“這就是魔宗唯恐天下不亂的原因麼？”陸笙看著青玄道人凝重的問道。
回想起楚州蝗災(zāi)，就算現(xiàn)在已經(jīng)平安度過也能讓陸笙時(shí)不時(shí)的感覺到後怕。
“阿彌陀佛……魔宗的教義確實(shí)已經(jīng)走入了極端。只有讓世人明白恐怖，才能讓他們珍惜和平來之不易。恐怖只能製造恐怖，邪惡，只能孕育邪惡，教化世人向善纔是消除恐怖的唯一途徑。”
“那麼諸位，魔宗所在何處？你們真的不知道？”陸笙升起微笑看向三人問道。
“自從戰(zhàn)神殿背離道祖淪爲(wèi)魔道之後，他們的行蹤就徹底成迷了。否則這麼多年，我們也不會(huì)再讓他們爲(wèi)禍人間了。
我們?cè)?jīng)幾次找到過魔宗總壇，但剿滅了他們一次又一次，每一次都會(huì)再次死灰復(fù)燃。這一次魔宗出現(xiàn)楚州，看來他們的計(jì)劃又要再次實(shí)施了……”
“天道有輪迴，天命自有定數(shù)。每一次天地大劫，天地必然會(huì)出一個(gè)應(yīng)劫之人。原本以爲(wèi)這個(gè)天命之人會(huì)是陸大人，卻不想陸大人竟然是天外謫仙。善哉，善哉！”
“撒仙子過獎(jiǎng)了，既然魔宗飄渺，那其餘的聖地呢？又當(dāng)如何？”
“南海慈航爲(wèi)大日佛宗之分離，我們兩派同根同源。至於社稷學(xué)宮……創(chuàng)建於神話時(shí)代末期，諸子百家鼎盛時(shí)期。
說起來，他們也是受道祖思想影響的一批人，在神話時(shí)期，道祖在天地各處名勝絕跡之地埋下機(jī)緣。有些人誤入偶得，得道祖遺留經(jīng)書密卷得以悟道創(chuàng)立思想學(xué)說。
百家齊鳴之後，相互衝突爭(zhēng)辯了數(shù)千年。最終，儒家夫子登高一呼創(chuàng)立社稷學(xué)宮，而後廣邀百家學(xué)說在社稷學(xué)宮說法佈道。
社稷學(xué)宮就成了諸子百家傳世授業(yè)的學(xué)府，經(jīng)過數(shù)萬載變遷，百家學(xué)說漸漸彼此交融，你家有我我家有你再也難分彼此。而社稷學(xué)宮，也慢慢的超脫了凡俗成爲(wèi)了聖地之一。
如果說我們佛道兩家立世之根本是功法本源的話，那諸子百家就是那些道祖留下的思想，還有一些神妙的法器。”
“立世之根本？鎮(zhèn)壓氣運(yùn)之物麼？”陸笙好奇的問道。
“阿彌陀佛……陸大人，方纔牛鼻子已經(jīng)說了，若非聖地出生，單憑一介凡人就算再驚採(cǎi)絕豔也無法在短短數(shù)十年之內(nèi)踏足超凡的領(lǐng)域。
天道無窮盡，人力有窮時(shí)。若非超凡入聖之物，如何能助人脫胎換骨？這便是立世之根本，想來陸大人也是身懷這類東西，否則陸大人豈能精進(jìn)如此神速？”
“原來是所謂金手指這類東西吧。那社稷學(xué)宮位於何處？”
“終南山！”這一次，青玄道人卻沒再說什麼不可知之地來敷衍，而是直接明確的指出了終南山的地點(diǎn)。
“社稷學(xué)宮在終南山？在下聽聞終南山常有仙蹟出沒，想不到就是社稷學(xué)宮。”
“是也不是！終南山爲(wèi)洞天福地，又有陰陽家佈下彌天大陣，故而社稷學(xué)宮雖坐落於終南山數(shù)萬年但卻獨(dú)立於塵世之外。凡人若非得到許可，幾乎不可能發(fā)現(xiàn)社稷學(xué)宮之蹤跡。
能夠誤入社稷學(xué)宮者，皆是大機(jī)緣大氣運(yùn)者。終南捷徑，此徑不僅不捷，反而怕是窮極一生都走不到盡頭。”
“那除了社稷學(xué)宮的，崑崙聖地，無始洞天，軒轅村？”
