“道友請(qǐng)起不必多禮臥龍你還是快點(diǎn)說(shuō)個(gè)明白吧！”張琴見(jiàn)來(lái)到花果山才稍稍放下了心。瞄了一下那個(gè)絕色仙女一瞄之下張琴竟然現(xiàn)那個(gè)神秘仙女的修為不下于他他也不敢托大回對(duì)方一個(gè)道友也不算失了禮數(shù)。至于這個(gè)徒媳的名分可得等臥龍確定以后才好說(shuō)雖然目前的情況好像已經(jīng)很明白了！
諸葛亮把剛才那本書(shū)傳給自己的信息慢慢的向張琴道來(lái)。
原來(lái)這九天玄女乃上古之玄鳥(niǎo),是人頭鳥(niǎo)身的先天真仙,是金母元君（即西王母）的弟子。她天生就會(huì)出奇制勝的“天書(shū)”兵法,后來(lái)成為黃帝之軍師。可以說(shuō)是洪荒第一位女軍事家而且還是天生的那種。
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黃帝與蚩尤,鏖戰(zhàn)于涿鹿九戰(zhàn)而不勝。蚩尤之暴,他祭起法術(shù),使三日三夜大霧冥冥,令軍士不見(jiàn)天日,難辨山川四野方向,困黃帝于太山之下。黃帝見(jiàn)軍士無(wú)法作戰(zhàn),引兵退歸太山之阿,夜間昏然憂寢。
后來(lái)九天玄女向黃帝傳授“三宮五意陰陽(yáng)之略,太一遁甲六壬步斗之術(shù),陰符之機(jī),靈寶五符五勝之文”。為了戰(zhàn)勝蚩尤,九天玄女又為黃帝制作夔(音葵)牛皮巨鼓八十面,又再授予黃帝圖策,印劍之物,以戰(zhàn)備之用。
夔牛作為古時(shí)代神話奇獸,古時(shí)生于東海流波山,“其狀如牛,蒼色無(wú)角,一足能走,出入水即風(fēng)雨,目光如日月,其聲如雷,名曰夔。九天玄女令軍士宰夔牛制作八十面戰(zhàn)鼓,使黃帝在得到九天玄女輔助之后,帶兵與蚩尤大戰(zhàn)于中冀。當(dāng)黃帝擺下“奇門遁甲”陣之后,即令軍士以雷獸之骨大擊八十面夔牛皮巨鼓,一時(shí)鼓聲大作,一擊震五百里,連擊震三千八里,只見(jiàn)整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)地動(dòng)山搖,天旋地轉(zhuǎn),喊殺沖宵漢,使量蚩尤兵卒神魂顛倒,沖殺元門,敗倒如山。
蚩尤雖猛但在夔牛鼓震聲中,“九擊止之,尤不能走,遂被擒之而后車裂。
只是可惜九天玄女在流波山幫皇帝殺夔制鼓的時(shí)候被蚩尤的部下群攻而亡。然而就在肉身殞滅之際忽然從她身上的天書(shū)中出一股未知的龐大能量把九天玄女的元神護(hù)住拉入書(shū)中并自動(dòng)形成了道道封印蚩尤手下想了n多辦法就是不能傷其一毫。
那天書(shū)不知是何種材料所成乃是伴玄女而生平常也不知道有啥用處只是里面有天書(shū)三卷。
一卷曰《奇門遁甲》（當(dāng)然不是現(xiàn)在的奇門遁甲）有四千三百二十局,流傳中逐漸減少為一千零八十局,七十二局,后來(lái)只剩下十八局現(xiàn)在洪荒中大家所說(shuō)的奇門遁甲就是后來(lái)剩下的十八局。
一卷曰《玄女兵法》里面有六甲六壬兵信之符靈寶五符策使鬼神之書(shū)制妖通靈五明之印主要講行軍戰(zhàn)陣之術(shù)。當(dāng)初皇帝就是靠著玄女傳下的兵法才打敗蚩尤大軍的。
一卷曰《玄女經(jīng)》專講陰陽(yáng)交合之術(shù)也就是所謂的雙修。
玄女一出世這三卷天書(shū)里面的內(nèi)容她就全部都會(huì)
。但是第三卷玄女經(jīng)玄女卻從來(lái)沒(méi)有與人施展過(guò)冥冥之中天書(shū)告之與她她有天命道侶。能夠打開(kāi)天書(shū)的人就是她的天命道侶能夠打開(kāi)天書(shū)的人同時(shí)也是天書(shū)的主人。
