：廣那批“唐二彩”是怎么瀝討儀器測試的。直眾六最終，還是有個賣主椰愉說：“儀器不管用，專家更不靈。蒙專家太容易了，無非就是掌握好胎、釉、型、工、舊這幾個方面的訣竅，做得和故宮里面的一模一樣，他們就認。過檢測關也不難，讓唐三彩和陶俑坐坐飛機就行了
這話聽起來好笑。可是后來經有關專家證實，的確如此，那些農民帶著這些高仿品在機場登機時必須經過線檢查，而實驗證明，經過線照射的陶瓷，每一秒鐘會將釉面老化程度提早勁年左右。這一來二往的，一件新仿品便變成了通過儀器檢測的“文物。了。
沸沸揚揚的“北魏陶俑，小事件總算水落石出了，可是回想起來這事兒多少還是有點兒懸。假若找不到始作俑者。那兩個盜賣國家“一級文物”唐三彩的農民還不掉腦袋作屈死鬼？聯想之，目前還沒有什么手段能對文物年代做出百分之一百的無誤差鑒定，在這種情形下，《刑法》有關這方面的重刑條款實施起來還真得耍加倍慎重，畢竟人頭不是韭菜苗，割下來不會再長”
“真是太神了，我就喜歡你說的這些故事”。李梅拍了下自己臉。想讓精神清醒下。神色冷漠的依舊看著呂濤，心中不覺有些愧疚不安，很多事情方面，自己真的還不如眼前這么男人。
“這些故事太多了，有時候想得起來，有時候想不起來”站起來的呂濤。慵懶的伸了咋小懶腰，精神大為放松道：“起來吧，我們還得向前走，今天好像還沒走出多遠呢”
執起李雪的呂濤，還是有些戀戀不舍的又看了一眼走過的墳地。無奈地搖搖頭。大約從殷末周初。在墓上開始出現了封土墳頭。春秋戰國以后，墳頭封土越來越大，形狀好似山丘。特別是帝王陵墓的封土。工程大。展變化明顯。一些帝王陵墓的封土相繼出現：一種稱之為“方上”的陵墓。其做法是在墓穴之上，用土層層夯筑。使之成為上小下大的方錐體，因其上部為一小的方形平頂，好像方錐體截去了頂部。故日“方上陜西臨潢的秦始皇陵的墳頭。望上去好像一座土山。它的形式就是典型的方上。漢代帝王陵墓的墳頭也多采用方上形式。別一種“以山為陵即利用山丘作為陵墓的墳頭，唐代帝王陵采用了以山為陵的形式。唐昭陵就是以九耀山為陵。鑿山建造的。這種“寶城寶頂即在地宮之上砌筑高大的磚城，在磚城內添土，使之高出城墻成一圓頂。這種城墻稱之為“寶城”高出的圓形墳頭，稱之為“寶頂”在寶城之前，還有一個向前突出的方形城臺，臺上建方形明樓，稱之為“方城明樓樓內豎立皇帝或皇后的謐號碑。明清兩代的皇帝和后妃皆采用了這種以寶城寶頂的方城明樓構成的墳頭。
這或許是一介，沒有記載的王國，就這樣被歷史徹底摧毀了。
這里的古人完全消失了，它賊創造的燦爛文化、宏偉建筑、宗教與政治傳統也隨之湮滅。但在歷史的長河中，這里的一切將永遠成為華夏古代文明史中不可磨滅的一頁。
“等一下”。網要動身時，心細如的李梅。在巖壁上現了一些蛛絲馬跡，這一處巖壁上的外觀都相差無幾，似乎是人工砌成的。雖然處處結結實實牢不可破。但一些地方的一部分卻顯得有些特別，巖石的顏色雖然差不多一樣。但這一片巖石卻顯得與其它巖石整面不太協調，似乎新舊程度稍有區別，若不是李梅眼尖心細，確實難以察覺，這片巖壁是曾經被人扒開過又回填上了，還是在實心巖壁上故意留下的秘密通道？
