她實(shí)在不能想象，像慧可這樣心高氣傲的人，居然會(huì)隱姓埋呂，跑到少林寺去做一個(gè)燒火和尚！
“如果這都是為了我的緣故，我真是又多了一重罪孽了。”
“時(shí)光一晃三十年，當(dāng)年他愿意為我赴湯蹈火，但如今他已是決意跳出紅塵的出家人了。這枚戒指還可以將他重新拉回俗世嗎？”
答案是肯定的，她相信慧可縱然已經(jīng)勘破色空，見(jiàn)了這枚戒洽，也還是會(huì)遵守當(dāng)年的諾言的。
“唉，我其實(shí)很不應(yīng)該再去攪亂地的禪心，但除了他，還有誰(shuí)能夠幫我的忙？”
慧可是對(duì)她的前半生經(jīng)歷知道得最多的人，也是她最可信托的朋友。對(duì)這位老朋友，她有著一份難以名說(shuō)的愧怍心請(qǐng)。
三十年事屈指堪驚，她沉浸在往事的回憶，不知不覺(jué)，但見(jiàn)殘星明滅，第一線(xiàn)曙光已經(jīng)透入簾櫳了。
第二天一早，西門(mén)燕和藍(lán)水靈便即下山。西門(mén)夫人目送她們的背影遠(yuǎn)去之后，方始回過(guò)頭來(lái)，抹干剛才不愿意給她們看的淚水。
這兩個(gè)女孩子也是心事重重，不過(guò)比較來(lái)說(shuō)，還是西門(mén)燕好一些，她只是為表哥的可能在斷魂谷中被困擔(dān)心而已，但她相信母親的朋友一定可以幫得了她的忙的。藍(lán)水靈的心情可復(fù)雜得多。有機(jī)會(huì)可以找得到弟弟，她當(dāng)然興奮，但東方亮和牟一羽這兩個(gè)人，卻是她想見(jiàn)又怕見(jiàn)的人。她這心上的結(jié)，可是誰(shuí)也不能幫她解開(kāi)的了，
她們?nèi)匀或T著當(dāng)日她們從韓翔手下奪來(lái)的那兩匹坐騎，藍(lán)水靈現(xiàn)在的騎術(shù)，已經(jīng)是差不多和西門(mén)燕一樣熟練了。
走了七八天，氣候漸暖和，路上見(jiàn)到的行人也逐漸多起來(lái)了。
這天她們正在山路馳驅(qū)，忽聽(tīng)得有金鐵交鳴之聲從樹(shù)林里傳出來(lái)，一聽(tīng)就知道是有人在林中廝殺。
西門(mén)燕道：“咦，這些人不知是什么路道，打得好像很激烈呢？晤，好像是兩個(gè)人打一個(gè)人，你信不信？要不要去看一看？”西門(mén)燕的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)然比藍(lán)水靈豐富得多，此時(shí)忍不住對(duì)她賣(mài)弄自己在這方面的見(jiàn)識(shí)。
藍(lán)水靈道：“咱們自己有事在身，何必去理會(huì)人家的閑事。”
話(huà)猶未了，廝殺雙方對(duì)罵的聲音也聽(tīng)得見(jiàn)了。
“我不過(guò)是少林寺一個(gè)挑水和尚，和江湖朋友從無(wú)來(lái)往，自問(wèn)決不至于和你們結(jié)有什么梁子，你們一定是認(rèn)錯(cuò)人了！”聲音充滿(mǎn)惶惑和驚急。
另一個(gè)聲音冷笑道：“我們沒(méi)找錯(cuò)人，你也用不著拿出少林寺的招牌來(lái)嚇我們。莫說(shuō)你不是在少林寺受戒的和尚，即使你是正牌的少林寺僧人，我們也不怕你！”
又一個(gè)人哈哈笑道：“少林寺的武功原來(lái)也不見(jiàn)得怎樣高明，你死在荒山野嶺，來(lái)頭再大，也沒(méi)人替你伸冤，你只好自嘆命苦吧！”
那少林僧人大叫道：“冤有頭，債有主，你們因何定要?dú)⑽遥梢愿嬖V我嗎？”
那兩個(gè)人齊聲說(shuō)道：“對(duì)不起，我們只知是奉命追殺你的。你命中要注定做個(gè)糊涂鬼，可怪不得我們！”
跟著一聲刺耳的尖叫，好像是有人受傷了，
藍(lán)水靈聽(tīng)見(jiàn)被追殺的是少林寺出來(lái)的僧人，心頭已是不由得陡然一震，此時(shí)聽(tīng)得有人受傷呼叫，當(dāng)然是更加吃驚了。
西門(mén)燕反而作出好整以暇的模樣笑了：“你聽(tīng)聽(tīng)，受傷的好像正是那個(gè)少林僧人呢，咱們管不管這個(gè)閑事？”
藍(lán)水靈沒(méi)有回答，她已經(jīng)撥轉(zhuǎn)馬頭，跑入林子去了。
只見(jiàn)果然是和西門(mén)燕說(shuō)的那樣，兩條大漢夾攻一個(gè)僧人。
這兩條大漢，一個(gè)用鐵打的齊眉根，一個(gè)則只憑一雙肉掌進(jìn)招。
那用齊眉棍的也還罷了，那個(gè)只憑肉掌對(duì)敵的家伙卻是厲害非常，雙掌飛舞，按拍擒拿每一招出手，都是攻向那少林僧人的要害。
那少林僧人把一根禪杖使開(kāi)，虎虎風(fēng)生，沙飛石走，威勢(shì)亦其駭人，但以一致二，形勢(shì)卻是顯然不利，他的禪杖可以蕩開(kāi)齊眉棍，但對(duì)那個(gè)只憑肉掌欺身進(jìn)逼的漢子，他的禪杖是長(zhǎng)兵器，卻是甚難遮攔，險(xiǎn)招頻見(jiàn)。
藍(lán)水靈不覺(jué)吃了一驚，“這不正是斷魂谷的大擒拿手法嗎？”
她們來(lái)得正是時(shí)侯，西門(mén)燕一出手，就打跑那兩條大漢。不過(guò)，她的坐騎也被對(duì)手的飛刀所傷，不能再用了。
西門(mén)燕和藍(lán)水靈亦無(wú)暇去追趕他手了，那少林僧人倒在地上，已是奄奄一息，救人要緊，只好讓那人逃跑。
西門(mén)燕經(jīng)驗(yàn)較豐，一看這少林僧人傷得如此之重，不覺(jué)皺起眉頭。心想救是救不活的了，只能望他多活片刻吧，當(dāng)下出指封了他傷口周?chē)难ǖ馈＿@是封穴止血之法，可以令他不至于因?yàn)槭а喽铀偎劳觥?
藍(lán)水靈卻不知如何是好，眼睛望著他，就好像是給嚇傻了一般。但她的眼神，她的臉色，卻是都表現(xiàn)出她比西門(mén)燕更加關(guān)心那個(gè)少林僧人。
那少林僧人也是有點(diǎn)古怪，忽地說(shuō)道：“姑娘，你的眼睛真好看。唉，恐怕，沒(méi)這么巧吧，你們也剛好是兩個(gè)年輕的姑娘！”
在這個(gè)生死關(guān)頭，他居然還有心情欣賞藍(lán)水靈的美目！
但更加吸引西門(mén)燕注意的還是他后面的那一句話(huà)，西門(mén)燕忙問(wèn)道：“你說(shuō)的是什么巧事？”
那少林僧人道：“我是受人之托，要到一遙遠(yuǎn)的地方，給兩位年輕的姑娘送信的。”
西門(mén)燕道：“什么地方？”
“念青唐古拉山的圣女峰，峰上的百花谷！”
這個(gè)地方可正是西門(mén)燕的家所在之處！
西門(mén)燕又喜又驚，忙道：“那兩位姑娘叫什么名字？”
“一位叫藍(lán)水靈一位叫西門(mén)燕啊！”
當(dāng)這僧人說(shuō)到她們名字的時(shí)候，他們都是失聲叫了起來(lái)：“我就是藍(lán)水靈啊”“我就是西門(mén)燕啊！”
那僧有似是喜出望外，精神也好了一些，喃喃說(shuō)道：“真想不到天下竟有這樣的巧事！”
西門(mén)燕道：“是誰(shuí)托你給我們送信的？信呢？”她只道必定是她的表哥東方亮無(wú)疑。
哪知道僧人卻道：“是我的師父，帶的是口信，他也只是替人傳話(huà)！”
西門(mén)燕道：“你的師父是哪位上人？”“上人”是對(duì)“高僧”的尊稱(chēng)，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，少林寺的和尚，也只是主持和達(dá)摩院的幾個(gè)長(zhǎng)老才當(dāng)?shù)闷疬@個(gè)稱(chēng)呼的。不過(guò)西門(mén)燕用這個(gè)稱(chēng)呼，當(dāng)然沒(méi)這么講究，只是當(dāng)作尋常的客套用語(yǔ)而已。
那僧人道：“我只不過(guò)是少林寺的挑水和尚，哪里配作什么上人的徒弟，我的師父在寺中的地位和我一樣，他是燒火和尚。”
藍(lán)水靈道：“啊，燒火和尚！那么令師的法號(hào)，想必是上慧下可了””
那僧人道：“不錯(cuò)，我的師父正是慧可。姑娘，你怎么知道？”
西門(mén)燕道：“令師是有大本領(lǐng)的人，少林寺那些飯桶和尚雖然不知道他，我們卻是早就聽(tīng)人說(shuō)過(guò)他的大名的了。”
那僧人聽(tīng)得這兩個(gè)姑娘早就知道他師父的“大名”，驚奇之中頗感欣悅，“哦”，原來(lái)我的師父當(dāng)真是個(gè)大有來(lái)歷的人嗎？其實(shí)我還不能算是他的正式弟了，只不過(guò)是蒙他平日抽空教我?guī)资止Ψ蚨眩Γ粐@我學(xué)藝不精……”
西門(mén)燕頗不耐煩聽(tīng)他的自怨自艾，說(shuō)道：“那兩個(gè)人在江湖上也是頗有名氣的人物呢，你以一敵二，居然沒(méi)死，也是很不容易了。不過(guò)咱們恐怕沒(méi)有功夫細(xì)談了，還是請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這是怎么回事吧？”她一面說(shuō)話(huà)，一面以右掌貼著他的背心，把真氣輸進(jìn)他的體內(nèi)。她內(nèi)功指雖然還談不上“深厚”二字，令那少林僧人茍延殘喘卻還做得到的。
那僧人一時(shí)間好像也不知道從何說(shuō)起，問(wèn)道：“姑娘，你最想知道的是什么？”
西門(mén)燕道：“你剛才說(shuō)，令師也是受人所托，才叫你來(lái)給我們傳話(huà)的。那個(gè)托今師口信的人是誰(shuí)？”
那僧人道：“我也不知是不是那個(gè)少年，師父在那天見(jiàn)過(guò)那個(gè)少年之后，離開(kāi)少林寺之前，對(duì)我說(shuō)那些話(huà)的。”
西門(mén)燕道：“那少年是不是二十來(lái)歲年紀(jì)，復(fù)娃東方，單名一個(gè)亮字？”
那僧人道：“我不知道他的名字，不過(guò)他好像只有十五六歲。”
藍(lán)水靈道：“啊，那一定是我的弟弟了。那天，只是他一個(gè)人進(jìn)少林寺嗎？”那僧人道：“他有個(gè)朋友在寺外等他，不過(guò)，我也是店來(lái)才聽(tīng)得人家說(shuō)的，聽(tīng)說(shuō)因?yàn)樗俏洚?dāng)派的弟子，達(dá)摩院首座親自出去，問(wèn)了他幾句話(huà)，才讓他進(jìn)來(lái)的。至于為什么不讓他的朋友進(jìn)來(lái)，那我就不知道了。”
西門(mén)燕松了口氣：“這個(gè)少年自必是水靈的弟弟無(wú)疑，他的那個(gè)朋友，料想也一定是我的表哥了。”她無(wú)暇多問(wèn)，說(shuō)道：“好，那么請(qǐng)把那個(gè)人經(jīng)由令師轉(zhuǎn)托你給我們帶來(lái)的口信說(shuō)給我們知道吧。”
那僧人道：“姑娘是……”他雖然聽(tīng)過(guò)他們自報(bào)姓名，但他已經(jīng)有點(diǎn)迷糊，要記的事情又太多，恐怕記錯(cuò)，故此再問(wèn)一遍，
西門(mén)燕道：“我是西門(mén)燕。”
那僧人道：“這個(gè)口信要我告訴你，你的表哥另外有事，要到別的地方，不知什么時(shí)候才能回家，叫你不要等他。天鵝的蛋，倘若你要放在另一個(gè)籃子，他也不會(huì)怪你。”
西門(mén)燕眉頭一皺，問(wèn)道：“還有別的話(huà)嗎？”
那僧人道：“有。你的表哥要你好好待客，但客人要走，你也不能強(qiáng)留！”
西門(mén)燕苦笑道：“靈妹，我的表哥對(duì)你倒是頗為關(guān)心呢，他生怕我欺負(fù)你呢！”
藍(lán)水靈道：“這幾句話(huà)并不是由東方亮直接告訴慧可大師的。說(shuō)不定是我的弟弟假傳‘圣旨’。”
西門(mén)燕道：“但若不是表哥把這件事告訴你的弟弟，你的弟弟也不會(huì)知道。”
藍(lán)水靈點(diǎn)了點(diǎn)頭，想道：“如此看來(lái)，京弟和東方大哥的交情的確是不比尋常了。怪不得小師叔會(huì)有猜疑。”心中一則似喜，一則似懼。
那僧人道：“藍(lán)姑娘，給你的口信則似乎是令弟所托的了。”
藍(lán)水靈道：“他怎樣說(shuō)？”
那僧人道：“令弟叫你不必懼怕，要回家盡可回家。還說(shuō)他感激爹娘特別疼他，要你替他侍奉爹娘，他恐怕要等到可以回去的時(shí)候才能回去。”
西門(mén)燕道：“咦，你的弟弟對(duì)自己父母的說(shuō)話(huà)怎的也這樣客氣？”
藍(lán)水靈心里也是惶惑不安：“莫非弟弟已經(jīng)知道他自己的身世之隱？”她回過(guò)頭來(lái)，問(wèn)那僧人：“他有沒(méi)有說(shuō)他去了什么地方？”
那僧人道：“令弟和慧可師父說(shuō)話(huà)的時(shí)候，我并不在場(chǎng)，他有沒(méi)有說(shuō)，我不知道。師父托我替他稍的口信，卻是沒(méi)有說(shuō)的。”
藍(lán)水靈問(wèn)道：“他們是一起離開(kāi)少林寺的嗎？”
那僧人道：“不是。今弟離開(kāi)了大約半個(gè)時(shí)辰，我的師父才離開(kāi)。因?yàn)樗m然是個(gè)掛單和尚，也得稟明了管香積廚的和尚，方能離開(kāi)。”
西門(mén)燕道：“那么你呢？你是不是和師父一起離開(kāi)””
那僧人道：“也不是。因?yàn)椤⒁驗(yàn)椤谖肄o工的時(shí)侯，還有一位協(xié)管戒律院的大和尚要我去問(wèn)話(huà)，這，這，這可……”說(shuō)至此處，他已經(jīng)是有點(diǎn)上氣不接下氣了。西門(mén)燕心思靈敏，猜想他要說(shuō)的大概是“這可說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng)”之類(lèi)的話(huà)。
西門(mén)燕也不耐煩聽(tīng)他細(xì)說(shuō)原因，趕忙問(wèn)道：“在寺門(mén)外等待的那個(gè)少年，是不是和他們一起走的””
那僧人道：“我，我怎么知道。”
西門(mén)燕道：“你有沒(méi)有聽(tīng)別人說(shuō)。”
那僧人道：“我沒(méi)想起要問(wèn)這件事。我不知道。”
西門(mén)燕最相知道的是關(guān)于她的表哥的消息，聽(tīng)得他這樣說(shuō)，便道：“多謝你告訴我這許多事情，我沒(méi)什么要問(wèn)的了。”貼著僧人的手掌亦已松開(kāi)。
她的手掌一松開(kāi)，僧人更加支持不住，面色變得好像死灰，藍(lán)水靈忙道：“你叫什么名字？可有什么未了之事要我們替你辦么？”
那僧人道：“我是個(gè)無(wú)父母的孤兒，無(wú)名無(wú)姓，來(lái)去也無(wú)牽掛，你們想起我的時(shí)侯，就稱(chēng)我做挑水和尚好了。”
