“轟——”一聲巨大的轟鳴在虛空響起，妖師鯤鵬擊飛而出，他渾身上下居然有著焦黑的痕跡，看上去就像是被灼傷了一樣。阿甘而這還是鯤鵬速度無雙，躲閃及時的原因，若是其他準(zhǔn)聖面對的話，恐怕早就重傷了。
衆(zhòng)人驚訝地望去，鯤鵬妖師面對的對手，居然是一個白白淨(jìng)淨(jìng)的傳教士，如果不是他頭頂漂浮著的金色酒杯和周身澎湃不已的光明氣息，那衆(zhòng)人一定會被他人畜無害的樣子欺騙。其實，他是最早追隨聖子耶穌的十三門徒之一——馬太，西方著名的《馬太福音》就是由他編撰書寫的。
而他頭頂上的酒杯，更加不凡，那是西方傳說中的聖盃！在耶穌受刑之前曾遣走背叛者猶大，和剩下的十一位門徒共飲。耶穌曾經(jīng)拿起這個杯子吩咐門徒喝下里面象徵他的血的紅葡萄酒，藉此創(chuàng)立了受難紀(jì)念儀式。而這個杯子，卻不是耶穌煉製，準(zhǔn)確的說，聖子耶穌還不夠格煉製聖盃。因爲(wèi)衆(zhòng)人從它的氣息中已經(jīng)察覺出來，這分明就是一件先天至寶！
西方本就不如華夏底蘊深厚，自從盤古大神捨身化洪荒之後，華夏的先天至寶就層出不窮。而西方可沒有一位這樣驚天動地又甘心赴死的人物，因此，他們那裡的靈氣和法寶，明顯比華夏低了一層。現(xiàn)在已知的先天至寶，只有《聖經(jīng)》、聖盃、米迦勒手中的聖劍三件，而耶和華爲(wèi)了這場戰(zhàn)爭的勝利，居然將三大先天至寶之一的聖盃都借了出來，可見他的必勝之心了。
“喝！”鯤鵬妖師頓時被激起了滿胸的怒氣，高喝一聲，頓時化爲(wèi)翼展九千里的鯤鵬。發(fā)怒的鯤鵬是很恐怖的，千萬不要被鯤鵬妖師慈眉善目的外表所欺騙，熟悉他的人都知道，這位平日從不出手的老者一旦真正發(fā)起火來將會是多麼的可怕。
鯤鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里！無盡虛空頓時被一片巨大的陰影籠罩，就算是衆(zhòng)位準(zhǔn)聖的目力，也無法看清鯤鵬的全貌。衆(zhòng)人所能看見的是，一隻宛如垂天之雲(yún)的翅膀橫貫在虛空當(dāng)中，遮擋住了所有的光亮。
馬太頭頂上的聖盃發(fā)出了沖天的神光，將他的周圍照耀得恍如白晝，與此同時，聖盃自動護主，垂下一道光幕將馬太裹住。在這片光亮當(dāng)中，馬太終於藉機看清了那片陰影的全貌。鯤鵬的這一隻翅膀，宛如天地帷幕，翅膀上的每一根羽翼，好似峻嶺山脈一般蜿蜒盤旋。這僅僅是鯤鵬一隻翅膀所籠罩的範(fàn)圍，其本體到底有多巨大，恐怕就連聖人也難以一窺全貌。
然而，鯤鵬最恐怖的地方卻不是他的巨大，而是他恐怖的速度！
瞬間，馬太只覺得頭頂一片清明，正在他奇怪鯤鵬爲(wèi)什麼會消失的時候。聖盃垂下的光罩已經(jīng)承受了成千上萬次的攻擊，每一次都有萬鈞之力，猶如泰山壓頂一樣，恐怖的爆破聲不絕於耳。
太快了！馬太頭上冷汗直流，自己居然絲毫無法撲捉到鯤鵬行動的軌跡，哪怕一絲一毫的影子也沒有留下。自己根本無法確定他是何時進攻，何時退卻，和鯤鵬的速度相比，雷霆音速無疑和龜爬無異。馬太可以肯定，若不是有著聖盃保護自己，恐怕自己的身體早就被鯤鵬撕得千瘡百孔了。
鯤鵬翱翔九天，尋瓊漿爲(wèi)飲，逐神龍爲(wèi)食。鯤鵬妖師擁有的，可不僅僅是匪夷所思的速度。
