鐘原不理還在外面聊天的幾人，像個(gè)沒(méi)事人一樣鉆進(jìn)了帳篷，也不點(diǎn)燈，就這么躺在帳篷里看起書來(lái)，當(dāng)然這里的書指的就是佛珠里的那些竹簡(jiǎn)和帛書了，鐘原也沒(méi)將那些竹簡(jiǎn)和帛書拿出來(lái)，而是將念力伸進(jìn)佛珠就這么看了起來(lái)，不是鐘原不想將這些東西拿出來(lái)，那些竹簡(jiǎn)還好，最多是連接竹簡(jiǎn)的繩子斷了，小心點(diǎn)也不影響閱讀，那些帛書就不一樣了，連翻鐘原都不敢翻一下，放進(jìn)佛珠里是怎么樣的鐘原就怎么樣看，好在鐘原的念力真的是無(wú)孔不入，雖然麻煩了點(diǎn)，可好歹能看不是？
這一次鐘原并沒(méi)有去細(xì)細(xì)的看，而是先粗略的掃了下，將自己用不上的游記、佛經(jīng)，和一些雜七雜八的竹簡(jiǎn)先記到了腦袋里，這些東西都只要死記硬背就成，對(duì)鐘原來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是小兒科了，看完的這些東西鐘原都放到了一邊，這些東西都是鐘原打算放回山洞的，自己要了這么多資料，總不能山洞里邊連一點(diǎn)文字記載的東西都沒(méi)有吧？
別看這一山洞的東西看起來(lái)很多，其實(shí)幾十卷還比不了現(xiàn)在的一本書呢，鐘原熬了幾個(gè)通宵，便已經(jīng)將佛珠里的東西清理了遍，跟鐘原想象有些誤差的是，那些竹簡(jiǎn)帛書里面竟然有一大半是些雜書，不過(guò)鐘原好歹也忍著記到了腦袋里，剩下還十分之一左右的東西就要鐘原慢慢細(xì)看消化了，那些都是跟修煉有關(guān)的東西，鐘原甚至還在里邊找到了一本全本的七星針，就連失傳了的那名為《聚神》的功法也有記載，不過(guò)，鐘原到?jīng)]有心急，必竟這功法對(duì)他來(lái)說(shuō)可有可無(wú)。
天剛要開始亮?xí)r，趁著眾人還沒(méi)有起床，鐘原來(lái)到了放書的山洞，將佛珠里那些已經(jīng)記到腦袋里的竹簡(jiǎn)帛書放回了書架上，隨著佛珠里鐘原用不上的最后一卷竹簡(jiǎn)飛到書架上，整個(gè)山洞又充實(shí)了起來(lái)，再也不是空蕩蕩的了。
走出山洞，聞著清新的空氣，鐘原來(lái)到的幫小月兒綁的那吊床處，身子一仰便躺了上去，這幾天趁將那些東西大至掃一遍的時(shí)候，鐘原就已經(jīng)打算好的看書的順序，排在第一的竟然已經(jīng)不再是鐘原期待的陣法，換成了佛家的一些修煉典籍，在翻那些典籍的時(shí)候，鐘原便已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，在諸多的佛家神通里，竟然有那么一些跟自己的念力有共通之處，要不是知道自己跟本沒(méi)學(xué)過(guò)佛家功法，鐘原甚至都懷疑自己的念力是不是書中所說(shuō)的佛力了。
鐘原優(yōu)哉游哉的躺吊床上看書，而小月兒正坐在山洞口的石頭上曬著太陽(yáng)，手里還拿著本小人書，一邊曬太陽(yáng)小月兒還一邊嘀咕著，小月兒就郁悶了，前一陣鐘原哥哥看書不跟自己玩還說(shuō)得過(guò)去，現(xiàn)在到好了書到是不看了，換成整天躺吊床是睡覺(jué)去了，在小月兒看來(lái)鐘原整天躺吊床上就是在睡覺(jué)呢，雖然鐘原哥哥答應(yīng)了每天陪自己兩小時(shí)都實(shí)現(xiàn)了，可那么點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間怎么夠呀，哼哼，上次飛機(jī)來(lái)送補(bǔ)幾時(shí)媽媽還想讓自己跟飛機(jī)回去，不過(guò)人家哪會(huì)答應(yīng)，家里比這邊還無(wú)聊呢。
正在曬太陽(yáng)的小月兒突然嚇了一跳，揉了揉眼睛，小月兒看著不遠(yuǎn)處躺吊床上的鐘原身體竟然閃了一下好像要消失似的，難道是看小人書看得眼花了？小月兒摸了摸了小腦袋，不能呀，這書都還沒(méi)開始翻呢，又看了看不遠(yuǎn)處好好躺吊床上的鐘原，小月兒終于確信自己是眼花了。