藍(lán)水靈含淚道：“你舍己為人，你的恩德我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記！”
那僧人似是回光返照，含笑說(shuō)道：“我本來(lái)是個(gè)庸庸碌碌的人，如今最少在江湖上亦已有人知道我這個(gè)挑水和尚了。我、我死而無(wú)憾。”脫罷，含笑而逝。
藍(lán)水靈眼中含淚，對(duì)這僧人的尸體磕了個(gè)頭。西門(mén)燕卻是呆呆的站在一旁，并沒(méi)隨她行禮。
藍(lán)水靈有點(diǎn)不滿(mǎn)，說(shuō)道：“燕姐，你在想些什么？”
西門(mén)燕道：“我是在想，我若碰到了生死關(guān)頭，是不是能夠像他這般灑脫？唉，別說(shuō)生死關(guān)頭了，只怕小小一個(gè)籃子的天鵝蛋我都舍不得丟開(kāi)。佛經(jīng)說(shuō)要斷執(zhí)著才能證真如，看來(lái)我是決計(jì)不能成為佛門(mén)弟子了。”
藍(lán)水靈不知她是另有感觸，說(shuō)道：“我不懂佛經(jīng)，這位大和尚在少林寺職司挑水，恐怕也未必讀過(guò)什么佛經(jīng)，但他的所作所為，卻是無(wú)愧高僧稱(chēng)號(hào)。依我看來(lái)，一個(gè)人只要像他這樣行為誠(chéng)樸，心地善良，不必出家，也可以沾上佛性。”
西門(mén)燕合什笑道：“善哉，善哉，你這番話(huà)倒是妙悟禪機(jī)呢。記不得是哪位高僧說(shuō)過(guò)的了，凡人皆有佛性，怕只怕你墜入紅塵之后，不能摒除貪嗔諸念，心中染上塵垢而已。不過(guò)，道理易懂，要我學(xué)他模樣，卻是做不來(lái)的。”
藍(lán)水靈道：“這位大和尚是為了給咱們送信而死的，咱們也不能空談什么禪機(jī)佛理，總得為他做點(diǎn)事情，才得心安。”
西門(mén)燕道：“你要為他做什么事？”
藍(lán)水靈道：“將他的尸骨帶回去給他師父。”
西門(mén)燕道：“你沒(méi)有聽(tīng)他說(shuō)么，他師父都已經(jīng)離開(kāi)少林寺了，咱們哪里去找？”藍(lán)水靈霍然一省，說(shuō)道：“那怎么辦？干娘本來(lái)要咱們?nèi)ド倭炙抡一劭纱髱煹模l(shuí)知慧可就是他的師父，咱們還要不要去少林寺打聽(tīng)一下他的消息呢？”
西門(mén)燕道：“慧可和尚的行蹤連他的徒弟都沒(méi)告訴，又怎會(huì)告訴別人？他在少林寺也不過(guò)是個(gè)燒火和尚，別人不會(huì)看重他的。依我看，看是去斷魂谷打聽(tīng)吧。那個(gè)陸志誠(chéng)說(shuō)我的表哥在斷魂谷。那天和你的弟弟去少林寺的也有我的表哥，說(shuō)不定他們都是到了斷魂谷去了。”藍(lán)水靈道：“倘若他們都去了斷魂谷，為何斷魂谷又要派人來(lái)追殺這個(gè)慧可的徒弟呢？”
西門(mén)燕道：“我也不知其中曲折，但正因如此，這件事不管真相如何，都是和斷魂谷有關(guān)的了。你說(shuō)對(duì)嗎？”
藍(lán)水靈拿不定主意，半響道：“姐姐說(shuō)的是。”
西門(mén)燕道：“但咱們沒(méi)有慧可來(lái)作保鏢，這次前往斷魂谷，風(fēng)險(xiǎn)可就大得多了。妹妹，倘若你不愿意冒這個(gè)險(xiǎn)，我也不勉強(qiáng)你。”
藍(lán)水靈當(dāng)日本來(lái)是被逼跟西門(mén)燕回家的，但這幾個(gè)月來(lái)，西門(mén)燕待她確是情如姐妹，因此雖然覺(jué)得意氣與她不大相投，也是不忍令她失望了。便道：“咱們已經(jīng)義結(jié)金蘭，倘若只能有福同享，不能有禍同當(dāng)，那還算得是什么姐妹？何況我的武功也是干娘教的呢。不管我的弟弟是否跟了東方大哥去斷魂谷我都和你作伴！”
西門(mén)燕“激將”成功，笑道：“想不到事情就有這么湊巧，你的弟弟跑到少林寺去，要找的人竟然也是慧可和尚。慧可和尚叫徒弟來(lái)給咱們信，剛好又和咱們碰上了。”
藍(lán)水靈沒(méi)有說(shuō)話(huà)，心中但感一片迷茫。慧可是西門(mén)夫人的老朋友，這是她已經(jīng)知道了的。但這個(gè)燒火和尚和弟弟又有什么關(guān)系，怎的弟弟也要去找他呢？不錯(cuò)，她可以猜想得到這是出于無(wú)相真人的遺命，但無(wú)相真人自知元壽已盡，卻不要自己最疼愛(ài)的徒孫待隨在側(cè)，而寧愿打破門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，叫徒孫拜會(huì)少林寺的一個(gè)燒火和尚，這不是更顯得奇怪了嗎？唯一的解釋?zhuān)荒苁腔劭珊蜕斜囟ê偷艿苋诵┦裁搓P(guān)系了，但無(wú)相真人卻又從何得知？
種種疑團(tuán)，百思莫解，“只能等待見(jiàn)到弟弟時(shí)才會(huì)明白了。”藍(lán)水靈心想。
藍(lán)水靈可不知道，她的弟弟雖然見(jiàn)到慧可，種種疑團(tuán)，也還未能一一揭開(kāi)的。
那日他與無(wú)色長(zhǎng)老分手之后，即便兼程趕路，前往嵩山。嵩山是太室、少室兩山的總稱(chēng)，兩山對(duì)峙，中間相隔約十余里，在少室北麓的五乳峰，便是少林寺所在地了，少林寺大名鼎鼎，踏入河南境內(nèi)，真是婦孺皆知。藍(lán)玉京找人問(wèn)路，易如反掌，這一天終于來(lái)到了嵩山。他一早登山，朝陽(yáng)初出的時(shí)候，已經(jīng)看得見(jiàn)少林寺了。
但見(jiàn)石塔如林，少林寺就兀立在塔林這中。除了石塔之外，還有一多，是古柏多。藍(lán)玉京見(jiàn)一株老柏，蒼翠夭矯，樹(shù)身大可兩人合抱，藍(lán)玉京沒(méi)見(jiàn)過(guò)老柏，不禁看多兩眼，發(fā)現(xiàn)樹(shù)下有一塊石碑，式樣古拙，碑上長(zhǎng)滿(mǎn)苔蘚，藍(lán)玉京好奇心起，走過(guò)去拂拭蒼苔，讀那碑文：“唐僧曇宗，住河南少林寺，精通武藝。武德四年，太宗進(jìn)為秦王，奉命王世充，曇宗等十三人。參加戰(zhàn)陣，以威猛善戰(zhàn)，克敵致勝。太宗封曇宗為大將軍，其余不愿為者，各紫羅袈裟一襲。”“武德”是唐太祖李淵的年號(hào)。“太宗”即是李世民，少林僧人曇宗等十三人助李世民打敗王世充一事，是少林寺歷史性的大事，因此后人立碑為記。
藍(lán)玉京心里想道：“本派創(chuàng)派祖師張真人據(jù)說(shuō)曾經(jīng)幫過(guò)燕王的忙，后來(lái)燕王做了皇帝，不但把祖師封真人，而且把武當(dāng)山的地位置于五岳之上。但張真人究竟幫過(guò)燕王什么忙，卻未見(jiàn)有明文記載，也有人說(shuō)是燕王為了要拉攏張真人，才那樣做的，但即使是真，也沒(méi)有少林寺僧人在唐朝所立的功勞之大。”想到武林的門(mén)派，也要仰伏帝皇之力才能發(fā)揚(yáng)光大，不覺(jué)為之興嘆。
他正自胡思亂想，卻不知什么時(shí)候，忽然有個(gè)人來(lái)到他的身旁。是個(gè)年紀(jì)三十多歲的虬髯漢子。這虬髯漢子說(shuō)道：“你這個(gè)娃娃來(lái)做什么？”
藍(lán)玉京道：“我是去少林寺的。”
那漢子道：“你來(lái)到這里，我當(dāng)然知道你是要去少林寺的。我是問(wèn)你，因何去少林寺？”
藍(lán)玉京當(dāng)然不愿意告訴一個(gè)陌生人，但想這個(gè)人很可能就是從小林寺出來(lái)的，要是拒不作答，也不在好。便道：“我想拜訪(fǎng)一個(gè)和尚。”
虬髯漢子道：“少林的和尚我認(rèn)得不少，你要找的那個(gè)名叫什么”？
藍(lán)玉京道：“我要找的是個(gè)燒火和尚。你不會(huì)認(rèn)識(shí)的。”
那漢子哼了一聲，說(shuō)道：“那燒火和尚是不是法號(hào)慧可？”
藍(lán)玉京吃了一驚道：“你和他相熟？”
那漢子道：“我都不配見(jiàn)他，你憑什么資格要去見(jiàn)他？”
“憑什么資格”，藍(lán)玉京當(dāng)然更加不想告訴他了。“我也自知不配見(jiàn)他，只是受人所托，姑且一試而已。”藍(lán)玉京道。
“何人托你？”那漢子竟然是一副要打破沙鍋問(wèn)到底的神氣。
藍(lán)玉京忍不住發(fā)問(wèn)：“你又是什么人？憑什么要我說(shuō)給你聽(tīng)？”
那漢子冷冷一笑，道：“你要去試一試，你先和我試一試吧！”藍(lán)玉京還未弄清楚他的意思，他已是倏地一抓向藍(lán)玉京抓下來(lái)了。
幸虧藍(lán)玉京閃得快，喝道：“你干么出手傷人？”
那漢子道：“你不是問(wèn)我憑什么要你說(shuō)嗎？就憑我這大擒拿手！你先和我試試，要是能夠打得過(guò)我，你才可以去試一試求見(jiàn)那個(gè)燒火和尚！”他口中說(shuō)話(huà)，手底卻是絲毫不緩，說(shuō)話(huà)之間，已是閃電般地連發(fā)三招而且一招比一招厲害，最后一招，竟然抓向藍(lán)玉京肩上的琵琶骨。
藍(lán)玉京豈能容他毀了武功，只得盡力抵擋，雙掌相交，蓬的一聲，藍(lán)玉京倒退兩步，那漢子的身形也晃了一晃。
那漢子哼了一聲道：“小娃娃倒是有點(diǎn)硬份，但也還不配踏入少林寺。”雙掌盤(pán)旋飛舞，攻得越發(fā)急了。
藍(lán)玉京精于劍法，拳腳的功夫卻是并不高明，但在那人急攻之下，他根本無(wú)暇拔劍，即使有余暇拔劍，他也不想用寶劍對(duì)付手無(wú)寸鐵的人。
哪知這個(gè)漢子口里說(shuō)是“試”他武功，出手卻招招狠辣，只要給他抓著一下，只怕就有筋斷骨折之災(zāi)，藍(lán)玉京終于抵擋不住了，“嗤”的一聲，衣裳被他撕破一幅。百忙中把太極劍法化為掌法，一招野馬分鬃，斜切那人左肩。
藍(lán)玉京并不指望這一招可以打敗對(duì)方，但求可以稍稍阻擋對(duì)方攻熱勢(shì)而已。不料他這一招剛出，就聽(tīng)得那人大叫一聲，好像站立都站不穩(wěn)了，一個(gè)踉蹌，骨碌碌的就從山坡上滾了下去。山坡陡峭，藍(lán)玉京驚魂未定，跑到山邊看時(shí)，已是看不見(jiàn)那個(gè)人了。
峭壁下，幽谷望不見(jiàn)底。藍(lán)玉京打了一個(gè)寒噤，心里想道：“奇怪，我這一掌好像還沒(méi)打著他，怎的他就會(huì)失足跌下幽谷去了？但愿他不要因此喪命才好，否則我的罪孽可真大了。”
但想到那個(gè)人的大擒手法，招招狠辣，倘若他不是“失足”跌下幽谷，只怕自己不死也得重傷，思之猶有余悸。
但當(dāng)真是“失足”嗎？
藍(lán)玉京自出娘胎，只曾和東方亮比過(guò)劍法，但那只是拆招而已，對(duì)敵的經(jīng)驗(yàn)，他可說(shuō)是絲毫沒(méi)有的。不過(guò)，雖然如此，他多少總還有點(diǎn)知已知彼的粗淺見(jiàn)識(shí)，那人的武功比他高得多，決不是他那一招野馬分鬃能打敗的，但既然不是他那一招的威力，一個(gè)武功高強(qiáng)的人、又怎會(huì)無(wú)端失足？
一輪紅日，早已從云海中鉆了出來(lái)，林中景物，看得清清楚楚，連飛鳥(niǎo)也沒(méi)看見(jiàn)，哪里有別人的影子？
藍(lán)玉京百思莫得其解，只好繼續(xù)前行，還未走到少林寺的門(mén)前就有一個(gè)黑臉僧人迎上來(lái)了。
“小哥兒，你家大人呢？”黑臉一見(jiàn)他就這樣問(wèn)。
藍(lán)玉京不大高興這個(gè)僧人把他當(dāng)作必須跟隨大人的孩子看待，答道：“我家大人遠(yuǎn)在千里之外，我是一個(gè)人來(lái)的。”
那黑臉僧道：“哦，那也許是我聽(tīng)錯(cuò)了。你一個(gè)小孩子，千里迢迢，跑來(lái)這里做什么？”原來(lái)他是輪值看守山的僧人，隱隱聽(tīng)得柏林里好像有人打架，故此跑出來(lái)看。
藍(lán)玉京答道：“我是想來(lái)求見(jiàn)貴寺的一位大師！”
那黑臉僧人眉頭一皺，說(shuō)道：“你是想學(xué)武功，想得入迷了吧？我們少林寺的和尚，一不會(huì)胡亂收徒，二也沒(méi)有那么閑功夫去指點(diǎn)別人練武。”這類(lèi)的事情，在少林寺是屢見(jiàn)為鮮的。
藍(lán)玉京道：“第一，我并不是來(lái)拜師；第二，我也并不想找人指點(diǎn)，我是有事求見(jiàn)貴寺的一位大師的。”
黑面僧人道：“你想見(jiàn)哪位大師，達(dá)摩院的還是羅漢堂的？”口氣中顯然已是帶點(diǎn)嘲諷意味。
藍(lán)玉京一本正經(jīng)答道：“這大師，法號(hào)慧可。”
黑臉僧人露出詫異的神色，說(shuō)道：“慧可？少林寺可并沒(méi)有一個(gè)名叫做慧可的和尚。”
“誰(shuí)人要找慧可？”說(shuō)到這里，剛好就有一個(gè)黃面僧人出來(lái)。
黑臉僧道：“是這位小哥。”
黃面僧道：“奇怪，慧可來(lái)了這里三十年，從來(lái)沒(méi)有找過(guò)他的，今天竟然接連有人找他。小哥，幸虧你碰上我，”
黑面僧大為奇怪，說(shuō)道：“當(dāng)真有個(gè)叫做慧可的和尚，而且已經(jīng)來(lái)了三十年？”
黃瞼僧臉僧道：“實(shí)不相瞞，我也是今天才知道有這個(gè)人的。不過(guò)，是不是這小哥要找的人，我可還得問(wèn)問(wèn)。喂，你要找的這位慧可大師在少林寺是干什么的？”
藍(lán)玉京道：“我想他大概不會(huì)是在達(dá)摩院或羅漢堂執(zhí)事的老和尚，據(jù)我所知，他是在貴寺職司燒火的。”
黑臉僧一怔，“什么，燒火和尚？”
黃臉僧笑道：“你莫看輕這個(gè)燒火和尚，他的架子還大得很呢，約莫兩個(gè)時(shí)辰之前，有個(gè)人來(lái)找他，央求我給他通報(bào)，也沒(méi)問(wèn)是什么人，就要我把那人趕開(kāi)。”原來(lái)這個(gè)黃臉僧是昨晚下半夜輪值守山門(mén)的，天剛亮，那個(gè)人就來(lái)了。那時(shí)正是他換班的時(shí)候。但這個(gè)黑臉僧卻還未來(lái)（看守山門(mén)的也不只一個(gè)人，通常是兩個(gè)人。這兩個(gè)人也并非同時(shí)換班）。
黑臉僧哈哈大笑，說(shuō)道：“怪不得我不知道，原來(lái)是個(gè)燒火和尚。”要知少林寺的大小和尚，包括雜役在內(nèi)，有一千多人，黑臉僧哪里會(huì)注意到一個(gè)燒火和尚。
藍(lán)玉京道：“燒火和尚又有什么好笑？”
