吐納之法並非小說中構(gòu)思出來的那般神奇，其實就是一種非常特別的呼吸技巧，在這種呼吸的過程中，可以提供給身體足夠的供氧量，保證自身的基因組織的氧氣供應(yīng)充足，不會出現(xiàn)所謂的缺氧現(xiàn)象。

要知道，氧氣對人體十分的重要，缺氧會導(dǎo)致基因組織的代謝、功能和形態(tài)結(jié)構(gòu)發(fā)生異常變化，出現(xiàn)嚴重的頭暈、乾嘔、乏力、身體不適等現(xiàn)象。

吐納之法就是專門針對呼吸，而構(gòu)思和完善的技巧。

修習吐納之法，並非是小說中那般，只要盤膝坐在那裡呼吸這麼簡單的事情，實際上那是完全不科學(xué)的。

吐納之法的修煉，首先要讓身體動起來，通過運動產(chǎn)生足夠的血液循環(huán)，消耗身體中的氧氣量，然後再利用呼吸技巧，補充身體的養(yǎng)分，一耗一養(yǎng)。

伍元齋傳授給荊子羽最初級的吐納之法，是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)——太極！

伍元齋所言：太極是古人在吐納之法上的精華，也是最適合初學(xué)者修煉和打基礎(chǔ)的吐納之法，在緩慢的拳勢構(gòu)成中，呼吸配合著身體在動，完美的做到一耗一養(yǎng)，直至感受到氣如何在體內(nèi)流動。

荊子羽開始認真的修煉吐納之法，只是讓荊子羽沒有想到的是，這種吐納之法的修煉，遠遠比他想象中的還要枯燥和困難。

太極翻來覆去就是那麼幾招幾式，打上一兩遍或許還很新鮮。但是一遍重複著一遍的不斷打下去，就不是什麼輕鬆的事情了。而是異常的單調(diào)和枯燥。

好在荊子羽對“武”有著常人難以理解的恆心，對於太極的枯燥和單調(diào)，從始至終都沒有抱怨過，這讓伍元齋非常滿意。

只是耐得住枯燥和單調(diào)，卻並不代表修煉起來是那麼容易的事情。

吐納之法，簡單來說就是感受到氧氣在體內(nèi)流動，並鎖住氧氣在身體中，保證身體擁有著足夠的供氧量。來支撐身體能夠更持久的去戰(zhàn)鬥，達到一種由內(nèi)而外的配合。

想要修成吐納之法，首先要做到的便是如何感受到氧氣，氧氣如何在體內(nèi)流動，及如何控制身體去接收這些氧氣，這樣纔算完成第一步。

如果做不到這些要求，哪怕就算是打了一輩子的太極。練一輩子的吐納之法，到頭來也不過是徒具其形，不具備其真正的含義。

荊子羽並不知道，伍元齋傳授他最基本的吐納之法，就是爲了考研他是否擁有修煉古武的天賦，如果荊子羽連第一點都做不到。後面伍元齋也不用繼續(xù)教下去了，只能怨自己瞎了眼，看錯了荊子羽。

伍元齋怎麼也沒有想到，荊子羽的天賦之高，完全超出了他的想象。

修行第三日！

早晨伍元齋起牀之後。按照慣例先看看荊子羽的進度，誰知道這麼一看之後。伍元齋差點驚的眼珠子都快要崩了出來。

荊子羽可以說已經(jīng)完全進入了狀態(tài)，在太極緩慢的推動中，呼吸配合著動作的移動，氧氣在身體中被控制的非常完美，不斷通過血液進入身體中的每一個部位，供養(yǎng)著荊子羽的身體，讓荊子羽內(nèi)外合一。

才三天?。?

伍元齋遙想起當年自己修煉古武的時候，整整花費了七個月的時間，才抓住氣機的感應(yīng)，修成控制氧氣在體內(nèi)流動的方法。而那個時候，自己的師父告訴伍元齋，七個月的時間已經(jīng)表明伍元齋的天賦很高了。

可是現(xiàn)在伍元齋真想抽自己兩個大嘴巴子，自己賴以自負的驕傲，在短短的三天時間裡，就被徹底打敗了，荊子羽已經(jīng)完美的控制住了自己的呼吸，控制住氧氣如何在身體中流動。

試問，這如何能不讓伍元齋吃驚？

其實，這事兒也沒有想象中的那麼誇張，雖然荊子羽的天賦不俗，但是伍元齋並不知道，其實荊子羽植入的死神獸鎧晶，本身就對空氣十分的敏感，進化出許多實用的控氣之術(shù)，尤其是荊子羽修煉至三階這個階段，更是變的十分清晰了。

荊子羽小小的藉助了一下御氣的技巧，只是這次不是通過雙手，而是透過呼吸的方式去御氣，在這個過程中，完美的控制著空氣在體內(nèi)流動，很快就能夠找到感覺，然後開始在這個過程中，尋找控制氣在體內(nèi)流動的方法。

這就是現(xiàn)代科技的便利，僅僅只是生物裝甲的植入，就讓荊子羽本身不弱的天賦，更上了一層樓，連古武修煉中最難做到的第一關(guān)，都在短短三日的時間內(nèi)完成。

對於過程伍元齋已經(jīng)無心過問，只要荊子羽能夠做到這項要求就行，伍元齋就很滿意了，讓荊子羽再修煉半月，徹底鞏固現(xiàn)在這種感覺和境界，直至持之以恆，把這種感覺化成一種本能。

