四月，山中春光大好，消失六個月的君師父終於從山外歸來。這意味著，我的前肢和軀幹不久就可以拆線了。
六個月來，我一直保持全身纏滿紗布的身姿，起初還有興致晚上飄出去驚嚇同門，但不久發(fā)現(xiàn)被驚嚇過一次的同門們普遍難以再被驚嚇第二次，而我很難判斷哪些同門是曾經(jīng)已被驚嚇過的，哪些沒有，這直接導(dǎo)致了此項娛樂的命中率越來越低，漸漸便令我失去興致。
兩個月後，我已經(jīng)有些受不了了。
很多同門以爲(wèi)我是受不了每天纏著紗布去藥桶裡泡四個時辰，其實不然，泡澡有益身心，只是泡完之後還要裹著溼噠噠的紗布等待它自然晾乾，令人痛苦非常。這種痛苦隨著大氣溫度的降低而成反比例增長。
後來，我想，所有不世出的英雄們在成爲(wèi)英雄的過程中，總是受到他們師父別出心裁的錘鍊，君師父必是藉此錘鍊我的毅力和決心，想通此處，即使戶外結(jié)冰的寒冬臘月，我也咬牙堅持，且從不輕言放棄，哪怕因此傷寒。*潢色堅持了半年，經(jīng)過反覆感染傷寒，我的抗傷寒能力果然得到大幅提升，和君師父一說，他略一思索，回答：“啊我忘了告訴你澡堂旁邊有個火爐可以把你身上的紗布烤烤乾了，哈哈哈”
君師父是君禹教宗主。君禹教得名於君禹山，君禹山在陳國境內(nèi)。據(jù)說開山立教的祖宗並不姓君，而是姓王，出身窮苦，父母起名王小二。後來王小二祖宗從高人習(xí)武，學(xué)成後在君禹山上立教，但總是招不到好徒弟，一打聽才知道，別人一聽說君禹教宗主叫王小二，紛紛以爲(wèi)這是個客棧夥計培訓(xùn)班，招的徒弟學(xué)成以後將輸送往全國各地客棧從事服務(wù)行業(yè)。王小二祖宗迫於無奈，只好請了個附近的教書先生幫他改名，教書先生縱觀天下大勢，表示慕容、上官、南宮、北堂、東方、西門等大姓均已有教，東郭和南郭這兩個姓雖然還沒立教，但容易對品牌造成稀釋，效果就跟大白鵝麻糖怎麼也幹不過大白兔麻糖一樣。倒不如就地取材，跟著君禹山，就姓君，也可以創(chuàng)造一個複姓，姓君禹，但考慮創(chuàng)建複姓要去官府備案，手續(xù)複雜，不予推薦，還是姓君最好，而且君這個姓一聽就很君子，很有氣質(zhì)。《》王小二一聽，心花怒放，從此便改姓君，並聽從教書先生建議，將小二兩字照古言直譯了一下，少雙，全名君少雙。王小二化名君少雙後，果然招收到大批好弟子，從此將君禹教發(fā)揚光大。君師父正是開山祖師君少雙的第七代後人。
我從小就認(rèn)識君師父，那時我還生活在衛(wèi)國的國宗——清言宗裡，我此生的第一任師父——慧一先生也還活得好好的，牙好胃口好，連炒胡豆都咬得動，並世。君師父就帶著他兒子住在清言宗外，距雁回山山頂兩裡處的一間茅草棚中，常來找我?guī)煾赶缕濉煾笌胰ド巾斂慈粘鰰r，也會在他的茅棚叨擾一宿。他們家只有一張牀，每次我和師父前去叨擾，總是我一個人睡牀，他們仨全打地鋪。這讓我特別喜歡到他們家叨擾，因爲(wèi)此時，我是很不同的。後來，我將自己這個想法告訴了君瑋，君瑋就是君師父的兒子。君瑋說：“可見你骨子裡就該是一位公主，只有公主才喜歡與衆(zhòng)不同。”但我不能茍同他這個見解，公主不是喜歡與衆(zhòng)不同，而是習(xí)慣與衆(zhòng)不同，最主要的是沒有人敢和公主雷同。而習(xí)慣和喜歡之間，實在相差太遠(yuǎn)，這一點在我多年後臨死之前，有很深刻靛會。