黑臉僧道：“小哥，你誤會(huì)了。我們并不是世俗之見(jiàn)，看輕燒火和尚，只是燒火和尚，卻有人稱(chēng)他為大師，那可真是奇聞了！我還是第一次聽(tīng)見(jiàn)呢。”說(shuō)罷，不覺(jué)又哈哈大笑。
藍(lán)玉京道：“一點(diǎn)也不好笑，我的師祖就是稱(chēng)慧可為大師的。”
黃臉僧道：“你是哪一派的？你的師祖是誰(shuí)？”
藍(lán)玉京道：“我是武當(dāng)派的，我的師祖是無(wú)相真人！”
兩個(gè)僧人都是不禁吃了一驚，同聲說(shuō)道：“無(wú)相真人？你說(shuō)的是武當(dāng)派的掌門(mén)？”
藍(lán)玉京道：“現(xiàn)在的掌門(mén)人已經(jīng)不是他老人家了。”
這兩個(gè)人方才想起，無(wú)相真人正是最近去世的，前兩天少林寺剛接到消息。黑臉僧道：“當(dāng)真是無(wú)相真人叫你來(lái)找慧可的嗎？”
藍(lán)玉京道：“我為什么要騙你們””
黑臉僧道：“他是哪一天叫你下山的？”
藍(lán)玉京說(shuō)了那個(gè)日子，黑臉僧屈指一算，說(shuō)道：“那不正是無(wú)相真人去世的前一天嗎””
藍(lán)玉京道：“不錯(cuò)，我是在路上知道師祖升天的消息的。”
黑臉僧人冷笑道：“他在臨終前夕，多少事情需要交代，卻要你來(lái)找少林寺的一個(gè)燒火和尚？”
藍(lán)玉京道：“信不信由你。若不是師祖告訴我，我還在武當(dāng)山，又怎知你們少林寺有個(gè)名叫慧可的燒火和尚？”
黃臉僧冷笑道：“你知不知道，武當(dāng)派的祖師張三豐是從我們少林寺逃出去的，二百年來(lái)，武當(dāng)派的道家弟子，從來(lái)沒(méi)有人敢上少林寺，俗家弟子，也只有一個(gè)牟獨(dú)逸來(lái)過(guò)。”
藍(lán)玉京道：“知道。”
黑臉僧道：“你若說(shuō)無(wú)相真人叫你來(lái)謁見(jiàn)本寺主詩(shī)，我還勉強(qiáng)可以相信幾分，哼，哼，他會(huì)要你來(lái)拜會(huì)我們的一個(gè)燒火和尚？”
藍(lán)玉京道：“你要怎樣才相信？”黑臉僧道：“死無(wú)對(duì)證，不過(guò)武功是可以作證的。”
藍(lán)玉京道：“你的意思是要試我懂不懂武當(dāng)派的功夫？”
黑臉僧道：“不錯(cuò)，我不但是要試你懂不懂，你必須抵擋得我十招，我才能夠用信你是無(wú)相真人的徒孫！”
藍(lán)玉京道：“可以。但無(wú)需限定十招．一百招也行！”
黑臉僧道：“好呀，你這個(gè)娃兒口氣倒大。我告訴你，我出招是不會(huì)手下留情的，打傷了你，你可別怨！”
藍(lán)玉京道：“我若打傷了你，請(qǐng)你別見(jiàn)怪。”
黑臉僧人氣得雙眼翻白，喝邊：“狂妄小子，拔劍吧！”
那黃臉僧人是他師兄，知道他脾氣暴躁，怕他當(dāng)真打傷了一個(gè)乳具未干的少年，受方丈責(zé)罰還在其次，傳出去對(duì)少林寺的名聲也是有損，忙道：“師弟，別要和一個(gè)無(wú)知少年一般見(jiàn)識(shí)，讓我隨便試他兩紹就行了。”
他是名列羅漢堂的十八名大弟子之一，不想多耗時(shí)侯，一出手就是小擒拿手法。名為“小擒拿”，可比那個(gè)虬髯漢子的“大擒拿”更為厲害，只聽(tīng)得“嗤”的一聲，藍(lán)玉京的袖子被他撕破。
藍(lán)玉京默念劍訣：“太極圓轉(zhuǎn)，無(wú)使斷缺，意在劍先，綿綿不絕。任它如泰山壓頂，我只當(dāng)清風(fēng)拂面。”眼睛也不一眨，手中的青鋼劍已是接連劃了三個(gè)圈圈。黃臉僧找不到他的破綻，怎敢手指插入他的劍圈之中。
黑臉僧叫道：“師兄，這小子只怕是有人在背后指使，存心來(lái)要咱們少林寺的好看的，你可不能手下留情了！”
藍(lán)玉京的劍術(shù)之精，大大出乎這黃臉僧人的意料之外，他聽(tīng)了師弟的話(huà)，不覺(jué)心中一動(dòng)，“師弟雖然是個(gè)莽漢，但這話(huà)倒是說(shuō)得有幾分見(jiàn)地。這小子看來(lái)不過(guò)十五六歲。劍法就這樣了得，說(shuō)不定他當(dāng)真是無(wú)相真人的徒孫，武當(dāng)派那些老道士指使他來(lái)試探咱們少林派的武功的。他是個(gè)乳臭未干的小子，那些老道諒我們不敢傷他的性命，但我們這里的頭面人物，若是有一兩個(gè)輸給他，少林派從此就更加要給武當(dāng)壓得抬不起頭了！”
黃臉僧人有了這個(gè)疑心，登時(shí)就出手不再留情。雖然未必要取藍(lán)玉京的性命，但把藍(lán)玉京打成殘廢則不在所惜了。
他一聲大吼，飛身?yè)鋼簦屏Π阉{(lán)玉京的劍圈蕩開(kāi)，藍(lán)玉京斜身飄閃，一招“金針度劫”劍尖反挑黃臉僧的脈門(mén)，這一個(gè)變化的奇詭，又是大出黃臉僧的意料之外，他不知藍(lán)玉京的太極劍法乃是另有“創(chuàng)意”的，不禁心中噴咕：“奇怪，這小子的劍法好像是太極劍法，但卻又像并非一樣。”他的經(jīng)驗(yàn)、武功都在藍(lán)玉京之上，雖然摸不透藍(lán)玉京的底細(xì)，也不至于為他所乘，當(dāng)下雙掌斜擊，已拍中藍(lán)玉京的劍身，藍(lán)玉京閃身躍避，虎口已是隱隱發(fā)麻。
藍(lán)玉京“哎喲”一聲叫起來(lái)道：“好大的氣力！”黃臉僧人不禁臉上發(fā)燒，暗暗叫了一聲“慚愧”，心里想道：“我名列十八羅漢之中，在招數(shù)上竟然勝不過(guò)一個(gè)少年，好在沒(méi)有外人在旁，否則可真是給人笑話(huà)了。”
那黑臉僧見(jiàn)藍(lán)玉京居然能夠抵擋師兄的大力金剛掌，不禁也是暗暗詫異，說(shuō)道：“素聞武當(dāng)派最擅長(zhǎng)的功夫是借力打力，你這小子自稱(chēng)是無(wú)相真人的徒孫，卻連這點(diǎn)門(mén)道都不懂，嘿嘿，看來(lái)你定是假冒無(wú)疑！”
其實(shí)藍(lán)玉京何嘗不懂以柔克剛的道理，他五歲開(kāi)始學(xué)武，十一年來(lái)，不知學(xué)過(guò)多少借力打力的手法。但道理易懂，手法也不難學(xué)，最難的是運(yùn)用之妙，存于一心，否則臨敵之際，千變?nèi)f化，差之毫厘，便會(huì)謬之千里。還有一點(diǎn)，功力如果相差太遠(yuǎn)，縱然運(yùn)用妙，那也未必能夠以柔克剛。
那黑臉僧當(dāng)然也懂得這個(gè)道理，不過(guò)，他是故意這樣說(shuō)的，一來(lái)是為替師兄解嘲，二來(lái)他亦已看出了師兄不愿打傷這個(gè)少年，因此他就故意先把這個(gè)少年認(rèn)定了不是武當(dāng)派的弟子，萬(wàn)一將來(lái)鬧出糾紛，也可以有理由辯解。
哪知他這么一說(shuō)，卻也提醒了藍(lán)玉京。藍(lán)玉京這半個(gè)月來(lái)，對(duì)師祖給他的內(nèi)心法，已經(jīng)領(lǐng)悟不少，只是未有機(jī)會(huì)嘗試運(yùn)用，欠缺經(jīng)驗(yàn)而已。
這剎那間，內(nèi)功心法所提的訣竅從他心中流過(guò)：“從有到無(wú)，無(wú)中生有。心無(wú)沾，流水行云。任彼金剛猛撲，四兩可撥千斤！”訣竅一念，登時(shí)心竅也開(kāi)。
說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，黃臉僧人又是猛的一掌劈來(lái)，藍(lán)玉京倒持寶劍，以劍柄迎上，輕輕一撥，只聽(tīng)得“喀喇”一聲，三丈開(kāi)外的一棵大樹(shù)，一株粗如兒臂的樹(shù)枝被黃臉僧人的劈空掌力打斷，不過(guò)，藍(lán)玉京雖然能夠把他的掌力牽引出去，轉(zhuǎn)了方向，打斷樹(shù)枝，他本人還是不能不晃了幾晃，退了一二步，方始穩(wěn)得住身形。這是因?yàn)樗荒馨褜?duì)方的力道撥開(kāi)八成之故。
但這么一來(lái)，卻是令得這個(gè)僧人的黃臉成了紅臉了。
要知借力打力，雖然不能硬碰，但假如藍(lán)玉京剛才是用劍尖牽引，這個(gè)黃臉僧人雖然不至遭受斷臂之厄，皮肉之傷卻是難免的了。
也不知是否由于心而生“暗”，在那枝樹(shù)枝被他劈空掌力折斷之時(shí)，他似乎隱隱所得構(gòu)林里有人發(fā)出一聲冷笑，聲音飄忽，似有如無(wú)，還沒(méi)有枝葉搖吵的聲音清楚，究竟是笑聲還是風(fēng)聲？或者根本只是他的幻覺(jué)，在他心里，只能是個(gè)迷了。
他思疑不定，為了挽回面子，一聲冷笑，說(shuō)道：“好小子，我讓你見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)我的空手入白刃功夫，我不用內(nèi)力，也能打敗你，免得給你說(shuō)我以大欺小。”
聲出招發(fā)，五指如鉤，向藍(lán)玉京抓下。但卻并沒(méi)有斯身進(jìn)迫，甚至和藍(lán)玉京的劍尖，也總是合持著三五寸的距離。
空手人白刃的目的，是要奪對(duì)方的兵刃的，沒(méi)有接觸。又怎能達(dá)到這個(gè)目的呢？
原來(lái)他用的是少林寺七十二種絕技之一的龍抓手功夫。出手如電。每一招都虛實(shí)相生，變化莫測(cè)。只要對(duì)方的防御稍有疏失，立即可以由虛變實(shí)，抓住對(duì)方的要穴道。但在無(wú)機(jī)可乘的時(shí)候，他這種飄忽不定的掌力，對(duì)方要借力也無(wú)從借起。他說(shuō)不用內(nèi)力也是假的，只是換上了陰柔的小天星掌力，沒(méi)有掌風(fēng)而已。不過(guò)，龍抓手的功夫并非倚仗內(nèi)力傷人，則是真的。
藍(lán)玉京的太極劍法本來(lái)不輸于他龍爪手功夫，但黃臉僧人的龍爪手這門(mén)功夫已經(jīng)練了二十年，藍(lán)玉京的太極劍法還是最近練的，雖然他的悟性甚高，而且還有“創(chuàng)意”，但究竟不及對(duì)方的造詣之深。
黃臉僧人改變打法，繞身游斗，移步換形，瞬息百變，對(duì)藍(lán)玉京的威脅，登時(shí)大增，漸漸，藍(lán)玉京的劍法已是被他克了。
黑臉僧人在旁觀(guān)戰(zhàn)，看得眉飛色舞，不停的給師兄喝彩，“妙啊，妙啊！”都不知叫了多少聲了。可是他每叫一聲“妙啊”黃臉僧人的眉就不覺(jué)一皺，臉色也越來(lái)越難看了。
藍(lán)玉京并沒(méi)有數(shù)他出了幾招，但他自己心中有數(shù)，已是過(guò)百招了。他曾夸口要在十招之內(nèi)打敗藍(lán)玉京的，現(xiàn)在已是十倍于十招之?dāng)?shù)，師弟的喝彩聲豈不是等于對(duì)他的嘲笑么？雖然黑臉僧人是絕對(duì)沒(méi)有這個(gè)意思的。
黃臉僧人一咬牙根，心里想道：“我若是抓不著這小子，顏臉何存？”無(wú)明火起，登時(shí)使出殺手絕招，即使誤傷藍(lán)玉京的性命，也是在所不顧了。
他把小天星掌力用在龍爪手上，一伸一縮，這一抓，抓出去的力道令得藍(lán)玉京像被漩渦卷吸一般，雖然不至跌倒，腳步已是踉蹌，不知不覺(jué)，身形傾側(cè)。
黃臉僧人立即閃電出招，招數(shù)也是非常奇妙，藍(lán)玉京身形不穩(wěn)，不論如何閃避，都非中招不可。若然閃避不當(dāng)，琵琶骨就要給對(duì)方抓裂閃避得宜，手中的劍最少也要給方奪去。
就在這間不容發(fā)之際，藍(lán)玉京忽地聽(tīng)得好像有人在他身邊叫道：“白鶴亮翅，玄鳥(niǎo)劃砂！”藍(lán)玉京不假思索的就把這兩招使了出來(lái)！
白鶴亮翅是要身形掠起的，他腳下踉蹌，正好趁勢(shì)躍起，但玄鳥(niǎo)劃砂則是反手向后轉(zhuǎn)個(gè)圈削出的，黃臉僧是在正面攻他，他身了懸空，使這一招，那豈不是變成了無(wú)的放矢，如何夠能防御。
不過(guò)，藍(lán)玉京根本就沒(méi)去想這層道理，因?yàn)樗崖?tīng)出了那個(gè)聲音是誰(shuí)的了，是一個(gè)他最信服的人。
只聽(tīng)得“嗤”的一聲，黃臉僧人的僧袍被劃開(kāi)了一道七寸多長(zhǎng)的裂縫，胸口也感到了森森的劍氣，這一驚非同小可，趕忙斜躍出數(shù)丈開(kāi)外。
原來(lái)在那個(gè)指點(diǎn)藍(lán)玉京之際，早已算準(zhǔn)了黃臉僧人的后著，黃臉僧人果然不出他的所料，在那剎那之間，移形易位，轉(zhuǎn)到藍(lán)玉京后側(cè)發(fā)招，這一來(lái)就等于是送上去湊合藍(lán)玉京的“玄烏劃砂”了。更妙的是，那人還算準(zhǔn)了藍(lán)玉京在使了一招“白鶴亮翅”之后，第二招的力道配合上兩者之間的距離，“玄鳥(niǎo)劃砂”就只能劃破對(duì)方的僧袍，而不至于傷及性命。
那黑臉僧人見(jiàn)師兄僧袍破裂，急切間也不知是否受傷，他的脾氣素來(lái)暴躁，一聲大喝：“好小子你敢傷我?guī)熜郑 睊嗥鸱奖沌P，就朝藍(lán)玉京雙腳鏟來(lái)。
方便鏟是重兵器，這黑臉僧人又是專(zhuān)練外功的，雙臂之力，足有千斤。他不是鏟向藍(lán)玉京的上三路，已經(jīng)是手下留情了。不過(guò)這一鏟朝著藍(lán)玉京雙足鏟來(lái)，藍(lán)玉京即使能夠保全命，雙足也是要和身體分家的了。
藍(lán)玉京當(dāng)然不甘殘廢，“任他泰山壓頂，我只當(dāng)清風(fēng)拂面”，自然而然就使出了剛剛妙悟的“四兩撥千斤”的功夫。
黑臉僧人的功造詣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及師兄，藍(lán)玉京用四兩撥千斤來(lái)對(duì)付那黃臉僧人，收效不大；對(duì)付這黑臉僧人卻是立即見(jiàn)功。
“四兩撥千斤”不怕對(duì)方力大，對(duì)方的氣力越大，所受的反出也越大，只聽(tīng)得“當(dāng)”的一聲巨響，震耳欲聾，黑臉僧人的方便鏟陡然被撥轉(zhuǎn)方向，哪里還能掌握得牢，不但方便鏟脫手、飛出，他的虎口亦迸裂！
這幾下雷轟電閃般的攻拒，不過(guò)轉(zhuǎn)眼功夫，便即分勝負(fù)。藍(lán)玉京茫然四顧，那兩個(gè)僧人則如斗敗的公雞，氣沮神傷。
突然，藍(lán)玉京眼睛發(fā)亮，那兩個(gè)僧人也抬起頭來(lái)了。場(chǎng)中突然多了幾個(gè)人。
“東方大哥，果然是你！”藍(lán)玉京失聲叫道。
他眼中只看見(jiàn)東方亮，還沒(méi)注意到同一時(shí)間出現(xiàn)的另外兩個(gè)人。
這兩個(gè)都是六旬開(kāi)外的老和尚，而且是身份大不尋常的老和尚。
