。所以我們一時(shí)間立即停止了向上的舉動(dòng)，就趴伏在原地靜靜看著。

我們雙方對(duì)峙了半晌，對(duì)方毫無動(dòng)靜，阿呆壓低聲音問道：“胖叔，我看對(duì)面那家伙不是善茬兒，這里不宜久留，咱們撤吧？”

王胖子若有所思，搖了搖手說道：“別輕舉妄動(dòng)，先弄清楚他是人是鬼再說。而且我們有槍在手，也不怕他！”

我仔細(xì)看了一看那燃燒的蠟燭，然后也低聲說道：“肯定是人啊，鬼魂哪里有會(huì)點(diǎn)蠟燭的？不過這人也真是奇怪，現(xiàn)在都什么年代了，竟然還用蠟燭。”

王胖子小聲道：“我估摸著這貨和我一樣，也是倒斗的行家，只有我們這些人才會(huì)隨身攜帶蠟燭的！”

之后我們又等了一會(huì)，正等著不耐煩的時(shí)候，王胖子突然大聲吼道：“黑折探龍?zhí)毶w，搬山啟丘有洞天，星羅忽然開，北斗聚南光。”

這句話我曾經(jīng)在胡八一老人口中聽說過，知道它的大概意思是說：大家都是在摸金這口鍋里混飯吃的，既然撞到一起，必有個(gè)先來后到，我們是后來的，不敢掠人之美，行個(gè)方便，這就走路。

其實(shí)俗話說得好，“三百六十行，行行出狀元”，這三百六十行，就是指的世上的各種營生，人生在世，須有一技傍身，才能立足于社會(huì)，憑本事掙口飯吃，不用擔(dān)心餓死凍死在街頭。這三百六十行之外，還另有外八行，屬于另類，就是不在正經(jīng)營生之列，不屬工農(nóng)兵學(xué)商之屬，這外八行其中就有摸金倒斗一行。

國有國法，行有行規(guī)，就連要飯花子都有個(gè)丐幫的幫主管轄著，倒斗這種機(jī)密又神秘的行當(dāng)規(guī)矩更多，比如一個(gè)墓，拆開丘門之后，進(jìn)去摸金，然后再出來，最多只準(zhǔn)進(jìn)去一次，出來一次，絕不允許一個(gè)摸金校尉在一個(gè)盜洞中來來回回地往返數(shù)次。畢竟人家那是安息之所，不是自家后院。諸如此類的種種規(guī)矩講究，不勝枚舉。

其中有一條，就是同行與同行之間，兩路人看上了一道丘門，都想來搬山甲，那么誰先到了算誰的，后面來的也可以進(jìn)去，但是有什么東西，都應(yīng)該由先進(jìn)去的人挑選。

因?yàn)槊鹦Ｎ窘湟?guī)森嚴(yán)，不同于普通的盜墓賊，一座古墓只取一兩件東西便住手，而且貴族古墓中的陪葬品都十分豐富，所以互相之間不會(huì)有太大的沖突。

一座墓僅取一兩件東西，這規(guī)矩的由來，一是避免做得活太大，命里容不下這種大樁富貴，免得引火燒身；還有另一個(gè)重要原因是，天下古墓再多，也有掘完的時(shí)候，做事不能做絕，自己發(fā)了財(cái)，也得給同行留條生路。

這就是專業(yè)摸金校尉同盜墓賊最大的不同，盜墓賊們往往因?yàn)橐粌杉髌鞔蟠虺鍪郑侨馐肿阆鄽埖谋缺冉允牵驗(yàn)樗麄儤O少能找到大墓，也不懂其中的利害，不曉得明器便是禍頭，拿多了必遭報(bào)應(yīng)。

三國時(shí)曹孟德為充軍餉，特設(shè)發(fā)丘、摸金之職，其實(shí)中郎將校尉等軍銜是曹操所設(shè)，然而摸金與發(fā)丘的名號(hào)，以及搬山、卸嶺都是秦末漢初之時(shí)，便已存在于世間的四個(gè)倒斗門派，不過這些門派中的門人弟子，行事詭秘，世人多不知曉，史書上也無記載，時(shí)至宋元之時(shí)，發(fā)丘、搬山、卸嶺三門幾乎失傳，只剩下摸金一門。

王胖子說完之后，我們又等了半天，對(duì)方依舊沒有半點(diǎn)回應(yīng)。那個(gè)人仍然和先前一樣漠然，好似泥雕石刻一般紋絲不動(dòng)，只不過那只蠟燭卻隨著王胖子的話語，逐漸亮了幾分。