“原本我們都以爲(wèi)你是出自軒轅村，卻不想你並不是。軒轅村應(yīng)該是聖地之中最爲(wèi)神秘強(qiáng)大的一個(gè)。但數(shù)萬年來，軒轅村極少出現(xiàn)。
有時(shí)候，就連我們都曾懷疑過軒轅村是否真的存在。但更有意思的是，每次我們以爲(wèi)軒轅村不存在了，只是先輩杜撰的聖地的時(shí)候，軒轅村的人就會(huì)出現(xiàn)。
翻手爲(wèi)雲(yún)覆手爲(wèi)雨……揮手間就撥動(dòng)天地格局讓天機(jī)迴歸混沌飄渺……
所以軒轅村真的存在，但我們對(duì)其卻是一無所知。
而崑崙聖地和無始洞天就比較好理解了，既然有聖地洞天之名，他們的立身之本便是因爲(wèi)這聖地，洞天。
崑崙聖地位於蘭州，在蘭州西隅，傳說中的聖山之巔。此山數(shù)十年纔出一次，其餘時(shí)間隱匿何處無人得知。崑崙聖地說是一番勢(shì)力，但其實(shí)他原本是個(gè)武林世家。
七大聖地之中，唯獨(dú)崑崙聖以家族代傳方式延續(xù)。”撒雲(yún)蕓說到這裡突然間頓住了話語，臉色也顯得有些凝重。
陸笙疑惑的看著撒雲(yún)蕓，“看撒仙子的表情，似乎對(duì)這個(gè)崑崙聖地有些不待見啊？”
“這倒不是什麼待不待見的。”青玄道人捋著鬍鬚笑了一聲，“世人皆將七大聖地並稱，但並稱的時(shí)候卻下意識(shí)的認(rèn)爲(wèi)我們七大聖地有什麼關(guān)聯(lián)。
實(shí)際上，除了大日佛宗和南海慈航有聯(lián)繫之外，其餘的關(guān)聯(lián)並不算緊密。
就好比崑崙聖地，與我們其餘聖地幾乎沒有聯(lián)繫，而且他們行事很是神秘古怪。”
“若僅僅是神秘古怪就算了，貧僧感覺他們似乎已經(jīng)走上了魔道。”法因和尚雙手合十的誦了一聲佛號(hào)。
“聖地，是世人對(duì)我們的尊稱，代表著我們?cè)谑廊诵闹械牡匚弧Ｎ覀冸m然有著超凡脫俗的實(shí)力，但我們本質(zhì)還是凡間之人而已。
就連陸大人這個(gè)謫仙也自稱是凡夫俗子，我們又有什麼資格自認(rèn)爲(wèi)超凡脫俗。但這崑崙聖地不僅僅真當(dāng)自己是聖人了，更是以神明自居。陸大人，改日遇到崑崙聖地之人要多加小心。若無底氣，避而遠(yuǎn)之吧。”
“多謝大師提醒。原始洞天呢？”
“原始洞天應(yīng)該是一處洞天福地，但具體在哪說起來還真的沒人知道。只知道每次千年大劫，原始洞天弟子就會(huì)出現(xiàn)行走天下。
他們從何處來，去往何處無人知曉，唯一知曉的是，每一個(gè)原始洞天弟子都是驚採(cǎi)絕豔之輩。上知天文，下知地理，奇門遁甲五行八卦無所不精。”
“還真是神秘的緊啊！何爲(wèi)千年大劫？”陸笙再次問道。
“這話陸大人竟然問我們？千年大劫不是天數(shù)所定的麼？陸大人既然是謫仙，應(yīng)該早已知曉了。”撒雲(yún)蕓疑惑的問道。
“咳咳咳……”陸笙輕輕的咳了聲，“我能說從未有過什麼千年大劫你信麼？”
“沒有？”三人臉色都齊齊的變得凝重了起來，一個(gè)個(gè)對(duì)視著交流著眼神，“爲(wèi)何自神話時(shí)代以來，經(jīng)歷了數(shù)十個(gè)皇朝。
幾乎每一個(gè)皇朝……都在千年左右天下大亂而後被新的皇朝更替。大亂之後，必然是大治之世，數(shù)萬載以來一直如此？”
“爲(wèi)何你們一直將人爲(wèi)之亂定爲(wèi)天數(shù)，如果我說巧合，你們一定不信，那我們分析分析你就明白所謂千年大劫並非是天數(shù)而是自然的規(guī)律。
