岳清幫助金針圣母重建恒山，從北海采來礦石，熔煉癸水黑金，在北山頂上澆鑄黑帝宮，上攬九天罡風(fēng)，下聚九幽地煞，以供將來煉針時(shí)打磨之用。恰巧許飛娘從西極回山，帶了玄陰真水回來，岳清便用一滴真水化作湖泊在山頂化作玄冥天池，他深入山腹梳理地脈，聚攏一百零八道水脈向上通入池中，以作活水，又從中引出兩條通天河，向前連接虹橋、云梯，直通主峰頂上紫微宮，又有后土廟、玄武宮，靈官殿，一直到北天門。
擇良辰選吉日，飛書傳柬邀請賓朋，五臺派和純陽派因?yàn)榫驮谧蠼瑤缀醵际侨珕T參加，茅山派柳步虛，嶗山派吳立，昆侖派鐘先生，武當(dāng)派諸葛英。又有曉月禪師、明珠禪師、陰素棠等散客共五十余位劍仙。
來的客人當(dāng)中，有一位讓人頗感意外的，便是巫山神羊峰九仙洞大方真人神駝乙休，他跟金針圣母竟然是故交好友，提前數(shù)日就趕到，還幫著架設(shè)虹橋。
乙休沒想到能在這里看到商祝，老哥兩個(gè)互訴經(jīng)過，乙休被許多劍仙聯(lián)手移山換岳，壓在巨峰底下四十九年，新近才被他參透大衍天機(jī)，用先天五行真火煉化封鎖，沖了出來。商祝則因?yàn)橹烊敝郏环庠谏焦戎校钡角皫啄瓴疟粍⑷瘸鰜恚迷谒业搅撕仙称鏁ασ彩峭伙w猛進(jìn)，這次特地被岳清請來到五臺山做客，又在道法上教導(dǎo)劉泉一番。岳清勸他也站出來開宗立派，他卻是心灰意冷，寧愿做個(gè)逍遙自在的孤家寡人。這回看到乙休，說起昔年故事，俱都唏噓不已：“乙?guī)熜郑阄叶司氵B一個(gè)門人都沒有，將來我倆飛升之后，恐怕祖師爺?shù)牡澜y(tǒng)就要失傳了。”
另外還有二人，一名方瑛，一名元皓，二十歲時(shí)出來到各處名山大川尋仙訪道，后來在西崆峒廣成子舊居洞府得到一部道書，修成元嬰，雖是地仙修為，但那道書只有短短五十四片玉頁，七章金簡，照之修習(xí)，只能成就神仙位業(yè)，因此法力比之很多積年的散仙還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。
前不久得罪了南疆紅發(fā)老祖的弟子姚開江等人，領(lǐng)了一大幫高手出來與他們?yōu)殡y，小半年間斗法數(shù)十次，二人寡不敵眾，最后這次還幾乎被毀了肉身，多虧岳清提前算出他們的劫數(shù)，讓許飛娘掐準(zhǔn)日子趕到，姚開江不敢跟許飛娘動(dòng)手，率眾退去，由此結(jié)下一個(gè)善緣，他們本沒有固定的修行洞府，這次被許飛娘邀請來五臺派做客，正好趕上恒山派開府。岳清勸他們開創(chuàng)泰山派，二人頗有自知之明，死命搖頭，岳清拿出廣成子天書，許諾只要他們愿意到泰山修行，開宗立派，就請他們一起參悟元陽天書，方瑛元皓還沒有那準(zhǔn)主意。
金針圣母在紫微宮穿黑水袍，帶七星釵，在紫微宮舉行開山大典，大弟子米明娘，二弟子雷起龍，三弟子施龍姑首先上前拜見，后面三個(gè)記名弟子，左心、常鶴、召富，緊隨其后。金針圣母宣布恒山派成立，命人宣讀教規(guī)。恒山派跟純陽派一樣，用的都是五臺派的教規(guī)，天仙戒九條，地仙戒一百零八條，散仙戒三百六十五條。
至此，岳清掃清山西境內(nèi)的計(jì)劃算是徹底完成。自他穿越以來，縱向發(fā)展為三步，第一穩(wěn)固道統(tǒng)，第二發(fā)展門人，第三煉制法寶。如今道基穩(wěn)固，門人也在逐漸壯大。橫向發(fā)展也有三步，第一肅清五臺，第二肅清山西，第三肅清北方。
如今石仙王夫婦已經(jīng)答應(yīng)去嵩山建立門派，如此嵩山和嶗山之間，河南山東連成一片，北方便徹底穩(wěn)固下來，到時(shí)進(jìn)可以茅山為跳板，取衡山、黃山兩地，然后將峨眉派的勢力堵在四川盆地之內(nèi)。退可以固守北方，保證駐地不受干擾，五臺勢力以點(diǎn)連網(wǎng)，若是峨眉敢來直趨某地，其他各派八方支援，瞬息即至。
