努爾哈赤親自領(lǐng)軍，七千多八旗鐵騎士氣大振。
努爾哈赤的攻擊方向放在了曹文詔這一路，並沒有選擇三線出擊。
曹文詔看到鋪天蓋地向本方軍陣衝來的建奴鐵騎，不由的殺氣大漲，抽出馬刀，大聲道：“給我殺！”
明軍邊軍一手三眼銃，一手馬刀向建奴鐵騎反衝鋒過去。
明軍邊軍沒有寶軍的紀(jì)律，也沒有寶軍那麼多結(jié)陣，只會(huì)衝鋒。
兩邊都是很強(qiáng)勢(shì)的衝鋒，就像兩隻大鐵錘對(duì)撞在一起。
天崩地裂，火星四濺，然後是全軍覆沒。
自然是以曹文詔所部的全軍覆沒而告終，倘若不是卓特木爾看見曹文詔的人死的差不多了，及時(shí)的帶著五千大軍掩殺過來，曹文詔和十來名親信也得死掉，那就成了真正的全軍覆沒了。
曹文詔很生氣，他覺得他的軍馬是能抵擋住建奴鐵騎一次衝擊的，他給自己設(shè)定的目標(biāo)也並不遠(yuǎn)，就是抵擋住建奴的一次進(jìn)攻就可以了。
“曹將軍，你們的人馬真能打！如果只有兩三千八旗兵，肯定被你們擋住了，你們以一己之力抵擋二十倍之?dāng)常瑢?shí)在讓人佩服。”卓特木爾在殺退了建奴，救出曹文詔之後，由衷道。
曹文詔冷冷道：“敗了就是敗了，和人多人少?zèng)]有多大關(guān)係！我的人，不如寶軍。”
這一點(diǎn)，其實(shí)卓特木爾是站在曹文詔這邊的，因爲(wèi)曹文詔的兵馬和蒙古的人的騎兵幾乎一模一樣，甚至比蒙古騎兵要厲害一些！
這都已經(jīng)很讓卓特木爾佩服了，另外曹文詔的大明邊軍與他們蒙古騎兵，兩者與寶軍的構(gòu)成是完全不一樣的，不管是著裝還是訓(xùn)練軍隊(duì)的方法都完全不一樣。
對(duì)於曹文詔的大明邊軍，卓特木爾更加有同理心。
曹文詔能擋住建奴鐵騎，卓特木爾認(rèn)爲(wèi)，他的人馬強(qiáng)化一下軍紀(jì)，將來也有可能以幾百人擋住建奴鐵騎幾千人的衝殺。
擋住和打敗是兩碼事。
見曹文詔悶悶不樂，卓特木爾也沒有再說什麼，不知道曹文詔是爲(wèi)了損失幾百兵馬傷心，還是爲(wèi)了沒有擋住八旗鐵騎的攻勢(shì)而不高興。
反正卓特木爾覺得有點(diǎn)好笑，覺得曹文詔這樣的人，真是天下少見，太心高氣傲了一點(diǎn)吧？
被打退之後，這一戰(zhàn)，努爾哈赤並沒有損失多少兵馬，卻也失去了再戰(zhàn)的心思了。
所剩六千多人，再想打散蒙古斷後的兵馬，追擊內(nèi)喀爾喀部衆(zhòng)，比較困難了，因爲(wèi)對(duì)方的氣勢(shì)已經(jīng)上來了，而本方氣勢(shì)有所下降。
很多時(shí)候，有援軍最大的作用就在這裡，不用多少人，不用給予決定性的幫助，稍微讓戰(zhàn)爭(zhēng)的天平傾斜一點(diǎn)，讓低落的士氣得以提升，就是最大的貢獻(xiàn)了。