一個(gè)是少林寺達(dá)摩院的首座本無(wú)大師。
另一個(gè)竟是少林寺的方丈痛禪上人！
這兩個(gè)僧人怎么也想不到本寺的主持竟然會(huì)親自出來(lái)，而且還加上達(dá)摩院的首座
本無(wú)大師面挾寒霜，說(shuō)道：“圓通，你身為羅漢堂僧人，怎能妄動(dòng)無(wú)明，用本寺的絕技對(duì)付一個(gè)還成年的小施主？”
那黃臉僧人道：“弟子知罪，不過(guò)，請(qǐng)首座明鑒，這位小施主卻是捏造謊言，假冒武當(dāng)派的弟子，來(lái)挑起糾紛的。他背后一定有人指使，請(qǐng)先查明他的來(lái)歷。”
本無(wú)大師喝道：“住嘴！人家來(lái)意早已說(shuō)得明明白白，只是你胡亂猜疑，你還不向這位小施主賠罪”
黃臉僧人駭然說(shuō)道：“這小、小施主當(dāng)真是武當(dāng)派的弟子么？”他見(jiàn)本寺方文和達(dá)摩院的首座長(zhǎng)老對(duì)藍(lán)玉京都甚為客氣，“小子”兩字不敢說(shuō)了。
本無(wú)大師似乎有意考他的見(jiàn)識(shí)，說(shuō)道：“你憑什么懷疑他不是武當(dāng)派的弟子？”
黃臉僧人道：“他的劍法倒有幾分像是武當(dāng)?shù)奶珮O劍法，其實(shí)似是而非。依弟子看來(lái)，恐怕不是張三豐的摘系傳人吧？”
本無(wú)大師沒(méi)有立即回答他，卻對(duì)方丈說(shuō)道：“師兄，你對(duì)各派的劍理比我懂得多，不知我有沒(méi)有看錯(cuò)。”
痛禪上人道：“不錯(cuò)，這位小施主的劍法雖然和現(xiàn)今流傳的太極劍法似乎并不一樣，但任何劍法，只求形似，便落下乘。這位小施主的太極劍法已是到了神似的境界！”
本無(wú)大師欣然說(shuō)道：“師兄說(shuō)的深合我心。小施主，如果我猜得不錯(cuò)的話(huà)，你的劍法是無(wú)相真人親授吧？”
藍(lán)玉京的劍法本來(lái)是跟義父學(xué)的。但劍訣卻是師祖所傳。義父教他的太極法似是而非，他從劍訣自己悟出來(lái)的劍法才是真的。不過(guò)，他的“參悟”也有東方亮的“指點(diǎn)”在內(nèi)，而且是在不斷修正義父所教的劍法的過(guò)程中參悟的，他的義父也不能說(shuō)沒(méi)有一份功勞。
他不知怎樣說(shuō)才好，遲疑半晌，只能如此說(shuō)道：“可以這樣說(shuō)。”
這是模棱兩可的說(shuō)話(huà)，本無(wú)大師聽(tīng)了，眉頭一皺，心里想道：“莫非還有別情？”但對(duì)別派的弟子，他卻是不便盤(pán)問(wèn)了。
痛禪上人喟然嘆道：“怪不得武當(dāng)派的名頭近年壓過(guò)了少林，撇開(kāi)別的不談，武當(dāng)?shù)娜瞬木头窃蹅兩倭挚杀取o(wú)相真人的一個(gè)小徒孫可以和咱們羅漢堂的大弟子抗手！”
黃臉僧人惶然說(shuō)道：“弟子無(wú)能，愿領(lǐng)方丈處分！”
痛禪上人道：“少林武當(dāng)本屬一家，你輸給無(wú)相真人的徒孫，也不算丟臉。我只不過(guò)是感興嘆，并非怪你本領(lǐng)不濟(jì)。我要說(shuō)的是，你卻的確是對(duì)這位小施主有失禮之處，即使你打贏了，你也必須向他賠罪！”
黃臉僧人滿(mǎn)臉羞漸，須知打贏了賠罪倒沒(méi)有什么難堪，如今卻是打輸了還要向人家賠罪，但主持有命，怎敢不遵，只好對(duì)藍(lán)玉京賠禮：“小施主，請(qǐng)恕小僧有眼無(wú)珠，不識(shí)你是武當(dāng)高徒，多有失禮。”
藍(lán)玉京連忙還禮，說(shuō)道：“不敢當(dāng)。其實(shí)……”他想說(shuō)的話(huà)未曾說(shuō)來(lái)，已經(jīng)有人替他說(shuō)了。
那黑臉僧人性子最急，見(jiàn)方丈稱(chēng)贊藍(lán)玉京，把他的師兄貶低，不禁大不服氣，剛聽(tīng)將藍(lán)玉京說(shuō)出“不敢當(dāng)”這三個(gè)字，他就搶著說(shuō)下去，說(shuō)道：“這小施主不過(guò)是得到別人的指點(diǎn)，才不至于落敗罷了。否則他怎打得過(guò)圓通師兄？”
藍(lán)玉京道：“是呀，我本來(lái)不是這位大和尚的對(duì)手。”
本無(wú)大師道：“圓業(yè)，你知不知道你何經(jīng)以學(xué)藝不能精進(jìn)的原因嗎？就因?yàn)槟悴荒芴撔模阍囅胂耄绻麆偛旁谀愫瓦@位小施主動(dòng)手的時(shí)候，我若在旁指點(diǎn)你兩招，你是不是就憑我的略加指點(diǎn)便可獲勝””
黑臉僧人剛才一出招便給藍(lán)玉京打敗的，他知道這是被對(duì)方以柔克剛之故，他的內(nèi)功不行，空有一身氣力，那就的確是縱有名師指點(diǎn)，也打不過(guò)對(duì)方的。
不過(guò)，他仍是不能服氣，說(shuō)道：“我承認(rèn)我的本領(lǐng)比不過(guò)這位小施主，不過(guò)，這位小施主說(shuō)的話(huà)恐怕也不能盡信吧？”
藍(lán)玉京道：“我說(shuō)的都是真話(huà)，不知是哪一點(diǎn)令得大和尚不敢相信？”
黑臉僧人道：“無(wú)相真人只是命你一個(gè)來(lái)的”’籃玉京又道：“是呀！”
黑臉僧人又再逼緊一步，說(shuō)道：“并沒(méi)有別的武當(dāng)?shù)茏雍湍阃瑏?lái)？”
藍(lán)玉京眉頭一皺，心想這大和尚也真羅唆，說(shuō)道：“師祖的遺命只是給我一個(gè)人的，當(dāng)然沒(méi)有別的同門(mén)陪我來(lái)了。”
黑臉僧人一聲冷笑，指著東方亮道：“那么這個(gè)人是誰(shuí)？難道你敢說(shuō)他不是武當(dāng)派的弟子？”要知東方亮既然能夠指點(diǎn)藍(lán)玉京的太極劍法，他當(dāng)然認(rèn)為東方亮定是武當(dāng)?shù)茏訜o(wú)疑。
藍(lán)玉京道：“他是我的義兄，但他并不是武當(dāng)?shù)牡茏印！?
圓通吃了一驚，雙目瞪視東方亮，說(shuō)道：“你剛才指點(diǎn)這位小施主的那兩招劍法高明得很啊，你當(dāng)真不是武當(dāng)派的？”
東方亮淡淡說(shuō)道：“武當(dāng)?shù)穆暶杖豢梢院蜕倭植Ⅰ{，我還不屑于做武當(dāng)派的弟子！”
這么一來(lái)，連本無(wú)大師也不禁起疑，說(shuō)道：“恕老衲眼拙，老衲也想請(qǐng)問(wèn)施主是哪一門(mén)派？”
東方亮道：“我也不知我是什么門(mén)派。”
他這話(huà)倒不是推搪，他的師祖玄真子雖然是出身昆侖派的。但劍法已經(jīng)自成一家，到了他的師父向天明，更是融會(huì)各家之長(zhǎng)，創(chuàng)立了飛鷹回旋劍法，這才得以號(hào)稱(chēng)“劍圣”。
本無(wú)不知內(nèi)在情由，哼了一聲，心里想道：“你不說(shuō)難道我就沒(méi)法知道？”此時(shí)寺中又已有幾個(gè)僧人聞風(fēng)出來(lái)，這幾個(gè)僧人見(jiàn)方丈在場(chǎng)，靜靜地站在一旁，誰(shuí)也不敢說(shuō)話(huà)。
東方亮道：“和我這位義弟一樣，我此來(lái)也是想要拜訪(fǎng)一位高僧。”
本無(wú)道：“你且慢說(shuō)出這位高僧的名字，我先和你說(shuō)一說(shuō)少林寺的規(guī)矩，少林寺并不拒絕訪(fǎng)客，不過(guò)，若是存心要來(lái)試一試少林寺武功的人，那可就得在經(jīng)過(guò)一場(chǎng)比試之后，合格的我們才可以準(zhǔn)許你進(jìn)本寺。”言下之意，你若是不合格的，根本就不能踏入少林寺的大門(mén)，當(dāng)然就談不到接受你的拜訪(fǎng)了。
東方亮道：“貴寺的武功，天下無(wú)不欽佩，人是不用試也知貴寺武功高明了。這條規(guī)矩怕不適合我吧？”
本無(wú)大師道：“我們并不是只要聽(tīng)施主口中的言語(yǔ)，是要看施主的行為。施主剛才暗助義弟取勝，已是等于存心來(lái)考較少林寺的武功了，印證武功，事情也屬于尋常，施主若要踏入本寺，那就只好請(qǐng)施主莫要推辭了。”
東方亮笑道：“大師是達(dá)摩院首座，我怎敢在大師的手下試招？”
黑臉僧人哼了一聲道：“你也忒自高身價(jià)了，你怎知是我們的達(dá)摩院首座要和你過(guò)招？”
東方亮道：“在下不敢有此奢望，要是點(diǎn)到即止的話(huà)，就請(qǐng)大和尚教幾招如何？”
這黑臉僧人是藍(lán)玉京的手下敗將，他倒是相當(dāng)直爽，哼了一聲，說(shuō)道：“你分明知道我不是你的對(duì)手，想揀軟的果子吃，我才不上你的這個(gè)當(dāng)呢！”
那個(gè)法號(hào)圓通的黃臉僧人說(shuō)道：“閣下對(duì)劍道的精研，小僧剛才已領(lǐng)教了，得隴望蜀，倘若閣下肯出招賜教，小僧更感榮寵。”原來(lái)他剛才輸給藍(lán)玉京，他本來(lái)可以勝的，卻因東方亮在旁指點(diǎn)藍(lán)玉京。以至今他反而落敗，他自覺(jué)得不值，向東方亮挑戰(zhàn)，以求一瀉心中之憤。
東方亮還沒(méi)有表示，本無(wú)大師已在說(shuō)道：“圓通，你忘記我剛才怎樣告誡你么？”
圓通心頭一涼，說(shuō)道：“首座告誡弟子不可妄動(dòng)無(wú)明。””
本無(wú)大師說(shuō)道：“對(duì)了，少林武當(dāng)，同出一源，你和武當(dāng)派的弟子印證武功，勝負(fù)何須執(zhí)著，再說(shuō)，你已經(jīng)比試了一次，倘若仍然你和外人比試，豈個(gè)是要教人家笑話(huà)咱們少林寺無(wú)人！”
這番話(huà)的意思顯然是要把藍(lán)玉京和東方亮分別對(duì)待，藍(lán)玉京是武當(dāng)門(mén)下與少林弟子可“同源”，東方亮則只能算是“外人”了。東方亮聽(tīng)了，不禁激起好勝之心，心里想道：“這位少林寺的達(dá)摩院首座，告誡弟子對(duì)勝負(fù)不可執(zhí)著，其實(shí)他又何嘗沒(méi)有執(zhí)著？哼，只要不是少林寺的方丈和達(dá)摩院的長(zhǎng)老出手，少林派的弟子雖然眾多，能夠勝得過(guò)我的只怕也未必找得出來(lái)。”當(dāng)下說(shuō)道：“既然貴寺有這個(gè)規(guī)矩，那么在下恭候方丈和首座挑選貴派的一位高徒出來(lái)指數(shù)在下。”
本無(wú)大師道：“少林寺的人材雖然不多，卻也用不著細(xì)心挑選。”把手一招，叫道：“圓性，你過(guò)來(lái)！”
剛剛從寺中出來(lái)，在一旁靜立的和尚之中，有一個(gè)身材枯瘦的走出來(lái)道：“弟子圓性，聽(tīng)候首座吩咐。”
本無(wú)大師道：“這位施主自言，他自己也不知道他是屬于什么門(mén)派，如今我要你和他印證武功，你要幾招才能知道他的門(mén)派？”
圓性望了東方亮一眼，說(shuō)道：“十招！”
本無(wú)大師道：“施主可愿按照我們所定的規(guī)矩比試？”
東方亮道：“客隨主意，請(qǐng)大師劃出道兒。
本無(wú)大師道：“以十招為限，倘若在十招之內(nèi)，他說(shuō)不出你的武功門(mén)派，即使你輸了給他，也算你贏。”
東方亮笑道：“這豈不是我占盡便宜？”
圓性哼了一聲；說(shuō)道：“你這話(huà)說(shuō)得未免早了一點(diǎn)，你以為按照我們劃出的道兒，你就一定可以贏得這場(chǎng)比試么？”
東方亮道：“我不是這個(gè)意思，不過(guò)我這個(gè)人是要凡事都講公道的。既然在比武上你們讓我占了一點(diǎn)便宜，那么在考你們的見(jiàn)識(shí)上，我也可以讓你們一步。”
本無(wú)微笑道：“你倒是自負(fù)得很，請(qǐng)問(wèn)這一步你準(zhǔn)備如何讓法？”
東方亮道：“十招之內(nèi)，任何一位少林弟子看出我的武功來(lái)歷，都算是你們贏了。不必只限這位圓性大師。”
本無(wú)大師道：“好！就這樣吧。你若贏了，少林寺的大門(mén)為你打開(kāi)，你若輸了，對(duì)不住，我們就不能讓你踏入本寺了。”
圓性取下倒插在背后的拂塵，說(shuō)道：“雙方要說(shuō)的話(huà)，都已講明白了。請(qǐng)施主進(jìn)招！”也不見(jiàn)他拿橇作勢(shì)，只是那么隨隨便便，的在東方亮面前一站，儼然就有淵停岳峙的氣象。東方亮心頭一凜：“這個(gè)和尚倒是不可小覷！”
東方亮劍出鞘，說(shuō)聲：“有瓚！”陡然間，眾人只覺(jué)眼睛一亮，一道白光，好像劃破夜空的閃電，駭人心魄！那金刃劈風(fēng)之聲，也震得眾人耳鼓嗡嗡作響！東方亮的第一招使出來(lái)了！
藍(lán)玉京看得吃了一驚：“原來(lái)東方大哥不僅懂得太極劍法，他的連環(huán)奪命劍法也比我高明得多。”
那黃臉僧人站在本無(wú)大師身旁，說(shuō)道：“這一招好像是武當(dāng)外門(mén)劍法中的雷電交轟？”他和藍(lán)玉京都是同樣驚疑，雖然兩人的想法則并非一樣。
本無(wú)大師微笑道：“不錯(cuò)，確是有雷轟電閃之威。威力似乎還在武當(dāng)派的雷電交轟之上。”這么一說(shuō)，那法號(hào)圓通的黃臉僧人已是領(lǐng)悟，東方亮這一招不過(guò)看來(lái)好像武當(dāng)?shù)睦纂娊晦Z而已其實(shí)駕馭劍法的內(nèi)力則另有妙處，并非武當(dāng)派的法門(mén)。
話(huà)猶未了，圓性的第一招也使出來(lái)了。說(shuō)也奇怪，只見(jiàn)他漫不經(jīng)意地把塵一揮，就把那道白光裹在當(dāng)中。那么猛烈的“雷電交轟”，在他拂塵包裹之下，威力竟然施展不開(kāi)登時(shí)受阻了。
圓性一出手就阻遏了對(duì)方的攻勢(shì)，心里想道：“他用別派的劍法來(lái)迷惑我，要?jiǎng)偎浑y，但最緊要還是迫他使出本門(mén)劍法，心念一動(dòng)，立即使出殺手反攻！
東方亮也好像知道他的心意，就在一瞬間，兩人幾乎是同一時(shí)候變招。
圓性的拂塵一揮，塵尾根根豎起，有如千百鋼針，刺向東方亮的穴道。
一般用指頭點(diǎn)穴，只能點(diǎn)一處穴道，但他用塵絲刺穴，東方亮的全身穴道，幾乎都在他的襲擊范圍之內(nèi)，這樣的刺穴功夫，藍(lán)玉京是見(jiàn)所未見(jiàn)，聞所未聞，在旁看得暗暗為東方亮捏一把汗！”
