本來去電影院是想領(lǐng)略周星馳的搞笑神經(jīng),然而我卻沒想到這是一部頗具深度的電影,兩次,我那吝嗇的眼淚止不住地流。
也許是因爲(wèi)最近更關(guān)注歷史,更關(guān)注民族興衰的歷程,這部電影在講述中國人的傳說中讓我不覺與之共鳴!
在我看來,這已不是一部普通的商業(yè)娛樂片,而是一個民族對自己所受到的不公正的遭遇和自身的缺點(diǎn),在思想上、心靈上一次深刻的反思,表達(dá)了強(qiáng)烈的自新、自強(qiáng)、自我救贖的願望,對傳統(tǒng)的文化精粹——武術(shù),或者說功夫,給與頗具哲學(xué)層面的表現(xiàn)。
劇中主人公在孩童時(shí)代被江湖騙子所欺騙,用所有的本該讀書的積蓄買了一本騙人的《如來神掌》,天陣地以爲(wèi)可以靠這本書來保衛(wèi)世界和平,失去了成爲(wèi)醫(yī)生或律師的機(jī)會,沒有健康地成長起來,心靈受到污染,並淪爲(wèi)社會最底層的混混,像那些黑暗時(shí)代的邪惡力量——斧頭幫一樣欺壓普通的百姓、爲(wèi)非作歹。但純良的本性和天生高貴的品質(zhì)被正義和善良所感召,在徹底墮落之前覺醒過來,通過自我救贖達(dá)到自新,從心靈和肉體上脫胎換骨,並最終戰(zhàn)勝邪惡。
如果不考慮故事發(fā)生的背景,我們看到的也許就是一個落入俗套的、老掉牙的故事,但當(dāng)你體會電影中表達(dá)的主題——功夫,這個融合了精華和糟粕的中華文明的代表,還有特別強(qiáng)調(diào)的充斥黑暗勢力的時(shí)代,以及中國人性格中的特點(diǎn),你纔會發(fā)現(xiàn),主人公的經(jīng)歷就是我們的民族之遭遇的真實(shí)寫照。尤其當(dāng)你體會到超級搞笑背後實(shí)際上是無奈和悲憤。
在《功夫》裡,我們的民族正像那個孩子,在本該接受科學(xué)和現(xiàn)代社會制度的時(shí)代,被我們文化中的黑暗和扭曲了的精華所誤導(dǎo),加之個性中的消極特點(diǎn),沒有能發(fā)揮自身文化中真正的精粹,卻誤入歧途,落後於時(shí)代。中國人迷失了方向,分不清進(jìn)步和落後,不知道是與非,在世俗的誘惑和良心的責(zé)難間痛苦的掙扎,縱使欺騙自己的心靈也無法真的解脫。其實(shí)我們至今仍沒有完全從那個時(shí)代的陰影中走出來,中華民族尚沒有完全達(dá)到自新,我們?nèi)匀辉谂χ小?