寶軍騎兵團(tuán)和曹文詔所部的及時(shí)救援，起到的就是這個(gè)作用。
當(dāng)內(nèi)喀爾喀部衆(zhòng)整體向喜峰口方向轉(zhuǎn)移的時(shí)候，這個(gè)消息傳來，對(duì)於整個(gè)大明來說，都是一件大喜事。
多少年了，明軍從來沒有經(jīng)歷這樣的大勝仗，大明朝廷也很久沒有這麼大的喜事了。
得到消息的魏忠賢沒有絲毫遲疑，沒有封鎖消息，第一時(shí)間將喜訊告訴了天啓皇帝朱由校。
朱由校非常高興，簡(jiǎn)直比任何事都高興，當(dāng)即表示要大肆慶祝，要親自去遼東，爲(wèi)韋爵爺娶小妾證婚。
《明鹿鼎記》的韋寶與天啓皇帝的關(guān)係，與老金的《鹿鼎記》中的韋小寶與皇帝的關(guān)係是不同的。
韋寶與天啓皇帝朱由校並沒有多少感情，相處時(shí)日很短，朱由校將韋寶當(dāng)成好朋友，當(dāng)成兄長(zhǎng)一樣，甚至是老師一樣，值得崇拜的人物看待。
但韋寶對(duì)朱由校並沒有多少感覺，甚至難得想到皇帝。
在老金書中的原文中有寫道，韋小寶打算自己安安靜靜在皇宮待著，可是康熙卻不肯就此作罷。
到處貼榜文，說韋小寶殺害了陳近南，讓天下人都認(rèn)爲(wèi)韋小寶欺師滅祖，而處於皇宮深處的韋小寶渾然不知。
直到茅十八刺殺韋小寶，被康熙派來的便衣捉拿住，韋小寶才知道真相。
讓韋小寶擔(dān)上欺師滅祖這種烏龜王八蛋的罪名，韋小寶是心中極苦。
韋小寶雖出生妓院，十足的市井之人，可是韋小寶最喜歡聽評(píng)書，那些英雄俠客的事蹟深深的影響著韋小寶的三觀。
因此，一個(gè)十足的無賴卻比其他看似外邊華麗的人更珍視義氣二字。
所以，韋小寶對(duì)陳近南講義氣，對(duì)康熙也講義氣。當(dāng)茂十八大罵他忘恩負(fù)義，欺師滅祖時(shí)，韋小寶竟然急著要哭。
對(duì)於一個(gè)慣於厚顏無恥的人，只有觸及心靈纔會(huì)有這樣的反應(yīng)。康熙不但要小寶監(jiān)斬茅十八時(shí)，韋小寶內(nèi)心極其痛苦。
電影《使徒行者》裡面有句話：做兄弟在心中，你感受不到，我說一萬遍也沒用。
韋小寶常常掛在嘴邊的一句話是：義氣，做人要講義氣。他對(duì)小玄子講義氣，他對(duì)陳近南講義氣。
第一次，因爲(wèi)義氣，韋小寶拼死擒住鰲拜，救了小玄子一命；
第二次，因爲(wèi)義氣，韋小寶與喇嘛鬥智鬥勇，救了小玄子父皇一命；
第三次，因爲(wèi)義氣，韋小寶向小玄子袒露假太后事情，救了小玄子母后一命；
最後，當(dāng)神拳無敵歸辛樹要?dú)⒑π⌒邮拢质切殦踉谇懊妫攘诵⌒右幻?
