詩曰：
茫茫天道誰與親？都是紅塵追夢人。夢里花開花又落，醒來不辨蝶與身。我欲因之問天道，何事消磨時與神？神曰爾生自有限，時光到頭不由人。富貴不足為君羨，清貧能見世味真。若得自由勝富貴，何必強求費爾心？看破放下方自在，真誠清靜隨緣分。
幾句小詩謅罷，先來說這托缽村夫。
卻說當年有這么一個人，本是那虛清天甲一界大夢國黑甜鄉人氏，其姓名已經不可考證，只知他剖肝瀝膽，披文入理，刪文節字，湊成一篇，然后自讀自賞，自憐自嘆，說道：
“天道無窮，我有窮期，世事繁煩，我以簡約；個個都求榮華，人人追慕仙機，奈何我本性懶惰，身有酸筋？平生不愛多相交，事到臨頭助無人。
想當年俺也是青春風范，到如今也只是垂老衰翁；當年在工坊里打拼，憑的是年輕敢為，不怕爭競，如今是人老體衰，掙扎無力，反而怕被人淘汰——
這就是自然之理了！天道許你來競爭，應該爭時就得爭，適者生存，不適者就要被淘汰。
我如今只能算是一個不適者了，被他人淘汰也是無可如何。我自然要看破放下，真誠清靜，方能隨得緣分，求得自在；奈何那誰說的，俺不好，為俺有身，及俺無身，俺何患焉！”
這人正在自讀自悟，忽然聽得外面有人高宣佛號：“阿彌陀佛！”
于是這人出門來看，只見一位上師，左手執一缽，右手拄一杖，沿門行來，正到這人門首。
那拄杖托缽的僧人連走數家，不曾有人搭理，恰恰到了這兒，見有這人出門來看，當即雙掌合什，高宣佛號一聲，才向這人說道：
“施主，老衲半路出家，沿門托缽，這一路實為不易，還請施主舍一餐米水。阿彌陀佛！施主，好人自有好報，愿我佛護佑你，愿施主發慈悲！”
這人聽了，就說道：“上師，沿門托缽不易！奈何小可這里也是水米全無！
幸有些許文字，敘的都是仙家情，說的也是正能量，小可我每每自己讀來，常常覺得頓忘那口腹之欲；或許上師讀過，也能療寒治饑。若是上師有意，就與小可一同參閱，未審尊意何如？”
那拄杖托缽的僧人聽了，便對這人說道：“阿彌陀佛！善哉！善哉！你這書居然能讓人頓忘口腹之欲，還能助老衲我療寒治饑？
老衲我料你也不過是說些胡話，哄人開心都未必能夠。如何能療得了寒治得了饑？況且我這肚子，要的是米水，不是文字。
若是貧僧吃得飽了，又是閑來無事，自然可以讀讀你這些胡說昏話，解你苦悶，做個知音。只是現在，貧僧色不能空，空不能色，不著相也得著相，成了一個泥菩薩，哪里好有心思來讀你的文字，看你胡說昏話？但是貧僧見你為人絕癡，料你必為文絕昏，也有一言相告：
你這文字，不可亂發，不如等待，若有機會，我到那公道上國，太平仙界時，請托那里的大寺住持，若是他討足了齋飯，填飽了肚子，閑來無事，曬太陽時，就請他看一看你這胡說昏話，消磨一下那無盡無聊之時光——也算是幫你找了個讀者——
至于貧僧，誤入此地，沒奈何今天只求一飯，于你的胡說昏話文字，實無心看的，尚請施主見諒?！?
這托缽僧說罷，抬腳就走，欲到下一家化緣。這人一見托缽僧要走，上前一把拉住，哀求道：“上師且住，我這里尚有十點點幣，若是上師不嫌少，我這就取與上師，還請上師到寒舍小坐，看上幾頁再走?！?
托缽僧聽了，也就回嗔做喜，合什說道：“這十點點幣雖不起多大作用，大約也夠和尚我出去換點水米了！也罷，你既無人賞識，我今天就做個讀者，給你點個贊罷?！?
這人見終于說動了托缽僧，喜不自勝，就邀請托缽僧進屋；行走之際，恭恭敬敬地請教上師法號，上師答曰俺乃托缽僧是也，姓名都早已忘卻，法號更也不要提了。
卻說托缽僧來到屋里一看，心中暗嘆：這也是個無味的人，如此世道，人人發家，個個致富，偏你是個呆子，連掙幾個小錢都不會，就憑這些許胡說昏話，能騙得了誰的錢來？
當下托缽僧就說道：“我說那個誰，你叫什么名字？”
這人見托缽僧如此相問，就紅了臉說道：“上師，賤名不敢向人前提起，怕是辱沒了父母，貽羞后代。
今天見我師托缽，心有所感，我本是一介村夫，種地種得累了，就跑去工坊打工；奈何工坊里現在多用年輕人，我已經老了，從淘汰別人，淪落為被別人淘汰！
承蒙上師見問，剛剛聽得上師之言，小可也是心有戚戚焉，所以就取上師托缽之意，結合小可村夫身份，現在就取個名字，就叫托缽村夫，上師，你看如何？”
托缽僧聽了，笑道：“你說這個話，聽來也頗有點兒趣味！看來你雖是胡說昏話，些許文字之中，或也有可讀之處。
嗯，托缽村夫呀，你就拿了你那胡說昏話來，給貧僧看看罷?！?
