蘇澤滿頭的問號，行賄也是一種生活技能？
但是仔細(xì)想想，似乎這確實(shí)是一門古老的技能。
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有技能自然要學(xué)習(xí)，蘇澤選擇學(xué)習(xí)之後，一些簡單的行賄潛規(guī)則進(jìn)入他的腦中。
說到底，這些就是一些約定俗成的規(guī)則，在大明縣衙處處都在實(shí)行著這套潛規(guī)則。
進(jìn)縣衙要給門口的站班的衙役行賄，在縣衙辦事要行賄，而且根據(jù)辦事人的身份不同，辦事內(nèi)容不同，還要給不同的銀子。
比如蘇澤辦理縣試登記，他目前的身份連童生都不算，算是寒門讀書人。
這種人胥吏欺壓起來自然那是沒心理壓力的。
如果蘇澤考過了童生試，和周秀才一樣成爲(wèi)生員，那禮房的胥吏不僅僅不會收錢，還會恭恭敬敬的上門把材料送到蘇澤簽字。
如果蘇澤能和海瑞一樣通過鄉(xiāng)試，獲得舉人資格，那這些胥吏會反過來給蘇澤送禮，請求他的庇護(hù)。
這就是行賄中包含的潛規(guī)則，這一套蘇澤是非常厭惡的，但是不得不承認(rèn)這種事情是千古以來無法禁絕的。
蘇澤靈機(jī)一動，既然縣衙是個一個地點(diǎn)，那是不是還能發(fā)現(xiàn)其他“技能”呢？
一想到這裡，蘇澤立刻拱手道別離開了禮房，和門外等待的林顯揚(yáng)匯合。
“辦妥了？”林顯揚(yáng)看到蘇澤這副高興的樣子問道。
“辦妥了，多謝顯揚(yáng)兄弟了，走走走，我陪你去戶房交罰銀。”
蘇澤沒看到海瑞的身影，開口問道：“海大人呢？”
“海大人說他去承發(fā)司看近日朝廷的邸報去了，讓我們辦完事去承發(fā)司等他。”
邸報就是朝廷下發(fā)給基層的報紙，不過這報紙不是給普通百姓看的，從急遞鋪送到縣衙之後，就會存放在承發(fā)司中。
承發(fā)司的吏員會謄抄三份縣衙縣令、縣丞、主簿三位老爺，其餘官員要看就只能自己去承發(fā)司看了。
沒有海瑞在，蘇澤反而覺得輕鬆些，不知道爲(wèi)什麼剛剛自己行賄了，總覺得見到海瑞會有些不自在。
果然“以人爲(wèi)鏡，可以明得失”，和海瑞這樣的寒潭明鏡站在一起，還是讓人很有心理壓力的。
蘇澤和林顯揚(yáng)結(jié)伴來到了戶房，戶房的構(gòu)造和禮房差不多，只不過正中的香案上供奉的不是孔子，而是財(cái)神。
蘇澤只覺得有些荒誕，堂堂大明衙門竟然公然供奉財(cái)神？
這路財(cái)神身穿紅衣手持如意和聚寶盆，前後還有兩個憨態(tài)可掬的童子，分別是招財(cái)和進(jìn)寶二童子。
蘇澤Lv2的宗教知識，讓他認(rèn)出這是民間稱之爲(wèi)文財(cái)神的李詭祖。
李詭祖，那官府供奉沒事了。
明承宋祀，大明朝的祭祀制度基本上都是沿襲宋代的，李詭祖本身就是宋代官方冊封的財(cái)神，明代官服供奉也無妨。
這位財(cái)神爺本身就是北魏孝文帝時期的縣令，廉潔愛民，經(jīng)常用自己的俸祿佈施貧民，也是一位符合儒家政治正確的財(cái)神爺。
不過看起來這位財(cái)神爺前的香案上，香灰要比禮房孔子前香案上多不少，這位財(cái)神爺在縣衙應(yīng)該比孔子更受歡迎吧。