韋小寶其實(shí)命很苦，被海公公下毒去假太后那裡偷四十二章經(jīng)。
小玄子爲(wèi)鰲拜所壓迫，作爲(wèi)朋友，因爲(wèi)講義氣，小寶主動(dòng)爲(wèi)小玄子排憂解難，每次都是小玄子有難處，再向小寶訴苦。
君可見哪一次，韋小寶向小玄子訴苦小玄子讓小寶去處理鰲拜，王公大臣都怕鰲拜，那小玄子有沒有想過小寶去也很危險(xiǎn)，如果不是小寶機(jī)靈，早就身首異處了。
因爲(wèi)義氣，小寶經(jīng)常處於險(xiǎn)境，而小玄子卻覺得小寶是個(gè)福星，所以在困難的事情都很迎刃而解。義氣是相對(duì)的，不是一方對(duì)另一方付出，而另一方坐享其成。
小玄子也講義氣，只不過是口頭義氣，說到底還是自上而下的忠君思想，小玄子以爲(wèi)給小寶做大官，富貴無比就是義氣最好的表現(xiàn)方法。其實(shí)不然，在小寶眼裡，榮華富貴不過過眼雲(yún)煙，他把義氣看的重，而小玄子永遠(yuǎn)不會(huì)明白。
不過幾年沒有見到小玄子，小玄子已經(jīng)完全變了一個(gè)樣子。
韋小寶終於明白，康熙不在是摔跤場(chǎng)上那個(gè)憂鬱少年，也不在是那個(gè)隨時(shí)有心事可以敞開心扉說事的好朋友，更不是那個(gè)動(dòng)不動(dòng)就要自己替身辦事的小玄子。康熙已經(jīng)不需要一個(gè)其他人幫助就能治理好這個(gè)國(guó)家，換句話說，康熙身邊有沒有韋小寶都是無關(guān)緊要的事情。韋小寶不講義氣加入反清復(fù)明的天地會(huì)，康熙就永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)他放鬆警惕，他的一舉一動(dòng)都在康熙的掌控之中。
從通吃島回皇宮，康熙已然不在信任韋小寶了，康熙並沒有親自派人殺害韋小寶，卻假傳消息讓那些江湖不容於韋小寶。
韋小寶突然想起海大富曾經(jīng)再三叮囑，卻一直以來被他當(dāng)做耳旁風(fēng)的話:小玄子跟你做朋友，你可千萬當(dāng)真了，不然總有一天會(huì)死在小玄子手裡。既然小玄子不需要小寶了，小寶就應(yīng)該選擇離開。
江湖上本沒有武俠。意淫的人再多，也扯不出武俠。
金庸系列的最後一部是《鹿鼎記》。
隱約能覺出一絲諷刺和顛覆。
金庸之有才，即使打臉也打得跌宕起伏，引人入勝。
一切常規(guī)元素都被反過來用，不但得心應(yīng)手。
從主角光環(huán)到武功絕學(xué)，從江湖幫派到大俠豪士，從寶刀快馬到師徒門派，從兄弟義氣到兒女情長(zhǎng)，從個(gè)人恩怨到國(guó)仇家恨，手腕一提，罩住全書要穴。
《鹿鼎記》整部書有五冊(cè)之長(zhǎng)，自然不能貿(mào)然出手，於是老爺子用了整整第一章來運(yùn)氣。
身爲(wèi)海寧才子的金庸，若不把讀書人寫成文質(zhì)彬彬暗藏武功的高手，也得是風(fēng)度翩翩運(yùn)籌帷幄的謀士。
然而這一回裡卻是讓一場(chǎng)文字獄滅了莊氏一大家子順帶他們八桿子打不著的文人鄰居，直到末尾才放出個(gè)陳近南。
可是三招兩式放倒敵人，並不展開激烈打鬥，讓人憋得好難受。隨後第二章畫風(fēng)一變，就毫不留情地諷刺開了。
第一掌便狠狠打在主角光環(huán)上。韋小寶的性格是明擺著本末倒置。
陳家洛多有才、小寶就多文盲，郭靖有多忠實(shí)，小寶就多虛僞，楊過有多專情，小寶就多濫情，蕭峰有多英雄，小寶就多小人，令狐沖多豪氣，小寶就多自私。
