淮西戰事如火如荼，在秦軍如迅雷一般的攻勢下，加上楚軍並沒有抵擋之心，很快便全面潰敗，而神道的軍隊並不算多，在拼死鬥爭之後，基本上都被如狼似虎的秦軍砍下了腦袋。

神徒的瘋狂讓被譽爲虎狼之軍的秦人也感到一絲涼意，這些傢伙爲了自己信仰的神靈能夠獻出一切，不僅僅是鮮血與生命。

白起站在淮西第十城的城頭上，還有六座城池，整個淮西全境就盡入秦軍手中。

要地而不要人，秦王翻臉發動的攻擊，是建立在楚國的有效盟約上的，乘著神道沒有完全反應過來的時候迅速拿城，否則等到神道回過神來，這紙盟約便沒有了用處。

說到底還是要打一場，只不過這一次，秦王做足了準備，早早把秦國大軍開撥到了淮西附近。

勞師遠征自然耗費糧草無數，但是有青玄與南世交界的函谷關在，進可攻退可守，只要啃下淮西這片地區，那麼進攻東南方向，拿下楚國全境，吳越大地，乃至於齊國的前線基地，就已經完成了最初的準備。

白起一腳踢翻了一具屍體，那是神道的神徒軍，死時面色猙獰，但現在也只是一個無頭屍體罷了，他的腦袋已經被某位士兵割下來，當做換取戰功的籌碼了！

“世人皆言我秦乃虎狼之國，被甲百萬。山東之士被甲蒙胄以會戰，秦人捐甲徒褐以趨敵，左挈人頭，右挾生虜，聞戰則喜，山東六國聞風而喪膽。”

“秦卒之與山東之卒，猶孟賁之與怯夫也；以重力相壓，猶烏獲之與嬰兒也。以孟賁、烏獲之士，攻不服之弱國，無以異於墮千鈞之重，集於鳥卵之上，諸國必無幸矣。”

“但我看來，這些神徒之兵則更爲駭人，我秦軍是聞戰而喜，但這些神徒之兵，是聞死而喜啊！”

“秦軍勝了有軍功取，敗了則有軍法裁，歷我秦國四代君主之治，方使秦中百姓怯私鬥而勇公戰，但這些神徒之兵，死了什麼也得不到，只有一份空洞的信仰，但那些鬼神又真的迴應了他們麼？”

白起的衣角被風吹起，他踩踏在如山的屍骨中，神徒之兵難以留下活口，這不是他想留就能留的，這些傢伙是報著一命換一命的想法和秦軍死戰，且絕不潰退，所以要擊敗他們，只有把他們斬盡殺絕！

也是因爲前面七城的神徒軍在失去根據地之後開始涌向後面的城池，所以白起打到第八城時就遇到了阻力，並且第九城，以及這第十城，阻力是最大的。

並且神徒軍每次都會有一部分人“逃走”，聚集向下一個城池，告訴他們秦軍的作戰風格以及信息，而詭異的是，白起三次都沒有找到這些人是從哪裡逃走的。

越是看到這種景色，白起就越是對所謂的神道信仰恐懼一分，這些神徒軍哪裡還算得上是人，明明就是半人半妖的怪物。

只有妖纔會執著追逐著一件事情，並且向死而不回頭，因爲妖就是因爲對這件事情過於執著而變成的。

就像是火童子是爲了“殺”，雨霖鈴是爲了讓自己的孩子“活”，這種扭曲的執著也是使得人變爲妖的根本原因之一。

破了這座城，下一個目標，其餘地方的諸城已經可以直接拿下，當然，也可以選擇直攻平靖關。

但在此時，有簡牘送來，白起過目之後，眉頭微皺：“雲中君來了。”

諸神之中的三把手，大神雲中君，當年淮西秦楚大戰，秦軍被楚軍擊破，就是因爲雲中君的動手，他鼓舞了低落的楚國軍隊士氣，同時增強了他們的力量與防禦，又施展迷霧之陣，猶如上古時代風伯起漫天霧沙，遮蔽黃帝大軍視野一樣的手段。

這傢伙是秦國的老對手了，不過白起還沒有和他交過手，那第二次是在楚王逃竄之後發生的戰爭，故而白起當時並非在看守此十五城。

“我第一次攻南郡時，雲中君未敢出面，待我收兵離開，雲中君纔開始奪城，我與他未曾戰過，如今來了，卻是正好。”

白起的語氣很凝重，並無驕狂與蔑視，因爲雲中君確實是一個不得了的對手。

淮西，淮北的土地既然重新回到了秦國手裡，那就沒有輕易吐出去的道理了。

只是雲中君發來的信息，當中言明自己早已對武安君仰慕已久，只是以往未嘗得見，如今雲中君正在平靖關設宴，招待秦王孫，如果武安君賞臉，可以前來一敘，沒有必要打打殺殺。

這封信件，按照雲中的性格來說有些反常，故而事出反常必有妖，不過倒也不出程知遠的預料，只是白起對於雲中君的性格僅僅是“聽聞”過些許，不能完全清楚，但他對於詭計的嗅覺極其敏銳，當然知道，這是宴無好宴。

而且招待秦王孫？

有意思，這是要讓自己投鼠忌器，不可攻伐平靖關麼？

倒也是佔據了大義的高地，確實是有些兩難，雲中君的反應不可謂不迅速，在自己的手上還能這麼快想到對策，並且趕到平靖關，阻攔住自己進攻的勢頭，確實可以當得起神道三把手的地位了。

不過他這次所犯下的錯誤在於，從開始他就不應該綁架秦王孫。

白起的副手，一位名爲何蹇的將軍，此時在邊上被白起點名，而白起告訴他，自己要去赴會，在這段期間，這一路軍馬就由他來統帥。

白起拍了拍他的肩頭，笑道：“我自有計也，你且附耳過來，如此如此，這般這般.....”