但東方亮的第二招變化之奇，更是出乎他意料之外。按說(shuō)“連環(huán)奪命劍法”是必須連環(huán)使出的。第一招“雷電交轟”是至剛至烈的劍招，跟著來(lái)的一招，即使沒(méi)有那么威猛，也必定是接續(xù)前招攻勢(shì)的。
哪知東方亮的變招，完全出乎他意料之外。就好似萬(wàn)馬奔騰，突然一齊止步一般！劍光陡然收斂，劍尖輕輕顫動(dòng)，劍勢(shì)閃爍不定，在行家眼中，他的全身上下，已是沒(méi)一處不在嚴(yán)密的防御之中，簡(jiǎn)直無(wú)絲毫破綻可尋。
少林寺的方丈痛禪上人也不禁點(diǎn)頭贊賞，“張三豐創(chuàng)立的太極劍法果然是非同小可，可惜咱們遲生二百年，沒(méi)眼福見(jiàn)他使這一招。”
本無(wú)大師道：“不過(guò)這位施主的太極劍法，也確實(shí)是如你所說(shuō)，已經(jīng)到了神似的境地了。”他本來(lái)是認(rèn)為圓性在十招之內(nèi)必定可以贏得比武的，此時(shí)也不禁有點(diǎn)擔(dān)心了。
痛禪上人道：“你說(shuō)得不錯(cuò)，這位施主的太極劍法，已守如江海凝光了。”
少林寺武功最高的兩位都加贊賞，藍(lán)玉京心中的欽佩當(dāng)然更是無(wú)以復(fù)加。原來(lái)東方亮使的第二招乃是太極劍法中的“如封似閉”，不求守而自守，不求攻而自攻。藍(lán)玉京是深知本門(mén)的兩種劍法是截然相反的。心想，要這樣隨心轉(zhuǎn)變，恐怕只有師祖重生才做得到。
藍(lán)玉京是未曾見(jiàn)過(guò)牟滄浪的劍法的。他可不知，東方亮此時(shí)正心中暗暗叫了一聲“慚愧”“莫說(shuō)我比不上張真人當(dāng)年，牟滄浪也要比我高明十倍。”
經(jīng)過(guò)了兩招比試，雙方都是暗暗吃驚。不敢再有絲毫輕敵的意念了。東方亮初時(shí)見(jiàn)“圓性”是“圓”字輩，只道他和那個(gè)黃臉僧人既是同輩，大概也高明不了多少，此時(shí)方始知道完全錯(cuò)了。
原來(lái)這個(gè)圓性和圓通雖然都是羅漢堂的僧人，但圓通在十八羅漢中名列第十三位，圓性卻是名列第二的。即使把達(dá)摩院的長(zhǎng)老都包括在內(nèi)、他也是少林寺十名之內(nèi)的高手。他還有一樣長(zhǎng)處，是達(dá)摩院的長(zhǎng)老都比不上的，那就是他對(duì)別派的武功知道得最多，不似達(dá)摩院長(zhǎng)老，十九只是專(zhuān)研本派的絕技。
東方亮雖然聰明絕頂，但他“創(chuàng)新”的太極劍法也還不是每一招都能“神似”；而且，有兩大高僧在旁觀(guān)戰(zhàn)。“神似”究竟還不是完全一樣，若使同一劍法，十招之內(nèi)，總有一招會(huì)給他們看出自己的師承所自。東方亮在第七招上想到這層，劍法陡然一變，劍身變成弧形，劍點(diǎn)分作五處落下。
那黃臉僧人“咦”了一聲，“這一招是什么劍法？倒好像似曾相識(shí)。”
圓性哼了一聲，說(shuō)道：“蠢材，本門(mén)的功夫你也不認(rèn)得了？”
圓通恍然大悟，說(shuō)道：“哦，原來(lái)是你剛才使過(guò)的一招擒拿手！”
原來(lái)東方亮是把少林派的擒拿手法，化到劍法上來(lái)！
東方亮哈哈笑道：“假作真時(shí)真亦假，假可亂真，假亦何妨？”圓性怎也想不到他會(huì)使出本門(mén)絕技，不覺(jué)一怔，他的攻勢(shì)就給東方亮化解了。
不過(guò)，圓性對(duì)擒拿手的功夫造詣極深，東方亮這一招，只能在片刻之間擾他心神，他一怔之后，立即冷笑道：“我且叫你知道什么是真，什么是假？”拂塵一起，千絲萬(wàn)縷，向東方亮當(dāng)頭罩下。
圓性這一招也是從龍爪手中化出來(lái)的，經(jīng)過(guò)他的玄功運(yùn)用，每一根塵絲都好像變作了一根指頭，可以發(fā)揮擒拿作用！變化之妙，連本無(wú)大師也不禁點(diǎn)頭贊許。
東方亮抵擋不住，退了一步，劍勢(shì)緩緩劃了一圈，劍勢(shì)雖緩，但卻把圓性那千百根塵絲全都擋在劍圈之外。
這一招不必方丈和達(dá)摩院首座說(shuō)破，圓性已經(jīng)知道是天山派的大須彌劍式，天山派的掌門(mén)霍天都和他乃是忘年之交，他曾經(jīng)以后學(xué)的身份，和霍天都切磋過(guò)武功的。
大須彌劍式取“須彌藏于芥子”之義。是最佳的防御劍法，倘若雙方的武功不是相差太遠(yuǎn)，較弱的一方只要使出這個(gè)劍式，就可以立于不敗之地！
圓性曾與霍天都切磋過(guò)武功，立即察覺(jué)東方亮這一招大須彌劍式也只是形似而已，他用來(lái)駕馭劍式的內(nèi)力，根本不是天山派的內(nèi)功心法。當(dāng)下一聲冷笑，說(shuō)道：“假就是假，焉能亂真！”倏地倒轉(zhuǎn)拂塵，把塵桿當(dāng)作判官筆使，重手法點(diǎn)東方亮胸口的璇璣穴。
這一下雖然只是點(diǎn)一處穴道，但威力之強(qiáng)可要比塵尾散開(kāi)，對(duì)敵手的全身穴道都加攻擊強(qiáng)得多了。
東方亮似乎有點(diǎn)感到招架為難的樣子，忽地身形游走，使出了一招飄逸無(wú)倫的劍法，衣袂飄飄，恣態(tài)美妙之極。
東方亮這招使出，圓性那張本來(lái)毫無(wú)表情的臉上忽然有了點(diǎn)詫異的神色，但見(jiàn)他身形游走，拂塵斜掠，似乎對(duì)東方亮這招頗有顧忌，未敢強(qiáng)攻。
在旁邊觀(guān)戰(zhàn)的本無(wú)大師不覺(jué)也噫了一聲。
東方亮這一招當(dāng)然使得不錯(cuò)，但本無(wú)大師的這一“噫”倒并不是只因?yàn)樗摹吧衿妗?
原來(lái)東方亮在給對(duì)手逼得難以招架之際，不知不覺(jué)就把昆侖派的劍法使出來(lái)了。
他的師祖玄貞子本來(lái)是出身昆侖派的，在昆侖派劍法的造詣上，東方亮師承有自，使了出來(lái)，當(dāng)然和使出別的門(mén)派的劍法不同。
本無(wú)大師道：“想不到這位施主的昆侖劍法也能神似。”
痛禪上人道：“不是神似。”
本無(wú)大師一怔道：“不是神似是什么？”
痛禪上人道：“非假非真，我也不知該怎樣說(shuō)。與其說(shuō)是神似，不如說(shuō)是青出于藍(lán)。但說(shuō)青出于藍(lán)，也不全對(duì)，因?yàn)樗€有別的顏色。石靈子恐怕也未必使得出這一招星海俘槎。”石靈子是昆侖派的現(xiàn)任掌門(mén)。
原來(lái)昆侖派這一招“星海浮槎”到了東方亮的師父向天明手上，已經(jīng)是有了新的變化，他采取峨眉、青城類(lèi)似這一劍法的精華，與原來(lái)的劍法揉合，使得這一招“星海浮槎”變得更加空靈奇幻，因此“骨骼”雖然還是昆侖派的，但已注入新的內(nèi)容。這就是痛禪上人說(shuō)的既是“青出于藍(lán)”而又有“別的顏色”的意思。
東方亮心頭一凜，“果然不愧是少林寺的方丈，眼光如此銳利！”但從他的師父開(kāi)始，已經(jīng)是自成一家，盡管他這一招的“原型”也還是昆侖派的劍法，卻不能說(shuō)他是昆侖派的弟子。
那黑臉僧人的武學(xué)造指平平，聽(tīng)不懂方丈所說(shuō)的意思，心里只在想道：“昆倉(cāng)派的掌門(mén)都使不出這招，這小子料想也不會(huì)是昆侖派的弟子了。糟糕，這小子已經(jīng)使了八招了，師兄還是未能看出他的門(mén)派！”
他心念末見(jiàn)，忽見(jiàn)師兄的臉色已是豁然開(kāi)朗。
“假作真時(shí)真亦假，真假終須有來(lái)源！”圓性朗吟之后，徒地一聲大喝，拂塵忽聚忽散，變化也是奇幻之極，東方亮的劍光好像水銀瀉地，給他拂得四面流散。圓性的拂塵還好似隱隱有股粘黏之力，要把他的劍牽引脫手。
東方亮吃了一驚，心道：“怪不得少林派能夠領(lǐng)袖武林，歷久不衰，果然是名下無(wú)虛。寺中一個(gè)羅漢堂的弟子，武功似乎還在武當(dāng)派的長(zhǎng)老之上。只不知痛禪上人比起牟滄浪卻又如何？”
東方亮想到了牟滄浪，不知不覺(jué)就把太極劍法中的“白鶴亮翅”使出來(lái)了。
這招“白鶴亮翅”是他和藍(lán)玉京合練，練得最多的一招，也可說(shuō)是他在太極劍法中最有“心得”的一招。
他在圓性以少林寺的絕技強(qiáng)攻之下，也只有用這一招才能抵擋了。
只見(jiàn)他身形平地拔起，在空中一個(gè)轉(zhuǎn)身，嚴(yán)如鷹隼回翔，凌空斜削下來(lái)。白鶴是善禽，性子柔和，他使的這招有飛鷹撲擊，比原來(lái)的“白鶴亮翅”，威猛得多了。
藍(lán)玉京在這一招也是最有心得的，此際卻是不禁看得目瞪口呆了。東方亮以前和他練這一招時(shí)，從來(lái)都不是這樣施展的。
圓性的塵尾是烏金練成的玄絲，堅(jiān)韌異常，只聽(tīng)得一片好似金屬交擊的聲音連珠密響，東方亮一個(gè)鷂子翻身，倒縱出數(shù)丈開(kāi)外，衣袖穿了十幾個(gè)小孔，像是蜂巢，圓性的拂塵，也斷了十幾根塵絲，正在隨風(fēng)飄散！
圓業(yè)正在心道：“糟粒，已經(jīng)是第九招了！”這一招雙方是打成平手，東方亮和圓性都是向后退開(kāi)，東方亮臉色沉重，手按劍柄、注視對(duì)方，圓性則在淡淡說(shuō)道：“你的最后一招似乎用不著使出來(lái)了。”
圓業(yè)正在奇怪，師兄因何如此說(shuō)呢！
只聽(tīng)得本無(wú)大帥已是哈哈一大笑，朗聲說(shuō)道：“怪不得施主的劍法如此高明，原來(lái)是當(dāng)今劍圣的高足！”
原來(lái)東方亮這一招“白鶴亮翅”是經(jīng)他別出心裁，和他得自師門(mén)的“飛鷹回旋劍法”合而為一的。
他的來(lái)歷終于給本無(wú)大師看出來(lái)了！
圓通吃了一驚，說(shuō)道：“二十年前，有個(gè)叫做向天明的人從塞外到中原，曾與號(hào)稱(chēng)劍神的巴山劍客過(guò)鐵錚比劍，據(jù)說(shuō)比了三天，結(jié)果還是打成平手，從此之后，這個(gè)向天明就被人尊為劍圣，而他也只曇花一現(xiàn)，從此就不知蹤跡了。首座長(zhǎng)老說(shuō)的劍圣，可是此人？”
本無(wú)點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“不錯(cuò)，天下只有一個(gè)劍圣，就是此人。不過(guò)，從你聽(tīng)來(lái)的傳說(shuō)卻是不盡不實(shí)，那次比劍是在巴山之巔，沒(méi)人在旁觀(guān)戰(zhàn)。據(jù)過(guò)鐵錚自己對(duì)我說(shuō)，其實(shí)是他輸了一招。比了三天，似乎也是旁人夸大之辭。”
圓通抹了一額冷汗，心里想道：“幸虧師兄替我出馬，倘苦換上了我，只怕抵擋不了他的三招。”
藍(lán)玉京此時(shí)方始如夢(mèng)初醒，忽地走到東方亮面前，說(shuō)道：“原來(lái)白鶴亮翅這招，還可以有這樣剛猛的變化，我一直都沒(méi)有想到。”
東方亮苦笑道：“花落水流，妙諦自悟，不必強(qiáng)求。我的這招變化，并非順其自然，是以就不夠精純了，你將來(lái)的成就，必然遠(yuǎn)勝于我，不必學(xué)我。”
藍(lán)玉京道：“多謝大哥指教。”頓了一頓，又道：“你另外的八招劍法，也是令我得益很大。雜乎？純乎？恐怕也未必能夠定出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而運(yùn)用之妙是存乎一心的！”
本無(wú)聽(tīng)得聳然動(dòng)容，說(shuō)道：“師兄．這番話(huà)倒是合乎禪理。”主持痛禪上人合什道：“善哉、善哉，這位小施主有此見(jiàn)識(shí)，當(dāng)真可說(shuō)得是與武學(xué)若有宿緣了。即使小施主不是無(wú)相真人的徒孫，老衲也當(dāng)恭迎小施主人寺。”
圓性瞪眼望著東方亮，說(shuō)道：“無(wú)相真人羽化那天，上武當(dāng)山挑戰(zhàn)的那個(gè)少年，可是你么？”
東方亮道：“是我。但無(wú)相真人的羽化，可不關(guān)我的事。”
圓性道：“我知道。我只是佩服你的膽量與武功，并沒(méi)其他意思。”
東方亮再次苦笑道：“這句話(huà)應(yīng)該是由我來(lái)對(duì)你說(shuō)才對(duì)。那次在武當(dāng)山的比劍是我輸了；這次比武，也是我輸了給你。”
圓性道：“不對(duì)。是我的師叔識(shí)破你的來(lái)歷的，若然要論輸贏，你也只是輸給我的師叔。倘若只談比武，再打下去，我是打不過(guò)你的。”
東方亮若笑道：“多承謬贊，但這場(chǎng)比試，畢竟還是我輸了。”
藍(lán)玉京道：“東方大哥，你是輸給少林寺的達(dá)摩院首座，雖敗猶榮。”
本無(wú)大師微笑道：“東方施主，這場(chǎng)比試我們的確是占了你的便宜，不過(guò)，劃出的道兒是雙方同意的，格于少林寺的規(guī)矩，我們唯有對(duì)你抱歉了。但不知你想見(jiàn)的是誰(shuí)？”
東方亮道：“是貴寺一位法號(hào)慧可的燒火和尚。”
藍(lán)玉京一怔道：“哦，原來(lái)你也是要找這位大師。”
圓通也覺(jué)奇怪，說(shuō)道：“慧可也不知交了什么運(yùn)，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)有人找他，今天卻一來(lái)就來(lái)了三個(gè)人。”
痛禪上人搖了搖頭，說(shuō)道：“這就沒(méi)法通融了。”但他的口氣，似乎是說(shuō)東方亮假如是要見(jiàn)別的少林寺和尚，還可通融。但為什么求見(jiàn)慧可，就不可以“通融”，他卻沒(méi)說(shuō)出來(lái)。少林寺方丈言出如山，何況東方亮又確是未能通過(guò)少林寺的“考試”，自是不便多言。
東方亮想了想，說(shuō)道：“少林寺的規(guī)矩不能由我破例，我也不敢強(qiáng)求，但我有一事不明，想向首座請(qǐng)教。”
本無(wú)大師道：“請(qǐng)說(shuō)。”
東方亮道：“中原的武學(xué)之士，只有巴山劍客過(guò)老前輩見(jiàn)過(guò)家?guī)煹膭?chuàng)法，剛才找那一招白鶴亮翅已經(jīng)不是師門(mén)劍法，剛才我那一招白鶴亮翅已經(jīng)是是把師門(mén)劍法揉合了武當(dāng)劍法的，不知首座何以一眼就看了出來(lái)？”
本無(wú)大師道：“令師曾經(jīng)來(lái)過(guò)少林寺。”
圓通的驚詫比東方亮更甚，失聲道：“劍圣曾經(jīng)來(lái)過(guò)本寺？”心想：“怎的我不知道？”