看似四處逢源八面玲瓏，每番化險(xiǎn)爲(wèi)夷卻是用多少謊言、諂媚、妥協(xié)和投機(jī)換來的。整體走向方面，金庸筆下的主角往往主導(dǎo)命運(yùn)，至少要與命運(yùn)周旋到底，但韋小寶每一步發(fā)展都著實(shí)被動(dòng)。
他主動(dòng)做出的終於選擇只有兩次：開頭從揚(yáng)州去北京、結(jié)尾從北京回?fù)P州。
在此之間，去宮裡僞裝小桂子是海大富所迫，加入天地會(huì)是被按在棗子桶裡扛去的，入神龍教是被方怡騙走的，跟隨九難是被她順手抓去了，去羅剎國(guó)是爲(wèi)躲避洪教主一步步捱到了東北，其他的行動(dòng)要麼是受康熙任命、要麼是危機(jī)之中迫不得已。但正是韋小寶這逆來順受、欺軟怕硬、得寸進(jìn)尺潑皮的性格，竟然如魚得水，無論在哪方勢(shì)力之中都身居要職——讀者不禁高呼，這個(gè)江湖怎麼了？！
是體制問題嗎？！不錯(cuò)，正手巴掌打在主角臉上，反手便猛削這童話裡的江湖。
所以這第一掌的名字便叫做“無賴當(dāng)?shù)溃里L(fēng)日下”。打臉第二掌，青腫起來的是萬能武功絕學(xué)。小寶最擅長(zhǎng)的“武功”是江湖中人最鄙視的招數(shù)——背地裡偷襲、撒石灰、下蒙汗藥、外加後來的“神行抹油”。
開頭由茅十八點(diǎn)明瞭，小寶也毫不在意，越使越熟，擒鰲拜，救師傅，屢試不爽，所向披靡，從而暗示名門正派在此書中的地位——細(xì)枝末節(jié)，毫無地位。典型江湖派別裡，只是提到了少林寺這個(gè)傳統(tǒng)上的武林泰斗。可惜泰斗也盡成小丑。少林寺十八羅漢除了能打，毫無長(zhǎng)處。主持大師深明大義，在小寶這個(gè)僞韃子面前把武學(xué)大門緊緊關(guān)上。
而著墨最多的是“武呆子”澄觀，空有一身絕世武功，卻絲毫不懂得運(yùn)用之法。
少林派如此，而其他門派也不用提了。每次臨敵，武功都不是決勝因素，唯有被小寶借來胡鬧泡妞“盡兒戲”。
韋小寶完全不具備一個(gè)武林中人的基本素質(zhì)，更別提對(duì)師門的忠誠(chéng)度——“老子師父拜了不少，海大富老烏龜是第一個(gè)，後來是陳總舵主師父，洪教主壽與天齊師父，洪夫人騷狐貍師父，小皇帝師父，澄觀師侄老和尚師父，九難美貌尼姑師父，可是一大串師父，沒一個(gè)教的工夫當(dāng)真管用。”這些人裡不乏頂尖大高手，而其他引用來的人物如馮難敵、歸氏夫婦等更是厲害，然而他們武功得以施展的機(jī)會(huì)實(shí)在不多，最後下場(chǎng)都十分悲慘。畫面感十足的武功對(duì)決描寫是金書一大絕招，然而《鹿》裡幾乎沒有，有的是小寶那三寸不爛之舌和潑皮無賴。小龍女在終南山雙劍力敵五位高手、張無忌於光明頂車輪戰(zhàn)六大門派、袁紫衣單槍匹馬連奪九家掌門、蕭大俠一對(duì)肉掌震懾千軍萬馬，而韋小寶油嘴滑舌勢(shì)利眼，哄遍皇宮內(nèi)院、文武大臣、忠良之後、江湖義士、邪教首領(lǐng)、國(guó)際友人、N個(gè)大高手和七位好老婆。
所以這一巴掌叫做“實(shí)才無用，阿諛成真”。