這個電影的偉大之處就在於我們再一次清晰地看到了自己,那樣的真實(shí),所以那樣的感動。我的朋友看完後告訴我說這片子非常垃圾,是周星馳最次的片子之一,雖然我沒有完全相信他的話,但我的確是抱著純粹娛樂的目的去的。但當(dāng)我看到一干武林高手都是被逼得無法再躲才向惡勢力出手的時(shí)候,中國人性格中的弱點(diǎn)非常真實(shí)地暴露出來,有點(diǎn)感覺到這片子是有內(nèi)涵的。隨著情節(jié)層層展開,讓人依稀看到了我們民族的背影,心靈中的記憶一點(diǎn)點(diǎn)被開啓,一個活生生的中國人曾經(jīng)的樣子就那樣真實(shí)而清晰地出現(xiàn)在眼前,彷彿是你、是我,又彷彿是整個民族,我看著他耍無賴、像阿Q那樣的始終精神勝利,到處被人耍弄,被人蔑視,卻又試圖脫離社會的底層。他渴望像斧頭幫老大那樣能夠不擇手段地攫取利益,但人性中的純良和不濟(jì)的時(shí)運(yùn)使其總不能如願,就像主人公自己說出的臺詞:“爲(wèi)什麼你殺人放火搶劫強(qiáng)姦非禮,沒一樣做成的!”周星馳的搞笑功夫是不用懷疑的,可你越是想笑就越是想哭,銀幕中的人太真實(shí)了,你無法單用嘲笑的眼光去看。當(dāng)週星馳爲(wèi)了顯示自己可以像斧頭邦的土匪那樣做惡,而去搶劫啞女錢時(shí),啞女拿出那個珍藏了很多年的棒棒糖,周星馳認(rèn)出原來自己搶劫、欺凌的啞女就是自己孩童時(shí)代幫助過的小女孩,我無法阻擋自己的眼淚流淌出來,並不僅僅是因爲(wèi)那感人的一幕,也不僅僅是因爲(wèi)那曾經(jīng)純美的感情,更主要的是周星馳打碎了啞女和他相認(rèn)的棒棒糖,因爲(wèi)他仍然在反抗自己善良的本性,你看到的就像是自己的孩子,他本性純良卻爲(wèi)了生存、出人頭地,在邪惡橫行的世間追求墮落,他尷尬地掩飾著自己的無奈,裝出不在乎自己境遇的樣子,當(dāng)你看到這些的時(shí)候那會是一種什麼樣的心情!因爲(wèi)那並不全是他的錯,在那樣的時(shí)代裡沒有多少選擇。那實(shí)際上就是我們自己,可爲(wèi)什麼我們看到了自己,那令人心碎的過去,而又無能爲(wèi)力。這一段情節(jié)其實(shí)真的沒有搞笑,但也沒有故意煽情,表現(xiàn)得非常自然。
我們遭受了太多不公正的待遇,在那個時(shí)代我們的人民就像一個孤兒。
我們文明裡的黑暗和性格里的缺點(diǎn)其實(shí)正是我們遭受不公正的待遇卻又無力反抗的根本原因。電影的名字很耐人尋味,黑暗時(shí)代,普通百姓的命運(yùn)就像草芥一樣,本來中華傳統(tǒng)的精粹——功夫,正是維護(hù)正義、抵抗強(qiáng)暴的法寶,但身懷絕技的武林高手卻都是被人逼到頭上才肯出手,而且平常只能隱姓埋名,裝作普通人,只有忍無可忍的時(shí)候,纔在埋葬了同伴的屍體後憤然出擊,向惡勢力開戰(zhàn),爲(wèi)什麼總是這樣?我們的功夫爲(wèi)什麼不能讓邪惡一開始就畏懼正義?這或許就是長期以來中國人性格中沉澱下來的弱點(diǎn),被動防禦而不是主動地進(jìn)攻。同樣是“功夫”,本來作爲(wèi)文化中的精粹,然而卻被很多人搞成江湖騙術(shù),用來蒙錢,尤其可惡的是去蒙小孩子的錢,蒙了錢還是小事,但卻誤導(dǎo)小孩子走入歧途,騙錢的人或許是沒有良心或許是沒有多想,但對一個民族來說確是極大的罪惡和傷害。因爲(wèi)小孩子本來是可以讀書成爲(wèi)醫(yī)生或律師的電影中的原話,在我看來就是一個民族適時(shí)地接受科學(xué)和現(xiàn)代社會制度的隱喻,但卻爲(wèi)文化中的黑暗所害,沒能維護(hù)世界和平,結(jié)果無力反抗邪惡,卻助紂爲(wèi)虐,加重了社會的黑暗。
