張御是一名心理學(xué)這方面的資深學(xué)者，當(dāng)然，也是一個(gè)兼職心理醫(yī)生，平時(shí)肯定會(huì)去處理一些病患案例，在他的夢(mèng)中，他似乎也是在做著這種研究心里疾病情景，卻不知不覺間，影響到了在夢(mèng)境外觀看的蕭軒。
趙秀秀和褚子宇的夢(mèng)，其實(shí)是最低級(jí)的一種夢(mèng)的表現(xiàn)形式，它所表現(xiàn)出來的內(nèi)容，是自己小時(shí)候所經(jīng)歷的苦難，依舊在自己的內(nèi)心之中存在著無法抹去的痕跡，又不斷地通過夢(mèng)展現(xiàn)出來，說明他們內(nèi)心的膽小怯懦，以及精神意志的不堅(jiān)定。
而鄭明的夢(mèng)中，他在訓(xùn)練，延續(xù)著日常生活的狀態(tài)代入了夢(mèng)中，使得夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)接軌，表明其是一個(gè)意志堅(jiān)定的人，堅(jiān)定到就連日常的行為習(xí)慣還可以影響到自己的潛意識(shí)從而影響到自己的夢(mèng)境，而到了張御這里，就更加變態(tài)了，完全是將自己的思維模式轉(zhuǎn)嫁到了夢(mèng)境之中，他完全是有能力控制住自己的潛意識(shí)，在自己的夢(mèng)境之中構(gòu)建一個(gè)自己所需要的幻境，從而在夢(mèng)境之中繼續(xù)著自己的思考和工作，往往也就只有那些大科學(xué)家大學(xué)者才能夠做到這種層次。
蕭軒無法控制住自己的情緒，只能夠任憑自己的情緒不斷地高低起伏，這種感覺，蕭軒很不適應(yīng)，也很不喜歡，但是他卻無力去改變什么，因?yàn)檫@里是張御的夢(mèng)，在這里，蕭軒只是其夢(mèng)中一個(gè)不起眼的存在，對(duì)方發(fā)現(xiàn)不了自己，卻并不意味著蕭軒不受其影響，眼下。蕭軒感覺自己心中的怒火正在不斷被點(diǎn)燃，不斷地升騰起來，已經(jīng)快讓他接近暴走進(jìn)入歇斯底里的邊緣了。
這和冷靜是否無關(guān)，純粹是一種不可抗力的影響！
“啊！”
蕭軒仰天怒吼，一雙原本古井無波的眼眸充斥著一種赤紅。面目也是一陣地扭曲，滔天的怒火根本就壓制不住，也無法再繼續(xù)壓制，此時(shí)此刻完完全全的爆發(fā)出來！
蕭軒體內(nèi)的亡靈之力已經(jīng)沸騰起來，由于蕭軒情緒的失控，也使得其體內(nèi)的能量也失控起來。從外面看去，蕭軒的身旁像是凝聚著一道黑色的罡風(fēng)，這罡風(fēng)的組成成分就是蕭軒體內(nèi)的亡靈之力！
此時(shí)此刻，在蕭軒的身后，一道虛影緩緩地出現(xiàn)！
亡靈魔。類似于東方的陰陽師，具備著溝通地獄冥間溝通亡魂的能力，雖說東西方的陰陽師和亡靈魔法師看起來差別很大，但是又多是換湯不換藥，本質(zhì)上，并沒有特別大的區(qū)別。