本無(wú)大師道：“他來(lái)的時(shí)候，你還沒(méi)有在本寺受戒呢。當(dāng)時(shí)，向天明還未有劍圣之稱(chēng)，卻要求和痛禪師兄印證武功，我替師兄和他比試，慚愧得很，只和他打成平手。他是知道痛禪師兄的武功遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我之上的，他一言不發(fā)，只是在寺門(mén)外作個(gè)長(zhǎng)揖，就走了。東方施主，令師當(dāng)年都沒(méi)有踏入少林寺，所以我們對(duì)你更加不能破例。”
東方亮道：“原來(lái)如此，怪不得師父叫我不可在少林寺僧人的面前，說(shuō)出我是他的徒弟。”
本無(wú)大師說(shuō)罷，痛禪上人便對(duì)藍(lán)玉京道：“寸施主，你要見(jiàn)慧可，我和你進(jìn)去。”
藍(lán)玉京道：“我可不可以和東方哥說(shuō)句話(huà)？”
痛禪上人道：“當(dāng)然可以，我在寺門(mén)口等你。”本無(wú)大師等人都跟著他回到少林寺的大門(mén)下站立。
東方亮苦笑道：“小兄弟，你已經(jīng)知道我是曾經(jīng)上過(guò)武當(dāng)山挑戰(zhàn)的了，你還對(duì)我這樣好？”
藍(lán)玉京道：“大哥，如果我沒(méi)猜錯(cuò)的話(huà)，剛才暗中助我一臂之力的人，一定是你，對(duì)嗎？”
東方亮道：“你猜得不錯(cuò)。我是一直跟蹤你的。你知不知道，我是想利用你？”
藍(lán)玉京道：“我不管你意欲如何，你總是救了我的性命，我和你相識(shí)以來(lái)，也只有從你這里得到好處。你上武當(dāng)山挑戰(zhàn)一事，一來(lái)并沒(méi)傷人，二來(lái)亦已在當(dāng)場(chǎng)由本派的掌門(mén)當(dāng)眾了結(jié)了。這是無(wú)色長(zhǎng)老告訴我的。武當(dāng)派別的人對(duì)你的想法如何，我不知道。我是不會(huì)把你當(dāng)作敵人的。”
東方亮道：“多謝。”
藍(lán)玉京道：“既然你也是要見(jiàn)慧可大師，你有什么話(huà)，我可以代你說(shuō)。”
東方亮脫下一個(gè)指環(huán)，說(shuō)道：“你只須替我把這個(gè)戒指給他一看就行。
藍(lán)土京道：“慧可大師是早已知道你的嗎？”
東方亮道：“慧可來(lái)少林寺掛單的時(shí)候，我還未出生呢，他怎會(huì)知道我？”
藍(lán)玉京道：“那么，假如他問(wèn)起這個(gè)戒指的來(lái)歷，我怎樣說(shuō)？”
東方亮道：“你只須說(shuō)戒指的主人現(xiàn)在正在去斷魂谷就成了。”
藍(lán)玉京道：“斷魂谷，那是什么地方？”
東方亮道：“慧可大師知道的。少林寺的方丈和首座都在等你呢，你快點(diǎn)進(jìn)去吧。”
方丈親自迎接一個(gè)未成年的“小施主”入寺，寺內(nèi)眾僧，都已得到消息，無(wú)不驚詫。
香積廚的主持僧人在寺中的地位不高，但卻是管轄做燒火、挑水這些雜工的和尚，慧可正是歸他所管。他聽(tīng)得風(fēng)聲，早已在恭候方丈親臨了。
痛禪上人皺眉道：“我是為了一樁私事的，并非來(lái)此巡視，你們不必拘禮。”
香積廚主持法號(hào)了凡，年紀(jì)和圓性差不多，但卻是比圓性小一輩的弟子，主持雖然這樣說(shuō)，他還是恭恭敬敬行過(guò)參拜之禮，方始說(shuō)道：“是，請(qǐng)方丈吩咐。”“
痛禪上人道：“慧可是你這個(gè)部門(mén)的吧，他在不在這里？”
了凡道：“不錯(cuò)，他是在這里執(zhí)役燒火的。”
痛禪上人道：“這位小施主想要見(jiàn)他……”
他話(huà)未說(shuō)完，藍(lán)玉京便即站起來(lái)道：“不敢，晚輩是奉了敝派師祖之命，特來(lái)拜訪(fǎng)這位大師的。”
了凡吃了一驚，心里想道：“原來(lái)果然是真的，好在我平日沒(méi)有虧待慧可。”使即說(shuō)道：“請(qǐng)方丈和小施主稍坐片刻，我馬上喚慧可出來(lái)。”
痛禪上人道：“不可以這樣，你應(yīng)該帶我去拜會(huì)他！”
了凡大驚道：“方丈，你……”這“拜會(huì)”二字，他根本就不敢說(shuō)出口來(lái)。
痛禪上人微笑道：“我現(xiàn)在不是以方丈的身份去見(jiàn)他，我是陪同本寺的貴客去拜訪(fǎng)他的。他是主中主，我是主中賓，按規(guī)矩你還應(yīng)該先給我通報(bào)才對(duì)，你明白嗎？”
了凡吶吶說(shuō)道：“是，不過(guò)……”
痛禪上人道：“不過(guò)什么，他的活兒還未干完嗎？”
了凡道：“不是，他現(xiàn)在是在房間歇息。”
原來(lái)慧可有睡午覺(jué)的習(xí)慣，他在香積廚執(zhí)役的眾僧中年紀(jì)最大，又患有咳嗽的毛病，了凡對(duì)他比較優(yōu)待，讓他和一個(gè)挑水和尚同住一個(gè)小房間，他做了午飯之后，要睡兩個(gè)時(shí)辰午覺(jué)，了凡也從不干涉他的。
本無(wú)大師道：“那你還待什么？”
了凡只好帶領(lǐng)他們走到慧可住的那間房前，未到門(mén)前，就聽(tīng)得慧可的鼾聲。
本無(wú)大師這才知道慧可正是在睡午覺(jué)，正在躊躇，該不該將他喚醒，了凡已在敲門(mén)了。
藍(lán)玉京道：“方丈，請(qǐng)你回去吧。這位大和尚，請(qǐng)你也不必驚醒他了。我可以在門(mén)外等候他醒來(lái)。”
但了凡是用力敲門(mén)的，慧可已經(jīng)給他驚醒了。
“渾小子，你不知道我在睡午覺(jué)嗎？別來(lái)吵我！”慧可是習(xí)慣把那個(gè)和他住在同一房間的挑水和尚喚作“渾小子”的。
了凡甚為尷尬，忙道：“慧可，你清醒點(diǎn)兒，聽(tīng)我說(shuō)吧。來(lái)找你的是本寺的方文，你還不起來(lái)開(kāi)門(mén)？”
慧可咳了兩聲，說(shuō)道：“你答應(yīng)過(guò)我可以在這時(shí)間睡午覺(jué)的。我的活兒干完了，方丈也不能管我。對(duì)不住，請(qǐng)你告訴方丈，我不能在這個(gè)時(shí)候接待他。”
了凡紅了臉，不知是發(fā)作的好，還是不發(fā)作的好。只聽(tīng)得痛禪上人已在微笑說(shuō)道：“慧可，你睡午覺(jué)，我不打擾你了。不過(guò)有位客人是武當(dāng)派老掌門(mén)無(wú)相真人的徒孫，他是奉了無(wú)相真人之命來(lái)拜訪(fǎng)你的，客人遠(yuǎn)道而來(lái)，你……”
慧可說(shuō)道：“既然是專(zhuān)誠(chéng)來(lái)拜訪(fǎng)我的，我不見(jiàn)客，那就是失禮了。不過(guò)，我只能見(jiàn)想要見(jiàn)我的客人。”
痛禪上人道：“這個(gè)當(dāng)然，我只是陪客人來(lái)找你罷了，并不是要和你一同會(huì)客的。”回過(guò)頭道：“了凡，這里沒(méi)你的事了。”了凡訕訕地跟他出去，到了外面，痛禪上人人低聲說(shuō)道：“在慧可送走客人之前，不許任何人去打擾他。”了凡奉命唯謹(jǐn)，在方丈走后，他親自在僧舍的外面那道大門(mén)把守。
藍(lán)玉京走進(jìn)房間，只見(jiàn)一個(gè)枯瘦的老僧懶洋洋的坐在床上，邊抓虱子邊說(shuō)：“我來(lái)了少林寺將近三十年，你是第一個(gè)來(lái)找我的客人。我是看無(wú)相真人的面子才見(jiàn)你的，你知不知道？”
藍(lán)玉京道：“多謝大師接見(jiàn)。”說(shuō)著，便行參拜之禮。
慧可說(shuō)道：“我又不是菩薩，你拜我做什么？咳、咳，我最討厭年輕人拘謹(jǐn)?shù)孟裥±项^一樣，起來(lái)吧！”突然伸手來(lái)扶藍(lán)玉京．但出手的式子，卻似乎是一招可以令得藍(lán)玉京殘廢的分筋錯(cuò)骨手法。
藍(lán)玉京吃了一驚，不假思索的就用了一招太極推手，上身一抬，手勢(shì)劃圈，化解他的勁道。這些日子，他全副心神在鉆研太極劍法，這招推手也就不知不覺(jué)包含有他所妙悟的創(chuàng)意在內(nèi)。
慧可吃了一驚，似乎頗為驚詫。小臂轉(zhuǎn)了個(gè)圈，托著藍(lán)玉京肘尖，輕輕將他撫了起來(lái)，說(shuō)道：“你今年多大年紀(jì)？”
藍(lán)玉京發(fā)出的內(nèi)力，好像泥牛人海，一去無(wú)蹤，比起慧可，驚詫更甚。但有一點(diǎn)可以確定的是，對(duì)方只是在試他的武功，絕不含有惡意在內(nèi)。
他定了定神，說(shuō)道：“十七歲了。”
慧可說(shuō)道：“你的內(nèi)功是無(wú)相真人親自傳授的吧？”
藍(lán)玉京道：“不錯(cuò)。”心里想道：“他只是這么輕輕一伸手．就能夠一口道破我的內(nèi)功的師承所自，眼光的銳利，恐怕也在少林寺達(dá)摩院首座長(zhǎng)老本無(wú)大師之上。”
慧可適：“這就怪不得了。不過(guò)，你的劍法卻有點(diǎn)奇特，是哪位道長(zhǎng)教你的。”
藍(lán)玉京道：“是弟子從師祖所傳的劍訣中自行修習(xí)的，也不知對(duì)不對(duì)？”
慧可嘆道：“奇才，奇才，將來(lái)你的成就恐怕還在你的師祖之上。我和你的師祖已經(jīng)有三十年沒(méi)見(jiàn)面了，他老人家可好？”他在少林寺只是個(gè)燒火和尚，對(duì)外間的消息，自是比較隔膜。
藍(lán)玉京道：“師祖已經(jīng)不幸去世了。”
慧可道：“菩提非樹(shù)，明鏡非臺(tái)，死生本來(lái)也是幻想。不過(guò)，他老人家是我最心儀的人，我卻是不能無(wú)憾。難得他老人家記得我這個(gè)不成材的后輩。他是幾時(shí)仙去的？”
藍(lán)玉京道：“就是在我下山那天。我是奉他老人家的遺命特來(lái)拜訪(fǎng)大師的。”
慧可道：“什么大師，我只是個(gè)燒火和尚。你的師祖看得起我，我也不把你當(dāng)作外人看待，我想，你的師祖并不是只要你來(lái)看我的吧？有什么事，你盡管說(shuō)。”
藍(lán)玉京道：“師祖叫我去找七星劍客，但他卻不知道七星劍客的下落，是以叫我來(lái)求前輩指點(diǎn)。”
慧可聽(tīng)了，許久都沒(méi)說(shuō)話(huà)。
藍(lán)玉京思疑不定，心里想道：“知道就說(shuō)知道，不知道就說(shuō)不知道，這又有什么為難之處？”
慧可忽道：“晦聞道兄還在武當(dāng)山吧？不知他可安好？”
藍(lán)玉京不懂他因何有此一間，怔了一怔，說(shuō)道：“武當(dāng)山似乎并沒(méi)有一個(gè)叫做晦聞的道人！”
慧可皺眉道：“他上武當(dāng)山還在我來(lái)少林寺掛單之前，你怎會(huì)一點(diǎn)也知道？”
藍(lán)玉京道：“本派的長(zhǎng)老連早已去世的無(wú)極道長(zhǎng)在內(nèi)，我所知道的也只三個(gè)人。其他兩位長(zhǎng)老的道號(hào)是無(wú)量和無(wú)色。并沒(méi)有以“晦”字排行的長(zhǎng)老。
慧可道：“他不是武當(dāng)派的長(zhǎng)老，但聽(tīng)說(shuō)他卻是一直服侍無(wú)相真人的。”
藍(lán)玉京這才恍然大悟說(shuō)道：“哦，原來(lái)你說(shuō)的是那位聾啞道人？”
慧可也是不覺(jué)一怔，“他是幾時(shí)變得聾啞的？”
藍(lán)玉京道：“我不知道，聽(tīng)?zhēng)孜婚L(zhǎng)老說(shuō)，他好像是來(lái)到武當(dāng)山的時(shí)候，就已經(jīng)是聾啞的了。”
慧可嘆口氣道：“我懂了。他要做個(gè)又聾又啞的道人，就好像我要來(lái)少林寺做個(gè)燒火和尚一樣。”
藍(lán)玉京心道：“原來(lái)聾啞道人本名晦聞，他大概也是因?yàn)橛须y言之隱，故此掩蔽本來(lái)面目，投身武當(dāng)?shù)模?tīng)慧可大帥的口氣，難道他的聾啞也是假裝的嗎？”
但他還是有所不明，問(wèn)道：“這位聾啞道人，可是和七星劍客有甚相干？”
慧可說(shuō)道：“他和七星劍客本是好朋友，后來(lái)卻因一點(diǎn)誤會(huì)，波此都鬧意氣，以至反目。無(wú)相真人并不知道我認(rèn)識(shí)七星劍客，想必就是他告訴無(wú)相真人的。對(duì)啦，我正想問(wèn)你，這個(gè)聾啞道人對(duì)你好不好？”
藍(lán)玉京道：“武當(dāng)山上最疼我的人，除了父母之外，第三個(gè)是我的師祖，第四個(gè)就是他了。”第三個(gè)他本來(lái)是想說(shuō)他的義父不歧的，但因義父?jìng)魇趧Ψㄒ约僮髡娴囊蓤F(tuán)盤(pán)桓他的心中，終于令他不能不忍著痛苦把義父的名字刪除。
慧可道：“你為什么要找七星劍客？”
藍(lán)玉京道：“是師祖叫我去找他的，我也不知道為了何事？”
慧可道：“那么你知不知道七星劍客是什么人？”
藍(lán)玉京道：“我既不知他是何方人氏，也不知他姓甚名誰(shuí)。有關(guān)他的事情，我可說(shuō)是一丁點(diǎn)都不知道。”
慧可道：“他姓郭名東來(lái)，三十年前是有名的滄州劍客。只因他的劍法甚為奇特，每一招都有七個(gè)劍點(diǎn)，倘若被他刺著一劍，身上就有七處傷痕，因此又得了一個(gè)七星劍客的雅號(hào)。二十多年前，他前往遼東，一去不復(fù)返，有人說(shuō)他已經(jīng)死掉，但也有人說(shuō)他是改名換姓，退出江湖。總而言之，從此就沒(méi)人知道他的音信。日久年深，一位大名鼎鼎的劍客，也就漸漸被人遺忘了。”
藍(lán)玉京大感奇怪：“一位失蹤了二十多年的劍客，為什么師祖要我尋找他呢？”
慧可也是同樣覺(jué)得奇怪，他好像喃喃自語(yǔ)，說(shuō)道：“無(wú)相真人和郭東來(lái)并無(wú)來(lái)往，更不可能有什么瓜葛，當(dāng)然不是為了他自己的事。郭東來(lái)失蹤之時(shí)，（說(shuō)至此處，眼睛才移到藍(lán)玉京身上，像是在問(wèn)他了。）你還沒(méi)有出世，為什么無(wú)相真人要你去找他呢？”
這個(gè)問(wèn)題，正是藍(lán)玉京想要?jiǎng)e人替他解答的，你叫他能說(shuō)些什么？
慧可住的房間白天也很陰暗，此時(shí)他目不轉(zhuǎn)睛地望著藍(lán)玉京，好像發(fā)現(xiàn)什么似的，忽然打開(kāi)窗子，說(shuō)道：“你站在窗口，面對(duì)著我，對(duì)，就這樣站，不要?jiǎng)印！?
