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第二百六十一章 道教鼻祖

第二百六十一章 道教鼻祖

宮額新涂一半黃。薔薇空自效顰忙。澹然風(fēng)韻道家妝。

可惜今宵無皓月,尚憐向曉有繁霜。何妨手捻一枝香。

-----------南宋.吳潛《浣溪沙》

轉(zhuǎn)天清早,陳龍和馬超攜手站在陽平關(guān)城樓之上,目送張衛(wèi)上馬而去。馬匹漸漸沒入清晨薄霧,消失不見,陳龍轉(zhuǎn)頭對馬超道:“孟起,我見你麾下將士雖勇,但謀士不足,欲資助你一位軍師,不知你意下如何?”

陳龍心下,已經(jīng)把馬超當(dāng)做自己人,不愿他因?yàn)轭^腦簡單,屢屢陷入敵人陷阱,造成部隊(duì)損失。可惜馬超雖聞弦歌,卻不明雅意,如今他父親身死,滿腦子都是如何接過父親的衣缽,將西涼騎兵發(fā)揚(yáng)光大,對于正式投靠陳龍,似乎還沒有認(rèn)真想過。

對于陳龍?zhí)岢龅馁Y助一個軍師,馬超也沒多想,拱手謝道:“那敢情好。我們西涼都是些粗漢子,直來直去,確實(shí)需要一個能人,給出出主意。侯爺給派來的,必是足智多謀,敢問是何人?”

陳龍微笑道:“此人叫做丁儀,字正禮,乃是沛國丁氏家族丁沖長子也。此人才學(xué)美盛、頗有才干,在零陵科舉時名列前茅,現(xiàn)任丹江口水寨軍師。”

馬超再次拱手稱謝,心中忽然多了些疑惑,卻不知陳龍目光長遠(yuǎn),知道馬超不會主動投靠效忠,只有讓丁儀慢慢影響他,推動他,擠兌他,將來馬超要不然就殺丁儀自立,則早晚必然和自己有個決戰(zhàn),要不然就順應(yīng)天下形勢,并入自己麾下。拋出這個丁儀,也著實(shí)是有些無奈之舉。

張衛(wèi)去后,陳龍留下劉邕領(lǐng)萬人隊(duì)防守陽平關(guān),其余人馬盡走勉縣大路,以馬超為先鋒,全軍渡過漢江,沿江北直撲漢中郡。遙遙望到漢江邊張魯設(shè)立的寨柵,馬超按照陳龍的計劃,大槍一舉,全軍先設(shè)立寨柵駐軍,與張魯軍遙遙對峙。

同時,龐德軍再度開始造設(shè)浮橋,作出跨江作戰(zhàn)的假象,張魯安排在漢江邊營寨的守軍見狀,自然驚慌起來,一方面準(zhǔn)備兩線作戰(zhàn),另一方面早派了報信的回城去向張魯稟報。

此時,楊柏在上庸敗給沙摩柯之后,已經(jīng)退守漢中,張魯能倚仗的,不過已經(jīng)是一座漢中郡治孤城。楊昂、楊松、楊柏、楊任、閻圃,還有被陳龍放了的張衛(wèi),張魯手下的這些重要的將領(lǐng),聽說陳龍大軍到達(dá),也都聚在了一起,臉色都是頗為陰沉。

張魯今天,換了一身道教鼻祖的打扮,一身杏黃色的道袍,頭簪金色發(fā)冠,手拿一柄短短的拂塵,顯得身姿卓絕,五官俊朗,胡須飄逸,不怒而威。見眾人到齊,開言道:“吾弟張衛(wèi),先失陽平關(guān),后戴罪立功,又領(lǐng)兵奪回陽平關(guān)。不料陳龍狡詐,沿路全軍設(shè)伏,致張衛(wèi)慘敗被擒。今陳龍放歸吾弟,意圖勸我和平解決,以保漢中百姓。今吾漢中如何進(jìn)退,全在諸位今日之言,還請知無不言、言無不盡。張衛(wèi),你且說來。”

張衛(wèi)站起身道:“南鄉(xiāng)候陳龍,當(dāng)日派剛剛組建不久的青龍軍,助我兄長奪得漢中后功成身退,將漢中拱手讓給吾兄長,此事仍歷歷在目,諸位都是親眼得見,不容反駁。陳龍此舉,可謂有情有義,也說明他不是巧取豪奪、沒有信義之輩。”

“但吾被釋放的當(dāng)日,陳龍和我言道,他的目標(biāo)是盡快天下一統(tǒng),還百姓一個和平的環(huán)境。而且他直言不諱,他和益州劉焉有仇,必須拿下漢中,作為進(jìn)攻益州的軍事基地,恰好漢中在兄長手中,故引兵而來。若漢中肯降,他仍會保留道統(tǒng),允許兄長繼續(xù)傳播道教。若不降,玉石俱焚矣。”