周星馳打碎啞女手中的棒棒糖,又拿自己蠢胖的搭檔撒氣,他的暴怒實(shí)際上是良心痛苦的掙扎,其心靈實(shí)際上已經(jīng)大受震動,搞笑的功夫?qū)χ苄切莵碚f絕對是一流的,讓你淚流滿面的時(shí)候仍然能笑的出來。《功夫》的深度沒有止於揭露和批判,在表現(xiàn)中國人和中國文化弱點(diǎn)的同時(shí),追求自我救贖的道路。情節(jié)進(jìn)一步趨於緊張,隨著更多的高手現(xiàn)身,正義和邪惡的較量更加慘烈,主人公的良知也不斷地被喚醒,終於敢於直面邪惡力量,但最終似乎是要以一種“古人貴朝聞夕死”式的結(jié)局。雖然我知道主人公不會死,但周星星被火雲(yún)邪神打得奄奄一息,十分血腥的時(shí)候,那的確是一種悲劇式的人生。至少,那是一種黑色的幽默,就像影片一開場,馮小剛被滅,斧頭幫大跳“豔舞”一樣的搞笑場景。主人公本來必死無疑,但卻奇蹟般地重生了,而且徹底脫胎換骨,如果前面的重獲良知是心靈上的救贖,那麼這次涅磐就是肉體上的重生,很有意思,不知道電影是否時(shí)刻意安排,因爲(wèi)正是心靈上的救贖才導(dǎo)致肉體上的重生,使之成爲(wèi)真正的高手,電影中有一句武俠小說常見的臺詞也確實(shí)表達(dá)了這個意思小龍女:哦,看來火雲(yún)邪神恰好打通了他的任督二脈。最終擊敗邪惡勢力這自然是影片的結(jié)局了,但影片提出的自我救贖我認(rèn)爲(wèi)非常讓人感慨,作爲(wèi)一個民族也好,一箇中國人也好,面對幾乎毀滅自己的命運(yùn)時(shí),首先自我的拯救是最重要的,這比僅是怒斥世界的不公或者熱衷大爆中國人如何劣根性要積極的多,也實(shí)效的多。其實(shí)這也正是我們民族,我們每個人現(xiàn)在正面臨的問題,不僅僅是在黑暗的落後時(shí)代。
有一個細(xì)節(jié)含義尤深,火雲(yún)邪神最後無可奈何只能徹底認(rèn)輸?shù)臅r(shí)候,跪在周星馳面前懺悔,並問周最後用的什麼掌法,其實(shí)這個壞蛋還沒最後認(rèn)輸,不死心。周說:“你想學(xué),好,我教你!”火雲(yún)邪神卻一聲哀號,徹底伏在地下了。我覺得這個情節(jié)安排非常的好,因爲(wèi)在傳統(tǒng)的中國人眼裡,功夫不是輕易外傳的,何況是對手,這也正是許多傳統(tǒng)的文化滅絕的原因,這實(shí)際上是我們文化裡的一種不利的因素。但主人公的這句話讓人感到他徹底突破了這一侷限,所以不僅在肉體上達(dá)到了至高的境界,在精神內(nèi)涵上也徹底戰(zhàn)勝了對手,影片也籍此表達(dá)了應(yīng)該以更積極的態(tài)度去發(fā)揚(yáng)中華文化,是對傳統(tǒng)文化固有侷限的一種求解。
火雲(yún)邪神的武器可以綻放成美麗絢爛的花瓣,而花瓣中暗藏著利刺,這是不是一種隱喻?當(dāng)主人公最後拔掉利刺的時(shí)候,花瓣漫天的飛舞,剩下潔白的花朵落向在人世中期待純真和愛的啞女。當(dāng)時(shí)光就此收回記憶,電影再次奉上感人的一頁:啞女看到了主人公已經(jīng)重新做人,開了一家專賣棒棒糖的小店,當(dāng)二人重逢的時(shí)候,鏡頭把兩個人變成了幼年純真的孩童,這是很有感染力又極富表現(xiàn)力的手法,讓我們看到主人公重新找回了純美的自我。再一次讓人淚如泉涌,記得歐洲詩人曾經(jīng)有一句話:回憶下吧,阿拉巴巴!《功夫》猶如一場回憶,在歡笑和眼淚中,我們回憶,如果回想不起曾經(jīng)的記憶,我們將徹底死去。而且那不僅僅是回憶,也是我們?nèi)匀辉诮?jīng)歷、需要去擺脫的噩夢,是自我墮落,還是自我救贖?這就是我們的選擇,我們的出路。