走上前去的呂濤，在巖壁上反復看了看。又用刀鞘在上面敲了幾下。但這些巖壁的壁層太厚，從聲音上難以判斷巖壁的另一側是空是實，但確實有幾處是空洞的感覺。愛動大腦的呂濤，咬著嘴唇猶豫了一下，眼下已陷入僵局，若不把這帶有一些空洞感覺的石壁拆了看個究竟，終究不是了局，而且最重要的是，石壁里面會有什么意想不到的吉兇”
“有感覺嗎？”秀目圓睜的李梅，看著動作似乎有些值得懷疑的呂濤。露出了一副吃驚的模樣。
此時的呂濤也是大感刺激。雖然地下世界的寶藏早已對他失去了吸引力。但一些不解之迷，卻從來沒有人了令他放棄好奇之心。先是楞了一下的呂濤，好一會才反應過來小沖著李梅神秘地笑了笑道：“有點感覺這是一處封洞
“封洞？”李梅情緒受到呂濤的感染而放松了許多。看看周圍后，遲疑了一下。終于鼓起勇氣向呂濤問道：“會不會是埋死人的？”
李梅這一復述，三人的臉色更陰沉了。時間仿佛在瞬間凝固住了。黑洞洞的窟窿又一次的出現在眾人面前。頓時眾人的“品有種**被窺視的感覺，眾感覺讓他們貨得惡心，川尺幾開奈何。
呂濤心里多少有些也疑惑了起來。頓時也沒了辦法，心下不由得是亂七八糟的沒一咋小頭緒。神色有些復雜的看著李梅強顏歡笑道：“有這可能
“怎么能把它打開呢？，小李梅猛地住了嘴，暗罵自己有嘴無心。把什么都說了。
李梅語氣微重的又重復了一遍，氣得呂濤眼睛都放光了。呂濤腦子轉了一下，這個外表看著堅強的女人，內心里有一種很可怕的力量，她能讓男人瘋狂，可是那強烈的征服**也讓任何一個男人膽怯。呂濤想到這對著李梅滿不在乎道：“這不難，或許一包炸藥，就可以將它炸開
“那就炸開它吧。”李梅故意眉頭皺了起來，疑惑的問道。
炸就炸吧，爆破作業，對于呂濤來說，僅限于特種兵種中的一門必修課。等姐妹倆走出二十米左右躲藏好時，呂濤從背包中取出炸藥，找到一個相好地方安置好后點燃導火索的他，迅向姐妹倆跑去
“轟地一聲巨響，炸藥爆炸了。
爆炸在大廳中回響，由于大廳的寬度屬實圓形，簡直就是一個天然的大音箱。爆炸聲。在大廳中擊起一波又一波的回聲，久久不絕。
直起腰來的李梅，一對賊眼匕下打量著昌濤，裝出了一副吃驚的聲色：“夠響的！”
“這還用說，也不看看這是什么地方”。帶著姐妹倆走回來的呂濤。用工兵鏟輕輕的挖掘地上爆炸時從上面滑下的泥土，挖了沒幾下，泥土下居然出現了石磚，”
“古人在做什么？”李梅眼中露出了一絲恐慌。
呂濤差點給李梅的話噎死。從天坑走到這里。類似于這種地方，除了安葬死人，還能做些什么？呂濤收住了笑聲。一對賊眼上下打量著李梅道：“無論做什么。都不會是什么好事
只要有一線希望就要做十二分的努力，呂濤堅定了決心，便開始同胖子動手抽掉石墻磚，一旁的李梅也伸手幫忙，接過拆下來地石磚擺在一竟
能活動的磚頭只有幾十塊，呂濤和李梅抽掉幾塊磚頭，看見里面還一層可以活動的磚，兩層磚墻后面，就不再有磚了，好象黑乎乎的有什么別的東西。呂濤拿手電筒照上去也看不太清。用工兵鏟一戳，有沉悶的金屬音出，李梅焦躁起來，不耐煩再一塊塊往外抽了，伸進手去把剩余的兩層磚頭一齊扒塌了小于是走廊的磚墻上，出現了一個不到一米見方的窟窿。好奇的李梅，用手電筒向里照了照，神色驚疑不定的看著呂濤問道：“進去嗎？。