這托缽村夫聽了，心中不勝欣喜，暗自笑道：總算騙了一人來看自己胡說！也許這托缽僧一高興，回到寺里，跟住持一說，那住持一時興之所至，再跟寺眾一說，那不就多了幾個人，來看我這胡說昏話了么。
卻說托缽僧，見這托缽村夫取出自己的手稿，就說道：“你也不必多說，貧僧也識得幾個大字，我且看來，你該做什么就做什么去！”
托缽村夫聽了就回答道：“上師，我這十點點幣，我想拿去換點水米，回來煮點稀粥，就與上師共進晚餐?！?
托缽僧聽了，不耐煩地說道：“你去你去，我這就要看你胡說昏話呢，你又來打岔！”
托缽村夫聽了，就笑瞇瞇地道：“上師且看看，小可這就去弄點水米來也?！?
托缽僧見這托缽村夫去了，口中哼道：“果然就是個村夫！煩人得很！”
說過了這話，托缽僧這才抓過手稿，從頭看了起來，只見手稿上第一頁四個大字，題寫著書名，叫做《兩世為仙》。
托缽僧心中一愣：兩世為仙？老衲我倒是記得有個詞兒叫做“再世為人”，這個兩世為仙是怎么回事？怎么有點兒像在說他的事情??？
托缽僧心中疑惑，暗自想著，前些日子，他說誤入大夢國黑甜鄉，遇著一個呆人——
據說那呆人，整天想著寫一本關于神仙的小說，或許能因此引來神仙，便如葉公得遇真龍；又或許能因此騙得幾個讀者，哄幾枚大錢耍?！悄谴羧耍褪墙袢者@托缽村夫？
想到這里，托缽僧急忙打開手稿，欲看看所記之人是不是那個他，若果然是，那么這里必然就是大夢國黑甜鄉無疑了！
這個破爛地方，壓制修仙者太也厲害，和尚我到了這里，一身法力使不出來，淪落得跟個凡人一樣，還得要吃要喝的。
嗚呼！這個鬼地方，害得老衲我啊，一個百萬年來不知饑渴為何物的堂堂圣元，竟然落到這地步，灰頭土臉地挨家行乞，沿門化緣！
嗯，我且看看所記傳主，到底是不是他吧，但愿果然是他，和尚我也好問問這個托缽村夫，當日他是怎么走出了這個鬼地方了的！
這托缽僧，將一本《兩世為仙》拿過來，先行翻看后面章節，只說是愈到收尾愈好看；果然是只一翻，便看到了那個他的名字，當時哈哈大笑：
“這真是無巧不成書?。∵@托缽村夫果然就是那個他所說的呆人，這《兩世為仙》果然是呆人為他作的傳！
嗯，只待這托缽村夫回來，我便可打聽離開此地的辦法了！我且從頭細看看，或許也能看到他當年坐地抓雞屎，撒尿和泥玩兒的糗事呢！”
于是托缽僧從頭來看，但見這《兩世為仙》手稿開頭寫道：
在牛山上有個小村莊叫做三姓村。小村三姓里劉姓中有一戶人家，戶主叫做劉世倌，家中有個病兒，因此吃了不少折磨，顯得比較蒼老，于是人們都稱他叫做老倌。
老倌家這個病兒，就是本書之傳主，后來叫做劉葉經秋的——此時他的故事，那“正本兒”還沒開始呢。
且說這孩子的病比較奇特，附近的人皆有耳聞，以致一度被城里的和靖藥堂聽曉，并且由著名的醫生和又水老醫官親自出診！
以和老醫官見聞之廣博，醫術之高明，竟然連這孩子患什么病都沒診斷出來！
——據知情人所述，老倌的孩子劉海，自打娘胎里就古怪。老倌媳婦懷這孩子之前，體態稍微發福，可是懷上這孩子后就一天天消瘦，最后瘦得不成人形，整個變了個樣子。
當初老倌也曾小心翼翼，憂心忡忡地帶了孕妻，前來城里，到和靖藥堂就診，和又水老醫官愣是瞧不明白是什么個毛病。
老倌一見和老醫官都查不出來是什么毛病，那也是心急如焚！老倌想著妻子有孕，這毛病不治好也不是個辦法，然而和又水老醫官都瞧不明白的毛病，更無別的醫官能說出個子丑寅卯來！
老倌不知跑了多少趟和靖藥堂，那和老醫官只道是，毛病呢，依脈象看，那是沒有的，大人孩子都沒問題，至于大人日漸消瘦，解決之道，也只能是多增加營養唄。
于是老倌苦拼苦干，終于熬到了孩子出生。
到孩子生下來后，和靖藥堂的醫生說老倌妻子自此之后再也不能懷孕了。事實上，老倌的妻子，更也是躺在床上，再也爬不起來了。
所好劉海這孩子一生下來就是個招人喜愛，十分聰明的模樣。老倌夫妻雖然遺憾，但有個聰明兒子繼承香火，傳宗接代，也就算是稍有安慰。
于是老倌就想著：好像有個神仙就叫做劉海的，自己這娃兒，不如也就叫做劉海吧。
于是老倌對妻子說道：“他阿媽，這名字吉利，對孩子一生都好呢；說不準兒還能真的沾點兒仙氣，給我們帶來好運，讓你的病也就好了啊。”