封神世界，宋國(guó)，蒙邑。

一道光華自天而降，落在地面，顯露出王珝身影。

眼下他配合此世風(fēng)情，曲裾深衣，續(xù)衽鉤邊，倒也是一副公士模樣，看起來(lái)頗顯老成，地位不凡。

“此世歷史發(fā)展與我所知不同，不說(shuō)其他，光是年號(hào)之間的差異便足以令人頭皮發(fā)麻。”

王珝掐算天星，選定了方向，向著北方默默行去。

“若非小孟在此世渡劫時(shí)有史家人士記下了天象異變，我還真無(wú)法把握其中時(shí)光脈絡(luò)。”

當(dāng)初孟奇在封神世界中突破法身時(shí)，此世白晝?nèi)缫梗惺饭儆浽唬?

【顯烈王六年午時(shí)，天狗食日，晝?cè)倩瑁幌橹住！?

其中的“顯烈王”，并非王珝所知春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期任何一位周天子乃至諸侯王的年號(hào)。

但若仔細(xì)計(jì)較其他世界流傳下來(lái)的周王室譜系，便能發(fā)現(xiàn)有周烈王及周顯王這兩位周天子的名諱流傳，不由讓人懷疑，二者之間是否有著某些因緣關(guān)系。

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另外，在其他有先秦史書(shū)流傳的世界里，對(duì)于道祖下降之身，道家創(chuàng)始者老子的記載，卻是在周景王以及周敬王時(shí)期，如周景王庶長(zhǎng)子王子朝攜周室藏書(shū)奔楚，老子西出函關(guān)之類(lèi)。

此事與周烈王、周顯王在位時(shí)期之間，差了百多年。

而在周烈王、周顯王時(shí)期，宋國(guó)蒙邑卻有一位大能出世，乃是宋國(guó)公室之后，姓莊名周字子休，后世尊為南華真人。

因此，王珝特意分出一道化身來(lái)此，看能否與這位自己修行至今一路所遇的最大幕后黑手見(jiàn)上一面。

經(jīng)過(guò)身在滅運(yùn)宇宙的本尊百般試探，王珝可以初步確定，滅運(yùn)宇宙當(dāng)中的那位先天靈寶、太虛道祖太虛鏡，并非莊周在那方宇宙的他我投影。

畢竟莊周本人主張“齊物無(wú)己”，境界之高遠(yuǎn)，以至于老莊齊名，所謂夢(mèng)蝶之說(shuō)，不過(guò)外顯表象罷了。

若真探究夢(mèng)蝶背后的道理，所謂【不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化】便是了。

“物化”者，物我兩化而融為純一。

而太虛鏡的太虛大道，遠(yuǎn)不能概括其人道理，拘泥于虛實(shí)之辨當(dāng)中，算是落了下乘。

若是哪日太虛鏡能合了與其太虛大道截然相反的五行大道，自成虛實(shí)，運(yùn)轉(zhuǎn)造化，或可在類(lèi)似領(lǐng)域上與莊周本人一拼罷。

據(jù)王珝猜測(cè)，太虛鏡如果真在真實(shí)界中有跟腳存在，恐怕與離恨天之上，灌愁海之中，放春山遣香洞中的那位仙姑脫不開(kāi)關(guān)系。

畢竟那位最擅長(zhǎng)的便是借幻設(shè)警，醒世人癡頑。

“封神世界處于上古先秦時(shí)代，承三代圣王遺風(fēng)，內(nèi)中機(jī)緣眾多。但最大的一份機(jī)緣，便是此世中相繼出世的百家諸子。”

王珝走在路上，安步當(dāng)車(chē)。

“別的不說(shuō)，若是我所知不錯(cuò)，老子西出函谷之事發(fā)生時(shí)的周天子周敬王，其父周景王姬貴之兄姬晉，也是仙道中一位赫赫有名的大能，我姬姓王氏得姓之祖，玉宸大帝王子喬。”

這位大能控鶴吹笙引鳳的形象為后世所知，對(duì)于道門(mén)某個(gè)時(shí)期的服制都產(chǎn)生了極大的影響，所謂道服有披、褐兩種，褐就是如今的道袍；而披，便是由王子喬形象及上古莽荒部族圖騰崇拜引發(fā)而來(lái)的羽衣鶴氅。起自王子喬，發(fā)揚(yáng)自方士欒大。