第三巴掌和第四巴掌，兩招連用相輔相成，呼風(fēng)喚雨的江湖幫派被描寫得分崩離析，往常縱橫四海的大俠梟雄落得衆(zhòng)叛親離。陳近南爲(wèi)首的天地會(huì)基礎(chǔ)深厚，勢(shì)力廣泛，有紅花會(huì)、丐幫、明教乃至五嶽劍派的影子，然而一出場(chǎng)便是亂七八糟的內(nèi)鬥，推舉新的香主之法又是迂腐不堪，會(huì)衆(zhòng)徐老頭爲(wèi)了一點(diǎn)虛名與同一戰(zhàn)線上的沐王府而大打出手傷了人命，在莊家遇到敵人卻一點(diǎn)不頂用。
“平生不識(shí)陳近南、便稱英雄也枉然”這個(gè)大字標(biāo)語儼然把陳總舵主擡到華山五絕、“北喬峰、南慕容”的高度，最不濟(jì)也是苗人鳳“打遍天下無敵手”的氣概。然而陳總舵主辛勞一生，卻愚忠護(hù)主反被殺害。更別說還出了風(fēng)際中這個(gè)叛徒，圖謀殲滅幫會(huì)首腦，不禁讓人感嘆。
正派如此，邪教更是不成氣候。蛇島神龍教隱約代表了星宿派、天山童姥、日月魔教等神秘而變態(tài)的陰暗幫派，可惜在洪教主的官僚自大和洪夫人暗中拆臺(tái)的統(tǒng)領(lǐng)下，縱有高手如雲(yún)也難免自相殘殺最終滅教。有趣的是，韋小寶第一次見識(shí)教衆(zhòng)，也經(jīng)歷了一場(chǎng)內(nèi)鬥然後榮升分部首領(lǐng)，與在天地會(huì)大同小異。正邪雙方聲勢(shì)雖大，卻無緣交鋒，韋小寶一人對(duì)付兩邊，還遊刃有餘。
獨(dú)行俠裡，武功絕頂?shù)木烹y智商捉急，一心復(fù)仇，計(jì)策卻統(tǒng)統(tǒng)失效，到頭來還要韋小寶相救。馮難敵的自私和歸氏一家的可笑以及他們的悲慘下場(chǎng)不再贅述。總之這兩招的名目就是“英雄力弱，幫派勢(shì)微，功高蓋世，只會(huì)壞事。”
這第五巴掌和第六巴掌——對(duì)寶刀快馬、師徒門派的諷刺——像是虛招。刀槍不入的軟甲、風(fēng)馳電掣的快馬、削鐵如泥的利刃、天下無敵的秘籍（和療傷保命的丹藥）乃金大俠給主角和主角心愛的配角開外掛的常用手法，當(dāng)然主角們通常都把這些裝備用在正途上，救死扶傷劫富濟(jì)貧順便與妹子增進(jìn)感情，一個(gè)角色拿一樣也夠了。但是給韋小寶這個(gè)經(jīng)驗(yàn)值永遠(yuǎn)是0的傢伙必須配齊，於是主角光環(huán)成了主角不鏽鋼鐵桶，倒也威風(fēng)得緊。金書主角的另一特點(diǎn)是自報(bào)家門時(shí)震懾?cái)橙说目旄小ｍf小寶的家門不是任何武功幫派、卻是“擒殺鰲拜的桂公公”。
配上小寶這張臉有些滑稽，但國(guó)仇家恨和龍脈寶藏蠱惑人心，這名號(hào)足以收買無數(shù)同仇敵愾，同舟共濟(jì)，同牀異夢(mèng)，同爲(wèi)財(cái)寶之心。五、六巴掌兩記虛招“寶器手中握，威名天下?lián)P”打臉不痛，旨在不時(shí)引出第二巴掌“實(shí)學(xué)無用，阿諛成真”。誒，不知不覺寫了這麼多。看官若是累了，不妨閉上眼睛，回憶一下韋小寶的感情生活。等等，似乎並不存在啊？武俠描寫是金庸小說的筋骨，情感線便是靈魂，《鹿》裡的情感卻被兩巴掌打沒了。
說起兄弟情誼，好幾個(gè)次都打在“結(jié)拜”這個(gè)死穴上。韋小寶在書裡幾次結(jié)拜均是利益所趨，第一次是索額圖爲(wèi)了堵住韋小寶的嘴，假意結(jié)拜，而韋小寶倒是活學(xué)活用，轉(zhuǎn)眼就開始跟侍衛(wèi)們稱兄道弟，跟楊溢之等結(jié)拜而收買人心。後來危急之下他跟桑結(jié)和格爾丹結(jié)拜，更是權(quán)宜之計(jì)，毫無真情實(shí)意。