雖然也充斥著眼花繚亂的武打和神話般的功夫,但在周星馳的手裡都是一個手段,是表現(xiàn)主題的手段,自然不會有人相信什麼“如來神掌”。不過電影對中華武術(shù)的表現(xiàn)還是頗具哲學(xué)層次的,至少我是這麼感受的,完全不同於最近拍得爛俗的功夫片:爲(wèi)打而打,炫耀俠義卻不知道俠爲(wèi)何意,把中華深湛的武學(xué)文化表現(xiàn)的淺薄之至,拿觀衆(zhòng)當(dāng)餵飯的白癡,簡直就像片中兩次出現(xiàn)的蒙小孩子的江湖騙子。電影裡功夫既是讓主人公實(shí)現(xiàn)自我拯救的手段,其實(shí)本身也是需要被拯救的文化,融合了這個思路之後,各種不同的高手相繼出場,並輔以不同的背景。從先後出現(xiàn)的三個外家高手,到殺手、真正的高手神鵰俠侶,實(shí)在太能拿我心中的美好形象惡搞了!誒,直到火雲(yún)邪神,最後是主人公的涅磐重生,把功夫的境界不斷推高,最後上升到精神和靈魂救贖的境界,主人公被火雲(yún)邪神打飛到天上,雲(yún)端幻化成如來的模樣,我想正是這樣一種喻意吧!周星馳是不是想表達(dá)希望從東方的智慧裡尋求靈魂拯救的答案,這我不敢下結(jié)論,最後的如來神掌雖然既搞笑又解氣,但還是很有深意的。其中三個高手如何以不同的方式被逼出手,又如何以不同的方式面對到來的殺手,和最後如何死去都是對武和武者本身的一種認(rèn)知,尤其三個高手不得不分手的時(shí)候心照不宣的切磋,更是把傳統(tǒng)武術(shù)和武術(shù)造就的英雄特質(zhì)與以真實(shí)的表現(xiàn),所以我覺得這三個人的刻畫比後來的高手——小龍女和楊過就是包租公和包租婆兩口子更到位。回頭想想以往的武俠片,在表現(xiàn)武術(shù)本身和俠客的層次、境界時(shí)也有很多與《功夫》的手法相同,但因爲(wèi)缺少對背景、文化、武和武者本身的深層次挖掘,所以能像《功夫》這樣表現(xiàn)的很少。而《功夫》則在體現(xiàn)武和武者方面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是簡單的鋤強(qiáng)扶弱。
我不太懂電影的藝術(shù),但感覺無論是情節(jié)的層次和影片的結(jié)構(gòu)都是精心設(shè)計(jì)的,感覺非常流暢、自然,視覺效果和電影氛圍營造得也很到位,可以說時(shí)而幽默滑稽,時(shí)而扣人心絃。周星馳的表演越來越趨於自然,更加厚重,但仍然很搞笑,不過周星馳的電影融入了更多黑色幽默的成分,對人世間的悲涼和悽苦的表現(xiàn)也更真實(shí)些。也正是他的這些特點(diǎn),他越是搞笑你越能體會到一種深深的悲涼和感動,讓人無法忍住眼淚。我覺得這是繼《大話西遊》後周星馳更出色的一部電影,而且內(nèi)涵更深廣。我覺得《功夫》是一部非常出色的電影,是真正的中國人的電影,充滿東方精神和東方哲學(xué)的訴求,值得中國的電影人深深地思考,別一味地向西方電影看齊,在學(xué)習(xí)西方的時(shí)候,更多地發(fā)展自己獨(dú)具魅力的特色文化,豐富自身的精神和世界,這纔會有重生的機(jī)會。
(我覺得這樣的片子是一定要去電影院的,不然真的不容易理解其內(nèi)容,個人的觀點(diǎn))