zhǎng)耳真的在西方教的地位有些不低的。
能親自到總部去復(fù)命，這一定不是什么簡(jiǎn)單的人物。
不過(guò)這長(zhǎng)耳也有些大膽的，真的要去西方教復(fù)命嗎？
林川也有些懷疑，按照道理來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)耳是不必去西方教復(fù)命的。
雖然林川不知道準(zhǔn)提在什么地方。
但是準(zhǔn)提一定不再西方教。
按照林川的想法。
準(zhǔn)提應(yīng)該是一直在東方搞事情，回了西方教還怎么搞事情。
所以，長(zhǎng)耳就算要復(fù)命也不會(huì)去西方教。
那也太遠(yuǎn)了。
以長(zhǎng)耳的速度得走到什么時(shí)候。
林川現(xiàn)在能想到的就是準(zhǔn)提可能是在那個(gè)方向上。
不管什么情況，兩人見長(zhǎng)耳想西南方向飛，只能跟了上去。
長(zhǎng)耳定光仙就這樣御風(fēng)而行，以日行五千里的速度飛著。
飛過(guò)了山川河流。
不一會(huì)兒，長(zhǎng)耳定光仙在一個(gè)地方就停下了身影。
確實(shí)不太遠(yuǎn)。
林川想到，難道準(zhǔn)提在這個(gè)地方。
現(xiàn)在圣人雖然沒有推算的能力。
但是還是有神識(shí)的。
而且林川的神識(shí)比較強(qiáng)大，林川施展了神識(shí)之力向著長(zhǎng)耳定光仙落地的位置掃去。
不一會(huì)兒，林川收起了神識(shí)，因?yàn)榱执ㄔ谙旅媸裁匆矝]有發(fā)現(xiàn)。
林川落地的方向是一個(gè)小縣城。
叫他小縣城是因?yàn)檫@個(gè)縣城確實(shí)不大。
按照商朝縣城的規(guī)格確實(shí)就是一個(gè)很小的縣城.