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如果說(shuō)新路海是格薩爾王妃梳妝的地方，那麼，聳立在不遠(yuǎn)處的冷峻而威嚴(yán)的雀爾山，就好似一隻展翅待飛的雄鷹，振臂呵護(hù)著德格的山山水水。

這裡沒有輕柔的草坡，也無(wú)夢(mèng)幻般的海子，只有塊塊如盤砣的巨石。呼嘯的山風(fēng)，綿延不斷的山脈，讓你深切地體會(huì)到山的堅(jiān)毅，山的骨骼、山的威力。

在翻越雀爾山時(shí)，他們看到晶瑩的大型冰川，從海拔五千米的粒雪盆，直瀉至湖濱草原，極爲(wèi)壯觀。

湖泊周圍，由高原雲(yún)杉、冷杉、柏樹、杜鵑和草甸環(huán)繞。青山融融、綠草菌菌、嶙嶙波光盡在其中；白雲(yún)飄飄、雪峰皚皚，冰川閃爍其間。所謂湖映山，山襯水，湖中野鴨成羣、魚兒遊弋；山上鮮花爛漫，經(jīng)幡舞動(dòng)，真是好一處人間天堂。

越過(guò)雀爾山，天際的彩虹漸漸地隱沒去，艾米麗睜著有些酸脹的眼睛，在馬上失望地說(shuō)：“唉，看不到金鹿了。”

“哈哈，你對(duì)金鹿這麼感興趣啊，回頭我給你做一隻好不好？”汗巴烏託逗她說(shuō)。

“我是說(shuō)真的，後來(lái)怎麼樣了，那個(gè)金鹿去找美麗的拉姆了麼？”她問道。仍然牽掛著那晚的故事。

“去了。”汗巴烏託看了看眼前這個(gè)小故事迷，便索興勒馬慢行，向她開講起來(lái)：“它從湖中跳出來(lái)，拉姆看見後高興地跑了過(guò)去，並趕忙扯來(lái)嫩草喂金鹿，她看著金鹿活潑、可愛又溫順的樣子，真捨不得金鹿再回湖裡去。於是她問：金鹿啊，你願(yuàn)意和我作伴嗎？你願(yuàn)意到我家?guī)づ钛e去玩嗎？”

“金鹿怎麼回答？”艾米麗側(cè)著頭問道。

“金鹿於是點(diǎn)了點(diǎn)頭，搖了搖尾巴。表示同意。”汗巴烏託繼續(xù)說(shuō)道：“拉姆高興地背起水桶，在前面引路，來(lái)到她家的帳篷前。這樣，每當(dāng)姑娘的父母出去放牧?xí)r，小金鹿就來(lái)與拉姆作伴，當(dāng)她家沒有錢買茶葉、鹽巴時(shí)，小鹿便屙金子，讓拉姆去買回茶鹽。”

“哇，我要能也有這樣一個(gè)會(huì)屙金子的小鹿就美嘍。”望著艾米麗一臉神往的樣子，汗巴烏託被她的天真給逗樂了：“別高興得太早。”他一揮手繼續(xù)講道：“誰(shuí)知道啊，時(shí)間一長(zhǎng)，此事傳到大土司向巴老爺?shù)亩溲e，他想：要是能把屙金子的金鹿搶到手，那用不了多久，我就會(huì)成爲(wèi)康巴地區(qū)最富有和大富翁了。於是在一個(gè)漆黑的夜裡，他和管家?guī)ьI(lǐng)人馬，圍住拉姆姑娘家的帳篷，用鐵鏈套走了小金鹿。”

“這個(gè)壞蛋。”艾米麗氣憤地罵道。

“土司搶到金鹿後，端來(lái)了最好的食物，並讓娃子將一隻玉盤擱在金鹿的屁股下面，準(zhǔn)備盛金鹿屙的金子。可是，小金鹿卻不吃不喝，也不屙金子。”汗巴烏託見艾米麗朝他伸出一個(gè)大姆哥，他也伸出一指與她對(duì)碰了一下，表示對(duì)金鹿的支持：“土司看金鹿這樣一天天瘦下去，急得不知如何是好，他問管家有什麼辦法，管家想了想說(shuō)：老爺啦，年輕的小夥子想著與姑娘約會(huì)，這金鹿也許想著湖中的情侶吧。”艾米麗聽了，哈哈地仰頭大笑起來(lái)：“真是兩個(gè)呆頭。”