而亡靈魔法師除了可以釋放亡靈魔法制造亡靈傀儡之外，還有一項(xiàng)很可怕的能力，那就是溝通地獄生物。召喚冥界亡靈進(jìn)入人間替自己作戰(zhàn)的能力！而這就牽扯到一點(diǎn)，那就是亡靈契約，亡靈魔法師依靠自己的能力和地獄的一些存在簽訂契約。自己可以戰(zhàn)斗時(shí)召喚他們幫助作戰(zhàn)，但是自己平日里也必須給予他們一些供奉，比如血食，殺一些人，去獻(xiàn)祭給地獄的生物們，這種契約等同是雇傭兵性質(zhì)。只是其他人的雇傭兵都是找活人，而亡靈魔法師的雇傭兵都找的是亡魂。
蕭軒平日里作戰(zhàn)用的亡靈骨龍以及在對(duì)戰(zhàn)甘道夫時(shí)用血祭召喚出的墮落天使。其實(shí)就是他的地獄中的契約生物，只是亡靈骨龍還是太過低級(jí)。并不算怎么高端，而墮落天使，看似層次很高，但是也有很大的局限性，性價(jià)比并不是很高。
現(xiàn)在，當(dāng)蕭軒進(jìn)入這種歇斯底里的狀態(tài)中時(shí)，他自己都不清楚的是，他的情緒激烈波動(dòng)，再配合以體內(nèi)亡靈之力的不斷沸騰，形成了一種信號(hào)，這種信號(hào)傳遞到了地獄之中，在地獄里如同漆黑的夜里忽然出現(xiàn)了一道無比光亮的火把，吸引著一個(gè)又一個(gè)地獄生物的關(guān)注！
或許，現(xiàn)在蕭軒心里也有一種沖動(dòng)，那就是召喚出一個(gè)世界上最為邪惡的存在，將這一切全部毀滅，因?yàn)樗F(xiàn)在心中的怒火，當(dāng)真是可以用毀天滅地來形容，天知道張御這個(gè)心理醫(yī)生為什么有如此厲害的能力，將心性一直最為冰冷的蕭軒撩撥到了這樣的一種地步！
而蕭軒也必須將這股子怒火給發(fā)泄出來，忍住氣自己來獨(dú)自承受已經(jīng)被證明是不可行的，若是繼續(xù)憋下去，蕭軒覺得自己會(huì)瘋，自己的意識(shí)會(huì)崩散，自己重則意識(shí)消散，輕則變成一個(gè)白癡，或者說是變成一個(gè)憤世嫉俗的魔頭，喪失了自己的原本人性，內(nèi)心之中只剩下滔天的恨意！
過滿則溢，怒火太多，必須得發(fā)泄出去，蕭軒幾乎想都沒想，就開始著手進(jìn)行召喚，他要用自己的怒火，召喚出地獄中的存在，用他們來承載自己的怒火！
蕭軒身后的那道虛影正在不斷凝實(shí)，出現(xiàn)了一個(gè)人的面容，赫然是莫斯提馬！
莫斯提馬，又作at，希伯來語的“惡意”、亞蘭語的“譴責(zé)者”之意，在舊約外典《尤倍書》里有關(guān)于這名天使的記述。也算是看守天使的領(lǐng)導(dǎo)者之一，最初和貝利爾一起來到，因?qū)θ碎g的女孩有所留戀而受到神的懲罰。他還在諾亞的洪水時(shí)期，統(tǒng)領(lǐng)了留在大地上的惡靈。神曾要將墮天使都丟入地獄時(shí)，他向神求情，神這才留下了十分之一的墮天使在人間。但是卻為人間帶來了無數(shù)的苦罪。傳說在埃及和摩西對(duì)抗的法師就是借他的法力。他應(yīng)該具有智天使位格，算是七位頂級(jí)魔君中權(quán)柄和能力最小的一位。
但是盡管如此，蕭軒能夠召喚出地獄七君王之一的存在出現(xiàn)，已然是一件非常了不得事情，古往今來許許多多的亡靈魔法師，能夠召喚出亡靈生物的有許多，但是能夠召喚到地獄君王，哪怕是最弱小的這個(gè)君王的，也是鳳毛菱角！蕭軒這一次之所以能夠成功，一方面他的亡靈法師等級(jí)已經(jīng)算是不低。若是放到黑暗陣營(yíng)之中，勉勉強(qiáng)強(qiáng)也能算是一方巨擘的人物。
