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第六章 夢里修行

小強(qiáng)在自己那一片白茫茫的夢境世界中尋找著當(dāng)日木良上人給他的那些信息資料。“呵呵,原來是在這里啊?他媽的,我的這夢境世界也真夠特別的啊!可以像圖書館一樣將資料分類處理,我真是太有才啦。不過,我怎么就沒有這些印象呢?”小強(qiáng)看著眼前的那些信息資料像是經(jīng)過專業(yè)管理一樣。

其實(shí)這些信息資料本來就已經(jīng)存在著,當(dāng)然會被處理過的了,只是小強(qiáng)自己的血脈沒有完全覺醒過來不能了解自己擁有二十幾來年記憶之前的過去。而木良上人只是用能量激發(fā)小強(qiáng)的潛意識里的記憶而已,如果小強(qiáng)之前沒有享受那十個(gè)小時(shí)的痛苦也就不會出現(xiàn)在這個(gè)夢境里的隱藏角落里。

“嘩,這里的的信息資料還是夠多的啊,從那樣開始看起呢?還是看看那些修真的吧,想想那些仙俠小說里說的什么辟谷啊,金丹啊,元嬰之類的,會不會與我看到的會有什么樣的區(qū)別。如果是的話,就在這里再修練修練,讓自己也可以去做個(gè)神仙似的人物。”小強(qiáng)說完,就開始翻閱修真那部分的資料。只見小強(qiáng)意念一想起,資料庫里的書籍飛到他的頭頂一閃又回到了原來的地方。

“嘩靠!原來在這里看書還真是方便啊。就這么一下就看完了。不過,剛才那本好像是什么道德經(jīng)啊,他媽的什么跟什么嘛?我的文化程度低,看那些文言文搞得頭昏腦脹的一點(diǎn)也搞不懂。”小強(qiáng)搖晃了下頭接著把修真類的書籍全看一通。“嘩靠!這些人也真是的沒有一個(gè)可以說得明其中的道理,全部都是以‘道可道,非常道;名可名,非常名。無名,天地之始;有名萬物之母;故恒無欲,以觀其妙;恒有欲,以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。’為總綱。那么可以說老子是這個(gè)‘道’的始祖了。也不知那些修練的有沒有什么成就?他們都只是以《道德經(jīng)》里的其中一部分為修練的口決而已啊!不過,那些能放在這里的書籍應(yīng)該是有所成就才會被那個(gè)木良老頭儲存起來的吧,他也說過這些可以成為一種借鑒的作用啊!”

小強(qiáng)看完了那些修真類書籍后,不斷地思考著。慢慢地小強(qiáng)已經(jīng)拋棄了一切雜念一心只是想著書籍上的內(nèi)容,每次想到其他書籍上內(nèi)容與《道德經(jīng)》有相似的時(shí)候就認(rèn)真的思考,盡最大的努力去理解那些話的意思。

“咦!從《道德經(jīng)》上來講的老子應(yīng)該是以在世俗上的經(jīng)歷以及人性本質(zhì)。基本就沒有說什么修真之類的層次分別,而后世的人為什么硬要把老子的那些話練成口決分成修真的層次呢?難道他們比老子更加了解這個(gè)‘道’嗎?我怎么看都像是老子的理解更為深切呢?‘天地不仁,以萬物為芻狗。’但是何為不仁呢?如果人類或者萬物以天地不仁,那是不是反過來說,自己的不仁所以天地不仁呢?像木良老頭之前所說的故事‘由于將資源開發(fā)過渡,使得地球負(fù)荷過大,唯有死而重生。’

“老子的《道德經(jīng)》里講述的一切就是一個(gè)‘中’字,一切都是在‘得’與‘失’之間,天地之間要想得以長久那就要自得自然,是為天之道也。然而后世者卻有了妄念,逆天行道,強(qiáng)自把天地間的能量吸進(jìn)自身內(nèi),使得天地失衡,便就有了天劫。好像從那些書籍里看到基本上沒有發(fā)現(xiàn)有什么修行的人可以渡過天劫,或許后世唯有像‘如來佛祖’、‘原始天尊’這樣的天才人物才會渡過這個(gè)天劫吧。如果老子真得如他自己所說的一樣,那么他不是可以得‘道’升天了。而他的‘道’卻是從世俗而來,看透得與失,自得其然。不以萬物驚,不以萬物喜,一切皆為外在乎。從《道德經(jīng)》里所說述的全都是修心養(yǎng)性的內(nèi)容,人類應(yīng)該要遵循做人的道理,并沒有什么修練和運(yùn)用的功法。那么三大家族的修練方式又是什么樣的呢?這里有沒有這個(gè)功法呢?”小強(qiáng)剛想到這里,發(fā)現(xiàn)自己突然出現(xiàn)在另一個(gè)書架內(nèi)。小強(qiáng)從沉思中清醒過來才驚呀的發(fā)現(xiàn)這里竟然存在著三大家族的功法。但是他卻不知,那個(gè)唯獨(dú)剩下的光球卻在他看書沉思時(shí),一下子比原來增長一倍。

