“奉天承運(yùn),東嶽大帝昭曰,此次剿滅黑雷妖寨,安定雷州百姓,雖有鬼神觸犯規(guī)條,然,功大於過(guò),所以不予責(zé)罰,統(tǒng)帥謝靈運(yùn)功不可沒(méi),特給予嘉獎(jiǎng)。”
仙使打開(kāi)帝旨卷軸就是一通念讀,四女都聽(tīng)得神色大變,有功有獎(jiǎng)
是什麼？只聽(tīng)仙使繼續(xù)說(shuō)道：“獎(jiǎng)賞陽(yáng)間黃金十萬(wàn)兩,另賜東嶽地府府邸一座。”四女的眼眸又是一亮,面面相覷,都非常驚喜,本來(lái)以爲(wèi)難逃一罰,現(xiàn)在白撿了……那得多少錢啊
謝靈運(yùn)同樣很高興,沒(méi)想到還有這等好事,不過(guò)東嶽大帝又著實(shí)吝嗇了點(diǎn),陰陽(yáng)財(cái)物對(duì)修士而言最是沒(méi)用了……也許這件事在神仙那邊不算大事吧,雖然拿了也不錯(cuò),但這個(gè)機(jī)會(huì)這麼難得,能不能換些更有用的東西？
錢財(cái)身外物,增強(qiáng)自身才是要緊他想到這些,不由得試問(wèn)道：“尊使,小子另有妄求,不要這些,只求一物。
啊？幾女頓時(shí)蹙眉瞪目,他膽子真大,不是怕什麼,正是怕使者轉(zhuǎn)頭就走,哪能自己指明要什麼,畢竟這是有過(guò)之獎(jiǎng),先拿了最妥當(dāng)……
仙使聞言則微微一怔,面對(duì)帝旨,誰(shuí)不是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的,這舞象小子還諸多要求,真是獨(dú)一份他威嚴(yán)更甚,淡淡道：“此事非我能決定,你若然執(zhí)意如此,可以先說(shuō)明心頭之物,我回去稟問(wèn)東嶽大帝。”
“好,勞煩了?！敝x靈運(yùn)早有主意,都不用考慮,就微笑道：“我想要一些泰山的山氣?！?
泰山,五嶽之首,天下第一山
《山神經(jīng)》要直至踏入了第五境,纔可能吸懾五嶽的山魂,到時(shí)候也不知會(huì)有什麼艱難險(xiǎn)阻;在此之前,一點(diǎn)點(diǎn)山氣都是遙不可及,不同於第四境十大洞天第七位的羅浮山,那裡可是有泰山神坐鎮(zhèn)的,沒(méi)有遜師傅、呂祖的級(jí)別,誰(shuí)敢誰(shuí)能在泰山動(dòng)手動(dòng)腳？
他雖然沒(méi)嘗過(guò),但其實(shí)都不用想的,泰山的山氣,定然十分強(qiáng)大,十分有益
“哦？”仙使雙目驟斂,泰山山氣也敢要？豈不是要在東嶽大帝身上噬走一些力量,好個(gè)狂生雖有怒意,但這得看大帝的意思,他道：“我去去就回。”
當(dāng)他化成金光往陶像飛了回去,阿蠻立刻嚷嚷了起來(lái)：“你要些山氣於嘛？要得成還好,要不成就竹籃打水了啊”純兒溫言道：“公子自有道理的?！?
一番相談聲中,過(guò)得一陣,仙使就回來(lái)了,手上還拿著一個(gè)小錦盒,向謝靈運(yùn)說(shuō)道：“東嶽大帝聽(tīng)了你的要求,說(shuō)了句也是天緣,,就準(zhǔn)了此事?！彼蜷_(kāi)錦盒,放出一團(tuán)威盛濃郁至極的青色光芒,整個(gè)廟殿隨即瀰漫著一股雄壯之息,“這就是泰山山氣。”
“多謝”獲此至寶,謝靈運(yùn)不禁眉開(kāi)眼笑、心情激昂,生怕它消散而去,他就上前往光團(tuán)下坐定,運(yùn)轉(zhuǎn)《山神經(jīng)》進(jìn)行吸收——
居然這都準(zhǔn)許了四女更是大喜過(guò)望,純兒期待的笑問(wèn)道：“尊使,東嶽大帝對(duì)我家公子這次除魔很讚賞嗎？他有沒(méi)有說(shuō)下什麼話？”
“大帝望你們勤勤勉勉,以天下萬(wàn)民的福祉爲(wèi)己任。”仙使說(shuō)了句不鹹不淡的話。
阿蠻搓著雙手彎著眸,嘻嘻問(wèn)道：“那個(gè),尊使啊,我叫阿蠻,這次除魔裡出力很大的…是不是有我什麼獎(jiǎng)勵(lì),你忘了拿出來(lái)？”仙使看了看她,答道：“沒(méi)有。好了,我任務(wù)已完,告辭?！?