“今青龍軍必勝之勢已成,我等死守漢中,不見益州救兵,聽說劍閣棧道早被青龍軍阻斷。我漢中城雖然有兵有糧,但陳龍軍的補(bǔ)給也可以從天水供給,雖然攻克漢中會付出大量傷亡,但不過是時間早晚而已。楊柏新敗,上庸之?dāng)巢蝗找矊⒌诌_(dá)漢中城下,這四周連逃路都沒有了。此時投降,還能善報百姓,于我教義無礙。吾勸兄長,可趁勢投降陳龍,不見羞于天下也,而百姓有益。”

張衛(wèi)說完坐下,張魯默默不語。楊松咳嗽一聲,起身道:“主公,張衛(wèi)將軍所言甚是。當(dāng)初臣下一再力主量力而行,若力有不逮,則考慮投降保全,尚不失尊嚴(yán),可惜被某些心存僥幸的奸臣所阻,才有張衛(wèi)將軍之失。如今兩萬雄兵灰飛煙滅,又是孤立無援,百姓荼毒,都是拜那奸臣所賜。”這些話句句誅心,說的閻圃臉色陣紅陣白,卻有苦說不出。

張魯還是端坐不語,眼色虛空,似乎在修煉著什么道家仙籍。楊柏、楊昂、楊任都是武將,沒什么好主意也就不再發(fā)言,閻圃終于嘆息一聲,正正式式拱手跪下說道:“主公,我還是想說,尊嚴(yán)是用戰(zhàn)斗換來的。若不戰(zhàn)而降,說不定連正一道都難以保留。如今雖敗,還是可以談判,以博得更好的條件。我的意圖,就算是投降,可交出部隊(duì),要求到上庸設(shè)立天師道總壇,繼續(xù)傳道,不得阻礙道眾追隨。若不答應(yīng),只好魚死網(wǎng)破。”說罷叩頭于地,不再發(fā)言。

整個大堂陷入空前的沉默,直到不知誰咕嚕喝了一口茶水,張魯才活過來般,眼珠轉(zhuǎn)動,看著一直趴在地下的閻圃,說道:“閻功曹,你起來吧。剛才我神游物外,得遇祖天師道陵真人。”

張道陵乃是道教鼻祖之一,字輔漢,西漢開國大功臣張良的九世孫。漢光武建武十年生于豐縣阿房村,傳說出生前其母夢見魁星下降,感而有孕。張祖五月十八日生,出生時滿室異香,整月不散,黃云罩頂,紫氣彌院。自幼聰慧過人,七歲便讀通《道德經(jīng)》,天文地理、河洛讖緯之書無不通曉,為太學(xué)書生時,博通《五經(jīng)》,后來嘆息道:“這些書都無法解決生死的問題啊!”于是棄儒改學(xué)長生之道。二十五歲,曾官拜江州令,而他身在朝政,志慕清虛,不久就隱居到洛陽北邙山中,精思學(xué)道,修煉三年,終于有所大成為仙。后來,張祖先是南游淮河,居桐柏太平山,后與弟子王長一起,渡江南下,在江西貴溪縣云錦山住了下來。此地山清水秀,景色清幽,為古仙人棲息之所,張祖就在山上結(jié)廬而居,并筑壇煉丹,三年而神丹成;龍虎出現(xiàn),故此山又稱龍虎山。時年張祖六十歲,后又移居四川鶴鳴山,感石鶴長鳴。

眾人聽說張魯神遇先祖,都是一臉期待,張魯停頓片刻,繼續(xù)道:“先祖對我說:‘人生在世,不過百歲,光陰荏苒,轉(zhuǎn)瞬便逝。父母隆恩,妻妾厚愛,也隨時而消失。君臣之恩,誰見長久?只要清靜寡欲,無為而治,天下自然大定,要官何用?青山綠水、訪道求仙,避開俗務(wù)嘈雜和騷擾,方為正道。’”眾人聽得面色大變,這是張魯要放棄眼前的一切嗎?

張魯又停頓良久,終于站起身形,對著一眾手下道:“吾即日起退隱青城山,唯掃除妖魔,救護(hù)生民而已。張衛(wèi),你可放榜安民,愿隨我清修者,自愿跟隨為我道家弟子,隨我山中結(jié)廬,云游天下。我走之后,爾等需一切聽從吾弟張衛(wèi)調(diào)遣,吾之家眷人口,也就托付給你了。山中如缺糧,也請張衛(wèi)念著兄弟之情,與我徒眾送些干糧罷了。”見眾人臉露凄容,張魯神色平靜,走下大堂,腳步不停,就此仙去,不知所蹤。

張衛(wèi)情知兄長早已安排妥當(dāng),托詞遇到張祖天師,抽身去了青城山,這是順利下臺了。張衛(wèi)在大堂中朝著張魯消失的方向一番跪拜,起身站上剛才張魯?shù)奈恢茫舐曅嫉溃骸叭藖恚∠劝褩畎航壛耍 ?

欲知后事如何,且聽下回分解。

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