剛一將“道德經(jīng)”與自身氣息結(jié)合，石軒就有元神似清冷非清冷、似溫和非溫和的感覺，一陣陣道德氣息盪漾，旋即收斂，再無異狀，接著這冊(cè)薄薄的書籍化成似黑似白的光芒，投入石軒元神之中，居於太極圖和陰陽二氣瓶旁邊，與斬仙飛刀相對(duì)。
對(duì)於這件秘寶的煉成，石軒並沒有太多喜悅，繼續(xù)定下心神，開始觀想“虛空開闢”，無比小又無比大的幽深黑點(diǎn)出現(xiàn)，先天五太依次衍生，混沌開闢、陰陽衍化、時(shí)空分離，蔚爲(wèi)壯觀，道心修爲(wèi)稍有不足，就會(huì)迷失在這宏大超然、震撼人心的場(chǎng)景之中，難以擺脫。
得益於渡過壽元之衰時(shí)的直接體悟，石軒僅僅花費(fèi)了三百來年的工夫，在七十八年前就成功將“虛空開闢”觀想了出來，並漸漸熟悉，加深感悟。
有了直指陰陽大道的“虛空開闢”觀想法，加上早在時(shí)光秘洞中，石軒就得了大道真意，並且一直加深著這方面的體悟和積累，故而陰陽混洞神光修煉得是非?？欤瑑H僅七十多年就提升到了九階，縮短了近四百年的時(shí)光，三才滅法、四象滅世劍以及五行滅仙劍要想修煉上去，則至少得還有近五百年。
是否根本仙術(shù)的區(qū)別，開始體現(xiàn)出來。
而石軒一身陰陽雷電類仙術(shù)，本來需要三千六百年才能修煉到九階，但有了這兩方面的加成，以及六百來年時(shí)光的過去，再有七百年工夫，就能一一提升上來了，太極圖、陰陽二氣瓶這兩件陰陽類本命靈寶，同樣如此。
六道輪迴、因果丹書等契合本性的非陰陽雷電類仙術(shù)，則需要按部就班，繼續(xù)修煉三千年左右。
至於其他不契合本性的仙術(shù)，石軒只能搖頭苦笑：“沒有七八千年。難盡全功，如果不用拖延秘術(shù)的話，到時(shí)候估計(jì)要麼已經(jīng)渡過道心之衰，成爲(wèi)無衰無劫的道君。要麼正在瘋狂難遏、積重難返之際，或者乾脆就已經(jīng)隕落了。”
石軒一邊觀想“虛空開闢”，一邊修煉著陰陽混洞神光，元神變化，似黑似白、幽暗深邃，並照著本身所感悟、明瞭的陰陽大道真意開始運(yùn)轉(zhuǎn)衍變。
仙術(shù)到了九階後，就已經(jīng)圓滿。越貼近大道則越接近九階巔峰，在這方面，已經(jīng)明悟大道真意的大神通仙術(shù)是得天獨(dú)厚，甫一進(jìn)階，即爲(wèi)九階巔峰。
要想越階到大道層次，無需再觀想道種文字添加，而是將這門仙術(shù)與寄託於大道的那絲元神勾連，一邊將那絲元神藉助大神通仙術(shù)與大道本源結(jié)合。一邊按照從這種結(jié)合中反饋回來的大道運(yùn)轉(zhuǎn)方式，衍變著大神通仙術(shù)本身。
