偏坡窯丁家老爺子，享年九十九歲壽終正寢。

因在生，一生行善積德，九十九高齡，死亡時，兒子兒孫俱全，全部到身前送終，最後落氣時，子孫都在身邊。

當(dāng)時，因其接緣太多，十鄉(xiāng)八里鄉(xiāng)親，聽說丁老爺子不行了，都趕來送終。

當(dāng)日，正午時，西邊一朵紫雲(yún)，緩緩飛行，來到丁家大院頂上，一道光柱沖天而起，融入紫雲(yún)。

紫雲(yún)好似接引，融合光柱後，緩慢向西飛走了。

此時，吊住一口氣的丁老爺子，也走了。走得安詳。

按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，一般老人去世，要麼三天道場，或者⑤天、七天、九天，大型道場有九九八十一天。

棺材上是鎮(zhèn)屍符：正常亡故不需要，而小孩、兇死之人，避免屍變屍體跳出棺材。

習(xí)以爲(wèi)常，法師還是在棺材上貼上鎮(zhèn)屍符。

棺材下，大門口那一道符，是鎮(zhèn)靈符，專門鎮(zhèn)壓孤墳野鬼，兇煞惡鬼的！

丁老爺子道場，他二個兒子商量後，決定做九天。

其中包括：開路、繞棺、辭靈、過殿、唸經(jīng)三堂、開天門等。

所請道士，是偏坡窯最出名道士，也是其家門，丁興旺大法師。

這裡道場：是爲(wèi)去世的親人所做的追思度亡道場。

道教認(rèn)爲(wèi)萬物皆稟“陰陽二氣”而生，一旦陰陽氣衰，人則氣散神衰而亡。

人亡陽神上升陰魄滯地，則魂被鎖入豐都地獄，淪於昏暗之中。於是設(shè)壇建醮。

追攝亡靈，使已散之氣得以凝聚，永離豐都地獄之苦。得於自由之身，直到投胎轉(zhuǎn)世。

同時寄託陽眷哀思之情和孝敬之心。

下午，天陰沉沉，雨點一顆一顆滴落，丁家大院因辦喪事，整個大院用油布拉上，把六百來平方大院覆蓋起來。

在油布空隙處，偶爾有水流下來，幫忙兄弟用盆接在下面。滿後，倒出院外。

因其丁家賢惠，附近村民都來幫忙。

法事期間，幫忙之人也上做一點瑣事，並不是很忙。

喝酒、打牌、聊天、守靈，就是對死者敬重！也是幫忙。

當(dāng)然，這時鄉(xiāng)下，很多人還是掙扎在溫飽線。

有些是真心幫忙，也有混吃混喝的！

鄉(xiāng)下做法事期間，法師及徒弟，必須高規(guī)格接待。

一般三餐必須八盤八碗，晚上還單獨宵夜。

而給法師做飯之人，配置也很高，都是十鄉(xiāng)八里做飯，做菜好手。

法師吃飯，也是單獨房間，在靈堂邊上，裡面單獨擺一張桌子，同時裡屋還有其休息之地。

法師是高傲的，在其孝家，哪怕族長，當(dāng)?shù)毓偌潱瑳]有法師開口邀請，孝子不敢安排這些人進去陪客。

當(dāng)然，法師主動邀請另說。

道士、法師有一個規(guī)矩如遇同行來訪，或者同行是孝家親戚，法師主動前去邀請對方一起吃飯這是榮譽，也是行規(guī)。

遇到掌壇法師不知附近知名法師、道士。

對方來到其做法事地方?jīng)]有得到尊重，那鬥法必不可少。

厲害法師當(dāng)場施法，破壞道場，弱一點的，回家起壇做法，對付道場裡所有人或者法師。

如果，當(dāng)值法師被對方破壞道場成功，以後很少有人敢找他再做法事。

丁興旺法師，法力高深，據(jù)說他多少次，遇到外來法師鬥法，都是他勝利。

他在附近出名，也是經(jīng)過多少次鬥法鬥出來的名氣。