再者，蕭軒的身上曾經(jīng)容納過斗氣、魔氣、甚至是龍珠內(nèi)的一縷龍魂等等，饕餮獸更是化作了圖騰和他融為一體，使得蕭軒身體內(nèi)的氣息比較斑駁。不過龍生九子，饕餮好歹也是九子之一，和饕餮融為一體的蕭軒自然繼承了饕餮尊貴的氣息，再加上此時(shí)張御以這樣的一種方式在夢(mèng)境中徹底點(diǎn)燃了蕭軒的怒火，就算是現(xiàn)實(shí)之中，蕭軒想要以自己的能力去燃起這般怒火也是根本就不可能的事情。他父母已經(jīng)死了，妹妹也死了。
說真的，世界上，似乎能夠讓他真正動(dòng)肝火的東西，也沒有了。冷酷冷血冷靜的人，想要去發(fā)怒，想要去徹底的發(fā)怒，想要去進(jìn)入這種徹底的歇斯底里狀態(tài)，是很難很難的一件事情，甚至是一種不可能的事情，因?yàn)橄袷捾庍@樣的人，他會(huì)不斷地去計(jì)算得失取舍。不斷地去盤桓利弊，他們本能地排斥和討厭讓自己陷入情緒化的狀態(tài)之中！
莫斯提馬的虛影被蕭軒召喚出來之后，讓蕭軒覺得自己的怒火有了一個(gè)極好的宣泄口。讓幾乎快要被怒火充填爆炸的蕭軒得以喘息，但是隨之而來的更多的怒火，卻繼續(xù)充斥著蕭軒心田，不停地在沖擊著蕭軒的心理防線，蕭軒如果不想變成一個(gè)瘋子，就必須繼續(xù)召喚下去。讓那些召喚出來的存在，去分擔(dān)和共享自己的怒火。讓怒火成為自己和召喚物之間的聯(lián)系橋梁，以怒火來締造契約！
漸漸的。在蕭軒身后，第二道虛影開始出現(xiàn)，起初，那道虛影很淡，幾乎不可察覺，但是隨著蕭軒召喚的繼續(xù)，虛影逐漸變得凝實(shí)，其所散發(fā)出來的威壓也逐步增強(qiáng)，到徹底凝實(shí)之時(shí)，其威壓赫然壓過了地獄君王莫提斯馬一頭，他正是貝利爾！
最早是猶太傳說的神祇。又作beliar、berial、blil，從字面理解是沒有價(jià)值的，低賤的意思。舊約和新約的外章都曾暗指過他的名字。彌爾頓正式啟用了比列這個(gè)名字。他也是最早被稱為撒旦的人選。教派指明他是位誕生的天使，因此懶惰便成了他的原罪，他非常危險(xiǎn)，是能力最強(qiáng)大的墮天使之一。常被人們稱作“大貝利爾”。貝利爾也是著名的所羅門王七十二柱魔神中的一位，辭典里把他冠以地獄的外交使節(jié)的頭銜，是一個(gè)集合于睿智和邪惡的地獄神祗！
莫提斯馬虛影出現(xiàn)時(shí)，蕭軒只是感覺自己心中的怒火得到了一定的釋放，而當(dāng)貝利爾出現(xiàn)時(shí)，蕭軒的雙眸之中除了熊熊怒火之外，還閃現(xiàn)出一抹陰狠狡詐的光芒，嘴角更是牽扯出一抹邪魅的笑容，此時(shí)的蕭軒，有點(diǎn)像是被貝利爾附體，或者說是他召喚出了貝利爾虛影之后，自身也被貝利爾的能力給疊加起來，此時(shí)的蕭軒，在心智和狡詐上，得到了貝利爾虛影的加成，此時(shí)此刻，如果道森再來和蕭軒再來交鋒一次，肯定也會(huì)對(duì)這種狀態(tài)的蕭軒而震驚，蕭軒所使用的手段以及所表現(xiàn)出來的那種非人的心狠手辣，甚至?xí)尩郎w會(huì)到什么叫膽戰(zhàn)心驚的感覺！