當(dāng)那絲元神與大道本源完全結(jié)合，大神通仙術(shù)本身也與大道運(yùn)轉(zhuǎn)一致時(shí)。這門大神通仙術(shù)，就成爲(wèi)了貨真價(jià)實(shí)的大道攻擊，可以將後面仙術(shù)二字去掉了，乃實(shí)實(shí)在在的大神通。
非是根本功法而來的仙術(shù)，不能越階到大道本源層次！
所以石軒的三才滅法劍、四象滅世劍以及五行滅仙劍，在這個(gè)階段，即使修煉到了九階，也無法越階，只有等石軒成就半步金仙，兩儀滅道劍奪造化玄妙而生。這三口飛劍才能藉助其提攜，修煉到大道本源層次，而非陰陽以及其衍化的後天大道所屬的仙術(shù)，除非石軒另成造化，否則就只能停在九階仙術(shù)的層次，永遠(yuǎn)無法提升。
似乎無處不在。觸手可及，但又彷彿遙遠(yuǎn)難以到達(dá)的陰陽大道中，石軒寄託於最深處、與其非常契合的那一絲元神，緩緩變化，發(fā)出與附近一樣的似黑似白光芒，感應(yīng)著周圍的陰陽變化。
當(dāng)這絲元神完全變成陰陽混洞神光時(shí)，陰陽大道本源立刻分化，被其破開，而其本身也被陰陽大道本源所分開。
兩者緩緩結(jié)合，但卻一觸即收，僅僅結(jié)合了微不足道的少許，宛如怕火又嚮往火的小孩，輕輕用手指點(diǎn)了一下燭火。
就算只是一觸即收，石軒觀想中的表情也是凝重非常，不比渡過了道心之衰的半步金仙，這種與大道本源的結(jié)合，對(duì)於四劫天君而言，很容易就被玄之又玄的大道所迷惑，身心被其同化，失去一切本性、靈智，徹底融入大道之中，身死道消！
不少四劫天君就是因此而亡，只有道祖門下好一些，因爲(wèi)其寄託的大道往往就是那位道祖所合，真要到了關(guān)鍵時(shí)刻，道祖輕輕動(dòng)念，就能讓這種同化停止。
無窮無盡、玄之又玄的大道運(yùn)轉(zhuǎn)奧妙順著那絲元神照入石軒心神內(nèi)，彷彿要在石軒元神內(nèi)演繹著整個(gè)陰陽大道的玄奧。
其浩瀚、宏大、無邊、無際、難以言說，讓人沉迷，想要探索，恨不得身與其合。
剛有這種感覺產(chǎn)生，石軒一直保持清醒的念頭是陡然產(chǎn)生極大的危險(xiǎn)之感，當(dāng)機(jī)立斷就從定中醒來。
過了片刻，從定中醒來的石軒，才彷彿完全清醒，長長地吁了口氣：“以四階天君的境界，卻接觸半步金仙的層次，真真危險(xiǎn)?！?
不過危險(xiǎn)之中，石軒是收穫不少，體悟到了一絲陰陽大道運(yùn)轉(zhuǎn)的玄奧。
稍作安神，石軒就繼續(xù)修煉起了陰陽混洞神光，按照那一絲玄奧，讓其運(yùn)轉(zhuǎn)衍變。
許久之後，石軒緩緩睜開雙眼，瞳孔中一抹似黑似白、幽暗深邃的光芒閃過：“若一切順利，加上‘虛空開闢’和大道真意的加成，兩千年內(nèi)，陰陽混洞神光就能提升到大道本源層次，相當(dāng)於道君的‘萬法歸道’階段，恩，其實(shí)應(yīng)該是相當(dāng)於初步‘得道真意’階段?！?
