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第26章 戰(zhàn)事爆發(fā)

晉升煉虛合道前期,秦元最為關(guān)心的卻是手中一直用的拂塵。這拂塵內(nèi)的禁制有多少秦元至今還未弄清楚,就連它的名字與用法都不清楚,秦元一直在摸索中使用這把拂塵,但是僅僅是摸索出來(lái)的用法已經(jīng)使秦元的實(shí)力倍增,更何況這寶貝竟然可以消除業(yè)力、不沾因果。

秦元之前修為太低,連第五道禁制都不敢貿(mào)然破解,生怕解開(kāi)之后自己的修為跟不上,無(wú)法完全控制,如今晉升煉虛合道期,秦元所做的第一件事情就是使用三品青火破開(kāi)了拂塵內(nèi)第五道禁制。

如今修為已達(dá),秦元的神念探入拂塵內(nèi),卻見(jiàn)到這拂塵內(nèi)依然灰蒙蒙一片,深不知底,一道道禁制層層疊置在一起,秦元此時(shí)卻已經(jīng)可以探得第六道禁制。當(dāng)下不再遲疑,秦元手中三品青火開(kāi)始燒熔第五道禁制。

這拂塵品級(jí)不詳,卻蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)至理,仿若天地至師。秦元破開(kāi)前四道禁制感覺(jué)自己煉神返虛期前各個(gè)境界的各種難題迎刃而解,就連修為都穩(wěn)固許多,更有不少大道至今仍然未能悟透。如果說(shuō)《天巫經(jīng)》的創(chuàng)立是依靠諸多門(mén)派的功法演化而出,那么這諸多門(mén)派功法間的隔閡,就是由秦元在參悟拂塵內(nèi)的禁制時(shí)感悟的天地至理來(lái)化解的,因此秦元每解開(kāi)一道禁制,自身修為更加穩(wěn)固,實(shí)力不斷提升的同時(shí)《天巫經(jīng)》也更加完善。

隨著第五道禁制的破解,秦元煉虛合道期的修為更加鞏固,一身修為穩(wěn)穩(wěn)的停留在煉虛合道前期大圓滿(mǎn)的境界。

“哈哈!”秦元朗聲一笑,收起拂塵,此時(shí)的拂塵第五道禁制已經(jīng)被破開(kāi),而秦元已經(jīng)可以看到之后的第十二層禁制,他心中早已肯定這件靈寶至少是一件極品后天靈寶,如今可以完全肯定心中極為興奮,有拂塵在手,再加上化身秦殤的手段,以三品混沌青蓮護(hù)身,凡境以下自己完全無(wú)懼。

修為晉升,靈寶提升,秦元自然神清氣爽,出關(guān)之后稍微處理了一下教務(wù)就立刻出了青蓮洞府回到了閩城與罄城外的天巫觀。

秦元雖然在前往那爛陀寺與門(mén)羅城時(shí)聽(tīng)從莘鶯的建議經(jīng)常在天巫觀現(xiàn)身,不過(guò)也只是一會(huì)兒的時(shí)間,大部分時(shí)間還是用來(lái)趕路與辦事,這次殺了天足大師,秦元不想再出外,只能回轉(zhuǎn)閩城。

閩城如今的規(guī)模已經(jīng)遠(yuǎn)超磐林城,成為一個(gè)名副其實(shí)的大城,城內(nèi)常住居民達(dá)到近三十萬(wàn),經(jīng)過(guò)閩城收徒、打殺長(zhǎng)眉、牯嶺寺?lián)P威并且打敗天足大師大弟子幾事之后,閩城與罄城百姓都知道天巫觀的青蓮大仙乃是了不得人物,有如此大仙坐鎮(zhèn),境內(nèi)哪還會(huì)有人敢肆意生事,就連那平日囂張無(wú)比的小妖也個(gè)個(gè)被收服,成為天巫教弟子,盡心盡力的輔佐青蓮大仙改善兩城周?chē)h(huán)境。周邊大山里有不服的大妖都被天巫教長(zhǎng)老與護(hù)法找上門(mén)去滅了洞府,取了妖丹,久而久之,天巫觀與天巫教的名聲日益響亮,慕名而來(lái)的信民越來(lái)越多,現(xiàn)在天巫觀內(nèi)得不到輪值休息的弟子們?cè)缫衙Φ念^腦發(fā)暈,秦元這才明白為什么莘鶯一直強(qiáng)調(diào)讓他盡快趕回天巫觀。