莫提斯馬的虛影和貝利爾的虛影站在蕭軒的身后，給蕭軒增添了一種陰森可怖的氣質(zhì)，蕭軒整個(gè)人也變得如同深淵一般深沉！
只是，怒火還在沸騰，召喚，還沒有停止！
漸漸的，道虛影開始在蕭軒身后凝聚，凝聚出來的氣勢(shì)，完全不弱于身側(cè)的莫提斯馬和貝利爾，他是亞巴頓！
亞巴頓，號(hào)稱“疫病之王，死之暗天使”。《啟示錄》第九章對(duì)他的使魔的描述：第五位天使吹響了號(hào)角，有一顆巨星從天而降，落進(jìn)一個(gè)無底深淵之中。立即有濃煙從淵底升起，遮天蔽日，使天空暗淡，好似點(diǎn)燃了一個(gè)大熔爐。濃煙中有蝗蟲似的物體四下飛出，不毀植物，專打那些額頭上沒被上帝做記號(hào)的人。那些蝗蟲的樣子好似準(zhǔn)備出征的戰(zhàn)馬，有男人的面孔，女人的長(zhǎng)發(fā)，獅子的牙齒。它們胸前有鐵甲，翅膀發(fā)出的轟鳴，就像干軍萬馬奔馳之聲。這些蝗蟲傷人又不讓受傷者立刻死掉，讓他們像被蝎子蜇了似的痛苦難熬。被折磨五個(gè)月才喪命。無底深淵中有統(tǒng)領(lǐng)蝗蟲的大王。“亞巴頓”是希伯來字abad是他會(huì)殺人的，產(chǎn)生的，希臘文譯為“亞玻倫”，就是‘破壞者’這個(gè)名字，在猶太教中有破壞、滅亡、廢墟、墓、冥界、死的意思。
三道虛影的出現(xiàn)。三位地獄魔君的出現(xiàn)，還不是結(jié)束，至少，蕭軒并不覺得這是結(jié)束！他的召喚，還在繼續(xù)，這時(shí)候。蕭軒自己也領(lǐng)悟到了一點(diǎn)，這一次，在張御的夢(mèng)中，與其說自己遇到了危險(xiǎn)，倒不如說是自己得到了機(jī)遇。這些地獄魔君只要是被自己召喚出來，那就等同是和自己簽訂了契約，日后自己只要需要時(shí)就可以召喚出他們?nèi)我庖蝗耍踔潦侨浚@等同是給自己增添了一股巨大的戰(zhàn)力！
緊接著，蕭軒身后，第四道虛影出現(xiàn)！他是阿撒茲勒。
阿撒茲勒，希伯來語“神之強(qiáng)者”之意。另作azael、asiel、zel、azel。原為看守天使【grigori】的首領(lǐng)。擁有熾愛或普智的位格，曾經(jīng)敗在拉斐爾【rapel】手下，詳情見《以諾書》第八章開始一至二節(jié)中有記述。天使與人類所生巨人【nephilim】泛濫。給地球造成了嚴(yán)重的后果。傳說他被埋在耶路撒冷附近的坑穴中，永遠(yuǎn)不得見光直到末日審判的來臨，將其丟進(jìn)火湖；還有說法是他也拒絕率領(lǐng)看守天使服務(wù)人類。
阿撒茲勒的代表物即為山羊（啟示錄提到的撒旦比較典型的羊頭惡魔形象）。猶太教的的描述其為：7蛇頭、14臉和12翼。因?yàn)榈乃膹?qiáng)大的能力在地獄擔(dān)當(dāng)7位頂級(jí)魔君之一。
阿撒茲勒之后，是第五道虛影的出現(xiàn)，他是別西卜