君瑋其實是一個博古通今的人，他精通曆朝歷代每一個皇帝的所有小老婆，甚至包括微服私訪時有了一夜情卻沒來得及娶回去的。君瑋的看法是，家事影響國事，國事就是天下事，而皇帝的家事，基本上都是小老婆們搞出來的事。其實只要皇帝不娶小老婆那就沒事，但這對一個皇帝來說實在太殘忍，皇帝覺得不能對自己這麼殘忍，於是選擇了對天下人殘忍。君瑋的思路是，和諧了皇帝的小老婆們，就是和諧了全天下，此後，他一生都致力於如何和諧皇帝的小老婆。除了這件一生的事業(yè)，君瑋還有一個興趣，那就是寫小說。但這個興趣很讓君師父不齒，君師父希望他能成爲(wèi)一個享譽一方的劍客，只要他一寫小說，就會沒收他的稿紙並罰他抄寫劍譜，於是他只好把文學(xué)和武學(xué)結(jié)合在一起，在抄寫劍譜的過程中進(jìn)行小說創(chuàng)作。你會發(fā)現(xiàn)經(jīng)君瑋抄過的劍譜總是大爲(wèi)走形，比如他寫“每日午時，她用一雙素手脫去一層一層繁複的衣衫，將淨(jìng)瓷般的身體□在日光下。那是一處極寒的所在，她坐在一張泛著冷光的寒冰牀上，冷，很冷，非常冷，她就那麼盤腿坐著，面北背南，將真氣運行到小週天。她不知道，十丈遠(yuǎn)的重重冬薔薇後，正有一雙漆黑的眼睛，一寸一寸地?fù)崦募∧w。”基本上沒人想得到這其實是九州真經(jīng)的四句劍譜心法“極寒午時正，獨坐寒冰牀，面朝北，氣行小週天”。後來，君瑋成爲(wèi)了小說寫得最好的劍客和劍術(shù)最高強的小說家。
我因獨自長在清言宗，宗裡的規(guī)定是男人不得留髮，全宗兩千來號人，除了我以外全是男人，導(dǎo)致整個清言宗只有我一個人留長頭髮。這讓我在初具性別意識時，很長時間內(nèi)都以爲(wèi)女人和男人的最大區(qū)別在於女人有頭髮而男人們?nèi)嵌d頭。於是，理所當(dāng)然，我認(rèn)爲(wèi)君師父和君瑋都是女人，出於同性的惺惺相惜之感，和他們走得很近。很自然的是，後來我終於明白他們父子倆都是男人，但那種想法已根深蒂固，導(dǎo)致此生我再也無法用男女交往的鞋面對君瑋，一直把他當(dāng)作我的姐妹，故事本該是青梅竹馬，卻被我扭轉(zhuǎn)成了青梅青梅。
三歲時，我在偶然的機緣下得知自己是衛(wèi)國公主，但對這件事反應(yīng)平靜。主要是以我的智慧，當(dāng)時根本不知道公主是什麼東西。君瑋比我大一歲，知道得多些，他說：“所謂公主，其實就是一種特權(quán)階層。”我問：“特權(quán)是什麼？”君瑋說：“就是你想做的事就可以做，不想做的事就可以不做。”聽了他的話，當(dāng)天中午我沒有洗碗，晚上也沒有洗衣服，結(jié)果被師父罰在宗祠裡跪到半夜。
從此以後，我徹底忘記了自己是公主這件事。也就是在同一年，師父看我心智已開，正式著手教我琴棋書畫。♀師父的意思是，人生在世，能有個東西寄託情懷總是很好。如果我能夠樣樣精通，自然最好，算是把我培養(yǎng)成了大家；如果只通其中一樣，那也不錯，至少是個專家；如果一竅不通，都知道一點，起碼是個雜家。我問師父：“萬一將來我不僅不通，還要懷疑學(xué)習(xí)這些東西的意義呢。”師父沉吟道：“哲學(xué)家，好歹也是個家……”