“呵呵！”汗巴烏託接下去道：“於是第二天，向巴土司老爺和管家，把金鹿?fàn)康胶叄群蛳胂笾械哪嘎箯暮＠锾鰜?lái)。可等到太陽(yáng)出來(lái)的老高了，那母金鹿還是沒有出現(xiàn)。正當(dāng)土司老爺?shù)鹊貌荒蜔r(shí)，管家突然指著湖水驚叫道……”正當(dāng)艾米麗聽到驚險(xiǎn)之處時(shí)，眼面有匹快馬向他們急速奔來(lái)。轉(zhuǎn)眼便到了他們的眼前。

“是烏託兄嗎？吉樂法師讓我來(lái)接迎你們。”來(lái)人是個(gè)大塊頭的藏汗，高高的鼻梗象坐山似的挺立在雙眉之間，說(shuō)起話來(lái)卻細(xì)聲緩慢。他籲……地一聲，勒住了馬的繮繩又道：“他說(shuō)你們?cè)缭摰降模恢蚝蔚浆F(xiàn)在不見蹤影，讓我每日來(lái)此等候，怕你們途中有閃失。還好，今天終算等到你們了。”

“吐吉其，嘎地。（藏語(yǔ)：謝謝！辛苦了）”汗巴烏託向他微笑了一下，艾米麗也衝他點(diǎn)了點(diǎn)頭。

當(dāng)他們趕到雀爾山腳下的印經(jīng)院時(shí)，已是正午2點(diǎn)。雖然已過(guò)用餐的時(shí)間，但寺裡的活佛還是給他們備上了豐富的食物――奶茶饃饃和噴香的犛牛肉。

那肉很嫩，一點(diǎn)沒羶味，不塞牙，吃起來(lái)鮮美可口。更讓艾米麗開心的是，還有一盤誘人的野人蔘果醬，據(jù)活佛介紹，這是他們寺裡自已釀做的，用它來(lái)沾奶茶饃饃吃非常的開胃，酸酸甜甜，食而不忘。

用完餐稍息片刻，便由活佛的指引，帶他們首先來(lái)到藏經(jīng)庫(kù)。出來(lái)迎接他們的，正是艾米麗在色須寺十八羅漢堂遇到的，被她稱爲(wèi)靜坐喇嘛的那個(gè)青年僧人，汗巴烏託笑著向她介紹道：“這就是你見過(guò)的吉樂法師。”

艾米麗這回非常仔細(xì)地端詳了他一番，看得青年吉樂趕忙低下頭去，單掌執(zhí)於胸前，雙目凝指，口唸彌陀佛。

“怎麼，他不象法師？”汗巴烏託問道。

“不是。”艾米麗搖著頭，又看看汗巴烏託好象要說(shuō)什麼。

“呵呵，你心目中的法師，是不是都應(yīng)該是須眉飄飄，兩鬢髭髯的高僧啊。”汗巴烏託說(shuō)得不完全對(duì)。

艾米麗驚異地發(fā)現(xiàn)，在她面前站著的這兩個(gè)人，雖然是有著不同身份，但他們的容貌和氣質(zhì)是那麼的相象。只是青年法師更沉靜而表情嚴(yán)肅。如果把他倆分開來(lái)的話，還真以爲(wèi)是同一個(gè)人換了不同的服裝。而且兩人的語(yǔ)音也極其的酷似，難怪那天在羅漢堂，艾米麗沒能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)青年喇嘛已換成了趕車小夥。

艾米麗按下心頭的疑問，即然別人總把話頭岔開，其中一定別有隱情，她也不便深問。只得同他們一起，來(lái)到經(jīng)院的天臺(tái)一觀。

這個(gè)天臺(tái)在印經(jīng)院的二樓。所謂的天臺(tái)，就是一個(gè)極長(zhǎng)的，象露天頂蓬一樣，被一邊雕著彩色圖紋廊柱圍起的房間，整個(gè)呈迴廊式，乍看上去，象個(gè)唱戲的戲臺(tái)。不同之處在於，它是半封閉式的。這兒彩光極好，又通風(fēng)，而且太陽(yáng)也無(wú)法直接照到

“這就是印刷作坊。”吉樂法師指著正在兩兩相對(duì)，幹著活兒的工匠們說(shuō)道。他因寺院的事務(wù)，來(lái)印經(jīng)院已多日。不想今天卻成了他們的嚮導(dǎo)。