別西卜，圣經(jīng)新約中耶穌提到的鬼王。又作baal-zebul、在原意上是美索不達(dá)米亞人稱“神”的用法，而zebub為王子之意。可能為菲尼基人圣典中的太陽神，后來卻被迦南人改成了惡心、邪惡的代名詞。這名魔王也出現(xiàn)在希臘中。baalzebul在巴勒斯坦的名氣僅次于路西弗。常把他們混為一談。耶穌為人治病時(shí)有些人曾質(zhì)疑過他是靠著鬼王別西卜趕鬼。傳說他原為熾天使中圣歌隊(duì)的成員，在創(chuàng)世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗逃走。
惡魔學(xué)里認(rèn)為他是地獄的最高統(tǒng)帥，彌爾頓將其描繪成外貌威嚴(yán)的智者，是最強(qiáng)大的墮天使之一。他最廣為人熟知的形象就是蒼蠅之王。
第六道虛影隨之出現(xiàn)，薩麥爾
薩麥爾，又作satanail，圣經(jīng)中沒有對(duì)他的記載，他是在外典《希臘語巴錄啟示錄》出現(xiàn)的墮天使。名字的意思是‘的光輝使者’，書中指出知識(shí)樹其實(shí)是薩麥爾種的，神詛咒這顆樹。此書是隱名的修士偽造的，并非巴錄本人所寫，成書年代也遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于圣經(jīng)，所以沒有佐證價(jià)值，薩麥爾等于撒旦的說法根本不成立。
薩麥爾位列最初的6位創(chuàng)造天使之一（當(dāng)時(shí)還沒有以諾），在天界的地位僅次于路西法，傳說在最初命創(chuàng)造天使群造人時(shí)，只有薩麥爾成功，也因?yàn)樗脑烊说闹R(shí)和功績(jī)，神從此命他掌管人的生命，被人稱為死亡天使。類似伊斯蘭教的亞茲拉爾【azrael】。很多觀點(diǎn)認(rèn)為他就是撒旦葉（sataanial）
薩麥爾為熾天使位格，為身負(fù)六翼的蛇形天使。墮落后，薩麥爾手持尖端涂以有毒的膽汁的長(zhǎng)槍，地獄犬立于身旁便是他的形象。
六道地獄魔君的虛影出現(xiàn)在蕭軒身后，那驚天動(dòng)地的威壓，直至讓人膽寒，而蕭軒體內(nèi)的怒火，也因此被分擔(dān)了差不多了，蕭軒的雙眸之中，已經(jīng)不再見那種赤紅色，開始顯現(xiàn)出平日里的冷靜和睿智，但是蕭軒并未因此而停下召喚的步伐，這時(shí)候他清楚，連其他六道地獄君王的虛影都召喚出來了，還剩下一個(gè)，還剩下一個(gè)最強(qiáng)的一個(gè)，自己怎么可能放棄。自己怎么容許自己放棄，要么不做，要做的話，就做到盡善盡美！
蕭軒用最后的意念繼續(xù)著召喚，少頃。第七道虛影在蕭軒身后出現(xiàn)，這道虛影一出現(xiàn)，哪怕僅僅是淡淡的一睹，就已經(jīng)在威勢(shì)上完全壓制了其他六道地獄君王的虛影，并且是無情地碾壓！他是路西法，地獄七君王之首。最為強(qiáng)橫的存在，也是最為尊貴的存在！
著以晨星，金星【m-star】之名，光耀晨星。墮天前，為天界的天使長(zhǎng)。6翼（此處的六翼指六只翅膀）【seraphim】（撒拉弗）也就是熾天使的位格，是最美麗，強(qiáng)大的智者，除了上帝耶和華【yahveh】沒有任何生命可以凌駕其之上。因?yàn)椴粷M上帝賜予人類身體（最初只有上帝是擁有元，靈，體，三位一體的形式）對(duì)神心生不滿，后來上帝召集全體圣靈參拜亞當(dāng)。路西法不服，認(rèn)為人類是低等生命（火之子焉可拜土之子），便獨(dú)自離去。