“有人打你的右臉，連左臉也轉(zhuǎn)過來由他打。”一本擁有燙金色硬殼的書本忽然出現(xiàn)在馬太手中，書的正面，正用西方文寫著四個大字——馬太福音！
馬太身爲(wèi)耶穌的弟子之一，完全繼承了耶穌品德中的寬容、仁愛的一方面，並且用他自己的理解加以發(fā)揚，成爲(wèi)了面前這部流傳千古的名著——《馬太福音》。在說出這句被教廷之人億萬年傳誦的名言時，馬太身邊的防護力量忽然消失了。就如同放棄一般，任由鯤鵬朝著自己進攻而來。
然而，讓衆(zhòng)人奇怪的是，鯤鵬妖師似乎和馬太達(dá)成了某種協(xié)議一般，從他防護消失的那一瞬間開始，他的攻擊也同時停止了。虛空中，馬太靜靜地立在那裡，浮在空中的聖盃變得越發(fā)光亮照人，可是鯤鵬卻不知道哪裡去了。
其實，並不是妖師鯤鵬不想攻擊，現(xiàn)在的他和馬太可以說是生死仇敵，有了這種機會，怎麼可能手下留情？只不過，每一次攻擊之時，都彷彿有一種無形無質(zhì)的力量，將他的身形化去，始終無法接近馬太。因此，馬太看似放棄了所有的守護，卻變得更加堅不可摧起來。
這一處戰(zhàn)場，雙方居然又是勢均力敵的表現(xiàn)。這也不奇怪，每一位準(zhǔn)聖都是經(jīng)過千錘百煉的強者，除非像伊阿宋一樣自尋死路，又或者被數(shù)名同等級強者圍攻，否則的話，很難死亡。古往今來，華夏、西方、希臘三方，加在一起，死亡的準(zhǔn)聖人數(shù)，也不過十指之?dāng)?shù)。由此可見準(zhǔn)聖生存能力之強了。
而此時，卻有一人遨遊於無盡虛空之中，並無一人和他交手，看上去悠閒非凡。然而，他可不是無足輕重的人物，相反，他在這場戰(zhàn)鬥中的作用，可謂舉足輕重！
俄耳甫斯，太陽神阿波羅之子，母親是文藝女神卡利俄帕，這樣的父母註定了俄耳甫斯與生俱來的音樂天賦。他曾用他的七絃琴豎琴，爲(wèi)希臘留下了永恆不朽的傳說。伊阿宋取近羊毛的時候，是他用音樂讓守護的巨龍沉睡；在歸途中，也是他，用一曲英雄讚歌，擊敗了女妖塞壬，引導(dǎo)衆(zhòng)英雄回到家鄉(xiāng)。
他的琴聲，連冥界的艄公和三頭犬都爲(wèi)之落淚，連冥神哈迪斯聽了他的琴音之後，都網(wǎng)開一面，將他妻子的靈魂從冥界放回。這樣一位才華橫溢的音樂家，最終卻被酒神狄俄尼索斯殘忍殺死分屍。若不是阿波羅祈求宙斯開恩，恐怕俄耳甫斯還不能復(fù)活歸來。
而此刻，他的琴音無疑發(fā)揮了意想不到的重要作用。如果是秦夢遙對於“音道”僅僅是初窺門徑的話，那俄耳甫斯就是浸*在“音道”多年的前輩，兩者完全沒有可比性。握著豎琴的俄耳甫斯，本身就彷彿是一曲優(yōu)美的樂章一般。他的琴聲，令戰(zhàn)友發(fā)憤，令敵人恐懼，勝利的天平瞬間朝著希臘傾斜。
華夏的強者當(dāng)然不可能允許這種事情發(fā)生，鎮(zhèn)元大仙、燃燈古佛等人紛紛出手，朝著俄耳甫斯打去。只要俄耳甫斯被擊敗，那希臘的戰(zhàn)力至少會低上三成，此消彼長之間，華夏定然可以再度佔據(jù)優(yōu)勢。
同理，希臘和西方的強者也瞬間意識到了俄耳甫斯的重要性，拼盡全力保護他，衆(zhòng)人頓時圍繞著俄耳甫斯大戰(zhàn)起來。
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