“森達(dá)的示警螢蟲？”千尋城中，一隻螢蟲振翅疾飛，穿越了不知道多少屋舍，最終一頭鑽進(jìn)了一座宮殿之中。

這宮殿談不上奢華，但卻有著濃重的殺機(jī)和凜冽的寒氣，一飛進(jìn)這裡螢蟲身上的光芒都變得暗淡了許多。

千尋城身處人族和妖族的中間地帶，形成了獨特的審美特點，到處都是粗放的裝飾，到處都是刀兵紋樣，這座戰(zhàn)爭之城似乎就是爲(wèi)了戰(zhàn)鬥而生的。

這座大殿之中此時聚集了十餘個丹士，這些丹士似乎正在商議著什麼，這螢蟲驟然飛進(jìn)來，內(nèi)中的商議便不由得停了下來。

“森達(dá)不是帶兵去招降那個新生成的村落了麼？那村子不過三百多人，他帶了數(shù)千戰(zhàn)士，難道還有什麼意外？”一名身材雄壯的丹士開口說道。

“螢蟲不會說話，去看看不就知道了？”主座上一道聲音傳來。

“我去！”那最先開口的身材雄壯的丹士開口說道。

“雷正？你是二品紫丹丹士，去豈不是殺雞用牛刀？”

雷正哈哈一笑道：“我纔剛剛晉升二品紫丹境界，正急著想要活動筋骨，嚐嚐碾壓別人的快感！”

雷正說著站起身來，這傢伙原本坐著的時候就顯得非常魁梧，此時一下站起身來，身材更顯高大，頭頂幾乎快要觸碰到大殿的殿頂了，這身高起碼也得有三米多接近四米，這傢伙幾乎和石頭右衛(wèi)的身高差不多了。

這樣的傢伙如果不是天生怪胎，就應(yīng)該不是人族了！

此時的雷正在大殿的燈火下顯現(xiàn)出全部面目來，就見這傢伙長了一張四方臉，濃密的絡(luò)腮鬍子順著臉頰一直流淌到胸口，甚至更低，一雙大眼睛，如同兩個太陽一般鑲嵌在臉頰上，但最值得稱道的恐怕還是他的那一臉的橫肉。

這傢伙若是一瞪眼，絕對能夠嚇?biāo)廊恕?

“罷了，你願意去舒展筋骨就速去速回，若是找到了森達(dá)，不管發(fā)生的了什麼事情，都馬上回來，那村落不值一提，什麼時候處理都來得及，城外妖族現(xiàn)在蠢蠢欲動，說不好什麼時候就會再來衝城！”那爲(wèi)首的丹士開口說道。

雷正對於爲(wèi)首的丹士相當(dāng)恭敬，如同一位將士領(lǐng)了軍令一般一拱手，隨後才貓腰走出大殿大門。

“城主，叫雷正去，不會有什麼問題吧？”殿中的幾個丹士顯然對於雷正沒有什麼信心。

爲(wèi)首的男子正是千尋城的城主，開口道：“這段時間他憋壞了，出去活動活動找塊磨刀石開鋒一下也好，對上丹士總比對上城外的妖族要好得多。”

殿中沉寂片刻，就再次開始商議妖獸侵襲的守城之事。

……

“信仰？”

“何爲(wèi)信仰？”

那金佛雙目之中有琉璃般的光色閃現(xiàn)：“本來關(guān)於信仰之力我打算等你修行再過一段時間，至少修到菩薩境再跟你詳述，但你既然有自己的機(jī)緣，現(xiàn)在告訴你也無妨。”

“從人族誕生的那一天起，就註定與衆(zhòng)不同，你有沒有想過，人和動物究竟有什麼不同？一定有什麼不同，所以人才是人，動物纔是動物，所以人族能夠駕馭其他的動物，養(yǎng)豬養(yǎng)牛，這個不同，不是因爲(wèi)人有雙手雙腳，也不是因爲(wèi)人身上沒有毛，而是因爲(wèi)人的意識和其他的動物不同，我們畏懼死亡、享受喜悅、收穫愛情、沉迷五光十色，我們困惑於我們是誰，我們從哪裡來，我們要做什麼，這一切的意識的活動最終就凝聚成了一股強(qiáng)大的力量，使得我們是人，而不是動物，而信仰就是從這種力量之中昇華出來的一種純粹的，堅硬的，不能動搖的意志。”

“當(dāng)人們心中生出敬畏的時候，信仰便誕生了，恐懼雷電，畏懼死亡、害怕野獸等等，等等，當(dāng)人類誕生於這個世界的時候，猶如一個初生嬰兒，畏懼我們所見到的一切，畏懼那些我們熟悉的或者不熟悉的東西，我們即好奇又害怕受到傷害，我們祈禱一切能夠順利，祈禱親人能夠滿載獵物儘快歸來，這個時候，信仰的萌芽就開始誕生了。”

“我記得你曾經(jīng)說過只有有了金身佛像之後才能收集信仰之力，我現(xiàn)在既然沒有佛像怎麼也能收集信仰之力？”

“其實信仰之力人人都可以收集，只不過有兩個缺點，一個是沒有金身存儲不了，另外一個則是沒有金身駕馭不了。”

“你現(xiàn)在雖然能夠感受到信仰之力對於你自身的改變，但這只是暫時的，無法長久維持，只能靠著那一座座浮屠來施展和存儲。”