當(dāng)他再次走後,阿蠻頓時(shí)怒吼著衝向神臺(tái),要把東嶽大帝的金身神像砸爛,三女苦苦扯著她——
又過(guò)了半天時(shí)間,謝靈運(yùn)才吸收好了這團(tuán)泰山山氣,能夠順利吞食,除了《山神經(jīng)》,好像也真與自己的特殊體質(zhì)有關(guān),換了別人不一定受得了。
當(dāng)他睜開(kāi)眼睛,只感到自己有了新一番的精神,體內(nèi)的雲(yún)龍山神高峻了一大截,山上的三座仙宮越發(fā)清晰,山魂的成熟程度似乎已經(jīng)可以使動(dòng)第三層的“形山”了,問(wèn)題只在於真和魂力能否頂住。
而氣海邊際、氣脈河道大小、魂力等所有方面都大爲(wèi)增長(zhǎng),更加的強(qiáng)勁、更加的堅(jiān)韌這種感覺(jué)很微妙,境界沒(méi)升而實(shí)力升了,等於性命的潛能資質(zhì)變得更大真是妙不可言,爽不可言
這團(tuán)山氣,無(wú)異於一個(gè)蟠桃仙果,比仙果還要美妙
“哈哈哈”謝靈運(yùn)笑著把這些奇效變化告訴了幾女,純兒自然比他更要欣喜;幽杳、幽渺連連笑賀;阿蠻似是興奮似是妒忌,或者兩者皆有。
這事兒轉(zhuǎn)危爲(wèi)安,著實(shí)令人高興,衆(zhòng)人當(dāng)下來(lái)到城隍廟,把這好消息告訴了杜城隍,謝靈運(yùn)又?jǐn)y美前去了迷龍賭坊,再叫來(lái)薛瑞、陳伯等鬼神們,又賭又飲,盡情歡樂(lè)了一場(chǎng)。
第二天,謝靈運(yùn)去找了還沒(méi)歸去書(shū)院的宋夫子,要正式拜師,學(xué)習(xí)儒家命功。
宋夫子卻說(shuō)傳功可以,但不作師徒了,只因後生可畏,他十分敬佩謝盟主,這次教會(huì)了他很多事理,足以做他老師云云。
謝靈運(yùn)勉強(qiáng)不得,便豁然處之,認(rèn)真學(xué)了修通中脈之法,果然跟衝脈在一些穴位路線上有所分別,該是本有浩然氣,他很容易就感氣成功,直接運(yùn)轉(zhuǎn)浩氣進(jìn)行通脈。
“要養(yǎng)浩然氣,你就得時(shí)常去激發(fā)它,格物、致知、誠(chéng)意、正心,但並不是光坐著就行的,尤其像你現(xiàn)在的素養(yǎng),想更上一層樓,修身、齊家、治國(guó)、平天下,要立德、立功、立言,多做實(shí)事,方能滋長(zhǎng)你的浩氣?！?