艾米麗看到那裡共設(shè)了18個(gè)印經(jīng)臺(tái)，每個(gè)印經(jīng)臺(tái)前，兩個(gè)工匠面對(duì)面相坐著，一個(gè)寬木板作爲(wèi)印刷臺(tái)，斜放在兩人的中間。木板上方的人負(fù)責(zé)用一個(gè)刷子，蘸著墨或者硃砂給擱在臺(tái)子上的經(jīng)版塗色，下方那個(gè)人，則負(fù)責(zé)把裁好的紙張放在經(jīng)版上。

“在這隔壁就是雕刻間。”跟著吉樂，他們走到那兒，看房間里正有幾個(gè)雕刻師在雕刻經(jīng)文，他們都非常的年輕。

“據(jù)說(shuō)當(dāng)年?duì)?wèi)了鼓勵(lì)工匠們刻好經(jīng)版，讓經(jīng)版上的字能夠保存得更長(zhǎng)久不變，土司卻傑&#8226；＊&#8226；登巴澤仁是用一種特殊的方法付給工匠工錢的。”汗巴烏託說(shuō)道。

“是的。”吉樂點(diǎn)頭道。

“什麼辦法？”艾米麗急著問道。

“你看到那塊版上的刻槽了嗎？”艾米麗順著汗巴烏託的手指的方向點(diǎn)了點(diǎn)頭：“土司把金粉填充在這些雕版文字的刻槽中，用手抹平金粉，留在刻槽中的就是工匠所得。”

“啊這樣他們就會(huì)把字刻得更深更整齊，以此來(lái)求得更多的報(bào)酬。是這樣的吧。”艾米麗看到合掌稱是的吉樂法師的眼裡，露出讚許的目光，便不失時(shí)機(jī)的問道：“請(qǐng)問土司卻傑＊登巴澤仁是何許人？”

“請(qǐng)先跟我來(lái)。”他並沒有立即回答艾米麗的問話，卻領(lǐng)著他們經(jīng)過(guò)旁邊的一個(gè)小門，進(jìn)到另一間房子裡。

在這裡，密密麻麻的經(jīng)版木架，一排排地十分整齊地立於這個(gè)寬大的房間裡，在木架上放滿了刻有經(jīng)文的木板，每個(gè)約有70釐米長(zhǎng)、10釐米寬，帶有一個(gè)小小的木把。由於年代久遠(yuǎn)，雕版上的文字，已經(jīng)被硃砂深深地染透，呈現(xiàn)出一種純正的紅。

“這就是藏經(jīng)庫(kù)了。它是藏區(qū)三大印經(jīng)院之首。除擁有德格三寶：印度已經(jīng)失傳的《印度佛教源流》、《漢地佛教源流》以及公元1229年翻譯製成的，由烏爾都文、藏文古梵文刻制的《般若八千頌》以外，還有《大藏經(jīng)》和一部寫在樹葉上的醫(yī)書，不過(guò)這本醫(yī)書保存在更慶寺裡，你們回去時(shí)路過(guò)那兒可以看到。”吉樂一口氣說(shuō)了這麼多的精典經(jīng)書，深邃的眸子熠熠發(fā)光。

艾米麗除了聽外公說(shuō)起過(guò)的《大藏經(jīng)》外，其它的還是第一回看到聽到，不禁深感榮幸。

這時(shí)吉樂用修長(zhǎng)的手指，撫試著架子上的經(jīng)書，臉上泛起一種神彩：“經(jīng)版刻得越深質(zhì)量就越好，你看它們一本本紅如殷血。彷彿是用先祖的生命刻進(jìn)去的。尤其是《大藏經(jīng)》，它的所有經(jīng)版都是在印經(jīng)院建設(shè)的同時(shí)，開始雕刻的，本身就已是幾百年的文物了。”

說(shuō)到這，他轉(zhuǎn)向艾米麗對(duì)她說(shuō)：“剛纔施主不是問我土司卻傑＊&#8226；登巴澤仁是誰(shuí)嗎？”艾米麗點(diǎn)頭。

“請(qǐng)這邊來(lái)吧。”說(shuō)著他引領(lǐng)著他們，來(lái)到印經(jīng)院一樓的法王殿，對(duì)著一進(jìn)門靠樓梯處，右手邊的一尊高大的鍍金塑像說(shuō)道：“他就是德格印院的創(chuàng)始人：卻傑＊登巴澤仁土司，他是德格土司家族中，第44代傳人、第12代土司和第6代法王。”

“啊哈，真是神啊！”就在艾米麗對(duì)著法王登巴澤仁的塑像，無(wú)比敬仰地讚歎之時(shí)，忽聽得寺外一陣陣人聲鼎沸，不知道發(fā)生了什麼事情，急轉(zhuǎn)身朝寺門外望去。