小強(qiáng)看到三大家族的書籍樂得不能自己,一頭就扎進(jìn)那些書海中。“咦!從三大家族的內(nèi)容看來,與老子《道德經(jīng)》最為相似的是‘雅瑪家族’,只不過他們的區(qū)別是,一個(gè)修心養(yǎng)性,而另一個(gè)卻是與自然溝通,借用自然世界間的元素力量,就像是玄幻小說里的魔法師一樣。而‘軒轅’與‘蚩尤’家族則是通過自然之力改造自己的肉體和靈魂,并大大地提升自己所靂的肉身力量和精神層次的力量。肉體改造和靈魂修練得越完美那么就能得到越大的能量。看了這兩大類之后,我怎么老是覺得他們都還有點(diǎn)欠缺呢?但是又說不上來什么原因。”小強(qiáng)想到這里時(shí),苦笑著“呵呵,我怎么可能與那么前輩大師相比呢?怎么敢去點(diǎn)評他們的功法呢?還是去看看佛家的修練功法吧!”小強(qiáng)搖了搖頭,直接出現(xiàn)在佛經(jīng)類的書架里,然后又一頭扎進(jìn)書堆里。不知不覺中,那個(gè)光球又增大了不少。

“這《金剛經(jīng)》是在講故事嘛,講就講嘛,搞什么咬文嚼字的,看起來真他媽的吃力。不過,這里講得與《道德經(jīng)》講的大同小異,共同點(diǎn)都是使人超脫方外。何謂‘相’,又是那個(gè)有相非相之間,方能見如來。《道德經(jīng)》內(nèi)講的是得與失之間,直取‘中庸’之道。如此講來他們都應(yīng)該領(lǐng)悟了一些什么?但我也只是有點(diǎn)感覺卻又說不出那是什么。唉!頭疼!”小強(qiáng)看完了三大系統(tǒng)的相關(guān)信息資料,好像抓住了什么,但又摸不著。雙手抱著頭沉思著。

小強(qiáng)心里清醒了一下想著,“想不到就不要想了,現(xiàn)在我能理解的也太少了,這些‘道’太難以理解了,反正就是越說得玄就越像。以后我也搞個(gè)什么經(jīng)文出來,有多玄我就講的多玄,讓別人去猜想琢磨琢磨。不過現(xiàn)在的我首先的是怎樣才能擁有離開這間秘室的力量呢?

“從這些所謂的修練功法里有一個(gè)共同點(diǎn)就是精神力量。無論是哪一樣都是要通過精神力量去誘導(dǎo)其他的能量。老子的‘道’就是‘自然’;佛家的‘道’是自成‘世界’;雅瑪家族的‘道’是自身屬性與‘本源’的結(jié)合;軒轅家族的‘道’是精神力量——‘靈魂’;蚩尤家族的‘道’是以挖掘身體無限‘潛力’使得肉體更加完美更加強(qiáng)捍。如果把它們?nèi)慷既诤掀饋恚敲次蚁脒@樣會更加接近這個(gè)‘道’吧。首先通過‘靈魂’在‘自然’中得到升化,接著再讓它吸收了‘本源’的力量不斷地挖掘自身的‘潛力’完善自己的肉體,以導(dǎo)致在體內(nèi)形成‘世界’。”小強(qiáng)想到這里時(shí),突然間眼前一亮,終于抓到了今后要走的‘道’。

“哈哈哈,我真是太有才了。不錯(cuò),這才是我自己的‘道’。我是因?yàn)橐淮诬嚨湶攀沟米约旱木窳α刻嵘龔亩棺约簱碛辛恕`魂’的力量,也或許是血脈的覺醒吧。反正我已經(jīng)擁有了這個(gè)力量,所以才使我與‘自然’、‘本源’的溝通更為容易,那么現(xiàn)在我最需要的就是鍛煉自身的精神力量,使得體內(nèi)的‘靈魂’升化。只是在這個(gè)夢境世界中又如何能得到‘自然’呢?但是佛家里說的‘世界’并不是這樣一個(gè)的虛幻的世界啊。啊!對了,前段時(shí)間網(wǎng)上小說不是流行著一本叫做《星辰變》的小說嗎?那個(gè)作者真他媽的太有才了,可以想到在自己的體內(nèi)自成宇宙,呵呵,那么這個(gè)宇宙與‘世界’又有什么區(qū)別呢?應(yīng)該說‘世界’在那個(gè)什么宇宙之上,因?yàn)椤澜纭纱罂尚。瑧?yīng)該是無限制的,而且人體本身的存在就是一個(gè)謎,人體的潛力也是無從考究的。那么我的‘靈魂’也是屬于這個(gè)人體的一部分,也就是‘世界’的一部分,但是如果‘世界’沒有了‘靈魂’,那么這就應(yīng)該是一個(gè)不完整的。而他們是相輔相成不可分割的。如果人體內(nèi)要承受起這個(gè)‘世界’,那么肉身就成了關(guān)鍵。如果‘世界’沒有了‘自然’與‘本源’,那么這個(gè)世界也就不完整了。這么說來,這些都是重要的,那我應(yīng)該要先修練哪樣呢?還是一起修練嗎?唉,頭疼。”小強(qiáng)狠狠地抓著頭,連頭皮屑都搞出了一大堆。

“不想啦,一步一步地走。一個(gè)人的精力是有限的,不要把有限的精力放在那無限的‘道’上,這不值得。再說未來的事有太多的變數(shù)了,想得太深也會陷得太深。倒不如好好地把握今天,先離開這個(gè)鬼地方才是正確的選擇。”小強(qiáng)下定了決心。

在夢境世界里的小強(qiáng)白光一閃就消失不見了。

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