對(duì)於七位夫人，韋小寶也不過是爲(wèi)了她們美貌、抑或是因爲(wèi)在妓院養(yǎng)成的奇葩三觀而開始追求。除了雙兒勉強(qiáng)算上患難與共，其他幾位或是死纏爛打成功，或是莫名其妙有了孕。
在麗春院胡天胡帝之前，蘇荃虛情假意，方怡無情無義，阿珂殺心不滅，劍屏純良好騙，公主撒潑胡鬧，雙兒衷心辦事，曽柔只爲(wèi)湊數(shù)，實(shí)在找不出一個(gè)真心相愛的。要說登對(duì)，建寧這野公主倒是跟韋小寶這假太監(jiān)最配了。
只是兩人巫山雲(yún)雨在前，感情發(fā)展在後，爽快之至，劈面諷刺金書情侶柏拉圖式的愛情加朱羅家族式的糾纏。簡(jiǎn)言之，這第七和第八兩巴掌名目便是“手足皆可斷，衣服不能拋”。全書線索而言，韋小寶自己並沒有捲入什麼江湖仇殺，民族恩怨也像是個(gè)笑話。反清復(fù)明只是個(gè)引子，韋小寶自己也說了，嘉定十日揚(yáng)州三屠都是聽人反覆說來，他自己並沒有什麼喪親之痛，更別提滿漢之分，完全不是個(gè)深明大義的主。升官斂財(cái)爲(wèi)小皇帝辦事倒是極爲(wèi)用力，而且撒香灰智擒鰲拜、眼下幫了小皇帝忙，長(zhǎng)遠(yuǎn)來看可博了個(gè)大彩頭，從此一路通吃，只需添油加醋地講講這個(gè)故事、就足以收買天下人心。手持“鹿鼎山”這個(gè)關(guān)乎國(guó)家命運(yùn)的大寶藏，小寶選擇逃避責(zé)任，最後也不了了之。因而第九第十巴掌可稱作“國(guó)仇拋腦後，鹿鼎無需憂。”
打臉打到此處，實(shí)在痛得很了，整個(gè)武俠世界已然顛三倒四，然而金庸畢竟不是古龍，不會(huì)讓你赤裸裸地看到絕望，所以打幾巴掌還得給兩塊糖吃。韋小寶再怎麼沒下限，終究是明白最基本的人心善惡和真情關(guān)懷，所以會(huì)毫不猶豫地救了小玄子兩次，逼迫之下也絕不將天地會(huì)趕盡殺絕，陳近南死時(shí)的悲切、與雙兒再會(huì)時(shí)的歡喜，也盡是真情流露。然而這樣一來，韋小寶就成了一個(gè)活生生的人，一個(gè)比任何性格出衆(zhòng)的英雄主角都要貼近現(xiàn)實(shí)的平庸小流氓。這樣的主角你無法代入，卻見過很多。
翻過最後一頁，韋小寶甚至沒有一個(gè)明確的出身。他可以是任何人。俠客夢(mèng)想不復(fù)存在。這便是最後的致命招數(shù)“俠情幻滅”。這招不打臉，只穿心，用得不是掌法，是最爲(wèi)淳厚的內(nèi)力。縱觀全書，戲說歷史的成分明顯加重了很多，一方面是加重小說的荒誕感，另一方面大概是藉機(jī)抒發(fā)作者的觀點(diǎn)、順便意淫一把歷史。比起陳家洛勸說乾隆、袁承志救公主、郭靖力戰(zhàn)蒙古大軍、張無忌率明教救國(guó)、蕭峰雁門關(guān)阻敵等扭轉(zhuǎn)歷史的事件，韋小寶以一己之力保護(hù)順治皇帝、擒住吳三桂之子、說退西藏蒙古兩大勢(shì)力、操縱羅剎國(guó)暴動(dòng)、爲(wèi)臺(tái)灣民族請(qǐng)願(yuàn)、簽訂尼布楚條約、啥都要插一腳，簡(jiǎn)直喪心病狂。
至於打臉的部分，金庸筆下的康熙是個(gè)極好的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，明辨是非，勤勞好學(xué)，有勇有謀，愛家愛民，少年老成，甚至可以說是書裡爲(wèi)數(shù)不多的性格完整的角色。