藍(lán)玉京莫名其妙，不過(guò)還是照他的吩咐做了。
慧可喃喃自語(yǔ)：“真是有幾分相似。”忽地問(wèn)道：“耿京士是你的什么人？”
藍(lán)玉京不覺(jué)一愕，說(shuō)道：“這個(gè)名字我還是第一次聽(tīng)到。”
慧可“咦”了一聲，說(shuō)道：“你不是姓耿？”
藍(lán)玉京道：“你為什么這樣問(wèn)我？我姓藍(lán)。”這已經(jīng)是第二次有人以為他是姓耿的了，第一次是那個(gè)“青蜂”常五娘。
慧可沒(méi)有回答他，卻反問(wèn)道：“你的爹爹是做什么的？”
藍(lán)玉京道：“我爹爹名叫靠山，少年時(shí)以打獵為生，現(xiàn)在是在武當(dāng)山上種菜。”
慧可道：“這就不對(duì)了。”
藍(lán)玉京道：“為什么不對(duì)？”
慧可仍然沒(méi)有回答，再問(wèn)：“你不知道耿京士，那么在武當(dāng)派曾經(jīng)享過(guò)盛名的兩湖大俠何其武，你知不知道？”
藍(lán)玉京道：“知道，說(shuō)起來(lái)我還應(yīng)該稱(chēng)他做師祖呢。不過(guò)，只是個(gè)未曾見(jiàn)過(guò)面的俗家?guī)熥妗！?
慧可道：“此話(huà)怎講？”
藍(lán)玉京道：“我的師父在未出家之前，曾經(jīng)做過(guò)他的弟子。”
慧可道：“如此說(shuō)來(lái)，你的師父是不是在何大俠去世之后，方始拜在無(wú)相真人門(mén)下？”
藍(lán)玉京道：“不錯(cuò)。”心中不覺(jué)興起一個(gè)疑團(tuán)，但一時(shí)之間，卻不知好不好就拿來(lái)問(wèn)這個(gè)和他剛剛相識(shí)的慧可大師。
慧可的臉色似乎顯得有些異樣，聲音急促，問(wèn)道：“你的師父叫什么名字？”
“道號(hào)不歧。”
“我要問(wèn)的是他的俗家名字。”
“好像叫做戈振軍。”
慧可道：“對(duì)了，唔，不對(duì)！”
為什么又對(duì)又不對(duì)呢？藍(lán)玉京莫名其妙。不過(guò)，他還沒(méi)有問(wèn)出來(lái)，慧可已在說(shuō)道：“你再仔細(xì)想想，你的師父真的是從來(lái)沒(méi)有和你提過(guò)耿京士這個(gè)名字？”
“真的沒(méi)有。”
“這就有點(diǎn)奇怪了。”
“為什么？”
“你的師父和耿京士本來(lái)是師兄弟。”
藍(lán)玉京“啊”了一聲，不知說(shuō)什么好。心里像塞了一團(tuán)亂麻似的，情緒十分混亂。但又好像在暗室里看見(jiàn)一線(xiàn)光亮。
原來(lái)他并不是第一次聽(tīng)見(jiàn)“耿京士”這個(gè)名字。不錯(cuò)，他的師父未曾和他說(shuō)過(guò)，但在慧可之前，卻也另有一個(gè)人和他說(shuō)過(guò)了。就是在他和東方亮一起碰上無(wú)色長(zhǎng)老那天，無(wú)色長(zhǎng)老打跑了東方亮，和他談及的。
不過(guò)，無(wú)色長(zhǎng)老只是在提起武當(dāng)派的幾個(gè)始終尚在懸疑的“案子”之時(shí)，“順帶”提起耿京士這個(gè)這個(gè)名的，因?yàn)閻u京士在無(wú)色眼中，并不是一個(gè)重要角色。但對(duì)藍(lán)玉京來(lái)說(shuō)，可就不同了。尤其是在常五娘將他當(dāng)作是“姓耿的”之后，他已隱隱感覺(jué)得到，他和這個(gè)“耿京士”很可能是有點(diǎn)不尋常的“關(guān)系”了。
慧可見(jiàn)他面色蒼白，說(shuō)道：“你怎么啦？”
藍(lán)玉京道：“有一件事，我不知該不該問(wèn)？”
慧可道：“你盡管說(shuō)。”
藍(lán)玉京道：“大師，你剛才望著我，說(shuō)了一句話(huà)。你說(shuō)：真是有幾分相似，那意思是不是說(shuō)我像另外一個(gè)你認(rèn)識(shí)的人？”
慧可道：“不錯(cuò)。”他好像在回憶往事，過(guò)了一會(huì)，方始繼續(xù)說(shuō)道：“就在我出家那年，我曾經(jīng)到過(guò)何其武家中。那時(shí)耿京士也只不過(guò)十六歲，就像你現(xiàn)在這樣。不過(guò)，他比你活潑一些，很能逗人歡喜。”
藍(lán)玉京勉強(qiáng)笑道：“我其實(shí)也是很淘氣，不過(guò)在前輩的面前不敢放肆罷了。”
慧可道：“我并不是說(shuō)你不討人喜歡，我是說(shuō)假如你活潑一些，就和耿京士更相似了。”
藍(lán)玉京道：“何其武只有兩個(gè)徒弟嗎？”
慧可道：“他還有個(gè)女兒，女兒的年紀(jì)和耿京士差不多。不過(guò)，他的女兒卻是由他作主，自幼就許配給他大徒弟戈振軍的。戈振軍就是你現(xiàn)在的師父。”
藍(lán)玉京道：“為什么？”
慧可道：“戈振軍的年紀(jì)雖然比較大，但卻是何其武自小將他撫養(yǎng)成人的，何其武當(dāng)他好像兒子一般，因此，盡管何其武也很喜歡耿京士，但還是和大徒弟的關(guān)系親密一些。”
藍(lán)玉京道：“聽(tīng)說(shuō)何其武是被人害死的。”
慧可道：“是呀，這件事是武林的疑案之一。”
藍(lán)玉京：“他的女兒呢？”
慧可道：“我不很清楚，但聽(tīng)說(shuō)好像和耿京士都已遭了不幸。”
藍(lán)玉京“啊了一聲，說(shuō)道：“怪不得我的師父長(zhǎng)年郁郁不歡。原來(lái)他是有著這樣一件傷心之事。”
慧可嘆口氣道：“是啊，據(jù)說(shuō)何其武本來(lái)已經(jīng)準(zhǔn)備給他們完婚的，想不到發(fā)生了這樣的意外。”
藍(lán)玉京道：“我的師父是個(gè)孤兒，只不知那位耿師叔有沒(méi)有親人？”
慧可說(shuō)道：“據(jù)我所知，他好像也是父母早已雙亡的，他遇難那年，也還未曾娶妻。”
這倒并不是他故意隱瞞事實(shí)，當(dāng)年耿京士和何玉燕私奔，本來(lái)就是一件很少人知道的秘密。
藍(lán)玉京松了口氣，暗自想道：“如此就來(lái)，倒是我瞎猜疑了。人有相似，我長(zhǎng)得有點(diǎn)像那位耿師叔，也不算什么稀奇，義父大概是因?yàn)椴辉钢靥嵬盏膫氖拢圆艣](méi)有對(duì)我說(shuō)吧。那位和他有婚姻之約的何姑娘，他不是也從沒(méi)提過(guò)嗎？”
但慧可發(fā)覺(jué)藍(lán)玉京長(zhǎng)得像耿京士，卻是不禁有點(diǎn)思疑了。要知何其武當(dāng)年為了不讓家丑外揚(yáng)，是曾為女兒私奔之事，力加掩飾。但任何秘密，都不可能遮掩得密不通風(fēng)的。
慧可也曾聽(tīng)過(guò)一些有關(guān)何家的“風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)”，而且他還比別人多知道一件事情。他知道耿京士和一個(gè)女子曾經(jīng)到過(guò)遼東。只不過(guò)那個(gè)曾在遼東碰見(jiàn)耿京士的人只認(rèn)識(shí)耿京士，不認(rèn)識(shí)何玉燕。而慧可也只是要向那個(gè)人打聽(tīng)他的好友七星劍客，在遼東的失蹤之謎，對(duì)耿京土這樣一個(gè)無(wú)足輕重的小輩，管他曾在哪里出現(xiàn)，他也不會(huì)怎樣放在心上。
但此際藍(lán)玉京是奉了無(wú)相真人的遺命來(lái)拜訪(fǎng)他，而他又發(fā)覺(jué)藍(lán)玉京長(zhǎng)得有幾分像耿京士，他就不能不想起那件事了。他并不相信“謠言”，不過(guò)，有沒(méi)有可能是耿京土在遼東和另一個(gè)不知名的女子的私生子呢？“但這個(gè)少年姓藍(lán)，他的父母也還健在，我這猜想，嗯，恐怕只能說(shuō)是荒唐透項(xiàng)的胡猜了。”
慧可不便對(duì)藍(lán)玉京說(shuō)出來(lái)自己的猜疑，道：“耿京士的死于非命，我只是風(fēng)聞。內(nèi)情如何，就不清楚。不過(guò)耿京士只是武當(dāng)派一個(gè)無(wú)關(guān)輕重的俗家弟子，我只因見(jiàn)你長(zhǎng)得和他有幾分相似，一時(shí)好奇，問(wèn)問(wèn)而已。咱們還是回到正題來(lái)吧。嗯，無(wú)相真人為什么要你尋找七星劍客呢？”
藍(lán)玉京道：“師祖沒(méi)有明言，或者見(jiàn)到了七星劍客就會(huì)知道的。”心想你若知道七星劍客的下落，說(shuō)出來(lái)不就行了？又何必去揣究原由？
但慧可卻似乎很重視“原由”，他沒(méi)有搭話(huà)，好像仍在思索。
藍(lán)玉京忽然想起一事，說(shuō)道：“那位七星劍客郭東來(lái)是在遼東失蹤的？”
慧可道：“不錯(cuò)，那是差不多三十年前的事了。”
藍(lán)玉京道：“我的師父今年才去了一趟遼東，是上個(gè)月才回來(lái)的。”
慧可道：“令師是因何事去的？”
藍(lán)玉京道：“我不知道。我只知道他是奉了師祖之命去的。”
慧可忽的好似恍然大悟的神氣說(shuō)道：“這就對(duì)了。”
又是一個(gè)“對(duì)了”，不過(guò)這一次藍(lán)玉京卻是懂得慧可說(shuō)這“對(duì)了”的意思的。
“前輩的意思，敢情家?guī)熤ミ|東，乃是奉命查探本派的那幾宗疑案？”
慧可適：“對(duì)了。我正是這樣想。因?yàn)橘F派被害的無(wú)極道長(zhǎng)和兩湖大俠何其武等人都是武功極強(qiáng)的高手，案子若是中原的武林人士做的，不會(huì)經(jīng)過(guò)了十六年都查不出一點(diǎn)端倪。遼東是女真族的地方，女真族自努爾哈赤興起，就不斷想侵人中原。因此，也就很有可能，那兇手是從遼東來(lái)的了。郭東來(lái)在遼東失蹤，倘若他還活在人間，那就是最熟悉遼東情況的人了。無(wú)相真人那次派令師前往，或者就是想找到這位失蹤的劍客，好向他打探吧？”
藍(lán)玉京道：“那么這位七星劍客是否還活在人間？”
慧可道：“如果他已經(jīng)去世，我想總會(huì)有人告訴我的。”言下之意，當(dāng)然是還活在人間了。
藍(lán)玉京正自歡喜，只聽(tīng)得慧可繼續(xù)說(shuō)道：“不過(guò)，你來(lái)求我指點(diǎn)，我卻恐怕要令你失望了。”
藍(lán)玉京一怔道：“前輩有甚難言之隱。”
慧可說(shuō)道：“不是難言，而是根本說(shuō)不出來(lái)。”他頓了頓，緩緩說(shuō)道：“這二十年來(lái)，我每天在少林寺里所做的是燒火、煮飯一類(lèi)事情，足跡不出寺門(mén)，可說(shuō)已是與世隔絕。所以，我雖然相信七星劍客還在人間，卻又怎能知道他的下落？”
藍(lán)玉京大為失望，說(shuō)道：“晚輩奉了師祖遺命，只要這位七星劍客還在人間，晚輩就非找到他不可。不知還有別的辦法可想嗎？”
慧可苦笑道：“我沒(méi)有把握找到七星劍客，但如果世上只有一個(gè)人能找得到他的話(huà)，那恐怕也只有我了。”
藍(lán)玉京說(shuō)道：“如此說(shuō)來(lái)，前輩若肯帶引弟子去找這位七星劍客，即使沒(méi)十分把握，機(jī)會(huì)也總是比弟子自行摸索大得多了！”
慧可若有所思，默然不語(yǔ)。
藍(lán)玉京頗為不滿(mǎn)，站了起來(lái)，說(shuō)道：“弟子也知這是不情之請(qǐng)，前輩既是有為難之處，弟子告辭！”
慧可忽道：“且慢！”
藍(lán)玉京停下腳步，說(shuō)道：“前輩有何吩咐？”
慧可說(shuō)道：“我曾經(jīng)受過(guò)今師祖無(wú)相真人的恩惠，這世上如果只有一個(gè)人可以令我離開(kāi)少林寺的話(huà)，那也只有無(wú)相真人。”
藍(lán)玉京喜道：“多謝大師。”
慧可道：“你等一等。”打開(kāi)房門(mén)，緩緩說(shuō)道：“了凡師傅，請(qǐng)你屈駕來(lái)一趟。”了凡是管香積櫥那個(gè)和尚，此時(shí)正在僧舍外面的大門(mén)把守，不許“閑雜人等”進(jìn)來(lái)。慧可說(shuō)話(huà)的聲音一如平時(shí)，但已傳到他的耳朵。
了凡走了進(jìn)來(lái)，面上堆滿(mǎn)笑容，對(duì)這個(gè)本來(lái)是歸他管轄的燒火和尚恭恭敬敬說(shuō)道：“客人要走了嗎？有什么事要我代勞？”
慧可說(shuō)道：“我要和這位小施主離開(kāi)本寺，請(qǐng)你稟告方丈。”
了凡吃了一驚，說(shuō)道：“你要離開(kāi)本寺？是離開(kāi)一兩天，還是……”
慧可道：“我恐怕不回來(lái)了。”
此言一出，了凡的神色似乎更驚詫了。
他呆了片刻，說(shuō)道：“慧可，你是真人不露相，露相不真人。要不是這位施主今日來(lái)到本寺，我還不知道你是大有來(lái)歷的呢。平日怠慢之處，請(qǐng)你包涵。”
慧可道：“好說(shuō)，好說(shuō)。這些年來(lái)，多承你的關(guān)照，請(qǐng)恕我是無(wú)以為報(bào)了。”
了凡說(shuō)道：“慧可，以往的事不必多說(shuō)了，但經(jīng)過(guò)今日之事，我看得出來(lái)，方文顯然對(duì)你十分看重，你又何必離開(kāi)？”
慧可淡淡說(shuō)道：“來(lái)即是去，去即是來(lái)。我從來(lái)處來(lái)，就該從去處去，來(lái)也不是來(lái)，去也不是去，請(qǐng)你稟告方丈。”
