吳天恩聽(tīng)出來(lái)陳淮生話語(yǔ)里沒(méi)底的意思,點(diǎn)了點(diǎn)頭。
尸鬼妖物這些邪祟,雖然幾千年來(lái)一只存在,但是始終未入正流,處于一種邊緣區(qū)域,所以研修的人并不多,但這并不意味著它們的存在感就薄弱了。
因?yàn)槠浞N類繁雜,變異太多,其中相互之間的關(guān)系種屬也是參差駁雜,就算是對(duì)這一類有所了解的,一樣都只能窺其一斑,難見(jiàn)全豹。
吳天恩知道陳淮生在調(diào)查鹿照鄰之死時(shí),就對(duì)妖鬼這類事物有些感興趣,也詢問(wèn)過(guò)自己一些事情,后來(lái)也花了一些心思學(xué)習(xí)了解妖鬼之術(shù)。
反倒是自己對(duì)妖鬼這方面的知之甚少,所以他對(duì)陳淮生十分倚重。
葫蘆集的修士大概有十來(lái)人,但基本上都是處于練氣初段,只有區(qū)區(qū)四人是煉氣中段。
最高的也不過(guò)煉氣五重,且年齡已經(jīng)八十多歲,也就是賴水昌的叔叔。
另外三名都是煉氣四重,一名也耄耋老矣,其余二人倒是正值壯年,大概在六十歲左右。
吳天恩還是打算先和葫蘆集的人見(jiàn)見(jiàn)面,畢竟他們才是地主,對(duì)于尸鬼出現(xiàn)的情況更為了解。
賴水昌的那位叔叔賴木本與兩位煉氣四重何生元、黃柳實(shí)與一行人見(jiàn)面,也足見(jiàn)對(duì)重華派的重視。
吳天恩也懶得牽扯太多與鳳翼宗和丁家的瓜葛,既然來(lái)了,先把問(wèn)題解決了,再來(lái)談其他。
主打自然還是陳淮生,吳天恩基本不說(shuō)話,桑德齡則作為陳淮生副手,配合著陳淮生詢問(wèn)了解情況。
“……,這么說(shuō)來(lái),這種尸鬼出現(xiàn)不是一天兩天,甚至也不是去年末才出現(xiàn)的,兩三年前就有了,只是時(shí)隱時(shí)現(xiàn),但是去年年末就驟然頻繁起來(lái)了?”
陳淮生皺起眉頭:“你們能確定不是一具尸鬼,而是多具?”
“確定。”回話的是何生元,“前年出現(xiàn)的那一頭尸鬼很單薄脆弱,我正面遭遇過(guò),我用火性靈符便將其燒得吱吱亂叫,而且還砍下了它一根胳膊,后來(lái)雖然被它跑掉了,但是就再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò),而去年初出現(xiàn)的那一個(gè),是母子鬼,……,上個(gè)月在葫蘆汊子出現(xiàn)的那具骷髏,身上只有骨架,但長(zhǎng)出了腐肉,……”
“長(zhǎng)出了腐肉?”陳淮生覺(jué)得有些復(fù)雜了。
“對(duì),有人親眼看見(jiàn),腐肉和新肉之間沒(méi)有明確界限,更像是在漸變一般,……”
何生元在這方面是花了心思的,情報(bào)細(xì)節(jié)掌握很到位。
陳淮生有些麻爪了。
按照對(duì)方所言,前年和去年初到去年末甚至今年出現(xiàn)的尸鬼根本就不是一個(gè)或者一撥,而可能是幾撥,只不過(guò)它們之間可能有著某種關(guān)系。
有僵尸,有骷髏,有正在變異的尸鬼,甚至可能還有靈智。
如果這來(lái)自一個(gè)群體,這個(gè)群體有多大,他們?cè)趺磿?huì)來(lái)到葫蘆集?
來(lái)這里的目的又是什么?
背后還有沒(méi)有其他因素?