太古皇朝，立國(guó)一千一百年，覆滅的原因是什麼？奴隸爆發(fā)的起義，太古皇朝的覆滅宣告了持續(xù)數(shù)萬年之久的奴隸制度終結(jié)。諸位以爲(wèi)，這是好事還是壞事？”
“阿彌陀佛，佛祖曰，衆(zhòng)生平等！同樣是人，本不應(yīng)該將人還分成上等人和奴隸之區(qū)分。”
“哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，諸位應(yīng)該不能說太古皇朝的覆滅爲(wèi)天意所爲(wèi)吧？”
“此乃人心所向。”
“大工皇朝，立國(guó)九百八十八年，因一場(chǎng)毀天滅地的洪水而斷了根基最終走向覆滅。”
“此洪水古來相傳爲(wèi)天神懲戒大地，爲(wèi)天授之劫難。陸大人，此劫爲(wèi)何因緣？”
“那我敢問諸位，諸位只記得那一次毀天滅地的巨大洪水是不是沒有想過在洪水暴發(fā)之前，神州大地持續(xù)了近百年的大旱？
百年大旱，早已將百姓折磨的苦不堪言，大工皇朝苦苦維繫但卻無力迴天。而百年大旱非僅僅是我神州大地，幾乎整個(gè)天地間皆是如此。
而後，突然之間，幾乎把上一百年所欠缺的雨一同下了下來，這纔是那場(chǎng)巨大洪水的由來。上天早有預(yù)警，法因大師，佛宗講究因果，不知您可看到其中的因果？”
“阿彌陀佛……所謂因果便是大旱之後的暴雨麼？雖可自圓其說，但因果卻過於牽強(qiáng)……”
“就算上天早有預(yù)警，這不也是蒼天所降下的劫難麼？百年大旱，突逢暴雨，百姓安能承受？”撒雲(yún)蕓急忙問道。
“如大旱之後既是暴雨，兩者結(jié)合爲(wèi)果，其因便是天地輪迴流轉(zhuǎn)。”陸笙無比認(rèn)真的說著玄之又玄的話。
“先民不體天心，故而措手不及。但這一飲一啄，難道不是自然規(guī)律？其實(shí)在大工皇朝覆滅之前，天地一直按照他的規(guī)律在運(yùn)轉(zhuǎn)，只是沒有人去發(fā)現(xiàn)總結(jié)才釀成大禍。
我曾經(jīng)翻看從神話時(shí)代以來的歷史，全部都熟記於胸，從這些歷史之中我發(fā)現(xiàn)，每隔兩千五百年，天地會(huì)進(jìn)入一個(gè)輪迴週期。
這就是由熱轉(zhuǎn)冷，而後又由冷轉(zhuǎn)熱。冷時(shí)，一年十二個(gè)月中有八九個(gè)月處?kù)侗煅┑亍釙r(shí)，一年十二個(gè)月有六個(gè)月酷熱難耐而全年沒有冰雪寒潮溫暖如春。
這由熱轉(zhuǎn)冷到由冷轉(zhuǎn)熱，這是個(gè)持續(xù)推進(jìn)的過程。大工皇朝，就處?kù)队蔁徂D(zhuǎn)冷的節(jié)點(diǎn)之上。而大明帝國(guó)的覆滅，卻在由冷轉(zhuǎn)熱的節(jié)點(diǎn)之上。
千年覆滅，或是因爲(wèi)人爲(wèi)，或是因爲(wèi)氣候，或是人爲(wèi)天災(zāi)人禍。但萬事皆有因果，而這個(gè)因，已經(jīng)醞釀了很長(zhǎng)的時(shí)間，這個(gè)果纔會(huì)突然之間的出現(xiàn)。
但現(xiàn)在，縱觀大禹皇朝到如今，朝廷沒有讓百姓離心離德，四海昇平?jīng)]有天災(zāi)人禍，大地溫暖宜人且風(fēng)調(diào)雨順。
怎麼就一個(gè)千年大劫，滅世之兆了？”
陸笙說著此話的時(shí)候，臉上彷彿盪漾的某種光輝，別說步非煙聽著動(dòng)容，就連一邊的風(fēng)無雪看著陸笙的側(cè)臉露出了滿臉迷醉的神情。
魅力，在這一刻與天地輝映。
“阿彌陀佛——”
“善哉，善哉！”
“無量天尊——”