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千年之前,非洲東南島國馬達(dá)加斯加北部,毫無預(yù)兆的崛起了一座雄峰,此峰高萬仞,與天齊平。
此后兩百年間,全世界的異能高手每四年便會(huì)聚集此地,角逐世間異能五絕的名號,并且在接下來的四年時(shí)間里,共理天下間異能者事務(wù)。
大滅絕之后,華山論劍盛事自然不復(fù)存在。
直到后六百年,鑒于十三幻都之間喋喋不休永不停息的爭執(zhí),在某些穿越者的建議和努力下,華山論劍重開,并且依舊沿襲舊名“天下第一武道會(huì)”,以武力展示的方式,協(xié)調(diào)人類抵抗統(tǒng)一戰(zhàn)線的紛爭。
“華山”,自此而后每四年開放一次。
之所以選擇此地,不僅僅因?yàn)榇颂幍臍v史意義、象征意義,以及既如幻都般不被鐮骷所攪擾,也不屬于任何一方勢力的中立地位。
最主要的原因是,當(dāng)初建立此都時(shí)的空間規(guī)則不同。
依據(jù)上古神器所建立的幻都空間,是可以自設(shè)空間法則的,比如說,萬門之墟其本質(zhì)是精神空間,允許精神體的存在和作用;十三幻都則是仿現(xiàn)實(shí)空間,其所有法則的描述都是為了制造與現(xiàn)實(shí)環(huán)境一模一樣的獨(dú)立空間。
這些規(guī)則的設(shè)定和更改具體是如何操作的,隨著大滅絕的發(fā)生,以及始創(chuàng)者的瀟灑遠(yuǎn)遁,幾乎已不可考,所以這個(gè)時(shí)代的人只有被動(dòng)承受。
而此處空間,“華山”的基本法則就是……不死!
不管受了多么重的傷,消耗了多么多的元?dú)?,被打擊成了什么樣子,只要是在這個(gè)空間造成的,十幾個(gè)小時(shí),最多一整天,就會(huì)完全復(fù)原沒有一點(diǎn)后患留下。
哪怕是……被燒成齏粉化成肉糜,身體蹤影不見,都不會(huì)有任何問題,絕對是公平公正而且可以肆無忌憚出手相試的最佳場合了。
如果說有什么遺憾的話,恐怕也就只有一樣——華山范圍內(nèi)可以忽略的力量和傷害,不包括域能。
這是上個(gè)世代最頂尖能力者決戰(zhàn)的舞臺(tái),一切法則都為了這個(gè)前提而設(shè),因?yàn)槿丝诨鶖?shù)的問題,上個(gè)世代的頂尖強(qiáng)者的確也有不少,但是……域級能力者從未有過。
既然沒有,就不在空間法則預(yù)算中,也有可能……就算知道了,空間法則的力量也根本做不到,域能力的本身已經(jīng)超越了神器法則的限定。
所以華山法則能夠保證不死的前提條件必須加上一條,域級之下。
這也是歷年歷屆的論劍參賽選手必須都在域級下的最主要原因。
就包括本來明明是域級下的人,卻通過諸如天魔解體大法、冰女神咆哮之類的禁法獲得的短暫域級力量,也會(huì)給施法者和承受者帶來無法補(bǔ)全的真正損傷。
除了參賽者必須是域級以下這條規(guī)矩始終不變,這么多年下來,天下第一武道會(huì)一屆一屆的舉辦著,許多方式規(guī)則也逐漸發(fā)生著變化。
最初武道會(huì)的勝出獎(jiǎng)勵(lì)就跟上個(gè)世代是一樣的,多人共治……
但是很快,這種模式就被推翻,因?yàn)檫@個(gè)世代的情況跟上個(gè)世代不同。
上個(gè)世代能夠站在華山之巔的人物,就是人類中的最強(qiáng)者,毫無疑問,他們用實(shí)力獲取了話語權(quán),所說的話別人就算不服也不行。
但是這個(gè)時(shí)代不同了啊,就算爭勝上位,他們上頭還有許多域?qū)ⅲ€有幾大域王,他們那點(diǎn)實(shí)力根本就不夠看,
華山論劍的形式更像是一場體育比賽,而非是決定人類地下政權(quán)交接的盛事,他們所說的話,也只有在域王域?qū)兌即饝?yīng)的情況下才能做數(shù)。
所以沒經(jīng)過兩屆,勝出者執(zhí)任方式就變了,變成了一種獨(dú)立于幻都政權(quán)之外的聯(lián)合機(jī)構(gòu),就好像聯(lián)合國一樣。
在不涉及每座幻都主權(quán)的情況下,共同設(shè)立一些大家必須遵守的法則,以此來減少紛爭進(jìn)而達(dá)到華山論劍的本來目的。
所制定的規(guī)則,假如有一個(gè)成員不同意,便會(huì)一票否決。
在當(dāng)時(shí)的狀況下,這是種比較合理的方式,所以執(zhí)行了相當(dāng)長一段時(shí)間。
不過隨著時(shí)間的逐漸推移,法則越來越繁瑣,規(guī)則越來越細(xì)致,各個(gè)幻都逐漸開始發(fā)現(xiàn),這種方式也并不是那么的公平合理。
因?yàn)椤?guī)則的制定越來越復(fù)雜,并且開始涉及到戰(zhàn)區(qū)防線的許多方面,這當(dāng)中于是就會(huì)產(chǎn)生交易,產(chǎn)生妥協(xié),產(chǎn)生合縱連橫,產(chǎn)生權(quán)術(shù)陰謀,也就是……慢慢產(chǎn)生了政治。
最初的法則相對簡單直接,效果目的一目了然,比賽的勝出者們花些精神就能夠認(rèn)清,可是隨著法則的復(fù)雜化……
這些參賽選手畢竟是比賽來的,不是政治家,通常他們大腦里的肌肉都多過于腦細(xì)胞,所以這個(gè)時(shí)候,決定戰(zhàn)線利益分配的漸漸不是他們的實(shí)力,而是每個(gè)人的政治嗅覺了。
就算是實(shí)力最遜,只要能拉攏了跟自己差不多的勢力,向高位者挑戰(zhàn),高位者也不得不考慮方方面面的因素而屈服。
一切都是為了更多的利益,與實(shí)力相符乃至更多的。
決定利益的不再是實(shí)力,而是勝出者的權(quán)謀,本來出現(xiàn)這種情況也是順理成章的,但是……這既不符合這個(gè)世代人的思維習(xí)慣,也不被最高權(quán)力認(rèn)同。
所以又過了幾屆,天下第一武道會(huì)最終變成了現(xiàn)今這種以排名決定配額比的方式。
當(dāng)然什么名次獲得多少配額,也不是一下變成現(xiàn)在這種樣子的,而是經(jīng)過了很長時(shí)間的發(fā)展和演變……
現(xiàn)今的分配方式,已經(jīng)連續(xù)執(zhí)行了十屆超過四十年,被認(rèn)定是最符合排名與收益比的,當(dāng)然……除了山都之外。
沒有高手坐鎮(zhèn)的山都,其聲音是根本無人在意的。
公元3219年12月31日,來自山都的一行參賽選手五人,隨行人員三人,通過傳送門抵達(dá)了華山腳下,參與了這場匯集了十三都精英,持續(xù)時(shí)間將超過整整一個(gè)月的盛會(huì)。