第二天一大早，眾人吃罷早飯后，還不能離開，因為邵勛召集他們談了談軍鎮(zhèn)的事情。

軍鎮(zhèn)是北朝特色。

即在邊疆或內(nèi)地要沖之處設(shè)置駐軍，員額不等。

軍鎮(zhèn)理論上由朝廷補貼部分糧餉，實際很難落實，大部分靠鎮(zhèn)將組織鎮(zhèn)兵開荒屯田，收入按一定比例分配。

鎮(zhèn)兵家屬住在軍鎮(zhèn)旁邊，有自家的田地，自己種地養(yǎng)活自己，收入與軍鎮(zhèn)無關(guān)，全歸自己。

但這也只是理論上，實際上呢？軍鎮(zhèn)缺糧了，總不能看著自家父兄、丈夫、兒子餓死吧？所以這是一筆糊涂賬，只能說在不缺糧的情況下，鎮(zhèn)兵家屬自收自支，自己養(yǎng)活自己，鎮(zhèn)兵本人吃屯田、放牧收獲的糧食肉奶，朝廷偶爾會給一些錢帛賞賜。

這個制度一直沿襲到唐代。

以河湟地區(qū)為例，有臨洮軍、河源軍、積石軍、莫門軍、安人軍等約二十個軍鎮(zhèn)（含軍城和守捉城）。

其中最大的便是河源軍，有一萬三千步騎。

這些軍鎮(zhèn)的鎮(zhèn)兵早期是從中原征調(diào)府兵輪戍，后來發(fā)現(xiàn)太麻煩，府兵也煩不勝煩，經(jīng)濟壓力很大，于是兵募、長征健兒開始出現(xiàn)了。

朝廷抓住每一次機會征發(fā)內(nèi)地丁男去邊疆，比如有一年青州大水，就招募流民精壯去隴右乃至西域為兵。

其家人情愿跟隨者，發(fā)給田地。

唐朝移民西域的人，多半是此類，正經(jīng)民戶并不多。《縛戎人》的主角就是年少時隨父親一起出鎮(zhèn)安西，在那生活的。

其實這又回到北魏軍鎮(zhèn)特色了，即士兵聚集在軍城內(nèi)，其家人如果跟來了，在軍城旁劃分私人土地，自食其力，如果沒跟來，單身漢士兵在當(dāng)?shù)厝⑵奚印?

軍鎮(zhèn)由于地理、位置原因，會慢慢變成繁華之地，同時在長期交往中，驅(qū)使、附庸、同化一部分部落，名將白孝德小時候就喜歡在唐軍鎮(zhèn)城旁玩耍，大了以后，參加平叛，陣斬安史叛軍驍將劉龍仙，最后進位昌化郡王、太子少傅。

大晉朝目前也有軍鎮(zhèn)，都是邵勛搞出來的——

侍中羊曼在墻上掛起了地圖，道：“河北有上白、陸澤、武強、易京等十余軍鎮(zhèn)，多為神龜年間所設(shè)，彼時乃權(quán)宜之計。今已裁撤三鎮(zhèn)。”

“魯口鎮(zhèn)將蘇丘擁兵不發(fā)，已被攻滅，其民劃歸郡縣，魯口罷鎮(zhèn)。”

魯口鎮(zhèn)主要是烏桓人，后來吸納了一部分匈奴殘部以及漢民，鼎盛時擁有三四千戶。

河北叛亂時，鎮(zhèn)將蘇丘與河北士族勾勾搭搭，不清不楚，雖未叛亂，但居心叵測。

最后被清算，蘇氏一族殺的殺、貶為奴婢的貶為奴婢，其數(shù)千家鎮(zhèn)民被分散到周邊諸郡，編戶齊民。

“懷荒鎮(zhèn)將蘇忠義兵敗，部民死傷、逃散略盡，亦罷。”

“盧龍鎮(zhèn)將段文鴦徙至旋鴻池，鎮(zhèn)罷。”

