在帶隊出行的過程中，劉制律也認真探討和完善這一經營模式。沒多久就采取這一經營的模式，在全國各省三到五線中的重點城市幾乎都設立的“急勁旅”的辦事處。

為什么是在三四城市設立，而不是在一二線城市設立呢？這都是根據市場的需求，經營的理念，運作的風險來定的。用一句話來說，就是“急勁旅”更能在三四線城市為人們解決他們想用低廉的價格就能出去到各地見見世面的旅游痛點。

生活在三四線城市的人沒出過省的幾率更大些，他們一般都時間多而錢較少，想出去卻又缺乏獨自出去的勇氣。

一二線城市的人錢較為寬裕但是時間較少，很難得才會有連著幾天都出去旅行的機會。有了的話，他們大都可以獨自帶著家人出行，或者組成車隊什么出行，也很大的概率都是去過全國各地的省會了。

同時，一二線城市的旅行社又多，市場競爭激烈，無法抓住市場的痛點，經營成本和風險太大，進去就得不償失了。

隨著辦事處遍地開花劉制律獨自當領隊肯定就是忙不過來了，于是，他們公司就召來了大批的退伍軍人，稍微一培訓，向他們灌輸經營的理念，他們就能干得十分出色了，因為這工作和他們在部隊帶兵是十分類似的，不同的是衣服而已。

同時，那些出行者，知道他們出行的領隊是退伍軍人，也就特別信賴和特別有安全感。“急勁旅”的名號就在全國的范圍內傳來了。又因為它的總部設在一個五線的城市陽西縣，這讓全國各地的游客，對陽西縣充滿了好奇。許多旅客就慕名而來。

師達興公司常常都是對廣大游客盡東道主之誼，讓廣大游客如同回家了一般，讓他們在陽西縣能找到歸屬感。每年到陽西縣城的旅游人次以每年20%的速度增長。商品房的成交量以每年30%的速度增長。

在全國遍地開花了之后，“急勁旅”沒有就此止步，劉制律及其團隊又開始考量著開通出國旅。不過，這出國旅，可是要比在國內要復雜一些，門檻也得高一些。像語言障礙，人身安全，文化差異等等問題。

劉制律再次做開路先鋒，來檢驗方案的可行性和操作方面的問題。他選擇了美國，德國，以色列作為實驗國。之所以選擇這三國是因為它們分別是資本投資，工業制造，科學教育的典型代表。

劉制律要是獨自出國，楊楠楠是放心不下的，怕他會遇到什么危險。與其待在國內擔心害怕，還不如跟著他一起出去。就這樣，他們夫婦倆就一同出國考察了。

夫婦倆首先是去了美國的奧馬哈，意圖很明顯，劉制律就是想著看能不能與巴菲特老人碰上一面，聊表敬仰感激之情。因為劉制律在這位老人的身上得到了許多的啟發，幫他在證券投資上有所建樹。

劉制律在股神的家門口蹲了個點，最終也是照了個面的。劉制律對巴菲特那住了幾十年的老房子十分感興趣，他還請教了哪房子的設計圖紙。希望能回國按比例也復制一棟。要是在美國買房，他是希望買巴菲特這老房子的，楊楠楠也表沒有什么意見。

劉制律本來想上前告訴他老人家說:“歡迎您百年之后來中國投胎，這樣您將再中卵巢彩票。”不過，這樣好像不太禮貌，這番話就沒有說出口。

接著，他們本是要去看看紐約的繁華的，但是夫婦倆對紐約都沒有什么興致。再到巴菲特的公司總部轉一圈，參觀了一下他十六平米的辦公室就動身去德國了。

夫婦倆到了德國先在柏林轉了一圈，就直奔魯爾工業區，參觀了一些里面很有代表性的制造企業。德國人的嚴謹和動手能力，給他們留下了深刻的印象。

德國納粹在二戰時給全人類帶來巨大災難，可是又逼著全人類的工業制造突飛猛進和計算機技術的誕生。夫婦倆也討論著猶太人在德國遭受大屠殺的原因。猶太人在德國混得太好了，控制著國家的經濟命脈，過猶不及，招人恨了。

再加上希特勒那樣偏執的獨裁戰爭狂人執政，通過迫害猶太人來掠奪的巨額財富，發起對外戰爭，從而轉移國內的矛盾。也正是二戰這場大災難，讓猶太人鐵了心要建國，便有了以色列。

以色列是劉制律老早就想過去看看的一個國家，之所以有這樣的想法，是因為以色列是個猶太人建立和當家的國家。劉制律對猶太民族的推崇是起源于《塔木德》。

他來以色列也想像唐僧到西天取經一樣，也取一套原版的《塔木德》回去。不過，他就算是取了《塔木德》，也是不能皈依猶太教的，因為猶太教不是對外開放的，是專屬猶太人的，劉制律覺得這個有點兒遺憾。

他們離開德國進了以色列之后，在邊境就不時的能聽到槍炮聲，原來因為美國駐以色列大使館遷到了耶路撒冷，變相把耶路撒冷當成是以色列的領土。土耳其和巴勒斯坦等不干了，于是就發生武裝沖突了，局勢較為緊張。這也就是楊楠楠放心不下讓自己的丈夫獨自出行的原因。

這樣的局面讓劉制律不禁感慨道:猶太民族啊，你們如此富有，如此聰慧！可在歷史的長河里你們難道只能在被殺戮和殺戮之中做掙扎，永遠都跳不出過猶不及，滿招損的魔咒嗎？

劉制律在以色列見到了許多不同的風景線，例如在海灘上有美女女兵穿著比基尼卻扛著槍。

此國國土大多數都是沙漠，可是那兒的農業卻十分發達，糧食基本上實現了自給自足，蔬菜水果鮮花等農作物除了能滿足國內的需求外還大量出口了。

這都是憑借著該國先進的農業科技，像微機滴灌技術，低鹽海水灌溉，薄膜除蟲等技術讓劉制律眼界大開。他想要是在我國的西部一些干旱的地區也采取先進的農業技術，那荒漠也能成為糧倉。

國內要是沒有逼到以色列這種份上了，要實行這樣的農業生產活動顯然是十分困難的。因為要這樣搞的話，先前就得投入大量的資金，也需要大量的農業科技人才作為支撐，還有個市場相對成本的問題。不過，這希望的種子已經是深深埋入他的心里了，總有一天它會生根發芽的。

在特拉維夫中心公園，劉制律夫婦偶遇來以色列訪學的老王，在老王的幫助下，劉制律找到了一套全版的《塔木德》。為避免機場安檢的麻煩，劉制律先把這取到經打包郵寄回國了。接著，夫婦倆就去了最后的一站耶路撒冷。

在耶路撒冷觀光的過程中，劉制律思考著宗教對人類的意義。也在想著人的一生到底是有什么因素在共同的決定著。看著那藍白兩色的六芒星，六個關鍵的要素漸漸的在他的腦海里浮現出來。它們分別是基因、環境、習慣、目標、方法、行動。把這六個要素正好填滿六芒星的六個角，這就算劉制律和自己妻子到耶路撒冷的頓悟。

從以色列回來不久，楊楊楠楠把自己懷孕的事跟劉制律說了。劉制律聽了欣喜若狂，決定把開通國外旅的業務暫且緩上一緩，這樣就可以多一些時間陪陪楊楠楠了。