宋夫子一一悉心傳授自己所學(xué),又說(shuō)他不是名師,只是懂些皮毛,其實(shí)中原那些聞名天下的大書(shū)院不會(huì)沒(méi)有能人,然則子曰“窮理盡性以至於命”,未窮天地之理,未盡人物之性,大儒都不隨意顯露命功罷了。
雖然宋夫子確實(shí)傳得不多,卻不減謝靈運(yùn)的感激和開(kāi)心,他在築基通脈一層,比絕大多數(shù)的世間修士都多修了氣脈,道士沒(méi)中脈,儒士又沒(méi)任督,他兩者兼得,不亦樂(lè)乎？
而且體內(nèi)養(yǎng)有了這種儒家浩氣之後,那麼在後天形相上運(yùn)用詩(shī)氣,都能漸漸得以實(shí)現(xiàn)。
除了養(yǎng)氣之法,宋夫子還傳了謝靈運(yùn)一套《大學(xué)劍法》,乃是曾子所著《大學(xué)》的隱世劍法本,儘管比不上劍仙法訣那麼玄奧,但怎麼說(shuō)都是劍法,練好了總比江湖武夫要強(qiáng),對(duì)敵時(shí)不必再使《劈柴功》。
拜謝道別了宋夫子後,謝靈運(yùn)當(dāng)天又去了大日寺農(nóng)舍,跟圓覺(jué)大師學(xué)習(xí)密法。
圓覺(jué)大師老實(shí)不客氣的讓他拜入了大日寺,沒(méi)什麼繁重儀式,謝靈運(yùn)都不用剃度受戒,就正式成爲(wèi)大日寺的一員密僧。雖然連件僧袍都混不到,但大師給他取了一個(gè)法號(hào)“巨能”,沒(méi)別的意思,就是巨能、厲害。
“貧僧巨能,幾位女施主你們好。”謝靈運(yùn)雙手合什的向著旁邊幾女拜了拜,純兒噗通笑了,阿蠻白了他一眼,幽杳、幽渺暗地送一記秋波。
既然要傳授密法,當(dāng)然不能有別人在,大師帶著他去了裡面一間封閉空曠的靜室,兩人面對(duì)面而落坐蒲團(tuán),大師呵呵問(wèn)道：“巨能,你真的不學(xué)雙修法嗎？”
“不必?！敝x靈運(yùn)搖頭一笑,本來(lái)就巨能了,還學(xué)個(gè)鳥(niǎo)。
圓覺(jué)大師也不迫他學(xué),微笑道：“那我就遵照諾言,傳你一觀想;一手印和一真言,合爲(wèi)一個(gè)印契。你想學(xué)蓮華三昧耶,還是金剛?cè)烈?？?
之前已經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)這兩個(gè)三昧耶的威力,謝靈運(yùn)作了一番考慮,蓮華屬於性功,金剛屬於命功,顯然他現(xiàn)在急需命功的增強(qiáng),就道：“金剛?cè)烈??！?
“善哉。”圓覺(jué)大師自無(wú)不願(yuàn)的點(diǎn)頭,當(dāng)下法不傳外耳,他細(xì)細(xì)道明瞭那金剛真言,以及一些修習(xí)口密的方法,不修口密,就算念出真言都不會(huì)起效;又傳了手印“三鉛印”,再附送了一個(gè)“降三世印”,讓巨能愛(ài)徒可以充分使用自己的滿月之手的奧秘。
印契傳畢,大師繼續(xù)傳授起觀想,他說(shuō)道：“你有赤子菩提心,非常難得,又脩金剛?cè)烈?所以我決定傳你一套金剛法部的觀行,《五相成身觀》?！?
“一套”謝靈運(yùn)聞言大喜,還以爲(wèi)像是“雲(yún)布雨潤(rùn)法”那樣的單獨(dú)存想法門,原來(lái)誤會(huì)圓覺(jué)師傅了,笑道：“這還差不多?！?
“也是喜愛(ài)你的緣故?！眻A覺(jué)大師毫不諱言,正經(jīng)講道：“《五相成身觀》乃是五相具備而成就佛身的觀法,五相者,《菩提心論》雲(yún)‘一是通達(dá)心,二是菩提心,三是金剛心,四是金剛身,五是證得無(wú)上菩提獲金剛堅(jiān)固身也。,當(dāng)你一步步修齊了這五相,一切圓滿,完成觀行,那麼你就即身成佛了。”
謝靈運(yùn)微瞪著眼睛,有點(diǎn)咋舌：“這麼厲害？”
“當(dāng)然了,任何功法、任何觀行修到極致都厲害,但都要看你修得如何啊,一個(gè)‘圓滿,又豈會(huì)容易,我觀行數(shù)十年,連金剛心都未能成就;而太多的人,在第一步通達(dá)心就停下,一停就是一生?！?
圓覺(jué)大師撫撫須,繼續(xù)道：“我先給你講第一層‘通達(dá)本心,。”