林顯揚(yáng)看了一圈，沒找到那個開罰銀單據(jù)的圓臉書吏，他只好找到了一個乾瘦的中年書吏，將罰銀單據(jù)交給了他。
這個書吏留著八字鬍，就是傳統(tǒng)電視形象中狡詐胥吏的標(biāo)準(zhǔn)樣子，接過了的單據(jù)之後和縣衙的罰單底冊覈對，然後說道：
“罰銀三十二兩白銀，你是交白銀還是交銅錢？”
“銀子，銀子！”
在來之前，家老阿公已經(jīng)讓人將銅錢換成了碎銀子，方便林顯揚(yáng)送到縣衙來。
林顯揚(yáng)將懷裡的布兜放在桌案上，布兜裡都是大大小小碎銀子，這書吏有些嫌棄的看著這麼一攤，但還是認(rèn)真清點(diǎn)起來。
【發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)“縣衙”，可以學(xué)習(xí)技能“賬房”，是否學(xué)習(xí)？】
果然有新技能！
想想也對，縣衙戶房需要算賬，能學(xué)會“賬房”這個技能也正常。
而蘇澤心情更好了，在《百景圖》中，賬房也是一項(xiàng)非常實(shí)用的技能，掌握賬房技能後，無論是經(jīng)商還是做官，都能減少下屬的腐敗度。
其實(shí)在現(xiàn)實(shí)中，賬房也是實(shí)用的技能，就算是當(dāng)官的本人不會賬房技能，也要帶懂得賬房的親信赴任，要不然手下這些精通賬房的胥吏就能折騰死當(dāng)官的。
這絕對不是危言聳聽，明初著名的“空印案”，就是因爲(wèi)做假賬而引起了一起震驚朝野的大案子，最後包含方孝孺父親在內(nèi)的一大批官員被調(diào)查和誅殺。
“學(xué)習(xí)！”
蘇澤喜滋滋的再次收穫一個技能，從今天開始他就要開始記賬，早點(diǎn)將這個技能刷上去！
等到這個八字鬍的書吏清點(diǎn)完畢，這才說道：“銀兩成色沒問題，不過重量三十二兩八錢，還需要再交一兩二錢的火耗銀。”
火耗，就是熔鍊碎銀子成銀錠的消耗，明清時期火耗錢是時弊之一，也是明清史學(xué)研究的重點(diǎn)方向。
雍正的火耗歸公，就是將火耗銀的徵收稅收化，改成中央朝廷統(tǒng)一徵收，杜絕地方上的胡亂加徵。
不過蘇澤看史書，火耗銀時從張居正一條鞭法之後，將實(shí)物稅收統(tǒng)一折爲(wèi)銀子收稅後纔出現(xiàn)的，怎麼現(xiàn)在縣衙就收火耗了？難道是這書吏針對長寧衛(wèi)？
“怎麼還要收火耗銀？”蘇澤問道。
八字鬍書吏瞥了一眼蘇澤，林顯揚(yáng)連忙拉住蘇澤說道：“火耗銀也是規(guī)矩，書辦老爺也不是針對我們長寧衛(wèi)。”
八字鬍的書辦冷哼一聲說道：“這銀子是進(jìn)太倉庫的，縣衙要融成銀錠送到京城去，三十二兩銀子收你二兩火耗，不高！這都是我們南平知縣老爺慈悲！你打聽一下別的縣火耗收多少吧！”
不過書辦這麼解釋，蘇澤倒是明白了這應(yīng)該是縣衙的潛規(guī)則，而不是針對長寧衛(wèi)的。
太倉庫，是皇帝的私人金庫，太倉庫的改革要比戶部的改革早很多，從成化年開始太倉庫的很多實(shí)物稅收都改成了貢銀了。
林顯揚(yáng)從胸口再掏出一個布包，將另外一些碎銀子交上去，這個八字鬍書吏這才提起葦管筆，沾上墨水後開出一張新的單據(jù)說道：
“這是結(jié)單，你們可以走了。”
從戶房出來，蘇澤看到縣衙其他房的匾額後，眼睛一亮，還能學(xué)到別的技能嗎？