安定的環(huán)境自然會(huì)招來(lái)無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的流民,而人口的增長(zhǎng)自然會(huì)引來(lái)無(wú)數(shù)的商人通商,秦元又不收取功德錢(qián),百姓沒(méi)有了苛捐雜稅的壓迫,循環(huán)帶動(dòng)之下,閩城規(guī)模日益壯大,就連起步較晚的罄城也逐漸熱鬧起來(lái),人口達(dá)到了十余萬(wàn)。

人口繁榮的兩個(gè)城市自然帶動(dòng)了秦元的香火旺盛,秦元出關(guān)之時(shí),功德數(shù)已達(dá)四千八百,香火數(shù)達(dá)到了二十五萬(wàn)六千三百。

香火旺,秦元愈發(fā)的頭腦清明,這也是他僅僅閉關(guān)一個(gè)多月就晉升煉虛合道期的最主要原因。

秦元出關(guān)后由衷的感謝信民為自己帶來(lái)的諸多香火,每天坐鎮(zhèn)天巫觀開(kāi)始為前來(lái)燒香的信民治病祈福,遣派弟子出外行法事除妖魔,就此安心開(kāi)始修煉,不再理會(huì)外界爭(zhēng)端。

秦元在天巫觀享盡萬(wàn)民敬仰,天足大師的師尊卻已經(jīng)被磨滅了耐性。青蓮洞府一個(gè)月,外界才過(guò)去四五天,天足大師的師尊初開(kāi)始以為對(duì)方善于逃遁,天足大師一兩天沒(méi)回來(lái)也屬正常,等到第三天還沒(méi)有音訊時(shí),天足大師的師尊已經(jīng)開(kāi)始有些焦躁,等到第五天到來(lái)時(shí),天足大師的師尊再也無(wú)法靜下心來(lái)。

以天足大師的修為,竟然連續(xù)五天毫無(wú)音訊傳回,這讓天足大師的師尊有一種不祥的預(yù)感。天足大師的本命燈并不在天足寺,而是在大悲寺內(nèi),畢竟天足大師是大悲寺正式的弟子,而他也無(wú)需在天足寺內(nèi)為自己立下本命燈,畢竟若是他死了,天足寺內(nèi)也無(wú)人可以為他報(bào)仇,立了也是沒(méi)用。

天足大師的師尊連連發(fā)出多枚傳信符,卻是毫無(wú)音訊傳來(lái),心中不安之下毅然準(zhǔn)備傳訊大悲寺,請(qǐng)寺內(nèi)師兄查看天足大師的本命燈。

“濟(jì)生師祖!大事不好了!”正當(dāng)天足大師的師尊正要施法遠(yuǎn)距離傳訊,一名天足寺弟子突然闖了進(jìn)來(lái),口中大呼小叫的招呼天足大師的師尊。天足大師的師尊法號(hào)濟(jì)生,天足寺上下弟子均以師祖之禮相待,平日極為恭敬,只是不知今日為了何事如此慌張。

“什么事如此慌張!”濟(jì)生大師聞言一愣,臉色一沉,難道天足出事了不成?

“烏金國(guó)已經(jīng)發(fā)動(dòng)了對(duì)挲門(mén)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),從邊境傳來(lái)的消息,昨日烏金國(guó)已經(jīng)連克五城,他們這次竟然不止是要攻打我們天足寺,竟然連普通百姓都不放過(guò)!”如今天足寺沒(méi)有天足大師坐鎮(zhèn),前來(lái)報(bào)告情報(bào)的天足寺弟子只好硬著頭皮找到濟(jì)生大師來(lái)報(bào)告,只盼濟(jì)生大師能拿個(gè)主意出來(lái)。

“什么?他們竟然敢發(fā)動(dòng)凡人戰(zhàn)爭(zhēng)?”濟(jì)生大師大怒,修佛者爭(zhēng)奪香火一般只是修佛者間的戰(zhàn)爭(zhēng),只要打殺了對(duì)方,潛移默化之下自然能夠取而代之,成為百姓的新佛爺,畢竟凡人壽命短,易受影響。而今烏金國(guó)竟然悍然發(fā)動(dòng)凡人戰(zhàn)爭(zhēng),如此枉顧億萬(wàn)百姓性命,這要造成多大的殺孽,此次戰(zhàn)爭(zhēng)之后,天足大師及其弟子們必然會(huì)被無(wú)數(shù)業(yè)力纏身,到時(shí)渡劫之時(shí)那降下的就不是普通的天雷了,而將是業(yè)火天雷,而被牽連進(jìn)這件事的自己也將承擔(dān)無(wú)邊業(yè)力,雖說(shuō)自己早已渡劫,卻要把幾千年積累下來(lái)的功德消耗一空,除非自己能阻擋這次殺戮的開(kāi)始或者提早結(jié)束這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),只是如今這種情況遠(yuǎn)非濟(jì)生大師可以完全控制的了。