岳清現(xiàn)在所費(fèi)心的，一是嶗山派司太虛心向峨眉，無異于在左翼打下了一根釘子，因此才一再勸說方瑛元皓去建泰山派，目前看二人口風(fēng)，還有很大的希望；二是右翼的華山派，岳清若要向西，定要通過華山，因昔日的交情實(shí)在濃厚，即便現(xiàn)在互不來往，但也不好對他們下手，還得緩緩圖之。
轉(zhuǎn)過年來，岳清就把劉泉，許飛娘、鄧八姑一起召集到黃極宮，一起編撰混元仙經(jīng)，由易到難，先從下部開始，主體為山海圖錄，四人根據(jù)元陽天書和玉洞大神丹經(jīng)將其進(jìn)行補(bǔ)足，即便不服食外藥，也能修到神仙境地，此一項(xiàng)比較簡單，只用了數(shù)月功夫便完成了。
然后是中部太乙真解，這個(gè)就相當(dāng)深?yuàn)W了，好在岳清和許飛娘已經(jīng)修煉了一輩子的太乙玄功，算是最熟悉的功法，繼而從純陽丹經(jīng)和元陽天書里面尋找相應(yīng)的飛升辦法予以補(bǔ)充，難在相互之間不能有隔閡排斥，比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力，用了將近三年的時(shí)間方才成功。
最后岳清又將通玄真經(jīng)拿出來給大家參悟，許飛娘修習(xí)到第三篇，劉泉和鄧八姑還得從第一篇開始，然后根據(jù)個(gè)人的領(lǐng)悟，再從上到下將中下兩部重新修訂，如此才能使所有功法一脈相承，而不是東拼西湊的大雜燴。
至于混元副冊，四人將所有知道的煉丹煉器秘方全都拿出來收錄其中，共分道魔兩冊，如六六真元葫蘆、天魔誅仙劍這些都記載下冊之中，在太乙宮封存起來，平時(shí)只以上冊道部傳世。
這期間，石仙王夫婦在嵩山開宗立教創(chuàng)嵩山派，方瑛元皓二人在泰山創(chuàng)建泰山派。
混元仙經(jīng)編纂到了尾聲，岳清派弟子下山遍邀同道齊集五臺，純陽派明夷子、可一子、水云子、凌虛子，嶗山派吳立，茅山派柳步玄、柳步虛，嵩山派石仙王、石仙姆，恒山派金針圣母，泰山派方瑛、元皓，七派共聚七星宮，參悟元陽天書，由許飛娘主持，大家輪日登臺主講，互相論道講法，取長補(bǔ)短。
此次七星聚會(huì)，算的上是天下道門中的大型盛會(huì)，其中純陽、嶗山、嵩山、泰山、恒山五派皆是因岳清而創(chuàng)教，從建立山門到道統(tǒng)的穩(wěn)固，岳清都出力極多，即便是幫著本派弟子開創(chuàng)別府也不過如此了，這次聚會(huì)參道之后，岳清的權(quán)威將徹底奠定下來，七派聯(lián)盟之后，山西以東，長江以北，將全在五臺派勢力范圍之內(nèi)，雖然各派勢力現(xiàn)在還很弱小，但假以時(shí)日，必能興盛壯大，只要再有數(shù)年發(fā)展，岳清便有了跟峨眉派一搏的實(shí)力。
岳清對付峨眉派的有兩大戰(zhàn)略手段，第一戰(zhàn)略是想辦法將所有邪魔外道全都聚集起來，跟峨眉派對耗，這樣有兩個(gè)好處，首先是這些邪魔聚到一處，有了教條約束，避免他們在天下各地肆意害人，荼毒蒼生，也屬一件赫赫功德；其次是避免了像原著中那樣各自為政，被峨眉派弄些小輩弟子一一擊破練級的結(jié)局，既拖住了峨眉派發(fā)展的腳步，使其騰不出手來對付復(fù)興壯大的五臺派，更能跟峨眉派對耗，如果能夠同歸于盡更是岳清樂于見到的結(jié)果。
第二個(gè)戰(zhàn)略便是努力發(fā)展壯大自己一方的實(shí)力，如今五臺聯(lián)盟中地仙就有十來位，比岳清剛穿越過來時(shí)那種隨時(shí)都可能被趕盡殺絕，大難臨頭的局面要好得多。
如今道統(tǒng)已然穩(wěn)固，接下來要做的是招收更多的弟子，弄到更多的法寶，拉攏更多的同道。
他曾經(jīng)推算過青螺魔宮的氣數(shù)，還剩下不到十個(gè)年頭便要煙消云散，他必須在這段時(shí)間里將五臺聯(lián)盟發(fā)展到在峨眉派全力猛攻的情況下?lián)碛凶銐蜃员５膶?shí)力！