“其實，在沒有金身之前，最好不要接觸信仰之力，當(dāng)你習(xí)慣了信仰之力帶來的好處之後，就容易偏激的走向?qū)ｉT收集信仰之力的路上，對於本身修行沒有多大的益處。”佛像如是說。

方蕩沉吟片刻後問道：“你說人因恐懼而生出信仰，那就是說，你們佛家都是建立在恐懼上誕生的？”

佛像搖頭道：“由愛故生怖，恐怖並非是單一的情緒，事實上人族的任何情緒都不是單一存在的，你愛一個人，就會生出恐懼來，因爲(wèi)你害怕失去她，你害怕她受到傷害，你害怕她離你而去，事實上愛的情緒越多，你生出的恐懼也就會越多。”

“信仰就是從畏懼之中逐漸誕生出來的，但恐懼是從哪裡來的？當(dāng)你明白了這個問題，就不會再問這個問題了。”

方蕩瞭然的點了點頭，這些並不難以理解，就如方蕩害怕洪靖受到傷害一樣，不過方蕩眼中依舊還有解不開的疑惑，問道：“那力量從何而來？這信仰之力看不見摸不著，我完全感受不到他的存在。”對於方蕩來說，一直都在修行的都是種種氣脈，尤其是方蕩擁有五賊觀法之後，能夠?qū)饷}看得一清而出，對於以氣脈爲(wèi)基礎(chǔ)的這種修行方式的理解變得比一般丹士要透徹許多，也越發(fā)堅定，現(xiàn)在忽然告訴他還有一種看不見摸不著的信仰之力能夠幫助修行，這叫方蕩生出疑惑來。

金色的佛像一笑道：“看不到摸不著難道就不存在麼？就沒有力量麼？你的看不到摸不著，只不過是用你自己的眼睛去看罷了，你在呼吸，但你看不到空氣，難道他們就不存在麼？一瓢水中有蟲三千萬只，你看不到他們就不存在？你們道家修行講究吐納各種氣脈，你看不到難道就不存在？人族對於這天地，這一方世界來說，連螢蟲都算不上，甚至，就算打造這一切的古神鄭，對於這個世界的瞭解也未必就是那麼完整，多一種修行方式又有什麼好奇怪的？所謂三千大道，或許，你們道家的修行方式也不過是三千大道中的一支，而我們佛家又是一支而已，至於下面的那些各種門派道法，不過是末節(jié)罷了。世界之大，無窮！以凡胎肉眼觀瞧，能見多少？千萬分之一罷了。”

方蕩詫異的看著那座佛像，若非這座佛像所代表的是叫古神鄭都不得不親自出手將其毀滅掉的文明的話，方蕩一定認(rèn)爲(wèi)這個佛像在滿口胡言。

世界之大，無窮？

方蕩此時此刻忽然有種透不過氣來的感覺，原本在方蕩的認(rèn)識之中，世界就是四極八荒、五濁世，但現(xiàn)在，方蕩似乎觸摸到了一個更加片龐大，更加廣闊的世界。

這個世界複雜到連創(chuàng)造他的神都無法一手掌握。

方蕩原本以爲(wèi)五賊觀法能夠看透整個世界，但現(xiàn)在，五賊觀法能夠看透的或許只是道家的那些東西，至於佛家的信仰之力，亦或是其他的東西，五賊觀法就根本看不穿了。

方蕩感到呼吸困難的同時，一種壓抑不住的興奮感油然而生，這種興奮來源於對於未知事物的渴望。

就如同一個在罐子裡面生活了幾十年的人忽然知道罐子外面還有一個世界，那裡有許許多多他從未見過的東西一樣，興奮的同時伴隨著的還有一絲畏懼。

這方盪開始敬畏這個世界，如果這個世界真的有神邸的話，在此刻，方蕩或許就會選擇臣服。

原來如此，原來這就是信仰。

方蕩看向佛像，然後問道：“如果收集了許多的信仰之力又能怎樣？我現(xiàn)在只是能夠感覺到自己汲取了信仰之力後強(qiáng)大了一點點，但這種強(qiáng)大，幾乎微不足道。”

佛像笑道：“那是因爲(wèi)你得到的信仰之力尚不純粹，你得到的只是信任和因畏懼而生出來的渴望而已，那些村民只是在呼喚你，距離信仰你還有很遙遠(yuǎn)的距離，甚至可以說，你現(xiàn)在所收集到的不是真正的信仰之力，等到這些人真正的將你當(dāng)成是神，對你頂禮膜拜，對你的話語不分真假全部相信，當(dāng)你叫他們?nèi)ニ溃麄兞⒓慈ニ蓝簧鳇c滴懷疑甚至連疑惑之心都沒有的時候，你才能得到真正的信仰之力，那樣的力量，你只有體會過才明白是怎麼回事。”

方蕩點了點頭，正要離開，佛像又開口道：“你應(yīng)該有一個名字，叫他們?nèi)杖諉堈b你的名字，叫他們在畏懼的時候，呼喚你的名字請求你的幫助，記住，你若想要他們的信仰之力，那麼當(dāng)他們需要的時候，你就應(yīng)該幫助他們，你要將他們當(dāng)成是你的血肉，你的親人孩子，總之，你愛他們，他們就會信仰你，如果你只是索取信仰的話，用不了多久，他們就會遺棄你。當(dāng)然，有一點很重要，不要叫他們忘記畏懼，喪失了畏懼的人，是不會信仰任何東西的。”

佛像說到這裡微微頓了下，似乎想起了什麼，隨後緩緩沉寂下去，張開的雙目也逐漸閉合。