就這樣，在接下來的半個月時間裡，荊子羽無論做什麼事情，伍元齋都隨時觀察著荊子羽的狀態(tài)，不斷提醒荊子羽保持這種呼吸的節(jié)奏，運用到日常生活中，連在睡覺的時候，都要保持著這種感覺。

開始的時候荊子羽的確很不適應(yīng)，只要太極的動作停了下來，荊子羽就無法保持那種完美的呼吸狀態(tài)。

在伍元齋的堅持和不斷提醒下，荊子羽漸漸的找到了感覺，半個月過後，雖然荊子羽還不能做到時時刻刻都保持著這種呼吸節(jié)奏，但是也已經(jīng)做到不需要伍元齋提醒，只要呼吸一亂，荊子羽就會覺察到異狀，立刻進行調(diào)整。

甚至，在睡覺的時候，只要呼吸一亂，荊子羽就會產(chǎn)生非同尋常的不適應(yīng)感，然後身體就開始自動調(diào)節(jié)，糾正回這種狀態(tài)。

對於此，荊子羽雖然還不滿意，伍元齋已經(jīng)非常滿意了，畢竟只要荊子羽繼續(xù)下去，就會變的和他一樣，完美的控制住自己的呼吸，讓氣在身體中脈動。

荊子羽如此驚人的進步，再次讓伍元齋大吃一驚，因爲達到荊子羽這種狀態(tài)，伍元齋花費了足足兩年的時間，可是荊子羽只是半個月就做到了，這讓伍元齋大嘆老天的不公平，真是人比人氣死人。

也許是荊子羽表現(xiàn)的太驚人了，伍元齋這時候忍不住心中期待荊子羽接下來的表現(xiàn)，究竟又會有何等驚人的成績呢？

吐納之法修煉第二關(guān)！

如果說第一關(guān)最難邁入，需要驚人的天賦；那麼第二關(guān)就是最危險的，需要過人的勇氣和實力。

吐納之法修煉的第二關(guān)，名曰：閉氣！

所謂的閉氣，顧名思義就是如何把空氣封閉在人體之中，讓人體長時間保持著足夠的供氧量，讓氧氣一絲都不浪費，在身體中達到最完美的消耗。同時在閉氣的修煉過程中，也要做到對五臟六腑的淬鍊，把五臟六腑淬鍊的更加強大，可以儲存更多的能量和空氣。

五臟，指的是心、肝、脾、肺、腎；心主血脈、肝主疏泄、脾主運化、肺主呼吸、腎主納氣。

六腑，指的是膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱；輔助五臟，主導(dǎo)身體的貯存、排泄、消化、疏通等功效。

通過閉氣的方式，鎖住氧氣，不斷的滋養(yǎng)和消耗五臟六腑，達到一種極強的鍛鍊，不再拘泥於表面，鍛造出更強的內(nèi)在。

如果修煉好五臟六腑，荊子羽可以更好的調(diào)節(jié)自己的身體，把力量送到身體中任何想要送到的位置，完美的控制住己身。

不過，閉氣的修行十分困難，要壓榨身體所有的氧氣，徹底把自身逼到某種極限，然後刺激五臟六腑的成長，爲了活下去不得不變的更加強大，能夠儲存更多的養(yǎng)分。

所以閉氣修煉的過程十分危險，許多古武修煉者，畢生都無法闖過這道難關(guān)。甚至許多古武修煉者因爲強行修煉這種境界，結(jié)果導(dǎo)致自己缺氧而亡。

因此伍元齋對於荊子羽閉氣的修煉，可謂是十分的用心，幾乎荊子羽在修煉的時候，都是寸步不離，時時刻刻盯著荊子羽，只要荊子羽出現(xiàn)任何異動，就會立刻進行救治。

好在，荊子羽沒有讓伍元齋失望，完美的進行著循環(huán)漸進的過程同時，進境的速度也達到了讓伍元齋吃驚的地步。

又是短短半個月的時間，荊子羽已經(jīng)達到了伍元齋的要求，完全不進行任何的呼吸，在水下封閉九十分鐘不換氣，五臟六腑得到了極大的淬鍊。

而五臟六腑的淬鍊，讓荊子羽感覺到一種前所未有的美妙感。

比如說食慾上面，荊子羽比以往能夠消化更多的食物，而大量食物的攝取，代表著身體營養(yǎng)的供給，良好的消化系統(tǒng)讓荊子羽的身體得到足夠的營養(yǎng)。

比如說排泄方面，荊子羽的身體能夠更好的過濾營養(yǎng)，把食物中蘊藏的營養(yǎng)完全分解給己身使用，些許對身體的有害物質(zhì)，則被完美的排泄出去。只是剛開始一天要跑好幾趟廁所，而且拉出來的米田共臭不可聞，能夠飄出去好幾裡。

荊子羽的天賦實在太驚人了，半個月就修煉成“閉氣”，當年伍元齋可是用了近三年的時間，才達到荊子羽現(xiàn)在這個程度。

現(xiàn)在荊子羽在伍元齋眼中已經(jīng)和怪胎劃等號，荊子羽究竟能不能更怪一點，接下來的修行則已經(jīng)涉及到古武真正的強大之處。