再加上其人道號(hào)根由似與靈寶天尊有關(guān)，道門(mén)中有不少典籍都托其人名諱所作，足以說(shuō)明這也是一位道門(mén)祖師級(jí)別的人物。

“可惜無(wú)緣得見(jiàn)。”

王珝搖了搖頭，眼前已然隱隱綽綽地浮現(xiàn)出一座小城輪廓，正是他此行目標(biāo)，宋國(guó)蒙邑。

王珝方才掐算天星，梳理此世時(shí)光脈絡(luò)，隱隱間察覺(jué)到如今正是莊子存世之期，若無(wú)意外，這位大能應(yīng)該正以宋國(guó)蒙邑漆園吏的身份在人世間行走，并于數(shù)年之后辭去此位，逍遙世間。

是以王珝才不偏不倚地徑直向此地行來(lái)，沒(méi)有任何動(dòng)搖。

到了蒙邑城門(mén)口，守門(mén)兵士見(jiàn)王珝一身合乎規(guī)矩的打扮，自不敢小覷于他。

如今天下禮崩樂(lè)壞，人心不古，禮樂(lè)、征伐自諸侯出，能一舉一動(dòng)皆符合周禮者，不是儒家之人，就是某些嚴(yán)守規(guī)矩的公室之后。

因此，哪怕王珝不曾乘車(chē)前來(lái)，也沒(méi)有什么證明身份的物件，這幾名兵士還是輕松就放他過(guò)關(guān)了。

入了蒙邑，王珝不見(jiàn)迷茫，順著心頭一點(diǎn)靈覺(jué)感應(yīng)，走向了城中漆園所在。那位大名鼎鼎的南華真人便在此處為官，主督漆事。

到了植滿漆樹(shù)的園子之外，王珝對(duì)著兩名看守在此的兵士微微一禮，一板一眼道：

“在下秦地王珝，聞此地有大賢莊周，其學(xué)無(wú)所不窺，善屬書(shū)離辭，指事類(lèi)情，用剽剝?nèi)濉⒛m當(dāng)世宿學(xué)不能自解免也。其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。是以特來(lái)拜訪，還望二位通傳。”

兩名兵士被王珝故意說(shuō)出來(lái)的一番拗口之語(yǔ)弄得頭暈?zāi)X脹，耐著性子聽(tīng)完之后，方才對(duì)視一眼，拱了拱手，算是還禮道：

“這位...這位大夫，我二人在此看守漆園十余年，實(shí)在不曾聽(tīng)過(guò)莊周其人。”

他見(jiàn)王珝曲裾深衣，續(xù)衽鉤邊，似是有官職在身，故以“大夫”稱(chēng)之。

“不曾聽(tīng)過(guò)莊周？”王珝眉頭一皺，“那莊子休、莊子沐之名可曾有聞？”

“不曾。”

兩個(gè)兵士搖了搖頭，一臉疑惑。

“那此地漆園吏是誰(shuí)？可否容我一見(jiàn)？”

王珝猶不死心，再度發(fā)問(wèn)。

“這倒是無(wú)妨。”一名兵士點(diǎn)頭答應(yīng)下來(lái)，轉(zhuǎn)身走入漆園之中，留另一人在此，與王珝搭起話來(lái)。

王珝從其人言語(yǔ)中得知，蒙邑近二十年來(lái)，都不曾聽(tīng)聞過(guò)莊姓之人，或是宋國(guó)公室之后來(lái)此任職了。

至于什么南華真人，更是如聽(tīng)天書(shū)一般。

過(guò)了片刻，先前那名兵士帶著一位面色嚴(yán)肅的中年人走了出來(lái)，對(duì)王珝介紹道：“這便是我蒙邑主督漆事的漆園吏，裘盈。”

王珝于是上前和其人攀談，自謂乃是秦國(guó)大夫，奉秦孝公之命遍訪鄉(xiāng)野群賢，路遇蒙邑，聽(tīng)聞此地有賢人莊子隱居，是以特來(lái)尋訪。

