第六百一十六章 經(jīng)學(xué)要義

“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。”--------《尚書》

話說陳龍在鄭玄講經(jīng)大會貴賓席位就座，近距離將參會的重量級嘉賓細(xì)細(xì)觀察，痛痛快快的滿足了一回對三國英雄的向往之情。不得不說鄭玄做為經(jīng)學(xué)大師，早已名滿天下，才吸引來眾多西涼大佬以及黃河周邊的世家大族族魁。

而馬云騄西涼第一美女幫主之名，美貌與地位也都非是泛泛，引來世族大家青年才俊的覬覦與垂涎，誰不想財色雙收，所以百族大會比武招親的名額比拼，將十分的殘酷激烈，對她的競爭已經(jīng)從此刻開始。

做為主持人的馬云騄介紹完與會嘉賓，隨即介紹了講經(jīng)大會的議程，也就是參賽規(guī)則。實際上，名額的分配是沒有限制的，在鄭玄講經(jīng)的過程中，會隨時提出一些經(jīng)學(xué)問題供青年才俊回答，只要鄭玄覺得滿意，就會在身后的白板上寫上青年才俊的名字，算是獲得了比武招親的門票。當(dāng)然，為了表示公允，也有專門的時間段，讓鄭玄專門給站在院外苦等的寒門士子出題，但能不能讓鄭玄將名字寫上白板，就要看祖宗造化了。若是上了白板，不亞于考上了科舉，寒門士子或?qū)⒁灰钩擅?

將規(guī)則宣布完畢，白衣如雪的馬云騄微笑將時間讓給鄭玄，終于輪到鄭師出場。鄭玄站在臺前，如同孔孟降世，眾人紛紛起立行禮，以示對儒學(xué)的尊重，鄭玄微微頷首，眾人才紛紛落座，瞬間全場鴉雀無聲。

鄭玄的聲音帶些許沙啞，如同從宇宙洪荒中響起：“經(jīng)學(xué)要義，首推《禮》《樂》，‘三禮’之中，首推《禮記》；“樂經(jīng)”之中，首推《樂論》。孔圣刪詩，定書禮樂；諸圣咸集，六經(jīng)乃成；暴秦縱火，焚書坑儒；傳世經(jīng)典，毀于一旦。漢除挾書，獨尊儒術(shù)；齊魯諸生，默寫原經(jīng)；《詩》《書》《禮》《易》，《春秋》五經(jīng)；《樂經(jīng)》艱澀，六經(jīng)缺一；鏗鏘鼓舞，難言其義；河間獻(xiàn)王，八佾之舞；至大小戴，而有《樂紀(jì)》；五聲六律，鐘弦得續(xù)。周禮再成，幸甚至哉。”

這一番話，陳龍早聽的懵圈，幸虧還有光腦相助，做為從未研習(xí)過經(jīng)學(xué)的菜鳥，總算勉強(qiáng)跟上節(jié)奏，了解鄭玄是說了一些經(jīng)學(xué)的血腥發(fā)展史。抬眼看座上群儒一個個搖頭晃腦，不禁想起諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，果然是舌綻春雷，才能夠驚醒這些士人的美夢。

開場白已過，鄭玄話音一轉(zhuǎn)，不再咬文嚼字，繼續(xù)道：“今日盛會，一為講經(jīng)，二為姻緣。二者一般輕重，今日缺一不可。”說罷還促狹地沖馬云騄眨了眨眼，引起一陣微微哄笑。馬云騄雖然落落大方，但仍然紅暈上臉，想不到這經(jīng)學(xué)大師也有愛開玩笑的一面，不由沖鄭玄翻了一個白眼。

陳龍也微笑起來，剛才的頭暈?zāi)X脹不翼而飛，看來這鄭玄雖是教授，也有一顆有趣的靈魂。果然那鄭玄第一個問題來了，提問道：“在座諸君，可有喜好音樂的嗎？”

第一個問題就是《樂》的問題，樂經(jīng)艱深，誰敢站起來回答，因此一下子又是鴉雀無聲。鄭玄微微嘆息道：“禮崩樂壞，吾已見樂壞矣。無樂何以遣懷？陰陽不和，人世間唯剩下噪音耳。”

眾人見鄭師失望，不由紛紛低頭，誰愿意在此刻出來獻(xiàn)丑？陳龍心想，此刻可是獲得第一個名額的大好時機(jī)，腦袋一熱剛要站起，忽然長安杜畿杜伯候身后站起一個瘦弱的青年，鬢發(fā)烏黑、面色蒼白，模樣與杜畿頗有幾分相似，帶著一臉倔強(qiáng)行禮道：“鄭師在上，小子長安杜恕杜務(wù)伯，自幼學(xué)了幾天音律，愿意第一個獻(xiàn)丑。”

前面的杜畿面色不變，伸出右手拈著須髯，眼睛卻望著地面。杜恕乃是他的大公子，今次跟隨父親前來聽講，若是這頭炮打不響，恐怕長安杜氏家族就要被第一個淘汰，確實沒什么面子。

鄭玄見終于有人勇敢站起，喜上眉梢，問道：“原來是杜伯候之子。吾聞長安杜伯候甚好學(xué)，署樂詳文學(xué)祭酒，使教后進(jìn)，于是河?xùn)|學(xué)業(yè)大興，此為孔孟之道也。天下幸甚！”

說罷微微鞠躬以示尊敬，杜畿不由捻須微笑。陳龍心想，這個鄭玄有當(dāng)面夸人的功夫，情商可也不低。

“孔圣人有言，論樂的核心是什么？”鄭玄終于提出第一個才藝問題，那杜恕不假思索立刻回答：“先賢孔圣人曰：‘移風(fēng)易俗，莫善于樂。’因此，所謂‘樂’的核心，應(yīng)該就是移風(fēng)易俗。”

鄭玄臉上微笑漸濃，再問道：“甚好。這移風(fēng)易俗四個字又該如何解釋，為何這么重要？”

那杜恕又是規(guī)規(guī)矩矩一行禮，回答道：“荀子曰：‘樂者，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦’。據(jù)此可知，好的‘樂’可以移風(fēng)易俗，使人群感化，達(dá)到君民和睦的目的。”

鄭玄點頭道：“確實禮樂教化萬民，可以使倫常有序。我再問你，所謂‘五聲六律’，都指樂理中的什么內(nèi)容？”

杜恕已經(jīng)徹底不再慌張，肅容答道：“所謂‘五聲’，是指規(guī)定音階距離大小的五音，即宮、商、角、徵、羽，所謂‘六律’，是指黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射。”

鄭玄對于杜恕一板一眼的回答，似乎非常滿意，轉(zhuǎn)身揮手示意，他的隨從在墻邊白板上寫下了杜恕的名字，算是考核通過。杜恕打響了當(dāng)頭炮、開門紅，終于略帶得意落座，眾人歡呼鼓掌聲中，前排的杜畿更是連連拈著須髯，再也掩不住喜色。

但陳龍卻覺得鄭玄對杜恕的欠缺發(fā)揮，存在著一絲不滿。陳龍不由升起一絲信心，若論逸興橫飛、縱論古今，這天下誰又能比得上青龍之主？決戰(zhàn)名額，勢在必得！

欲知后事如何，且聽下回分解。

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