“不僅是明中期，其實從南宋就開始了。”
與此同時，盧先生在旁邊補充道：“據說江南文家，那可是南宋文天祥的後裔，家學十分源遠流長，所以成就極高。”
“嗯。”
王觀隨意點頭，也沒有反駁，因爲這是事實。不過，他也有點不以爲然，畢竟文天祥是著名的抗元英雄，而且兵敗被擒之後，更是拒不投降，慘遭殺害。由於這個原因，使得文家在元代的近百年時間，根本沒有什麼作爲。
直到明代之後，經過一百多年的積累，到了明中期才恢復元氣，然後出了一個吳門四家之一的文徵明，這才重新成爲了世人眼中的名門望族。
至於文嘉，無論古今，都是頗具影響力的名人。或許現代人不常聽到他的名字，但是肯定應該知道他寫的一首詩——明曰歌。沒錯，就是明曰復明曰，明曰何其多的明曰歌。文嘉就是這首詩的作者，只不過大家吃了雞蛋，卻不關注下蛋的母雞罷了。
然而，文家是什麼樣的情況，文嘉的名氣又有多大，蔡鵬不想了解，只是關注一個問題：“這畫是真是假？”
確實，這是關鍵，更是十分務實的問題。一時之間，王觀和盧先生的注意力，也從時代背景轉移到圖畫的本身。
“明人王世貞評價文嘉，其書不能如兄，而畫而侍詔（文徵明）一體。”
這個時候，盧先生沉吟道：“也就是說，文嘉的畫風與文徵明十分相近，用筆細密，稍帶生澀，於精熟中見稚拙。這是典型的南派山水畫風格，也是吳門畫派的慣用的手法。”
“這幅秋鬆高隱圖，無疑就是這樣的畫法。”
此時，盧先生評點道：“注重筆墨表現，強調感情色彩和幽淡的意境，追求平淡自然、恬靜平和的格調，很像是文嘉的手筆。”
“很像？”
蔡鵬聽不出來，但是以蔡先生的精明，卻是準備把握住了盧先生的不確定語意。
“沒錯，很像。”這個時候，盧先生稍微遲疑，然後就堅定點頭：“如果我沒有看錯，這畫應該是仿作。”
“仿作？”一瞬間，王觀眼睛一瞇，更加認真地研究起來。打量了片刻，他也發現了一些不對：“這是揚州刀！”
“咦。”
適時，盧先生也有幾分驚訝：“王先生好眼力啊，而且博古通今，令人佩服。”
“盧先生過獎了，不過是曾經見過類似這樣的古畫罷了。而且，如果不是盧先生的提醒，恐怕我也不會這樣快發現畫中的破綻。”
這是王觀的由衷之言，心裡真的很佩服盧先生，覺得他不愧是首屈一指的書畫鑑定家，經驗更是十分豐富，在短暫的時間之內，就看出這畫的蹊蹺了。
“什麼是揚州刀啊。”
與此同時，蔡鵬迷惑不解道：“怎麼能夠看出這畫是假的？”
“這畫不算假，只能說是仿品。”王觀搖頭說道：“嚴格來說，也算是明代的古畫，不過並不是出自文嘉的手筆，而是當時古玩商人臨摹的仿作。”
“當時的仿作？”蔡鵬一驚一愣。
“沒錯，和現代贗品橫行一樣，古代也不見得多麼純潔。”王觀苦笑道：“說起來，中國書畫作僞歷史十分悠久，始於魏晉南北朝，隋唐五代已蔚然成風。在宋代之時，就形成歷史上第一個作僞高潮，元代稍有衰落，但是到了明代，卻又重新達到了頂峰。”
“當然，這也是有歷史原因的。”
王觀解釋道：“明代中期，隨著經濟的復興，書畫市場也曰趨繁榮。出現了一大批包括徽商、晉商、閩商等在內的富戶，他們手中聚集了大量財富。大家也應該清楚，無論古今，大富豪的品味都差不多，朋友之間聚會的時候，自然需要一些古玩書畫增添雅興。”
聽到這話，別人就算了，蔡先生也不自覺點頭。也難怪有人會說，歷史總是在不斷重演，這是一個難以破解的怪圈。所謂增添雅興，那是比較委婉的說法，實際上卻是爲了鬥富炫耀。可是礙於蔡先生在前，王觀不好說得太直白罷了。
“雅玩之風形成，就需要大量書畫作品供應。而前代書畫存世又極少，因此作僞之風就變得更加歷害。”
說話之間，王觀也有幾分感嘆：“當時經濟最發達的卻是江南地區，所以才催生了吳門畫派，但是吳門畫派的畫家極少，就算每天畫畫，卻也滿足不了龐大市場的需求。有需求自然有市場，這樣的情況下，贗品僞作自然應運而生。”