“進去”呂濤點了點頭，仿佛這窟窿有一段不可告人的秘密。
三人轉眼間已經清理出小小半塊石臺，只見下面沒有什么機關石匣，而是一副接一副的浮雕，而且構圖復雜，包含的信息很多，但是只看一眼便會知道，這些浮雕記錄的是古代某種秘密的祭祀儀式，這是個他們從未見到過的，十分離奇，并且充滿了神秘色彩的古老儀式，儀式就是在這個洞穴里進行的，而這塊石臺，是一處特殊的祭臺。
石室里出現了尸骨，有的躺在石床上，有的躺在地上，有的靠在墻角。尸骨多數被水草包裹或者半埋在淤泥里看似都很完整，沒有掙扎的痕跡，安詳地保持著死亡時的樣子，沒有恐懼，沒有逃離，少的石室里僅有一具，多的石室里靠墻圍坐著十幾具，集體死亡。走著看著，不免陡生畏懼。大部分人天生對死亡是畏懼的。即便知道它們僅僅都是骨骸，可這種預示死亡的壓迫。始終籠罩在心里。
這個情況并不意外，這個向下的山洞，整體上雖然是渾然天成。極有可能是在遠古時代。地質環境生強烈變化而形成的，但是在洞內的化石森林里，有許多古人留下的遺跡，憑著化石祭臺上顯露出來的古老雕刻，幾乎可以斷定。早在“獻王墓。修造前，這個神秘的洞穴，就被當地原住民視為一咋。極其重要的場所。人類的祖先，在鴻嚎初開的石器時代，便有了結繩記事的傳統，隨著文明的展，石刻與巖畫、浮雕等直觀的表現形式，成為了傳承文明最有效的途徑，在一些舉行重耍祭祀的場所，都會遺留下大量的圖形信息，給后人以最直接的啟示。
古代先民們在漫長的歲月里運用寫實或抽象的藝術手法，在巖石上繪制和鑿刻圖形或者符號，它記錄了古代人類社會生活的各個方面。而他們在這“大廳”下的洞中所現的化石祭臺，就記載著古人在這里祭拜山神的秘密活動。先映入眼簾的是這片祭臺上保存最完好的一副，說是完好，只是相對而言，幾千年的歲月侵蝕，很大一部分雕刻都已經模糊不清，石刻圖案采用的是打磨工藝。磨制法就是先鑿后磨，線條較粗深，四“幾治，有此地方其系懷保留著原始的色
大致還可以看出。這塊石刻的圖形中有一個身材高大的黑面神靈。大耳高鼻，臉上生有粗毛。口中銜著一枚骷髏頭，面相簡單奇異，很容易就會令人過目不忘。
李梅指著化石祭臺上的黑面神氏說道：“哎。這黑臉兒，象不象在天坑崖刻上見過的供奉神像？只少了兩個跟班的夜叉惡鬼，原來這葫蘆洞是他的地盤，不知道這孫子是什么來路
呂濤撇了撇嘴說道：“形象上略有不同，但骨子里卻如出一轍，多半就是同一人，不過山神殿中的造像，具有秦漢時期的風格，形象上顯得飄逸出塵，頗受內地大漢文明圈的影響，而這祭臺上的石刻，卻處處透露出原始蠻荒的寫意色彩，應該至少是三四千年前的原始古跡。
大約是戰國時代之前，南疆先民留下的遺跡，可能入口處的山神廟，是建造獻王墓之時，根據這附近的傳說另行塑造的神氏形象。另外暫時還不能確定究竟是山神還是巫師，再看看其余的部分。”