不知爲(wèi)什麼，君瑋明明沒有拜師父爲(wèi)師，卻能跟隨我一同學(xué)習(xí)。師父的官方解釋是，學(xué)術(shù)是沒有國界不分師門的，君瑋私下給我的解釋是，他爹送了師父十棵千年老人蔘。果然，學(xué)術(shù)是無國界的，國界是可以被收買的。和君瑋一起上課，寫字畫畫還能忍受，但彈琴時就很難受。初學(xué)琴時，我和君瑋一人一張琴，分坐琴室兩端對彈。直接後果是，在我還不懂得何爲(wèi)?zhàn)N音繞樑三日不絕的年紀(jì)裡，首先明白了何爲(wèi)魔音灌耳腐骨蝕魂。我們紛紛覺得對方彈得奇爛無比，令自己非常痛苦，並致力於製造出更加匪夷所思的聲音好讓對方加倍痛苦，以此報復(fù)。在我的印象中，琴是兇器，不是樂器。這也是爲(wèi)什麼我學(xué)會了用琴殺人，卻始終學(xué)不會用琴救人，完全是君瑋留給我的心理陰影。而在我學(xué)會殺人之後，想要依靠我的琴音得救的人，全部死去了。
我在十歲的時候撿到一隻剛睜眼的虎崽，這隻老虎跟隨了我一生，最大限度地表現(xiàn)了一頭禽獸的忠誠。雖然回想當(dāng)年，我和君瑋撿它的本意不過是爲(wèi)了把它吃掉。那時正遇上君瑋他爹被我?guī)煾刚f動，立志做一個動物保護(hù)主義者，並身體力行，搞得君瑋三月不知肉味，而我在國宗裡鮮少吃肉，正是我們倆對肉最嚮往的時節(jié)。後來之所以沒吃成，完全是因爲(wèi)我們覺得還可以把它再養(yǎng)大一點，這樣就能既蒸又煮連燉帶炒，說不定還有剩。現(xiàn)在想來，能夠忍住沒有當(dāng)場宰掉小黃烤烤吃了，這是一件多麼不可思議的事情啊。小黃正是這頭老虎的名字，後來經(jīng)過鑑定，發(fā)現(xiàn)它是一頭華南虎，所屬虎種相當(dāng)名貴。我和君瑋都很高興，覺得可以把它賣掉，這樣我們就發(fā)財了，但苦於找不到門路，只好不了了之。等到我們有門路的時候，都已成年，最主要的是紛紛變成了有錢人，不用再拿小黃換錢。這讓我們十分感嘆，人生大抵如此，發(fā)財?shù)牡缆房偸瞧D辛。
命運安排我每次遇上大事時總是孤身一人，並且必然受傷。師父說：“你聽過沒有，天將降大任於斯人也，必先傷筋動骨……”我能想象上天降到我身上最大的任莫過於等師父死後繼承他的衣鉢，成爲(wèi)下一任宗主，但後來君瑋把宗規(guī)偷出來給我看，宗規(guī)裡明文規(guī)定了女人及人妖均不得在國宗中擔(dān)任要職，從而破滅了我的一個夢想。很多人在夢想破滅之後迅速墮入歧途，山下就有個刺客因業(yè)績不好而退隱江湖，改行殺豬，還有個書生在科舉落第後改寫□小說併兼職畫春宮圖。但我始終認(rèn)爲(wèi)做夢和娶妻性質(zhì)差不多，舊的不去新的不來，並且新的往往比舊的更好，舊夢破碎是因爲(wèi)新夢想即將到來，而這是值得慶賀的事，斷然沒有理由消沉。我對君瑋表達(dá)這個看法，君瑋思索一陣，認(rèn)爲(wèi)有理，下午便去山下安慰剛死了老婆的王木匠，道：“你老婆死了是因爲(wèi)即將有新老婆來嫁給你，新老婆肯定比你舊老婆好，這是件大喜事啊，你表現(xiàn)得高興點，別這麼傷心。”被王木匠揮舞著掃把趕出了家門。君瑋不能理解，且有些受傷，我安慰他：“世人都習(xí)慣在真相面前表露出猙獰的一面，以掩藏內(nèi)心的害羞。”
