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第一百六十二章 一本靈書富三代

將大門關上后的林虎,直直的向屋內走去,任茍泰如何叫喚都沒有再去開門的意思。

他不是什么都不懂的愣頭青,茍泰話里的意思他又怎么會不清楚,對方純粹將是他當成了一個任他宰割的肥羊了。

如果他要真是一個什么都不懂的鄉里來的小子,說不定還真會被他給說動了。

畢竟,他說的也不無道理,他一個沒有任何背景的“窮”小子僅憑自己的力量在修行道路上還真走不了多遠,很少會有人在體驗過那種遠超常人的強大力量以后,還愿意甘于平凡的,茍泰的這一點還真是說到了大多數人的心坎上了。

可無論他說的有多天花亂墜,卻始終都無法掩蓋掉他眼神深處的那一抹野心,他想誘騙林虎,而林虎正巧也想知道他的目的。

兩者,可謂是一拍即合,這也是為什么林虎肯跟他廢這么多話的原因。

而當其真正窮圖匕見時,林虎才知道對方的真正目的其實是《倩女幽魂》,準確的說,是依依這個書靈。

之前什么償還貢獻點加入小說家的,都只是說辭,真正的目的還是為了依依,看來依依的出現的確是讓某些人心動了。

要說,這還得怪林虎缺少了某方面的常識性,他之前只知道小說成為道書后會自動產生書靈,卻不知道,一本神書想要產生書靈是多么的可遇而不可求了。

依依或許不是世界上第一只神書書靈,卻絕對是莊語院小說家知道的第一只神書書靈。

尋常人要是知道自己的神書產生了書靈,幾乎都是秘而不宣的,直到自己的神書蛻變成道書之后。這才會讓它顯于人前。

沒錯,就是蛻變成道書。

一本靈書的誕生并不容易,尋常小說家寫了一輩子的小說都不一定能寫出一本靈書,但世界上的小說家千千萬,在如此多的基數下。出一本靈書并不算太稀奇的事。

至于神書,出現的幾率則要比靈書小的多。就拿大離王朝的情況來說,大離疆土遼闊,人口何止千億,小說家的數量也是數以十萬計,可近幾十年來。出現的神書也只有寥寥十幾本,這其中還要包括林虎寫的《射雕》兩部曲以及《倩女幽魂》,由此,也可知道一本神書出現的概率是有多么低了。

世上的靈書也不是都一樣的,硬要說的話。也是可以劃分成四個檔次的。

最低一檔次也就是第四檔次的靈書,稱為四等靈書,是那種劇情不太出眾又不能給作者帶來太多助力的靈書,這一類靈書是雞肋中的雞肋,通常只是某些作者的練筆之作,可卻意外蛻變成了靈書。

這種靈書也是所有作者最討厭的靈書,你想啊,每一本靈書的誕生都會消耗作者自身的一部分氣運。這倒罷了,身為小說家本來就要做好消耗氣運的準備,可它消耗了氣運卻什么都不能給作者帶來。作者們焉能不恨?

第三檔次的靈書也就是三等靈書,通常為那種劇情較為出眾但卻不能給作者們帶來太多助力的靈書,這種靈書通常比較受百姓的歡迎,雖然在戰力上不能給作者帶來太多的幫助,但卻可以為作者聚集大量的信念之力,也算是個不錯的安慰吧。

以此類推。二等靈書就是那種可以給作者帶來強大助力,但在讀者中又反響平平的小說了。這類小說作者們是既愛又恨,愛的是它能給自己帶來的幫助。恨得卻是它極其消耗信念之力,但又難以聚集信念之力,讓作者們頗為頭痛。

再往上,就是一等靈書,一等靈書可謂是所有靈書中最受作者歡迎的靈書了,比如林虎寫的第一本《射雕英雄傳》就是一等靈書,而且這等靈書極易蛻變為神書,一旦蛻變成功,那么其在神書中也算是不錯的存在了。

至于神書,其也可以按照與靈書一樣的標準分為四等,總的來說,神書除了在功能用途上比靈書強一些外,與靈書并沒有太大的差別,算是靈書的加強版吧。

神書之上,便是道書了。相較于靈書神書,道書才是真正的奪天地之造化,蘊含著種種不可思議偉力的書籍。

甚至于,道書已經不能簡簡單單的將其看做是一本書了,人們完全可以將道書當成是一個完整的生命,因為,道書也有著自己的智慧,能像人一樣有著喜怒哀樂等種種的情緒。

對于尋常的小說家來說,道書不像靈書神書,靈書蛻變成神書的例子還有跡可循,可神書蛻變為道書的例子卻聽都沒聽過。

在大多數人看來,一本小說要是一開始成不了道書,那么它就幾乎不可能再成為道書了,這是絕大多數人的認知,包括林虎也是這么想的。

可凡事無絕對,神書成為道書的例子雖然很稀少,但卻絕不是沒有,神書也是可以進化為道書的,而且它有個必須的條件,那就是神書必須產生書靈。

有了書靈之后,神書才能進化成道書,這在小說家也算是比較隱秘的事情了,沒有深厚傳承的小說家是根本不知道這件事的,就更不要說是林虎了。

這也是他為什么會大刺刺就將依依顯露于人前,因為他對于小說家的了解還僅僅處于儒家一些典籍上的描述。

林虎并不知道,昨天蕭文山被關進地牢前,將依依是書靈的事情泄露出來后,在小說家究竟引起了怎樣的震動。

在學院的小說家看來,《倩女幽魂》已經是半步道書了,至于進化成道書也只是時間的問題了。

道書不是靈書神書,學院小說家的層次還是比較高的,一本神書可能還無所謂,但一本道書卻絕對不能讓他們保持淡定了。

道書是可以作為鎮壓一個勢力底蘊的存在,哪怕是道書的第一任主人也就是作者死去了,可后人只要能獲得書靈的認可,同樣可以使用道書的大部分功能。

至于能使用多少,完全要看書靈的心情了,但就算書靈全心全意的配合,可其發揮出的威能還是遠遠比不上道書的作者的。

小說家中有這么一句話,一本靈書富三代,一本神書傳九代,道書福澤千萬世。

這句話的意思,就是一本靈書可以像尋常人家一樣過繼三代,也就是更換三個主人,便會失去其中的靈性;神書可以傳九代,更換九位主人;而道書,則是一直地傳遞下去,前提是那道書沒有受過什么大的損傷。

在知道《倩女幽魂》有進化成道書的潛力后,小說家就差沒來儒家浩然府來搶人了,只是現在小說家與儒家之間的關系有些微妙,有點類似于要和尚與道士之間的關系,為免引起沖突,小說家這才派了茍泰前來拉攏林虎。

或許是茍泰的那位師父說的太隱晦了,再加上他那位師弟的事情在前,導致其根本就沒有理解其中的含義,還以為是師父讓自己來問罪的。

因此,這才一上門就那么趾高氣揚的問林虎“你可知罪”,而這,也完全激起了林虎的逆反心理,先有蕭文山后有茍泰,讓林虎徹底對小說家失去了好感。

要是小說家家主羽鶴先生知道因為自己門下的這兩個奇葩,而讓自己這邊失去了拉攏林虎的機會,估計掐死他們倆的心都有了。

現在的林虎對于小說家來說,完全就是一個寶貝疙瘩,只是他自己不知道而已,甚至還固執地認為小說家想要圖謀不軌,意圖奪走依依。

這也算是一個巧妙的誤會吧!

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