隨后他登高一呼帶領(lǐng)天界三分之一圣靈發(fā)動(dòng)了第一次圣戰(zhàn)。再多的圣靈對(duì)于他也是無濟(jì)于事。神見事情不妙。便讓神的首席戰(zhàn)士米迦勒【l】應(yīng)戰(zhàn)，但是依然無法抵擋。隨后神借圣子之體與其大戰(zhàn)三天將其擊敗，在混沌中墮落了9個(gè)晨昏。墮天后所有天使都化為了黑羽翼和其他丑惡面貌，唯有路西法保持了光輝形象。路西法拋棄晨星之名，建立了地獄政權(quán)。有言論指出他叛變其中一條理由是看不慣上帝對(duì)人類的玩弄，和對(duì)人類痛苦的無視。
路西法其實(shí)是源于異教的神的名字。拂曉之星路西法，出自民間神話的衍生傳說。在迦南。波斯和古羅馬的神話傳說中都曾大致把他描繪為光明之神，因?yàn)榧刀侍柹竦墓廨x而背叛。迦南人認(rèn)為拂曉之星是喚為赫萊爾（helel）的神祇。因?yàn)槎始蓸s光遠(yuǎn)勝的太陽神，發(fā)動(dòng)叛變，以慘敗告終，并從天上被扔了下來。
眼下，在蕭軒身后，七道地獄君王的虛影依次排列，那種可怖的威壓，就連蕭軒自己都有些吃不消，此時(shí)若非是體內(nèi)怒火的引動(dòng)以及現(xiàn)在是在夢(mèng)境之中，和現(xiàn)實(shí)之中多有不同的話，蕭軒若是強(qiáng)行召喚出七個(gè)地獄君王，那么他自己就會(huì)一個(gè)承受不了這種威壓而身體崩潰！
夢(mèng)境之中，正坐在辦公桌前的張御收起了自己的文件，站起身，目光平視向前方，在張御前方，是一面光禿禿的墻壁，但是若是繼續(xù)延伸下去，可以看見蕭軒。
張御從自己的口袋里掏出了一包煙，這包煙，赫然和蕭軒之前給張御的那包水果煙一模一樣，他竟然能夠在自己的夢(mèng)境中將這包水果煙給“顯現(xiàn)了”出來。
點(diǎn)燃，吸了一口，吐出了一個(gè)淡淡的煙圈，張御微笑著搖了搖頭，嘆道：“地獄七君王么，還真是，有些嫉妒你呢，隊(duì)長(zhǎng)。和七名地獄君王簽訂了契約關(guān)系，掌握了七宗罪，你可得怎么謝謝我呢，呵呵。”
這七位魔王分別代表人類的七宗罪（也叫原罪，即人一生下來就無法洗脫的、與生俱來的罪惡），分別是傲慢、嫉妒、憤怒、懶惰、貪婪、暴食、淫欲。
傲慢之罪為路西法；
嫉妒之罪為利維坦；
憤怒之罪為薩麥爾，
懶惰之罪為貝利爾；
貪婪之罪為亞巴頓；
暴食之罪為別西卜；
淫欲之罪為阿撒茲勒；
張御將一根煙抽完，將煙頭丟在了腳底下，絲毫不意味毀壞了地上的名貴紅毯。
“人，總不能一直活在，即使夢(mèng)里的自己，是那么的無所不能，不過卻終究是鏡中花水中月，是夢(mèng)，就該醒來了，隊(duì)長(zhǎng)，我很期待我自己，在你的夢(mèng)中時(shí)，是否也會(huì)接受你的款待呢？整個(gè)小隊(duì)之中，能具備這種精神意志能力的，怕是只有你和我吧。隊(duì)長(zhǎng)，在你的夢(mèng)中，你會(huì)給我?guī)硎裁礃拥亩Y物呢？”(未完待續(xù))
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