黃蛇從程知遠的手上竄下來，它滿眼都很震驚的看著那些小黃花，在輕風的吹拂下，黃色的花朵微微搖曳，好似在和它打招呼一般。
這條天子靈鼓所化的黃蛇，是頭一次見到“花”這種事物，黃色的小花在人間爛漫的開著，帶著春天裡最美好的記憶，它們哪裡都能生長，生命力極其的旺盛。
小蛇竄進黃花羣中撒潑打滾，那種芬芳雖然淡淡的，但是它能夠聞到，這是一種潤蛇心扉的香氣，讓它想起當年在黃厲之原中所見到的一隻蝴蝶。
那隻蝴蝶同樣帶著一種芬芳，不屬於人間，更不屬於葬土。
“嘶嘶嘶嘶！（發(fā)出開心至極的聲音）”
小蛇用尾巴揪下黃花，戴在頭上，左擺擺腦袋，又擺擺腦袋，兩隻水靈的眼睛眨巴著，很快又瞇起來，蛇信子收縮吞吐，這樣的景色，大致可以稱的上是心花怒放了吧。
但程知遠看著黃蛇的動作，下意識摸了摸眉心。
他的手有些僵硬，目光顯得有些茫然。
不能笑，笑不出來，甚至看見這樣美好的景色，心中連一絲歡喜都沒有。
程知遠看著這片天地，忽然感覺到無限的孤獨。
這就是人間嗎。
他坐在海棠樹下，看著在野花中竄來竄去的黃蛇，神情有些黯然。
右手垂落，左手不自覺的捂住了胸口，在那裡，火紅的心臟跳動的依然熾烈。
我是活著的，但爲什麼沒有了歡喜之情？
最後在天子駿上是因爲心臟劇痛而暈厥的，醒過來之後就變成了這個樣子。
忽然，微微低垂著的頭顱前，出現(xiàn)了小黃蛇的腦袋。
它嘴巴里咬著一株黃花，蜿蜒的爬過來，把黃花放在程知遠的手心裡。
“嘶嘶嘶。（發(fā)出不要傷心的聲音）”
黃蛇眨巴著眼睛，討好程知遠，後者想要笑一笑，但卻依然是那副冰冷的臉孔。
丘陵起伏，野花遍地，海棠樹處處都有，自己依靠著的這一株長勢稍稍有點好。
不遠處傳來爭吵的聲音，程知遠緩緩轉(zhuǎn)過頭去，耳朵動了動，身子扶著海棠樹站起來，看到在左前方大約三十幾丈遠的位置，有兩個劍士站立。
海棠也被噴的低下頭顱，兩個劍士爭吵的面紅耳赤，其中一人甚至已經(jīng)隱隱有拔劍傾向。
他們在談?wù)搫πg(shù)的軌跡與劍術(shù)的用法。
程知遠聽了一會，覺得很有意思，但又聽得兩人爭辯：劍乃上善之兵還是下惡之物？
他搖了搖頭，走了出去：“哪裡有什麼上善下惡，一把殺人的東西而已，但縱然是要殺人，也要有一個意，可以告訴自己究竟爲什麼而舞劍....”
