事實上，曹柘需要讓秦始皇‘教給’姬量的，並不止是如何解決眼下的麻煩與問題。
解決問題的方法，其實並不複雜。
哪怕是姬量其實多少也是心裡有數(shù)。
他只是不願意承認，抱有僥倖而已。
曹柘真正想讓姬量以及那些‘姬量們’面對的是一個殘酷的事實。
天人共封的神官，畢竟只是過渡期的產(chǎn)物。
哪怕這個過渡期漫長了一些，它畢竟還是會在時間的流逝中，被完全的淘汰。。
作爲神官，哪怕是真的在天與人之間，達成了某種平衡，做到了長袖善舞，圓滑無錯，長長久久的存活了下來，遲早有一天，這世道也會不再需要他們。
到那時，所必須面對的，依舊是相同的結局，甚至更加的殘酷。
易經(jīng)有云：窮則變，變則通，通則久。
此言至理也！
就像修行、修仙，也同樣是一個運動、變化的過程，而絕不止是一個固定、永恆的過程。
原地踏步，就會被淘汰，被侷限。
那些限制在某些狹小世界裡的仙神，他們就是被困在所謂的長生久視裡，走不出來的一羣存在。
‘長生’‘長壽’‘騰雲(yún)駕霧’‘點石成金’這些都是原本樸素的認知觀裡的神仙，但認知和自我認知，需要隨著時代的變遷，個體的精進而發(fā)生轉變。
這其實又與曹柘修行中，所著重在意的‘圓滿’與‘不圓滿’相互對應。
從圓滿到不圓滿，再從不圓滿到圓滿。
循環(huán)往復，如是而已。
修行沒有極限, 就像認知，並不存在極限。
有極限, 只是因爲認知還不夠。
對元氣的吞吐, 對規(guī)則的感悟, 對道理的梳理，
這些都是常規(guī)的課題, 也是必須持之以恆的修行。
曹柘盤腿坐在洞府內(nèi)的玄玉牀上，身體與意識，並重修行。
走的卻是兩條平行線, 是完全不同的路子。
偶爾疲憊了，會選擇拿出一些稀奇古怪的異族物質(zhì)，進行分析、解析。
就當做是小消遣。
如此循環(huán)往復，過了大概數(shù)月時間。
一道流光的扣門，打斷了這種看似平靜的修行歲月。
“什麼？伐樓那出現(xiàn)在了北側陣前？”曹柘正在洞府內(nèi)修行, 等待著姬量等神官下定決心, 前來尋他討計。
只是還未等到姬量, 卻收到了‘摩’的傳訊。
曹柘曾經(jīng)交代過摩, 讓他幫忙注意伐樓那的行蹤。
這並不是信任，而是曹柘覺得，摩在鬼方諸神內(nèi)部，應該也還是有一定消息渠道的。
既然要獵殺伐樓那，藉助一番摩的關係網(wǎng)，也是應有之意。
至於會不會引起‘摩’的懷疑, 其實曹柘無所謂。
懷疑而已···打從他擊殺阿耆尼，伐由又緊隨其後被獵殺，這份懷疑就沒有在大商與鬼方兩處斷絕過。
“消息來源屬實嗎？”曹柘快速回信問道。
隨後卻搖了搖頭，將這回信召了回來：“算了！我去看看！大概率應該就是個陷阱, 有意想要引我上鉤。”
雖然知道這是在釣魚, 但多少總得下點餌料吧！
無論這消息是故意放出來的‘風’，還是確有其事, 他都不可能錯過。
地火水風, 已齊其二，曹柘很想立刻拿到水屬性的元初之種。
不過一瞬, 曹柘便孤身飛臨了整個常羊關的北端戰(zhàn)場。
常羊關綿延十萬裡，鋪天蓋地的兵鋒，始終在這蔓延彷彿無盡的城牆之下交戰(zhàn)、碰撞。
而靠近北方的戰(zhàn)場，尤爲的寒冷。
玄冥站在城牆上, 正搖晃著冰藍色的幡，不斷的施法。
身披冰甲的北國歲寒族人, 正騎著兇狠的雪狼，與一部分比較不那麼畏寒的鬼方戰(zhàn)士於戰(zhàn)場上廝殺。
寒冰的吐息，在戰(zhàn)場上，縱橫交錯出大量的冰川與冰山。
曹柘的目光一掃，瞬間辨認出了在場的鬼方神祇。
長暗仙人、持斧羅摩、梵界、伽羅伽···。
“好傢伙，來的不少，不過沒有一流神祇，來這麼多是打算冰雪蹦迪？”曹柘不僅沒有放鬆，反而更加警惕。
沒有看到伐樓那，曹柘已經(jīng)完全的確認，得到的必然是假消息。
過不僅是一個針對他的陷阱，並且無恥到連餌料都不下···這什麼人？
還講不講道理？
雖知道是陷阱，曹柘卻沒有著急離開。
反而主動往‘陷阱’裡踩，深入了戰(zhàn)場數(shù)千裡。
他想要看看，是誰這麼自信，這麼有膽量，竟然想要設下陷阱獵殺他。
一陣濃霧捲來，寒霜之中，驟然的，便升騰起了無窮的火力。
如此雄渾磅礴的火力，差點就讓曹柘以爲，是阿耆尼活過來了。
火焰的巨型大鳥從寒霧中飛出，帶著兇狠和戾氣，夾雜著無法估量的神炎，已經(jīng)一口往曹柘的腰腹處撕咬過來。
曹柘一個轉身，正急退欲躲，卻突然有數(shù)種不同的概念神力，從不同的方位‘編織’過來，封鎖了曹柘全部的退路。
那些彷彿隨機出現(xiàn)在這處戰(zhàn)場上的鬼方神仙，並非真的是隨機。
他們的神力組合起來，形成的卻是一個粘稠，極難掙脫的泥潭。
曹柘身具風、火兩系元初種子，實力本也極爲超羣，竟也沒有單靠基礎能力，撕碎了這些障礙，避開那巨型大鳥的偷襲。
不過巨型大鳥很快就後悔用嘴直接撕咬曹柘了。
當他真的一口咬到時，才發(fā)現(xiàn)入口的並非是什麼一扯就碎的血肉之軀。
曹柘肉身的堅硬程度，甚至超過了那些日常以肉身堅固、頑強、強勁爲本的強大神祇。
“原來是你！”曹柘樂的一笑，絲毫沒有陷入被動的窘迫。
“正是我！”
“你的必中之矢既已借出，如今又大意陷入陷阱，便是你敗亡之時。”那巨型的火焰金翅大鳥，發(fā)出一個曹柘絕不陌生的聲音。
同時也反饋出了另一個關鍵訊息！
聽起來， 朱元璋父子在西方傳教乾的還不賴。
曹柘認出來，偷襲他的巨鳥，正是那處火焰空間中，另一位鬼方的‘火神’。
在鬼方神話裡，他被稱之爲迦樓羅。
而在東方神話世界裡，這大鳥的稱呼是‘金翅大鵬’。
說金翅大鵬，似乎大家第一瞬間，想到的是如來佛祖的孃舅，有著陰陽二氣瓶的傻鳥，傳聞中鳳凰之子。
然而在鬼方的神話裡，他是迦樓羅，他出生時便是火光燃燒了天地，爲先天的火神之一，曾經(jīng)也被誤認爲是阿耆尼。
作爲毗溼奴的坐騎，迦樓羅於鬼方神話中的地位，也並不低。
。記住本站網(wǎng)址，Ｗｗｗ．biquxu．Ｃｏｍ，方便下次閱讀，或且百度輸入“ ”，就能進入本站