桑德齡做著記錄,手都有些抖。
他是第一次參加這樣的行動(dòng),內(nèi)心既興奮又有些惶恐,也還有些震怖。
畢竟尸鬼妖魂這類東西對(duì)一直在山門(mén)中修行的他來(lái)說(shuō),太遙遠(yuǎn)了。
以前就在山門(mén)中聽(tīng)長(zhǎng)輩們說(shuō)起過(guò),但都語(yǔ)焉不詳,更像是另外一個(gè)世界的東西。
但現(xiàn)在,今日跟隨這陳淮生看了那些尸骸之后,心里就有些難受。
現(xiàn)在更聽(tīng)得對(duì)方說(shuō)起骷髏骸骨長(zhǎng)出腐肉和新肉,還漸變漸進(jìn),更讓他有些惡心。
坐在陳淮生身后的閔青郁略微好一些。
她不是五指不沾陽(yáng)春水大門(mén)不出二門(mén)不邁的閨秀,也曾跟隨宗族長(zhǎng)輩出入過(guò),只不過(guò)這等事情也還是第一次。
陰鬼妖尸,素來(lái)就是靈修們最厭惡的一種邪祟,比起妖獸來(lái)更讓人忌憚,但因?yàn)樯僖?jiàn)所以大家也沒(méi)在意,但現(xiàn)在卻要直面了。
“何道師,我想問(wèn)一下,那一個(gè)你們看到的腐肉和新肉處于漸變狀態(tài)下的骷髏,出現(xiàn)過(guò)幾回,是不是同一人看見(jiàn)的?”閔青郁坐在陳淮生身后發(fā)生問(wèn)道。 何生元愣了一下,仔細(xì)打量了一眼對(duì)方。
一個(gè)煉氣三重的女修,但很年輕,但聽(tīng)口音卻像是燕州這邊,不,就是滏陽(yáng)這邊的人啊。
難道說(shuō)重華派招收的河北弟子,才一年就晉階煉氣三重了?還是重華派開(kāi)始收錄已經(jīng)煉氣的弟子了?
不過(guò)此時(shí)不是打探這個(gè)情況的時(shí)候,既然人家代表重華派發(fā)問(wèn),他就要回答:“這具妖尸出現(xiàn)了三次,但不是一人遭遇的,其中遭遇的一撥人已經(jīng)遇害了,另外兩撥僥幸逃脫,……”
“能不能請(qǐng)這兩撥人來(lái),我們想要仔細(xì)詢問(wèn)一下。”閔青郁在陳淮生身后附耳低語(yǔ)了幾句,陳淮生點(diǎn)點(diǎn)頭道。
葫蘆集這邊自無(wú)不可,很快便把人叫來(lái)了。
一番詢問(wèn)之后,重華派人也心里有數(shù)了。
第一次看到的骷髏,只是腰肋上有腐肉,第二次情況不詳,第三次看到的這具骷髏已經(jīng)胸肋和大腿、胳膊都有腐肉和新肉了。
而且更為關(guān)鍵的是最初的骷髏頂了一個(gè)光禿禿沒(méi)有盔纓的兜鍪,而在第三次出現(xiàn)的時(shí)候,它已經(jīng)披了甲了,而且兜鍪上已經(jīng)插上了幾支野雞翎。
雖然只是很簡(jiǎn)陋的葉甲,多了幾支野雞翎,看上去還破爛不堪,但是這個(gè)變化卻讓人不寒而栗。
見(jiàn)眾人都是一臉茫然的樣子,包括吳天恩在內(nèi),都還有些不太明白。
陳淮生也知道一般人很難從其中看明白,嘆了一口氣解釋道:“這恐怕不是一般的妖尸,現(xiàn)在我們都很難判斷其究竟是一個(gè)什么樣的組合,但可以肯定,這里邊既有妖尸,還有僵尸,甚至妖尸或者僵尸已經(jīng)具備了一定靈智,更為危險(xiǎn)的,它還處于一個(gè)高速成長(zhǎng)期。”
靈智?高速成長(zhǎng)期?
見(jiàn)眾人不解,陳淮生沉吟了一下道:“那具骷髏身上的腐肉和新肉漸變就是一個(gè)明證,它在不斷地吸收消化外界的靈氣,轉(zhuǎn)化為自己所用,這也就是大家看到的腐肉從無(wú)到有,從有到多,然后腐肉進(jìn)一步漸變?yōu)樾氯猓绻?dāng)其新肉長(zhǎng)滿,五臟俱全,……”
“那就是尸王了?!”門(mén)外傳來(lái)一個(gè)粗重宏亮的聲音。
“秦真人?!”吳天恩和陳淮生都望了過(guò)去,還是葫蘆集這幫人趕緊迎出去,“秦真人,丁女師,你們來(lái)了?”