“嘶嘶？（發(fā)出疑惑的聲音）”
黃蛇高高昂起頭來，一朵小花被它倒扣在腦袋上，看上去有些奇怪和可愛。
兩個劍士的爭吵聲越來越大。
當程知遠走過來的時候，這兩人同樣注意到了不遠處出現(xiàn)的人影，在這山野黃花盛開的春天，能夠見到第三位劍士，這本是人生之中的一件快慰之事。
志同道合之人，世上少有，但現(xiàn)在麼，還是勝負高下更重要一點。
兩名劍士停止了爭吵，齊齊面向他，左側(cè)那位麻衣劍士一把抓住程知遠的手臂，激動道：
“這位兄弟，你來的正好，我們剛纔正在這裡討論劍術(shù)之辯，我認爲劍術(shù)乃是堂堂正正，光明正大的攻伐之法，但這個傢伙卻認爲，劍術(shù)應(yīng)當走詭道，不應(yīng)該走堂堂正正之路！你看，他說的這分明就是邪路！”
麻衣劍士神情之中帶著怒火，而邊上的青衫劍士則是道：“劍本是兇兵，再怎麼美化掩飾，都不能抹除這種東西生來就是要殺人的事實，既然是殺人，那又講究什麼堂堂正正呢，不擇手段，達成目標纔是最好的。”
程知遠目光動了動，這說的確實是正確的，因爲他自己也是這麼做的，於是點點頭，給予迴應(yīng)：“是的，我也是這麼認爲的，劍本來是兇兵，是爲殺人而生的。”
青衫劍士頓時面露欣喜，而麻衣劍士則是臉色漲紅，憤怒道：
“殺人之兵不假，但天下都明白，親君子而遠小人，劍乃百兵之君，既是君王，哪裡有陰毒詭譎之人得天下的道理呢！”
程知遠點點頭，神情冰冷，這是因爲失去歡喜而使然。
麻衣劍士說的也是正確的，聽著麻衣劍士的話語，他不免記起龍素當時對自己所吐露的那番言論，又想到自己的前路，於是道：
“你說的也是正確的，劍乃兵中君王，雖爲殺生，卻是帶著一種傲氣，我曾聽人說過，天下六十聖門，三百道路，皆爲來學(xué)，獨劍術(shù)乃是往教，只許師父尋弟子，決不許弟子尋師父，由此，劍者傲然，可見一班。”
麻衣劍士的臉色從憤怒變成愕然，最後化作欣喜，哈哈大笑起來，高興道：“對！就是這個道理！劍雖然爲兇器，但更是君子，遂古時軒轅黃帝以劍勝蚩尤，二人都是堂堂正正而戰(zhàn)，如果劍道詭譎，那豈不是說，黃帝之尊，是用下乘外道勝的蚩尤嗎！”
“如此，置我人祖於何地？”
青衫劍士面色冷然下來，此時不滿道：“蚩尤非是正統(tǒng)，但黃帝也非正統(tǒng)，炎帝纔是天下本來之主，黃帝乃是北狄，蚩尤本爲南蠻。”
“遂古三聖中，黃帝與蚩尤二人本來就都是非中原正統(tǒng)！”
他話峰一轉(zhuǎn)，意圖用遂古三聖之分來扳倒麻衣劍士，後者面色頓時憤怒起來：“你....”
“話不是這樣說的。”
程知遠對於黃帝蚩尤之戰(zhàn)，當然是熟悉的，而眼下，這片人間中，貌似並不認爲蚩尤是妖魔，而是尊爲遂古三聖之一，這和後世華夏的人文三祖的定義極其相似，這樣一來，其實是很好辦的。
既然有這個定義，那麼一定有定義的人，不管這個定義的人是誰，反正總而言之，不可能是身前的這個小劍士。
你想要反駁別人，顧左右而言他，那麼就直指問題本源便好，詭辨之說，說的好聽是這麼叫的，再好聽一點就是名家子弟，但如果難聽一點....
那就是個槓精。
對付槓精還不好辦麼，把槓卸了！
程知遠指了指麻衣劍士，又指了指青衫劍士，道：“你都已經(jīng)說出了遂古三聖，那麼我問你，這個名頭是誰定下的？”
青衫劍士面色一變，立刻沉默下去，閉口了。
這是誰定的，當然是周天子定的，更有三大上門的承認，儒門那位至聖先師都下了定論，墨門的巨聖甚至親自去祭祀過遂古三聖，而所有的規(guī)章製法都是法門極聖定下的，他一個小小劍士，說的好聽一點是劍門的外門弟子，說的難聽一點，就是一個偶爾聽過劍聖講道的路人劍士。
可劍聖講道時，也說過劍術(shù)是可以詭譎的。
但現(xiàn)在，他並不敢反駁程知遠的問題，因爲他沒有那個本事去反駁，說把黃帝與蚩尤從遂古三聖的位置上拉下來，他沒有那個資格，更沒有那個膽子。
青衫劍士額頭繃起一點青筋，面色陰沉，而麻衣劍士則是哈哈大笑，高興的不得了。
程知遠則冰冷的看著兩人，此時此刻，他是貨真價實的面癱了。
雖然青衫劍士不說話，但程知遠倒是還有話要說：
“不過，既然你們問我，那我也說說我的看法。”
聽到這話，兩位劍士帶著一絲期待看向程知遠。