在宗主夢破滅的那個夜晚，我的做法是，日暮時晃出宗門，前去林中打座打鴿子，轉(zhuǎn)換心情，尋找靈感，建立新的夢想，重樹信心。由此也可以見出，我實在要算一個積極向上之人。除此之外，這種積極還表現(xiàn)在一些私生活上，比如我一直毫不懷疑，倘若日後自己有一個夫君，他又不幸死在前頭，我勢必會在他斷氣當(dāng)夜就收拾行裝出門，前去大千世界尋找新的夫君。而截止那個夜晚，我受君師父感染，習(xí)慣性以爲(wèi)自己將來的夫君必然就是君瑋，常常看著活蹦亂跳的他無限憂慮，想著阿彌陀佛，我怎麼能在面前這個人剛剛斷氣時就馬上出門尋找第二春啊。
好在該想法只持續(xù)到我十四歲時、打算重塑夢想的這個仲夏夜。關(guān)於仲夏夜，有一切美好的詞彙可以形容，最實惠的卻往往很殘忍，說仲夏夜時毒蛇兇猛，宗裡已有三名弟子因在此時節(jié)外出而死於蛇禍，望各位弟子引以爲(wèi)戒，各自珍重。我年紀(jì)幼小，總相信自己很特別，斷不會重蹈那三個倒黴蛋的覆轍，這趟外出便沒有攜帶雄黃，如今想來，當(dāng)年死於蛇口的那三個師兄必然也以爲(wèi)自己很特別。人人都以爲(wèi)自己特別，看在他人眼中卻無甚特別，看在蛇的眼中就更不特別了。估計對於毒蛇們來說，只有帶了雄黃的人才特別。幼時我們總是追求和他人的不同之處，長大卻總是追求和他人的共同之處，如果能反過來一下，豈不正好，至少三位師兄的三條小命說不定能就此保住，哪怕成爲(wèi)植物人，起碼不會死得這樣蕭索。作爲(wèi)同樣不帶雄黃的人，顯然毒蛇對我是很一視同仁的。一尾嬌小的白脣竹葉青狠狠在我小腿上咬了一口，毒液通過血液循環(huán)往身體各處，我搖晃了一會兒，緩緩傾倒，在意識模糊之際，終於領(lǐng)悟了本段落前半部分陳述的道理。接著我還回憶了一下那副畫了兩天的山中古寺圖是否已裱好，回憶完之後覺得生無可戀，可以安息，遂安詳?shù)亻]上眼睛等死，並再也睜不開了。就在那時，鞋子傾軋過落葉枯枝的微響由遠(yuǎn)及近，停在我的身邊，一雙手臂將我凌空抱起，鼻尖傳來清冷梅香，可想象星光璀璨，靜夜無聲，滿山盈谷的，那是二月嶺上梅花開。
我醒來時感覺身體內(nèi)部血液涌動，齊向下腹聚集，手撫上裹肚，陣陣溫痛。腳踝處被蛇咬的地方麻木不仁，卻貼著一個溫軟物體，而膝蓋彎曲，小腿被某樣?xùn)|西凌空支起，像一根繃緊的皮繩。整體感覺如此古怪，我忍不住要睜開眼睛看看是怎麼回事。結(jié)果睜眼偏頭，卻看見很要命的場景。環(huán)境是山洞一個，石牀一張，我躺在這張石牀上，而白色月光下，右腳小腿正被一個男人緊緊握在手中。他手指修長瑩白，從姿勢及觸感辨別，腳踝處傷口緊貼的正是他的嘴。我的角度只能看到他的側(cè)面，且這側(cè)面還大部分被頭髮擋住，令人很有一撩他頭髮的衝動。他沒有發(fā)現(xiàn)我醒來，一身玄青衣衫，只靜靜坐在石牀側(cè)沿，脣貼著我的腳踝，寬長的袖擺沿著他擡起的我的小腿一路滑下，低頭能瞥見衣袖上繁複的同色花紋，周圍物什全都失色，朦朧不可細(xì)看。他漆黑的髮絲掃過我的腳背，可想如果不是這樣的場景，一位曼妙少女和一位翩翩公子的相遇，該是像蘭亭臨貼的草書一樣行雲(yún)流水。而很自然的是，我自以爲(wèi)被人輕薄，順勢便給了他一腳。這一腳踢得太用力，引起連鎖反應(yīng)，身體某個難以言說的部位頓時血流如注。
我和他第一次相見，我踢了他一腳，結(jié)果踢出我月經(jīng)初潮。