“重華道友蒞臨,我等期盼已久啊。”當(dāng)先一人身材魁偉,黑面虬髯,雙目精光湛然,筑基四重,大概也是八十上下。
另外一個(gè)婦人一身凍縹錦衣鑲白邊的繡襖,下邊一條牙緋色的百褶馬面裙,身材豐腴,面若銀盆,眉若春山,豪乳肥臀,走起路來(lái)乳波臀浪,紛飛搖曳,讓人下意識(shí)地把目光落在她身上,忽略了其他人。
秦真人,應(yīng)該就是鳳翼宗的秦守中了,而丁女師如果所料不錯(cuò)的話,就是在滏陽(yáng)道艷名四播的丁潤(rùn)瑤了。
吳天恩、陳淮生以及桑德齡、閔青郁也都起身,吳天恩當(dāng)先而出,淡然拱手:“重華吳天恩有禮了。”
陳淮生等人也都有樣學(xué)樣,“重華陳淮生(桑德齡、閔青郁),見(jiàn)過(guò)秦真人、丁女師。”
免不了一番寒暄之后,秦守中才在吳天恩的邀請(qǐng)下入席,而丁潤(rùn)瑤搖曳顧盼,欣欣然落座。
跟隨在秦、丁的還有幾人,也都跟隨在二人身后落座。
“方才這位小兄弟極有見(jiàn)地,這骷髏若是一直吸取靈氣,便能長(zhǎng)成尸王,沒(méi)想到小兄弟居然也發(fā)現(xiàn)出這一情況了,老朽昨日也是仔細(xì)查探才意識(shí)到這一點(diǎn),……”
見(jiàn)陳淮生欲言又止,秦守中頗為驚異,“小兄弟可還有什么要說(shuō)的?”
“愚見(jiàn)恐怕不只是如此簡(jiǎn)單。”看了一眼吳天恩,在吳天恩鼓勵(lì)的目光下,陳淮生也就沒(méi)有客套,徑直道:“此妖物最先就有兜鍪,這是武將所有,這意味著此妖物只怕在死之前便是一員戰(zhàn)將,我不確定其生前是否是靈修,這要看其歷史,另外還要看其來(lái)處,……”
吳天恩若有所思,秦守中卻是臉色微變,目光閃爍。
“我聽(tīng)聞滏陽(yáng)和翟谷之間這一帶從太古到上古和中古時(shí)代歷來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地,戰(zhàn)事不斷,這一帶數(shù)千年來(lái)不知道打過(guò)多少次仗,死亡將士不知凡幾,但是有名的涿鹿之戰(zhàn)、阪泉之戰(zhàn)、鄗代之戰(zhàn)、巨鹿之戰(zhàn)都在這一帶,而北戎入侵河北之時(shí),也是戰(zhàn)事連綿,大小不下數(shù)十場(chǎng)戰(zhàn)役,……”
“北戎武人幾乎都是武修,其實(shí)也就是我們靈修的一種代稱,只不過(guò)他們的武修與我們靈修各有側(cè)重,我們注重自身靈境修行,崇尚長(zhǎng)生天道,而他們重術(shù)不重境,對(duì)器修和法術(shù)更為推崇,或者說(shuō)更看重戰(zhàn)力,……”
當(dāng)陳淮生說(shuō)到北戎武人幾乎都是武修的時(shí)候,所有人都意識(shí)到了問(wèn)題的所在,如果這個(gè)尸鬼生前是武修,現(xiàn)在卻成了尸鬼而且還在不斷滋壯成長(zhǎng),這就有些棘手了。
“小兄弟,你說(shuō)這妖尸是北戎武將所蛻變,有何依據(jù)?”秦守中宏聲問(wèn)道。
“那兜鍪已經(jīng)多了幾根野雞翎,我聽(tīng)那描述,應(yīng)當(dāng)是塞外天狼雞之翎,河北似乎沒(méi)這種東西,除了北戎人,好像不會(huì)有人不遠(yuǎn)千里帶來(lái)這玩意兒來(lái)戴頭上吧?”陳淮生笑了笑道。