而在對(duì)話期間，王珝又動(dòng)用了一些不為人知的小手段，不著痕跡地放松了對(duì)方的心防。

終于，裘盈躊躇一陣，為王珝道出了一樁隱秘之事。

“我初任漆園吏之時(shí)，曾于房中發(fā)現(xiàn)了上一任漆園吏所遺的一方木匣，上書(shū)‘南華經(jīng)’三字，我好奇將其打開(kāi)，發(fā)現(xiàn)乃是一卷書(shū)稿。試閱之，其文汪洋捭闔，儀態(tài)萬(wàn)方，我從中所獲良多，心下仰慕，于是遙尊書(shū)者為師，恭敬以待。

“今日從貴客口中得聞南華真人之名，方才知曉老師名諱，盈在此謝過(guò)了。”

王珝聞言動(dòng)容道：“既是如此，也請(qǐng)裘兄大開(kāi)方便之門(mén)，容我入室一觀。”

“為感貴客之恩，此乃當(dāng)然之事。”

裘盈喝退兵士，恭敬請(qǐng)王珝入內(nèi)，在廳中稍后，自己則轉(zhuǎn)入內(nèi)室，不多時(shí)便捧著一方木匣走了出來(lái)。

“貴客請(qǐng)看。”

王珝抖了抖袖袍，將木匣接過(guò)，看了上面篆體書(shū)就的“南華經(jīng)”三字一陣，方才啟開(kāi)匣蓋，看到內(nèi)中事物真容。

只見(jiàn)淺黃色的木匣內(nèi)部，一疊絹絲所制的書(shū)稿整齊地放置其中，其上字跡古樸，絹質(zhì)泛黃，顯然有些年份了。

王珝注目片刻，在裘盈注視下右手探入其中，輕輕一握，將書(shū)稿盡數(shù)拿在了手中。

剎那之間，王珝只覺(jué)此身微微一沉，無(wú)數(shù)莫名事物自書(shū)稿之上浮現(xiàn)，落到了自家身上，腦海當(dāng)中有繁雜紛亂畫(huà)面流轉(zhuǎn)而過(guò)，敘述著不同的道理與故事。

“莊先生？”

呼喚聲打斷了王珝沉思，他不動(dòng)聲色地抬起頭來(lái)，正看見(jiàn)裘盈一副出遠(yuǎn)門(mén)的打扮，對(duì)自己言道：

“先生既執(zhí)文書(shū)來(lái)此，這蒙邑漆園嗇夫一職就拜托先生了。呵呵，聽(tīng)聞先生乃宋國(guó)公室之后，這漆園交于先生照看我也能放心不少，更可趁此機(jī)會(huì)外出一游，看一看這周室天下究竟成了什么模樣！”

王珝默然片刻，對(duì)著裘盈一拱手：“既然如此，在下便不挽留先生了。”

“莊先生請(qǐng)便。”

裘盈點(diǎn)點(diǎn)頭，便邁步跨出門(mén)去，將王珝一人留在了廳中。

目送對(duì)方遠(yuǎn)走，王珝嘆了口氣，悠悠道：

“吾愛(ài)王子晉，得道伊洛濱。

金骨既不毀，玉顏長(zhǎng)自春。

......

舉首白日間，分明謝時(shí)人。

二仙去已遠(yuǎn)，夢(mèng)想空殷勤。”

搖了搖頭，王珝負(fù)手走入室內(nèi)，將此間經(jīng)過(guò)報(bào)于本尊知曉。

......

真實(shí)界，過(guò)去之中，玉皇山。

山峰巍峨高聳，景色與后世王珝在玄天宗所見(jiàn)相同，長(zhǎng)滿了各種奇特蓮花，寒熱不畏，風(fēng)霜無(wú)懼，四季皆有品種不同的花卉盛開(kāi)，引來(lái)不少訪山游玩之人。

半山亭之中，寬袍大袖，瀟灑不羈的魔師韓廣立于亭中，眺望著來(lái)時(shí)山路。

視線盡頭，一老一少并肩行來(lái)，老者高冠古袍，銀發(fā)如雪，少者雙鬢微斑，形容俊美。

正是江東王氏先祖，中古諸圣之一的數(shù)圣，以及陰差陽(yáng)錯(cuò)之下回到中古時(shí)代的孟奇。

打量了二人幾眼，韓廣機(jī)敏地錯(cuò)開(kāi)了目光，免得彼此間氣機(jī)有感，暴露了自身行蹤。

“數(shù)圣和蘇孟都來(lái)到了這里，指不定其他人也有類(lèi)似行動(dòng)，本座不能再耽擱下去了。”