懷荒鎮(zhèn)將蘇忠義是吃了敗仗，損失慘重，最后沒剩下多少人，其本部已遷至代國。

但懷荒、盧龍與魯口不同，前者是邊地，后者是腹地的水陸要沖。

魯口鎮(zhèn)可設(shè)可不設(shè)，但懷荒鎮(zhèn)、盧龍鎮(zhèn)多半是要重設(shè)的，但怎么個設(shè)法，卻很講究。

“大王之意，乃冀、兗、司、豫、徐、青六州盡量不設(shè)軍鎮(zhèn)，幽、并、雍、秦等地可設(shè)軍鎮(zhèn)。”

“先前軍鎮(zhèn)多為招撫所設(shè)，乃權(quán)宜之計，今宜罷遣。鎮(zhèn)將愿遷徙者遷徙，不愿遷徙者須得逐步罷遣，編戶齊民。”

“新設(shè)軍鎮(zhèn)多有必要，不宜裁并，可容后再議。”

說完，羊曼坐了回去。

邵勛站起身，掃了一眼眾人，道：“可各抒己見。”

“大王，仆以為開國之后，再行此事為妙。”張賓建議道。

“孟孫何出此言？”邵勛問道。

“開國稱制，便定下了君臣名分。”張賓說道：“如此，罷鎮(zhèn)時其若反，則為亂臣賊子，易定也。”

邵勛唔了一聲，旋又問道：“昔年趙郡有盧水胡一支三千余戶，如今怎樣了？”

眾人看向大將軍府右軍司裴邵。

裴邵捋了捋胡須，一副云（裝）淡（逼）風(fēng)（欠）輕（揍）的模樣，笑道：“去年德勝鄉(xiāng)牛羊疫病，死傷無數(shù)。郡、縣下發(fā)粟麥賑濟，彼時自鄉(xiāng)長沮渠崇以下鄉(xiāng)佐、里正、保長數(shù)十人，皆至縣中領(lǐng)取賑濟糧。縣令一一詢問，諸里正問得最詳，諸事無所不包，最后直接給里正下令，著其回去后便清淤溝渠，多辟田土，縣中發(fā)放種子、農(nóng)具。”

說完，他停頓了一下，笑而不語。

邵勛臉色不豫。

裴邵觸碰到他的目光，尷尬地笑了笑，趕忙繼續(xù)說道：“鄉(xiāng)長沮渠崇并未阻止，諸里正、保長見得官府威儀，愈發(fā)輕視鄉(xiāng)長，如此則漸漸歸心矣。”