想到這里,濟(jì)生大師心底暗怒,卻又無(wú)可奈何,此時(shí)脫身卻已經(jīng)來(lái)不及了,只得命令天足寺弟子傳令挲門(mén)國(guó)國(guó)君,盡快組織軍隊(duì)抵抗,自己則一邊通知大悲寺查探天足大師的本命燈并告知自己當(dāng)前的狀況,一邊率領(lǐng)天足寺弟子前往邊境抵擋烏金國(guó)的進(jìn)攻。

從挲門(mén)國(guó)前往邊境自然沒(méi)有傳送陣可坐,邊境戰(zhàn)事傳訊如此之快也是因?yàn)楸还ハ碌膸鬃鞘凶?zhèn)的佛爺拼死傳出消息,一路連傳下來(lái),才能在短短的一天之內(nèi)把戰(zhàn)報(bào)發(fā)到了門(mén)羅城。

等到濟(jì)生大師趕到邊境之時(shí),烏金國(guó)已經(jīng)連續(xù)攻下十余城,無(wú)數(shù)邊境百姓不愿做亡國(guó)奴,紛紛逃往內(nèi)地,而毫無(wú)思想準(zhǔn)備的挲門(mén)國(guó)佛爺們則被打死打傷近十個(gè),剩余的邊境佛爺們?nèi)巳俗晕!2簧傩闹静粓?jiān)之人見(jiàn)天足大師依然沒(méi)有命令傳來(lái),早早掛了白旗投降烏金國(guó)。因此當(dāng)濟(jì)生大師趕到時(shí),整個(gè)挲門(mén)國(guó)東南邊境早已易主,烏金國(guó)近千名修煉者齊聚挲門(mén)國(guó)重鎮(zhèn)——烏林城,準(zhǔn)備整軍之后再次發(fā)動(dòng)攻擊。

濟(jì)生大師見(jiàn)狀只好聚攏挲門(mén)國(guó)的修煉者齊聚千里之外的挲門(mén)國(guó)另一重鎮(zhèn)——澠金城,一邊安排天足子弟子向全挲門(mén)國(guó)境內(nèi)的佛爺與散修傳訊,一邊聯(lián)系大悲寺內(nèi)的幾位師兄,希望能夠邀請(qǐng)來(lái)幾位幫手。

秦元得到通知時(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)爆發(fā)了半個(gè)多月,具體戰(zhàn)況不得而知,秦元派往磐林城打探消息的弟子傳回話(huà)來(lái)說(shuō)雙方已經(jīng)惡戰(zhàn)幾場(chǎng),挲門(mén)國(guó)雖然有天足大師的師尊——濟(jì)生大師的坐鎮(zhèn),但是戰(zhàn)火早已波及挲門(mén)國(guó)境內(nèi),如今戰(zhàn)場(chǎng)在挲門(mén)國(guó)境內(nèi),前線(xiàn)軍民死傷無(wú)數(shù),不少難民流離失所,紛紛逃往挲門(mén)國(guó)國(guó)都。

只是挲門(mén)國(guó)雖然是西牛賀州一個(gè)小小的國(guó)家,其境內(nèi)也是幅員遼闊,這些難民們走不了多久就會(huì)饑寒交迫而死,而挲門(mén)國(guó)內(nèi)的佛爺們?nèi)巳俗晕#蛏蠎?zhàn)場(chǎng)廝殺或閉門(mén)免戰(zhàn),一時(shí)間竟然沒(méi)有人救助這些難民。

秦元召集眾護(hù)法與長(zhǎng)老討論許久,終于下定決心前往前線(xiàn)參戰(zhàn),只是所有的長(zhǎng)老與護(hù)法卻需在前線(xiàn)后方救助流民,盡力邀請(qǐng)他們進(jìn)入青蓮洞府,為了方便他們收留流民,秦元直接把三品混沌青蓮交予莘鶯掌管,

商議完畢之后,秦元安排紅夫人與黑煞坐鎮(zhèn)天巫觀,自己先使用空間之門(mén)出現(xiàn)在牯嶺寺附近,這里距離前線(xiàn)已經(jīng)很近,秦元叮囑塞琳娜等人注意安全之后,這才獨(dú)自前往澠金城。

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