“據記載，嘉靖年以前，江浙地區僅仿造趙孟頫書畫的大小作坊就多達四百餘家。但是更瘋狂的卻是那些買家，永樂之剔紅，宣德之銅，成化之窯，以至沈(周)、唐(寅)之畫；文(徵明)、祝(允明)之書，進參蘇、米，諸大估曰千、曰百，動輒傾囊相酬，真贗不可復辨。”
此時，王觀忍不住嘆息：“說起來，古人比我們狂熱多了，明知道假多真少，卻不惜人力物力，重金蒐羅求購，甚至有人蒐羅二十載，耗費萬金。像這樣癡迷的收藏商賈不勝枚舉，這恰好給製造僞書畫的人提供了騙人牟利的絕好機會。”
“至於所謂的揚州刀，其實是一個名詞。卻是因爲怕有因果報應，一些人即使作僞，也會故意在畫上或題跋中留些破綻，以便後人有跡可循，可以鑑定出來。不過，要是買家鑑定不出的話，責任就不在於他了。”
王觀搖了搖頭：“儘管這樣有虛情假意的嫌疑，但是好歹也是做人留一線。不像現在的造假人，十分追求逼真相似，最害怕露出什麼破綻。”
“沒錯，就是這樣。”
這個時候，盧先生深以爲然，也意識王觀兩把刷子比自己想象中的大得多，當然不可能再繼續無動於衷。倒不是害怕風頭被搶，而是擔心失去這個機會，一個讓蔡先生正眼相看的機會。
想到這裡，盧先生也開口說道：“在明代中期，作僞不僅是社會風氣，更是一種獨特的現象了。由於利潤豐厚，致使一些無名書畫家或畫工，以僞造假書畫賣錢餬口，連有些出名的文人書畫家也向此中討生活。”
這種事情很正常，不僅是明代而已，就是清末民國時期，大名鼎鼎的張大千，早年還未成名之際，也是靠仿石濤的畫養家餬口。到了後來，名氣大了，自己的畫也能賣錢，這才終止了這樣的行爲。
畢竟，每個時期的畫家很多，除個別少數成爲著名畫家之外，大部分人被畫壇冷落，成爲所謂的冷名頭、小名頭，甚至成爲在美術史上查找不到名字的無名畫家。
這些人也要吃飯的，自己的畫賣不動，又忍受不住貧寒的生活，在改行不成的情況下，自然走上了先輩臨摹仿古的老路。
“有名的畫家出手不凡，已經達到以假亂真的地步，確實不好分辨出來。但是歸納起來不外乎摹、臨、仿、造及對真跡改頭換面等手段。”
與此同時，盧先生繼續評點：“較普遍的一種手法是把原畫改款、添款，也就是通常所說的改頭換面。同時爲了追求利益最大化，作僞者可謂無計不施，甚至想出了以割裂分裝的方式造假。將一幅畫分割成數幅分別裝裱，分頭出售，以牟取利潤。”
“更絕的，自然是蘇州片，利用揭畫的絕活，把一幅畫揭了好幾層，再重新裱上出手。”
說起這些秘辛的時候，盧先生的語氣頗爲複雜，有些歎服，又有些深痛惡絕：“至於這幅秋鬆高隱圖，卻是屬於比較簡單的臨摹之作。就是對著原畫，一筆一筆勾勒描繪而成。”
“所以只要細看，就可以輕易發現，圖畫的線條有頓筆的情況，而且線條與線條之間，明顯有修飾的痕跡，這是一般的臨摹手法，也說明臨摹的人功力不行。”
此時，盧先生輕輕搖頭，隨即示意道：“不過，款識卻是真的，應該是被人從真跡之中挖割出來，再填補在這畫之中。常人通過筆款來鑑定，肯定很容易上當，以爲作品是真跡。”
“嗯。”
王觀贊同道：“從真跡挖款，說明真跡或許已經被切分成幾塊了，然後重新補描，形成幾幅作品，能夠賺上幾倍的錢，利潤十分豐厚。然而也是這樣的原因，卻使得許多名家作品就這樣毀壞了，消逝在歷史長河之中。”
“對，這些人，都是殺畫劊子手。”盧先生痛斥道，有幾分咬牙切齒的感覺。
所謂幹一行，愛一行，一個優秀的鑑定師，首先就要喜愛自己鑑定的東西。不然的話，也不可能投入百分之百的熱情，那麼其中的專業素養肯定不高，也難以成爲最頂尖的鑑定師。畢竟有了興趣，學東西肯定很快，要是不感興趣，肯定什麼也學不了，成就自然有限。
毫無疑問，盧先生是個高明的鑑定師，那麼對於字畫肯定是滿腔熱忱，自然對於毀壞字畫的人十分憎恨。關於這一點，王觀感覺自己與盧先生很有共同語言，同仇敵愾……
“啪啪啪！”
就在這時，蔡先生輕輕鼓掌，一臉讚許笑容道：“聽君一席話，勝讀十年書啊。今天算是長見識了，沒有想到書畫之中，還有這麼多門道！”(。)