第130章 129.這次找對地方了
蜀南竹海,亦是巴蜀有名的一片靈秀之地。
不過,蜀山派并沒有將這片極為廣闊的地區(qū)全部嚴(yán)格劃入自家勢力范圍。
只有竹海西北一帶,算是完全屬于蜀山派,其他人等閑不得擅入,常年有蜀山弟子巡弋和進(jìn)出。
竹海其他區(qū)域,巴蜀一帶的中小宗門、家族,乃至散修,都可入內(nèi)修行,或者尋找挖掘靈物機(jī)緣。
當(dāng)然,有蜀山派在,雖然只是鎮(zhèn)住一角,其他人也不敢太過放肆大興砍伐,不敢當(dāng)真把竹海挖絕。
故而蜀南竹海這片靈秀之地,多年來仍保持較大面積,且靈氣較為豐裕。
雷俊此行的目的地,正是這片蜀南竹海。
不過,并非蜀山占據(jù)的西北角,而是相對靠近東北方向的竹海中。
雷俊不動聲色,隨紀(jì)川游覽竹海。
眼下時(shí)間尚充裕,他不著急有動作。
隨紀(jì)川游覽巴蜀一圈后,他謝過紀(jì)川:“有勞紀(jì)道友了。”
紀(jì)川:“雷道友無須客氣,我也沒幫上什么忙,不過老馬識途而已?!?
雷俊言道:“我有心在雨山中覓地修行一段時(shí)日,不知是否方便?”
雨山,也是一片靈秀之地,位于蜀南竹海以北,兩地間尚有些距離,但方便他暗中往來,平時(shí)叫人難以窺測他真實(shí)目的。
“自無不可?!奔o(jì)川言道:“雨山觀正是本派旁支別脈,我?guī)Ю椎烙堰^去打個(gè)招呼便好。”
就像天師府龍虎山乃道家符箓派圣地,被紫霄派、天虛派、玉河派遙遙共尊為祖庭。
蜀山派,作為道家煉器派圣地祖庭,多年下來開枝散葉,同樣有許多分支別傳。
雨山里的雨山觀,正是其中之一。
雷俊隨紀(jì)川一起到雨山觀中,經(jīng)對方介紹后,雨山觀觀主當(dāng)即答應(yīng),留雷俊在山中暫居。
考慮到雙方并非一脈傳承,雨山觀主還吩咐門人,在后山新建廬舍,供雷俊獨(dú)居。
吃穿用度和日常其他所需,皆可吩咐雨山觀弟子來往遞送供應(yīng)。
元墨白和紀(jì)東泉的恩怨,僅限于極少數(shù)人方才知情。
了解個(gè)中細(xì)節(jié)真相者,更是極少數(shù)中的極少數(shù)。
于蜀山派大多數(shù)人來說,雖然兩大圣地間關(guān)系微妙,但畢竟算不上敵對。
元墨白如今執(zhí)掌萬法宗壇,實(shí)打?qū)嵤驱埢⑸揭幻}最核心的高層之一。
蜀山方面該有的禮數(shù),自然不會缺。
作為蜀山分支別傳的雨山觀,便更是如此,不會怠慢遠(yuǎn)來是客的雷道長。
雷俊謝過紀(jì)川和雨山觀眾人,同時(shí)將元墨白交給他的余下幾只玉簡,一并交給紀(jì)川,請他代為轉(zhuǎn)交給蜀山派其他前輩。
“我來得倉促,就不到貴派霄頂叨擾了,有勞紀(jì)道友?!?
雷俊言道:“希望將來有機(jī)會,追隨恩師左右,一起正式拜訪貴派。”
紀(jì)川聞言,點(diǎn)點(diǎn)頭:“雷道友無需客氣?!?