當(dāng)年去北地、安定招募的盧水胡一共三四千戶，多安置在趙郡中丘一帶，征集編為一鄉(xiāng)，曰德勝鄉(xiāng)。

這其實是一個試點，即如何對不打散的部落編戶齊民的試點。

首領(lǐng)沮渠崇為鄉(xiāng)長，本人在義從軍內(nèi)任副督。

其下氏族頭人為里正，部落勇士為保長，層層分劃。

鄉(xiāng)長之下有鄉(xiāng)佐（朝廷指派）協(xié)助其處理鄉(xiāng)中事務(wù)，至今已十余年。

邵勛去過一次德勝鄉(xiāng)，當(dāng)時還是“陳公”，當(dāng)場發(fā)放賞賜時，自鄉(xiāng)長以下齊齊拜倒于地，隨行官員一一唱名。

這其實就是一次打樣。

魏晉及以前，朝廷發(fā)放賞賜，一般也就給到部落首領(lǐng)，接下來由首領(lǐng)自行分配。

基本不插手部落內(nèi)部事務(wù)，比如曹魏時分匈奴為五部，各部也就派一個官員監(jiān)視，部落處于自治狀態(tài)，這就沒有編戶齊民。

不編戶齊民，同化的進程是非常緩慢的。

另者，不編戶齊民也容易叛亂，因為民眾皆為酋長私人，他們對外界一無所知，愚昧無比，酋長說什么就是什么。

酋長撒個謊，說朝廷要殺光我們，大家一起造反吧，大部分人還真就信了，不信的也被裹挾了。等真正造了反，就沒有退路了，只能跟在酋長身后一條道走到黑。

沮渠崇這三千多戶是被清查了戶口的，雖然整體安置在一處，并未打散，但內(nèi)部劃分得很細(xì)，朝廷官員經(jīng)常去刷存在感。

邵勛那次發(fā)放賞賜，讓部落底層那些愚昧無知的牧人知道了他的存在。

官員一一唱名，領(lǐng)取賞賜，低到里正、保長，個個恭恭敬敬。

這一切其實都是為了在他們心中樹立朝廷的權(quán)威。

此番牛羊疫病，郡縣賑災(zāi)，其實是一回事。

聽聞現(xiàn)在還開始插手德勝鄉(xiāng)刑獄之事，這是進一步強化朝廷權(quán)威了。

部落酋長第一次沒頂住壓力，退讓之后，就意味著你的權(quán)威已經(jīng)受損，權(quán)力受到了侵蝕。

時間久了后，下面的氏族頭人會愈發(fā)重視朝廷的權(quán)威，會愈發(fā)認(rèn)識到他們與酋長之間的隸屬關(guān)系已不再是氏族頭人——部落首領(lǐng)，而是里正——鄉(xiāng)長，而后者是朝廷任命的。

如此一來，這個部落就慢慢趨于解體狀態(tài)，同化進程會大大加速。

后漢、曹魏、司馬晉只內(nèi)遷部落就完事了，有事時用人家，沒事時恨不得當(dāng)人家不存在，眼不見為凈。

這樣靠自然同化，實在太慢了，甚至?xí)恢袛唷?

如此怠政，于是把一個大雷交到了邵勛手里，眼見著拖不下去，要爆炸了。

還好邵勛有南北朝、隋唐總結(jié)出來的同化手段，甚至于更進一步——人家很多有意無意的同化手段，并未上升到理論，邵勛則非常了解其本質(zhì)，故不是機械地學(xué)習(xí)，能更有效率。

“德勝鄉(xiāng)之事，似可推廣至軍鎮(zhèn)。”在裴邵說完后，邵勛道：“鎮(zhèn)將之下，有長史、司馬等職官，以往皆由鎮(zhèn)將上署，朝廷順?biāo)浦郏藴?zhǔn)授印。今可考察后再授官，讓鎮(zhèn)將以下諸官知曉不是什么事都可由鎮(zhèn)將一言而決的。”

“今歲陸澤鎮(zhèn)派四千騎出征，還算賣力。遴選幾個有功之人，由大將軍府、護夷長史府聯(lián)合派員考功，授予職官，調(diào)走升遷，讓那些貴人們知道不是只有鎮(zhèn)將這一條路子可走。”

“武強鎮(zhèn)打仗不是很賣力。呼延簡不是想讓他侄子當(dāng)長史嗎？不許。讓諸酋豪知道鎮(zhèn)將也不是什么事都辦得成的，上頭還有個朝廷呢。朝廷說不行，那就不行，朝廷說行，那才行。”

“這些事在開國前先做起，為開國后逐步裁撤內(nèi)地軍鎮(zhèn)打好基礎(chǔ)。”邵勛說道：“傳令冀州、幽州、并州，監(jiān)視河北諸軍鎮(zhèn)，一有變亂，立刻報來。能不殺人，盡量不要殺人，但若不服，敢反，那就不要留情，府兵正缺部曲呢。”

“是。”眾人齊聲應(yīng)道。

當(dāng)年為了快速收取冀州、幽州而行的權(quán)宜之計，現(xiàn)在要慢慢改變了。

這些胡漢鎮(zhèn)將如果現(xiàn)在叛亂，朝廷應(yīng)付起來卻從容太多了，蓋因匈奴已經(jīng)被滅，無法再自并州東行，援應(yīng)叛亂的鎮(zhèn)將。

這叫過河拆橋嗎？好像是，但也不全是。

梁王終究是厚道的。

你若聽話，家族富貴不成問題，這條退路一直存在著。

蘇恕延就是一個很好的例子，雖然他的烏桓部落基本沒了，但高官厚祿享受著，還有汴梁宅邸賜下，富貴無憂。

如何選擇，全看鎮(zhèn)將們自己了。

談完這些，一直到正午時分，邵勛才離開了自宅，在親兵的簇?fù)硐拢鶎m城而去。