韓廣目露思索，不再耽擱，反身踱出半山亭，向著山頂走去。

他步伐奇詭，似乎暗合某些陣勢(shì)道理，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)間登臨了玉皇山頂，最終卻一腳踏空，墜入了峰下云海之中。

隨著他身子往下一墜，虛空凝固成形，周?chē)自婆砰_(kāi)，形成了一座懸空之階。

韓廣雙手隱于袖中，瀟灑自如地踏上了無(wú)形階梯，向著莫名之處走去。

行不過(guò)一陣，韓廣眼前一亮，不知何時(shí)四周隱有波光蕩漾，處處有坍塌的殿閣等建筑物冒出，幾堆山丘般的殘骸矗立前方，腳下空道蜿蜒入內(nèi)，隱約能夠看到一些朱紅色的殿角飛檐自背后冒出頭來(lái)。

韓廣步伐不由加快幾分，快速繞過(guò)那些龐大的殘?jiān)珨啾冢矍盎砣欢撮_(kāi)。

一座大殿只剩下大門(mén)屹立中央，四周仿佛有流水潺潺，帶來(lái)高渺威嚴(yán)的感覺(jué)，似乎昔年天帝就曾經(jīng)站在這里，與某些強(qiáng)大的彼岸者交手。

而在依舊鮮艷明亮的朱紅色大門(mén)下方，一襲紅衣的余元背對(duì)韓廣而立，抬頭看著上空，周?chē)鷷r(shí)光繞體，隱成長(zhǎng)河之形。

韓廣心中一沉，開(kāi)口道：“余元？還是天帝？”

若是余元便罷，韓廣自認(rèn)對(duì)方不會(huì)是自家對(duì)手。而若面前的是被天庭遺跡中殘留的天帝執(zhí)念附體的余元，那......

聞得韓廣言語(yǔ)，余元身子一動(dòng)，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，韓廣這才發(fā)現(xiàn)其人身上除了那柄赤紅短刀之外，還多了一口波光粼粼，似時(shí)光凝就的透明長(zhǎng)刀。

余元面色沉靜，踏前一步，嘴巴開(kāi)合，聲音高渺威嚴(yán)：“你來(lái)遲了。”

我來(lái)遲了？我來(lái)遲了......韓廣先是一愣，而后猛然一驚，不假思索，撤身暴退，同時(shí)伸手向著余元按去，右手上長(zhǎng)出第六根指頭，牽引著周?chē)f(wàn)物陷入最深最沉的寂滅中去。

隨著其人動(dòng)作，韓廣眉心凸顯金色萬(wàn)字符，墮落邪魅不再，滿是清凈超然。但背后卻一陣蠕動(dòng)，長(zhǎng)出了另一個(gè)頭顱，赤紅的雙目中盡是殺戮毀滅之意。

佛魔合一，唯我獨(dú)法！

雖然沒(méi)有借助天庭遺跡中的天帝執(zhí)念斬出天帝化身，從而晉升天仙，但韓廣的這一式神通，也確確實(shí)實(shí)地觸摸到了天仙門(mén)檻，威力不亞于天外大日爆發(fā)。

面對(duì)韓廣的這傾力一擊，余元雙目輕闔，右手按在了透明長(zhǎng)刀之上。

鏘~

一聲清越刀鳴入耳，韓廣身形猛然一頓，陡然遲緩起來(lái)，像是即將被凝固在琥珀中的小蟲(chóng)，奮力掙扎地向著外界逃去。

“行人莫聽(tīng)宮前水，流盡年光是此聲。”

余元光陰刀在手，沒(méi)有對(duì)韓廣多加關(guān)注，只是一刀落下，旋即不再去看對(duì)方。

而在半山亭中，正與數(shù)圣笑談的孟奇有些疑惑地轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)頭。

就在剛剛，以玉皇山為中心的外界時(shí)光似乎出現(xiàn)了極其微小的波動(dòng)，連帶著自家都感受到了不輕的歷史修正之力。

“難道我剛才與數(shù)圣之言，哪里觸犯了忌諱？”