他欲言又止,也沒有主動邀請雷俊去蜀山派山門霄頂。
看紀(jì)川略有些憂心忡忡的模樣,雷俊便知對方并非有心怠慢,而是正如元墨白所言,如今蜀山派內(nèi)部,怕是也不那么太平。
故而多一事,不如少一事。
紀(jì)川也覺得,近日不是雷俊拜訪自家山門的合適時(shí)機(jī)。
否則這一瓢水潑進(jìn)油里,會有什么后果,殊難預(yù)料。
像現(xiàn)在這樣,雷俊借居雨山觀靜修,便挺好。
紀(jì)川同雷俊再聊幾句后,帶上雷俊交托給他的玉簡,離開雨山,返回蜀山派祖庭青城霄頂。
雷俊接下來,便暫時(shí)在雨山住下。
……大致熟悉環(huán)境后,他先悄然離開雨山,暗中獨(dú)自前往蜀南竹海。
竹海東北一帶中的某處山林間,雷俊循著大師姐許元貞此前的指點(diǎn),成功找到自己真正的目標(biāo)。
一片非常隱蔽的真陰之地。
這里并非孤陰不長之所在。
相反,真陰蘊(yùn)生下,竹林相當(dāng)茂密。
雷俊仔細(xì)觀察研究后發(fā)現(xiàn),這片真陰之地,尚沒有徹底成熟。
真陰之力蘊(yùn)生的結(jié)晶,更是連個(gè)雛形都還沒有。
但是……
感受自己靈魂深處,真一法壇中有微風(fēng)吹拂而出,透過神魂,直接滋養(yǎng)肉身體魄,雷俊便知道,自己來對地方了。
蜀南竹海這里,正是自己要找的地方。
能同真陽奇花匹配,同真一法壇共鳴的真陰靈物,正是要在這里蘊(yùn)生而成。
如果能成功得到這里蘊(yùn)生的靈物,那接下來雷俊就不需要再往其他地方奔波。
他提升自身根骨從靈體到圣體,便正式有了著落。
不過,還不能大意。
在東西真正到手前,什么都有可能發(fā)生。
雷俊收斂自己喜悅的心思,又左右觀察一下后,取出一張靈符。
他松手。
靈符輕飄飄掉落在竹林里的泥土上。
這一刻,山巖土石仿佛變成水面。
而雷俊的靈符,不疾不徐,沉入仿佛水面的土石內(nèi),轉(zhuǎn)瞬消失不見。
而山林間的地面,一切如故,崎嶇而又堅(jiān)實(shí)。
完全看不出土石剛才像是柔順如水的模樣。
雷俊微微點(diǎn)頭,后退兩步。
再觀察一下周圍環(huán)境后,他若無其事,轉(zhuǎn)身負(fù)手離去。
接下來的日子,只需耐心等待即可。 雷俊悄然返回雨山,似是從來都沒離開過。
他繼續(xù)靜心修煉。
此地環(huán)境雖然不如天師府和蜀山派的山門祖庭,但也算一處難得適宜修士修煉的靈秀所在。
隨著時(shí)間推移,雷俊在第一張、第二張?jiān)螅_始漸漸凝聚出新的光嵐。
這段日子里,他也同雨山觀的道門傳人,有過不少交流溝通。
雖然大家分屬道門不同傳承,但有些地方亦可觸類旁通,叫雷俊感到有額外收獲。
自家天師府真?zhèn)鞯婪?,固然奧妙無窮,需要認(rèn)真鉆研。
但雷俊修道的一大樂趣,本就是領(lǐng)略這個(gè)世界修行的諸般奧妙。
條件允許的話,他對每一派道統(tǒng)的道法傳承,都有些學(xué)術(shù)上的興趣。
山中不知?dú)q月。
修行不知時(shí)光。
春去夏至,夏去秋來。
雷俊修為日益精進(jìn)的同時(shí),時(shí)間也飛快流逝。
他大部分時(shí)候,都安靜留在雨山上,自己修行。
期間,紀(jì)川還來探望過他幾次。