道侶未至天書(shū)不開(kāi)；天書(shū)未開(kāi)道侶不死。
也正是因?yàn)檫@個(gè)玄女才被天書(shū)護(hù)住元神在蚩尤手下活得性命。
在玄女被封印以后天書(shū)每隔一段時(shí)間就向外界出一小部分天書(shū)的內(nèi)容希望能夠借此找到另外一個(gè)主人。這也就是歷史上出現(xiàn)了幾次九天玄女傳天書(shū)的神話。
《太平廣記》卷五十六記載;歷代各種玄理奇術(shù)“天書(shū)”,都與九天玄女有關(guān),歷代傳說(shuō)中,每當(dāng)天下由亂趨治之時(shí),有時(shí)則是九天玄女親授,有時(shí)則是有道高人代行;如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孫臏從鬼谷子那里得天書(shū)三卷,八門遁法,六甲靈文。
傳說(shuō)薛仁貴出兵征服高麗,也得九天玄女授之白虎鞭,水火袍,震天弓,穿云箭,無(wú)字天書(shū)五件寶物,從而東征大捷。
在《水滸傳》中,說(shuō)宋江被江州都頭帶人追得著急,逃到還道村一座古廟,藏身于神廚之中,經(jīng)被幾番搜索。得神助而脫險(xiǎn)后,有青衣童子引見(jiàn)九天玄女,九天玄女授宋江三卷天書(shū)說(shuō):“宋星主,傳汝三卷天書(shū),汝可替天行道,為主全忠仗義,為臣輔國(guó)安民,去邪歸正,勿忘勿泄。”
傳說(shuō)劉伯溫出山前,在處州羅山山洞中,也得天書(shū)四卷,后憑天書(shū)輔朱元璋打天下,功標(biāo)第一。
等等等等那些都是天書(shū)以玄女的身份幻化出的一個(gè)分身所為可惜一直沒(méi)有找到。前些天諸葛亮來(lái)到這流波山就被那天書(shū)感應(yīng)因此出氣息呼喚諸葛亮前來(lái)可惜被那風(fēng)生獸阻了一道。
諸葛亮也不知道自己為什么是玄女的那個(gè)道侶和天書(shū)的半個(gè)主人但是他靈魂深處就是有種感覺(jué)：那個(gè)天書(shū)是他的而那個(gè)玄女也是他的道侶所以才有了前面讓張琴不解的一幕。
聽(tīng)到這里張琴松了一口氣暗道：還好臥龍不是某某大神轉(zhuǎn)世不然就要少個(gè)好徒弟了到時(shí)候還不知道那個(gè)大神還鳥(niǎo)不鳥(niǎo)他這個(gè)前師傅。同時(shí)也暗嘆天之巧合若不是張琴的一時(shí)興致之舉這天書(shū)還不知要等多久才能找到它的主人玄女才能找到她的道侶。也許是在諸葛亮轉(zhuǎn)世一百次后也許是一萬(wàn)次也許～～～誰(shuí)說(shuō)的清呢？反正在宋江那個(gè)時(shí)候還沒(méi)找到。
至于為什么會(huì)是諸葛亮呢？不知道就是因?yàn)闆](méi)有原因來(lái)得無(wú)緣無(wú)故那才叫機(jī)緣。
張琴叫玄女和臥龍一起暫時(shí)先呆在這花果山而他自己則先到東海和蓬萊老窩那看看情況去。
今天在百查差資料的時(shí)候竟然現(xiàn)有一篇文章上說(shuō)九天玄女是楊戩的母親玉帝的妹妹二郎神劈山救母救的就是九天玄女我無(wú)言！（二郎神的父親是楊天佑為凡間一確州城內(nèi)書(shū)生
。楊戩的母親云華仙女戀舊情下凡與楊天佑私配成婚生下二郎真君也因此違犯天條被壓于桃山之下才有了后來(lái)的二郎神劈山救母！）不過(guò)誰(shuí)知道哪個(gè)才是真的呢？百度里關(guān)于每一個(gè)大神都有不同的來(lái)歷只要能說(shuō)的過(guò)去就行在本書(shū)里九天玄女就是這個(gè)版本希望大家能夠喜歡和支持！
九月二十日第三更！