半步金仙四個(gè)境界裡，“萬法歸道”和“圓滿道基”是水磨工夫，“得道真意”和“外道演法”則需證見，其中“得道真意”就等同石軒目前證見的陰陽大道真意，宇宙開闢之道、分化之道、衍生之道，所以一旦石軒能成就半步金仙，就可以一邊萬法歸道，一邊圓滿道基，一邊加深大道真意的感悟，三者同時(shí)進(jìn)行。
說起來，有許多半步金仙在“萬法歸道”後，是花費(fèi)幾萬，十幾萬，甚至幾十萬年，方能證見“得道真意”，有越階仙術(shù)的無上功法和直指合道的功法差距可見一斑，並不僅僅在於前者確定能夠合道！
而許多道祖門下的半步金仙，由於有越階仙術(shù)那條大道已經(jīng)被佔(zhàn)，所以想合另外大道的時(shí)候，一樣要日積月累，方能證見“得道真意”。
修煉完之後，石軒靜極思動(dòng)，打算去西荒走走，作爲(wèi)禹余天的真君，石軒竟然只在去天劍宗洞天時(shí)，深入過一次西荒，其後再未探索過該處，實(shí)在有些暴殄天物。
以石軒目前的境界，那些洞天遺蹟、殘骸，已經(jīng)沒有什麼用處，畢竟道心之衰於目前而言，是不假外物的，但光是西荒內(nèi)層的時(shí)空風(fēng)暴，就能對(duì)石軒目前操縱時(shí)光之能提供諸多裨益，更別提核心處，說不定有金仙大戰(zhàn)殘留的痕跡，那樣是直面大道、清楚看到大道顯化世間的機(jī)會(huì)。
而且石軒也想趁機(jī)將水?dāng)嚋?，讓窺探自己的大人物們跳出來一些，趁他們還未肯定生死道祖的打算，不敢貿(mào)然對(duì)自己出手，以免落入陷阱的階段，瞭然有哪些大神通者，以便有所提防，畢竟從那之後，生死道祖就再未給過自己任何提示，需得自力更生，而西荒內(nèi)層，自己有宙光鍾在身，半步金仙容易跟丟自己。
至於道祖級(jí)數(shù)的窺探者，石軒可不敢肖想，還是留給生死道祖遮掩，實(shí)在非自己能力所及，其實(shí)若沒有生死道祖遮掩，光是自己修煉，元神的一點(diǎn)點(diǎn)變化，估計(jì)都會(huì)清楚無比地暴露在道祖眼中，洞天以及洞天仙陣根本無用，道祖威能無法想象！
…………
石軒本體剛一離開上清神霄界，神皇大世界中，高踞寶座的神皇，是猛地睜開雙眼，沒有絲毫異光射出，就透過無數(shù)時(shí)空，看到了禹余天。
“開始外出遊歷，爲(wèi)道心之衰準(zhǔn)備了嗎？”身穿金色袞袍的神皇輕輕自語了一句，接著他看到石軒進(jìn)入西荒後，是微微皺眉：“去西荒？莫非和生死道祖有關(guān)？！”
這麼一想，神皇就有些坐不住了，雖然他還在“圓滿道基”，不知什麼時(shí)候能夠證見“外道演法”，距離合“奴役”道種更是不可以道里計(jì)，但其本性堅(jiān)定，不管是霸道威嚴(yán)，還是伏低做小，不管是無數(shù)人膜拜崇敬，還是唾棄憎恨，都完全不縈繞本心，不會(huì)因此而有絲毫動(dòng)搖和憋屈難受，一步步，只是向著掌控大道而行，所以既然生死道胎可能出現(xiàn)，神皇難免覬覦。
他想了想，還是不敢親自出手，生死道祖殺人可是無形之間，因此念頭一動(dòng)，將一位託庇於他的四劫天君從其他大千世界喚了過來。
…………
珍寶之地，一座小城的義莊中，擺著一排漆黑棺材，陰風(fēng)沉沉，穿堂而過，讓人不寒而慄。
忽然，在這排棺材上方，出現(xiàn)了一道微不可見的裂縫，裂縫充滿死氣、陰氣、九幽之氣，恐怖而陰森！
當(dāng)那裂縫消失，最中間的那具棺材，其棺材蓋是猛地立起，長髮遮面、身穿白色壽衣的死者緩緩坐了起來。
其坐起的過程中，整個(gè)義莊內(nèi)，似乎有一朵朵神聖金蓮從地面長出，急速綻放，帶出清新超脫的味道，將陰死之氣一掃而空，將此地變得彷彿淨(jìng)土。