于長生遲疑道:“這許三實可是千總大人剿滅的,我們不敢居功啊。”
魏懷遠笑了笑道:“此次我們得了很多好處,如果讓人知道是我們剿滅的許三實,對我們不利啊。”
于長生連忙點頭道:“是,小人明白,我們會處理此事的。”
魏懷遠想了想道:“對了,我們的火槍兵很缺火藥,不知鎮上有沒有火藥、硫磺、硝石、鉛等東西,我們要購買一些。”
于長生說道:“這些倒有一點,但卻不多,我這就去收集,全部送給千總大人。”
于長生辦事很快,不久后,就帶來了一萬多兩銀子,其中一萬兩是銀票,此外還帶來了六十多斤火藥,一百斤硫磺、三百多斤硝石、四十多斤鉛。
謝絕了于長生宴請的好意,魏懷遠帶著眾人離開天勝鎮,隨行的是十五匹馬,八頭騾子,十八頭驢,三十二頭牛,馬匹、騾子、驢身上馱著口袋,二十頭牛拉著牛車,還有十二頭牛也馱著東西,這里面,除了四萬多兩紋銀外,其他手飾、珠寶、布匹、武器、火藥、鉛倒不重,最后,張無易干脆讓剩下的牲畜全部拉大米,一次只能拉上兩百多石,這讓張無易也有點傷腦筋,幸好先前他就想好把這些糧食暫時存放在這里,以后需要時就過來拉,否則,他只得把如此多的糧食賣掉了。
走在路上,眾人都喜氣洋洋,申良夸獎道:“無易,總鏢頭果然沒有看錯你啊,沒想你一個小小的計謀,讓我們得到如此豐富的收獲,令我真的佩服不已啊。”
張無易笑著道:“申老太客氣了,我只是想到這個計謀,但卻不知道能不能成事,沒想到運氣這么好,很順利就成功了。”
申良笑著道:“無易你太謙虛了,什么運氣好,整個過程全都在你的掌控中,連許三實他們的反應都與你先前所說一樣,有了你,我對我們這一行人的將來也多了一些信心。”
其他人也附和著,也許先前眾人聽張無易的是因為他是陳運虎臨終前收的徒弟,再加上當初一戰出了大力,但心里還是不那么服氣的,但現在,他們是真的服了,許三實乃真正的山匪,他們也見到那些護院最后的瘋狂,不僅訓練有素,而且個個悍不畏死,不是先被火槍擊倒數人,后被手榴彈炸翻十多人,今次就算能干翻他們,這一方必定會損失慘重,但張無易卻利用官兵的身份,把他們逼入絕地,以兩人輕傷的代價就全殲了他們,最后還是利用官兵的身分,不僅大搖大擺得到許天實的錢財,還把他的房產、田地賣掉,總計得到二十萬兩以上的錢財,還有八千多石的糧食和數十頭牲畜,雞鴨鵝也有上百只,這次可說是戰果輝煌,首功就是張無易。在眾人走投無路的情況下,有一個如此聰惠之人帶領他們,他們心里也踏實多了。
到晚上時,眾人回到河邊的駐扎地,留守在這里的四十多人眼見張無易一行人帶著如此多的戰利品回來,頓時歡呼起來,得知此次出行徑過后,一個個對張無易的態度大變,看他的眼神都充滿著佩服,可以說,現在他們才視張無易為他們的真正首領。
對于眾人的變化,張無易也是心中高興,他此行的目的除了獲得錢財外,就是樹立威信,只有樹立威信,他才能徹底掌控整支隊伍,按著自己的意愿改造。
戰利品自有人去處理,張無易把申良、陳憐月、張含倉、魏懷遠與周林啟等五人找來,開始討論以后的行止。
眾人先是恭賀張無易此次大獲全勝,表示以后視張無易馬首是瞻,這樣確立了張無易首領地位,然后才進入正題。
“現在,我們得到大量的錢財物,還多了十五桿火槍和大量的火藥及材料,實力大增,不知各位對我們以后的行止有什么建議?”張無易說道。
申良作為資格最高的人自然第一個說話:“無易,之前你不是定了兩個目標,我們是不是立即去對付莊家?”
“是啊,我們還可以裝成官兵,到時一舉拿下莊家。”魏懷遠也說道。
“莊家可不是許三實那種江洋大盜,他的護院雖然比許三實還多,但實力絕不可能那么強,我們只要像對付許天實那樣,應該能輕松收拾下他們。”
眾人七嘴八舌說起來,最后看向張無易。
張無易說道:“各位的提議都不錯,對付莊家的手段也要使用冒充官兵的手段,不過,我們雖然以官兵對付莊家,但最終要以另外的身份出現。”
“哦,以什么身份啊?”陳憐月問道。
張無易笑了笑道:“興夏會。”
“興夏會?那是什么?”申良驚訝地問道,其他幾人也驚訝地望著張無易。
張無易說道:“興夏會,自然是一個組織的名稱,就像江湖上的幫派一般,我們雖然出身于虎威鏢局,但卻不可能用虎威鏢局的名稱來行事,以后,我們會壯大隊伍,就必須要有一個高大上的組織名稱對外,興夏會,顧名思義,就是振興華夏民族。這民族,就是指一個種族,比如漢族、滿族、苗族、回族等,雖然各自種族不一樣,但我們都有共同的祖先,都是炎黃子孫,所以這些種族應該統稱華夏民族。與之有別的就是洋人,白皮膚、藍眼睛、黃頭發,那就是另外一個種族。興夏會是目標就是振興華夏民族,興夏會是華夏民族的先鋒隊,代表廣大華夏民族的根本利益。興夏會現階段的宗旨是:推翻韃虜,恢復中華,各族一家,共建大同。我們的最終目的是:人人有飯吃,人人有衣穿,人人有房住,人人有田產,老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養。”
張無易的話說完后,眾人一陣沉默,良久后,陳憐月疑惑地問道:“我知道大同社會,《禮記.禮運篇》里就有記載:大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。其意思與師兄你所說的差不多,但這只是理想社會,自三皇五帝后就再也沒有實現過了。”