不過,隨著時(shí)間推移,對方每次來的時(shí)間間隔,逐漸開始變長。
倒并非這位蜀山弟子有心疏遠(yuǎn)或者怠慢。
觀他眉宇間凝重之色一次比一次重,雷俊推測蜀山派內(nèi)部的矛盾,可能也越來越激烈。
不過,對方不主動提起的情況下,雷俊便也不發(fā)問。
除了留在蜀山上修行,雷俊再就是偶爾往蜀南竹海一行。
那片真陰之地,漸漸成熟了。
而真陰之地上引起雷俊注意的東西,則是幾枚看上去有些怪異的竹筍。
……好吧,如今再看相關(guān)東西,雷俊心情總有些微妙。
這些竹筍,雖然和雷俊的上清金竹不同,但也別具靈性。
可問題在于,真一法壇和真陽奇花,反而對它們沒有反應(yīng)。
這叫雷俊暗自奇怪。
沒有更多新發(fā)現(xiàn)以前,他唯有暫時(shí)先按捺心中好奇,耐心再多等些時(shí)日,看看有沒有后續(xù)變化。
另一方面,幾次來往雨山和蜀南竹海之間,雷俊倒也不是全無收獲。
就在蜀南竹海外圍山林中,他無意間發(fā)現(xiàn)另一件靈物。
那是一種極為古怪的藤類。
藤條并不攀爬其他樹木或竹節(jié)。
反而大部分爬伏在地面上,隱約堆積,乃至于層層疊疊,靠近于樹木根部。
這些藤條也不吸附樹木,只是盤踞纏繞在底部,仿佛樹木根基的一部分。
外觀上乍一看,并不如何起眼。
以雷俊四重天修為的感知,初時(shí)也不覺其中蘊(yùn)含多少靈力。
唯有長時(shí)間仔細(xì)觀察后,才隱約有所感應(yīng)。
將藤條割開一個(gè)小缺口后,頓時(shí)便有豐裕充沛的靈氣,從中傾瀉而出。
【靈基藤】
雷俊腦海中福至心靈,當(dāng)即浮現(xiàn)出這個(gè)名目。
他又仔細(xì)研究一番后,不禁挑了挑眉梢。
這藤條蘊(yùn)含的靈氣,頗為奇妙。
如果一、二重天境界的修士,煉化其中靈氣修行,當(dāng)有事半功倍之妙效。
著實(shí)不負(fù)“靈基”之名。
到三重天境界修士再煉化,效果就要弱上不少。
靈氣仍然充裕,但不再有那特殊的滋養(yǎng)效果,強(qiáng)行使用,未免有些浪費(fèi)。
楚師弟倒是正適合,不知該說是我運(yùn)氣好還是他運(yùn)氣好……雷俊當(dāng)即動手,采集那靈基藤。
他有息壤旗,類似靈物割裂采摘后,仍能加以維持。
是以雷俊暫不著急返回龍虎山或者聯(lián)系楚昆緊急過來。
接下來的日子,雷俊便繼續(xù)自己先前的生活軌跡。
秋冬交轉(zhuǎn)。
新一年的新年,他在巴蜀渡過。
新年時(shí)節(jié),雷俊同已經(jīng)混熟的雨山觀眾人,一起祭拜道門共同祖師和列位先賢。
之后雨山觀自己祭拜道家煉器派歷代祖師和雨山觀自家前輩祖師。
雷俊則獨(dú)自開壇做法,上香敬天,祭告自家龍虎山的歷代祖師。
他靈魂深處,天師印中,微風(fēng)輕輕吹拂而出。
一縷清香,筆直上天。
待一切儀式結(jié)束,雷俊收拾打掃齋壇醮場。
正收拾著,遠(yuǎn)方忽然有一線靈光閃爍,然后在雨山落下。
少頃,雨山觀觀主陪同一個(gè)中年道士,來見雷俊。
“雷道友,這位是我蜀山的葉長老?!庇晟接^觀主介紹道。
葉……雷俊心中微動,面色如常,上前同對方見禮。
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(本章完)