李梅用工兵鏟繼續清理其余的石刻，她清除一部分，呂濤便看一部分，但是大部分都已經無法辨認，而且順序上顛三倒四，令人不明所以。看了一陣。竟沒再現任何有價值的信息。呂濤定下心來仔細觀看，畫面藝術造型粗擴渾厚，構圖樸實，姿態自然，但是寫意性較強。那是一幕詭異無比的場面。在化石森林的水面中，一群頭插羽毛的土人，乘坐在小自之上，手中都拿著長長的桿子，那些桿子和木舟，他們在天坑崖刻上都曾經見到過。當時不知道是做什么用的。
只見那些木舟中捆綁著很多大只的蟾除。可能大蟾蛤都是被這些古人在附近所捕獲的，用繩索捆扎得甚是結實。那些大蟾輪張著大嘴。表情顯得十分驚恐，似乎是在為自己即將面臨的命運極為擔心，都在盡力掙扎。刻畫得雖然簡單，卻極其生動，讓人一看之下，就能體會到石匆中所傳達的景象，其中充滿了一種古時候大規模犧牲殺戮的悲慘氛圍。
數名頭插羽毛的土人。在一位頭戴牛角盔的領指揮下，同時用長桿吊起一只大蟾憐，把它舉到半空，伸進化石森林石壁上的一個洞中。洞中冒出滾滾黑氣。
后邊另有一艘木船，擺放著幾只變小了的蟾蛤，顯出一副死不瞑目的表情。圓滾滾的身體也變得干憋，而那些死蟾除石刻的顏色上與那些活蟾涂也有所區別，顯得毫無生氣，悲涼而又可怖，充分體現了生與死之間的落差。
“老公，你能看懂這些夏畫的意思嗎？。小李雪先開始張了張嘴。本想說話，但見呂濤那很認真的眼神，心頭沒來由的一縮，最終還是說了出來。
濤呵呵一笑的走過去，扶了一下李氣難得的溫柔無比道：“古人思想很簡單，只要了解當時一些社會歷史，可以很輕松的猜出來。”
“你看這上面畫的蟾憐”。被呂濤這么一攙，李雪頓時嬌軀緊繃了起來。芳心加劇跳動了起來。耳中傳來呂濤那霸道的話，而鼻子中，卻掠過那淡淡的煙草味道。不知是否因為呂濤話中的內容，以前向來討厭煙味的她。此時卻奇跡般的沒有產生反感。反而有一種深沉，霸道。成熟的味道。雖然李雪已經不是第次見到呂濤平常渙散的眼神如此集中，猶若一片汪洋般的深不可測。
“一點點的解釋吧”昌濤語氣一松，不知道在想些什么，眼睛滴溜溜的轉了起來。驀然閃過一絲狡黠之色：“先看看木舟上捆綁著的這只大蟾效。古代窩意紋樣，戰國、秦漢直到魏晉，蟾輪一直被人們視為神物。《太平御覽》卷九百二十九引《文子》曰：“蟾珍辟兵《抱樸子》，肉芝者謂萬歲蟾憐，頭上有角，頜下有丹書八字。再重以五月五日中時取之，陰干百日，以其足畫地，即為流水帶其左手于身，辟五兵。若敵人射己者，弓弩矢皆反還自向也《太平御覽》引《玄中記》云：“蟾的頭生角，得而食之，壽千歲。又能食山精還有《水經注７裂水》條引《晉中州記》曾云：“先是有讖云：“蝦蟆當貴由此可見當時人們相信蟾憐是辟五兵、鎮兇邪、助長生、主富貴的吉祥之物小所以到處用它作裝飾。但到魏晉以后。除了南方越人、蠻人的銅鼓仍經常以蟾輪為飾外，在中原地區就不多見了
李雪一聽，差點沒把之前那口水給噴了出來，急忙嘟嘴搖頭又好笑又好氣道：“不會吧，如果有人相信蟾除是辟五兵、鎮兇邪、助長生、主富貴的吉祥之物，為何這幅石刻畫上，被繩索捆綁的蟾蛤，捆扎得這么結實。除非只有一咋，答案