小月兒以為自己眼花了，可是一邊躺吊床上的鐘原可是樂(lè)壞了，昨天的時(shí)候鐘原就已經(jīng)將那些佛家的典籍全看完了，不僅如些鐘原還在里面挑了本最適合自己功法，說(shuō)起這本功法的名字，就是鐘原也是耳熟能詳，《閉口禪》想來(lái)大多數(shù)人都聽過(guò)的吧，不過(guò)鐘原所學(xué)的可不是普通的《閉口禪》，按書中的說(shuō)法，這功法在記載在這書的那個(gè)時(shí)代，也是數(shù)一數(shù)二的佛家功法，不僅能修煉精神力，還可以將精神力轉(zhuǎn)化為純正的佛力加持自身，不用像其它的觀想之法那樣，要在腦中觀想一佛像，這功法練到至境處佛既是我，我既是佛，和當(dāng)時(shí)苦行僧的修煉之法并稱最難修煉的佛家兩大功法。
最重要的一點(diǎn)，修煉這《閉口禪》本身就要有強(qiáng)大的精神力天賦，必竟精神力是這功法的最根本。在看到這功法上對(duì)精神力種種跡象的介紹，鐘原便已經(jīng)心動(dòng)了起來(lái)，原來(lái)這佛家的手段里面，有應(yīng)用精神力的，也有應(yīng)用佛力的，鐘原以前看到那些覺(jué)得跟念力想通的便是精神力的應(yīng)用之法，唯一有些擔(dān)心的是自己的念力是否就是功法中所說(shuō)的精神力了。
想了半天，鐘原終于決定動(dòng)手試試看再說(shuō)，至于怎么試？書的后面可是記載的不少的精神力和佛力的手段，只一眼鐘原便看到一個(gè)需要霧態(tài)念力才能使用的手段‘隱身術(shù)’，需要說(shuō)明一下，書中將精神力修煉分成了幾個(gè)階段，氣態(tài)、霧態(tài)、液態(tài)、固態(tài)、無(wú)始和無(wú)終，而鐘原的念力要真是精神力的話，就已經(jīng)到了固態(tài)階，看到這記錄時(shí)，鐘原真的是淚流滿面呀，心里已經(jīng)才祈禱滿天神佛，自己的念力可一定要是書中所說(shuō)的精神力呀.
按照書中的說(shuō)法，鐘原開始用念力構(gòu)建書里面所說(shuō)的隱身護(hù)罩，書里面還說(shuō)了，佛家的隱身法跟道家的都是大同小異，區(qū)別在于佛家功法可直接用精神力構(gòu)建隱身護(hù)罩，而道家的修士則需用自身元力為引才成，其實(shí)這也是鐘原沒(méi)有先去看那些道書的原因，先不說(shuō)是不是真像小說(shuō)里那樣需要靈氣不說(shuō)，光是那一修煉就是幾年幾十年的時(shí)間就將鐘原擋在了門外，而鐘原選擇這本《閉口禪》在確定自己的念力就是精神力后，簡(jiǎn)直就成的為鐘原量身定做的功法，別人修煉最困難的精神力，鐘原竟然糊里糊涂就到了固態(tài)階。當(dāng)然，這功法也有一個(gè)小小的缺點(diǎn)，那就是本身已經(jīng)話不多的鐘原，開始修煉《閉口禪》后，在功法沒(méi)有大成之前真的只能閉口不言了，不過(guò)，嘿嘿，鐘原心里笑了笑，自己可以念力傳音說(shuō)不說(shuō)話也無(wú)所謂了，想來(lái)大多數(shù)修煉這功法的人都有這本領(lǐng)吧？當(dāng)然，現(xiàn)今這社會(huì)，不是太熟識(shí)的人鐘原就連念力傳音也不能用呢。
這一扯又扯遠(yuǎn)了，鐘原使用念力也有些年頭了，書里所畫的隱身罩鐘原看了一遍就給記往了，還要說(shuō)一下的是，鐘原在這些竹簡(jiǎn)上時(shí)不時(shí)的便能看到一些豆大的玉石，這些玉石都被鑲到了竹片上，而這些玉石里在竟然就是一些已經(jīng)用精神力構(gòu)造完成的神通，只是這些神通都沒(méi)有被觸發(fā)，而是被封印在了玉石里面，將玉石里面的隱身罩樣子記往后，鐘原便開始有模有樣的跟著用念力構(gòu)建了起來(lái)，還別說(shuō)，有了玉石中那個(gè)模板，雖然速度慢了點(diǎn)，可是一個(gè)似模似樣的隱身罩好歹被鐘原構(gòu)建完成了，現(xiàn)在只需要鐘原在這隱身罩的一個(gè)節(jié)點(diǎn)上輸入念力，是成是敗就都全知道了。
鐘原平靜了下心，一咬牙，一閉眼，念力一動(dòng)頓時(shí)整個(gè)身體瞬間消失不見，鐘原一激動(dòng)也就有了咱們小月兒剛才看到的情況了。
“哈哈哈哈”鐘原再也忍不住，跳下吊床，大笑了起來(lái)，看了下坐在洞門口的小月兒，鐘原心情大好，跑過(guò)拉著小月兒就走。
“走，小家伙，鐘原哥哥今天心情好，帶你去瘋狂購(gòu)物。”
小月兒一聽哪還管得了其它，手中的書一扔，就跟著鐘原往外走去。