了凡苦笑道：“我不懂你打的偈語(yǔ)，不過(guò)你既然去意已決，我只好代你稟告了。”
了凡走了出去，藍(lán)玉京忍不住問(wèn)道：“去找七星劍客是要冒很大的危險(xiǎn)嗎？”
慧可說(shuō)道：“我不知道，但按常理來(lái)說(shuō)，我隱居少林寺二十多年，如今重出江湖，料想也沒(méi)有幾個(gè)人認(rèn)得我了，或者會(huì)有一些艱難挫折，但太大的危險(xiǎn)我想不會(huì)有的。”
藍(lán)玉京道：“那么在找到七星劍客之后，前輩還是可以重回少林寺啊。”
慧可苦笑道：“我的行藏已經(jīng)給人識(shí)破，連了凡都對(duì)我另眼相看了。我來(lái)少林寺不過(guò)是求個(gè)安靜，經(jīng)過(guò)今日之事，你想我還能夠呆得下去嗎？”
藍(lán)玉京甚感歉疚，說(shuō)道：“都是晚輩不好，此來(lái)擾亂了前輩的清靜。”
慧可道：“不關(guān)你的事，一切都是講個(gè)緣字。我塵緣末凈，你不來(lái)，我恐怕也不能夠在少林寺做一輩子的燒火和尚的。”
兩人閑話(huà)一會(huì)，還未見(jiàn)了凡回報(bào)。藍(lán)玉京想起東方亮囑托他的事情，他本來(lái)準(zhǔn)備在慧可與他走出少林寺之后才說(shuō)的，但既然閑著沒(méi)事，就先對(duì)慧可說(shuō)了。
慧可一怔道：“你有個(gè)朋友也想見(jiàn)我？”
藍(lán)玉京道：“不錯(cuò)，只不過(guò)少林寺的規(guī)矩要考較他的武功，他輸了給圓性大師，不能進(jìn)來(lái)。”
慧可道：“你的朋友姓甚名誰(shuí)？”
藍(lán)玉京道：“他復(fù)姓東方，單名一個(gè)亮字。”
慧可道：“哦，他復(fù)姓東方？”
藍(lán)玉京將那個(gè)戒指拿出來(lái)道：“這是他叫我拿給你當(dāng)作信物，他說(shuō)你見(jiàn)了這個(gè)戒指，就會(huì)知道他的來(lái)歷。”
慧可見(jiàn)了這個(gè)戒指，神情似乎顯得有些異樣，喟然嘆道：“不錯(cuò)，天下只有兩枚這樣的戒指，它的主人當(dāng)然不是西門(mén)便是東方。我曾經(jīng)答應(yīng)過(guò)這兩個(gè)人，看見(jiàn)戒指，如見(jiàn)敵人，拿這個(gè)戒指來(lái)求我的，不管赴湯蹈火，我也非做不可。好，你說(shuō)，他有什么事情求我？”
藍(lán)玉京道：“他沒(méi)有說(shuō)。”
慧可道：“哦，他要親口和我說(shuō)？那么，他是在寺門(mén)外等我了？”
藍(lán)玉京道：“他好像已經(jīng)走了。”
慧可皺眉道：“走了？他沒(méi)說(shuō)一句話(huà)就走了？”
藍(lán)玉京道：“他要我轉(zhuǎn)稟前輩，他是去了斷魂谷。”
慧可道：“去了斷魂谷？難道他是和斷魂谷主韓翔有什么過(guò)節(jié)？唉，這可令我有點(diǎn)為難了。”
藍(lán)玉京不知道斷魂谷韓翔是何等人物，而且，雖然他與東方亮已是以兄弟相稱(chēng)，但他對(duì)東方亮的底細(xì)也知道極為有限的，自是插不上話(huà)頭了。
慧可忽地苦笑道：“我是否能夠走出少林寺的大門(mén)還未知道呢，且待出得了寺門(mén)再說(shuō)吧。”
就在此時(shí)，有個(gè)和尚走了進(jìn)來(lái)。藍(lán)玉京聽(tīng)得腳步聲還以為是了凡回來(lái)，一看，卻是從未見(jiàn)過(guò)面的中年和尚。
這中年和尚也不理會(huì)有外人在旁，一進(jìn)來(lái)便急忙問(wèn)道：“師父，你當(dāng)真要離開(kāi)少林寺么？”
慧可說(shuō)道：“不錯(cuò)，你我?guī)熗降木壏荩峙乱M在今日了。我可以請(qǐng)求方丈給你找一個(gè)師父。你可做少林寺的正式弟子，不比現(xiàn)在這樣，只是做一個(gè)燒火和尚的掛名弟子。”
那和尚道：“我不稀罕做少林寺的弟子，也不想拜別人為師。師父，你可以帶我走么？”
慧可道：“不可以。有緣相聚，緣盡則散。你見(jiàn)過(guò)天下有不散的筵席嗎？”
那和尚這才注意到站在旁邊的藍(lán)玉京。說(shuō)道：“師父，聽(tīng)說(shuō)你要和這位小施主一起去，是嗎？小施主，我不知道你要找我的師父陪你到哪里去，但你可不可以幫我求求師父，許我同行，我叫做了緣，是少林寺的一個(gè)挑水和尚，這幾年來(lái)，我和師父同住這間房間，當(dāng)真可說(shuō)得是朝夕不離的。”
藍(lán)玉京知道這是辦不到的事，因?yàn)樽屗械脑?huà)，那就是要連累他也卷入江湖的漩渦了。
了緣對(duì)師父依依不舍，令得旁觀(guān)的藍(lán)玉京都受了感動(dòng)，藍(lán)玉京的腦筋比較靈活，便道：“我是外人，對(duì)你們師徒的事情本來(lái)不該插嘴，但我卻有點(diǎn)顧慮，不知好不好說(shuō)出來(lái)？”
慧可道：“我正想找個(gè)人商量，你說(shuō)好了。”
藍(lán)玉京道：“前輩既然想得到留在寺中，今后的日子就恐怕不能安靜過(guò)了，那么令徒留在寺中，恐怕也是難以避免招來(lái)煩惱吧？”
慧可翟然一省，說(shuō)道：“我幽居二十年，當(dāng)真是有點(diǎn)老糊涂了，見(jiàn)事之明，還不如你。你說(shuō)得不錯(cuò)，我既入佛門(mén)就不該做個(gè)自了漢。”
說(shuō)至此處，回過(guò)頭來(lái)，對(duì)了緣道：“好，我可以替你求情，請(qǐng)了凡準(zhǔn)你離開(kāi)本寺，你和我不同，只須了凡和戒律院的管事僧人允許，大概也沒(méi)人要搬出什么規(guī)矩來(lái)為難你了。”
了緣喜道：“那么師父是肯攜我同行了。”
慧可道：“不是同行，亦非分手。”
了緣道：“師父，你這話(huà)是什么意思，我可不懂。”
慧可若有所思，忽道：“了緣，你替我做一件事好不好？”
了緣道：“師父，你只須吩咐就是。”慧可道：“我要你替一個(gè)人帶個(gè)口信，到一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去。”
了緣道：“何人？何地？”
慧可道：“托你轉(zhuǎn)信的人名叫東方亮，那個(gè)地方是遠(yuǎn)在回疆的念青唐古拉山，山上有個(gè)圣女峰，圣女峰內(nèi)有個(gè)百花谷，谷中有一家復(fù)姓西門(mén)的人家。”
藍(lán)玉京十分奇怪：“他還沒(méi)有見(jiàn)著東方大哥，怎的就說(shuō)大哥要托他送信？”
了緣道：“我從來(lái)沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，也不知道怎樣才能走到那個(gè)地方。但我相信我會(huì)找到那家人家的。”
慧可道：“我也相信你有這份毅力，嗯，讓我想想，收信的人應(yīng)該是誰(shuí)？他的姨母？晤，還是他的表妹好些，對(duì)，你就替東方亮帶個(gè)口信給他的表妹西門(mén)燕吧。”
了緣道：“這口信怎樣說(shuō)？”
慧可又似若有所思，沒(méi)有立即回答。
藍(lán)玉京正自心想，莫非他是礙著我在一旁？只見(jiàn)慧可已經(jīng)抬起頭來(lái)，說(shuō)道：“東方亮就是和這位施主一起來(lái)的那個(gè)少年，你出去看看，他走了沒(méi)有？要是他已經(jīng)走了，你立即回來(lái)，回來(lái)我再告訴你。”
了緣道：“要是他還沒(méi)有走呢？”
慧可道：“那還用得著問(wèn)嗎，當(dāng)然是由他自己告訴你了。”
了緣自責(zé)道：“是，弟子真笨。”
藍(lán)玉京想起一事，了緣一走開(kāi)，他就忍不住問(wèn)道：“前輩知道東方亮有個(gè)表妹？”
慧可說(shuō)道：“東方亮和西門(mén)燕，我雖然都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，但他們的父親，卻曾經(jīng)是我的好友，唉，這也是二三十年前的事了。”說(shuō)罷，連連咳嗽。
藍(lán)玉京待他咳嗽過(guò)后，說(shuō)道：“東方亮的姨父是什么人？”
慧可似乎有點(diǎn)詫異，盯著藍(lán)玉京道：“你為什么要知道他的姨父是什么人？”
藍(lán)玉京道：“東方亮剛才和我說(shuō)了一句話(huà)，他說(shuō)我的姐姐是在他的表妹家里。但因當(dāng)時(shí)貴寺方丈已在等著和我來(lái)見(jiàn)前輩，東方亮來(lái)不及和我細(xì)說(shuō)是什么一回事了。”
慧可道：“哦，原來(lái)你是因其女而問(wèn)及其父。”
藍(lán)玉京心道：“這又有什么不對(duì)？”忽地想起：“咦，是好像有點(diǎn)不對(duì)，為什么東方大哥不說(shuō)是在他姨父家里，卻說(shuō)是在他表妹家里？”
心念未已，便聽(tīng)得慧可說(shuō)道：“東方亮的姨父早已去世了。他的表妹可能有點(diǎn)小姐脾氣，喜怒無(wú)常，但本性是不壞的。你的姐姐在她那里，你可以放心。”
藍(lán)玉京更為奇怪，心想：你既然從沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的表妹，又怎的連她的脾氣都知道這樣清楚？當(dāng)然他不敢懷疑慧可乃是“信口開(kāi)河”，但卻的確是百思莫得其解了。
他哪里知道，西門(mén)燕的母親曾經(jīng)是慧可少年時(shí)的“夢(mèng)里情人’，他曾為她患上單思病，而且也正是為了她才削發(fā)為僧的。他對(duì)西門(mén)夫人的了解，可說(shuō)是當(dāng)世無(wú)人能及，包括她的丈夫在內(nèi)，西門(mén)燕是獨(dú)生女兒，慧可雖沒(méi)見(jiàn)過(guò)她，卻把她想象得和她的母親當(dāng)年一樣。
慧可繼續(xù)說(shuō)道：“既然你的姐姐是在東方亮的表妹家中，你也托了緣帶個(gè)口信去吧。”
藍(lán)玉京心中苦笑：“我自身的來(lái)歷都未明了，卻不知怎樣和姐姐說(shuō)才好。”當(dāng)下說(shuō)道：“我的姐姐既是住在東方亮的表妹家中，我自是放心得下。我也沒(méi)有什么要特別告訴她的。不過(guò)我卻不知什么時(shí)候才回家，侍奉雙親之職，只能偏勞她了，請(qǐng)她不要為我擔(dān)心。”
過(guò)了一會(huì)，替慧可去稟告方丈的了凡還沒(méi)回來(lái)，倒是他的掛名徒弟了緣先回來(lái)了。
了緣的神色似乎有點(diǎn)異樣，一進(jìn)來(lái)就道：“東方亮已經(jīng)走了，但另外有件事情，卻是頗為古怪，這件事情，而且是和你老人家有關(guān)的。”
慧可道：“什么事情？”
了緣道：“他們?cè)谒窒旅娴纳綔习l(fā)現(xiàn)一具尸體，看傷痕好像是自己失足跌下去的。”
慧可道：“是個(gè)什么樣的人？”
了緣道：“是個(gè)外地來(lái)的虬髯漢子。”
慧可道：“跌死了一個(gè)異鄉(xiāng)人與我何干？”
了緣道：“他們說(shuō)這個(gè)人是在今天早上，曾經(jīng)來(lái)過(guò)本寺，想要求見(jiàn)你老人家的。”
慧可念了一聲“阿彌陀佛”，說(shuō)道：“難道他是因?yàn)槲也豢弦?jiàn)他，就自尋短見(jiàn)不成？”
藍(lán)玉京心里明白，這個(gè)虬髯漢子就是他在塔林碰上的那個(gè)人，這人是在和他交手的時(shí)候，著了東方亮的暗算，滾下山坡的。他心中頗為歉疚，但也不想自陳此事，以免枝節(jié)橫生。
了緣繼續(xù)說(shuō)道：“他們說(shuō)和師父有關(guān)，不單是指這件事情。”
慧可道：“還有何事？”
了綠道：“他們?cè)谶@個(gè)人的身上，發(fā)現(xiàn)一封信，是寫(xiě)給你老人家的，這封信他們已經(jīng)交給弟子帶回來(lái)了。”說(shuō)罷，呈上那封信。
慧可一看，皺起眉頭，原來(lái)信封寫(xiě)的是他的俗家名字，而且字跡似乎頗為熟悉。
藍(lán)玉京不懂他何以皺眉，但想這封信的內(nèi)容很可能涉及什么秘密，慧可將它拆閱，自己可是不便在旁，便道：“那位大和尚還未回來(lái)，待我出去看看，”慧可似乎有點(diǎn)心不在焉的樣子，說(shuō)道：“也好。”
僧舍外面是一個(gè)小小的庭院，藍(lán)玉京漫步其中，貌似悠閑，心里確是思潮起伏，許多疑團(tuán)都無(wú)法解開(kāi)。
忽聽(tīng)的腳步聲響，藍(lán)玉京抬頭一看，原來(lái)是了凡已經(jīng)回來(lái)了。
了凡道：“小施主，你怎么一個(gè)人在這兒，慧可呢？”
藍(lán)玉京道：“他在房里和徒弟說(shuō)話(huà)，我悶坐無(wú)聊，出來(lái)隨便走走？”
了凡面色沉重，說(shuō)道：“慧可這次意欲出山，想必是應(yīng)小施主之請(qǐng)吧？”
藍(lán)玉京道：“是又怎樣？”
了凡道：“小施主是因何事，貧僧不敢過(guò)問(wèn)，但倘若不是非得慧可不可，最好還是讓他留下。”
藍(lán)玉京莫名其妙，問(wèn)道：“貴寺方丈不許他離開(kāi)嗎？”
了凡道：“也不是不許……”欲說(shuō)還休，似乎不愿對(duì)藍(lán)玉京直說(shuō)。
慧可的聲音從里面?zhèn)鞒鰜?lái)：“慧可俗緣末了，不關(guān)這位小施主的事，請(qǐng)賜示方丈法諭。”隔著院子和一排僧舍，卻好似在他們耳邊說(shuō)話(huà)一般。
了凡嘆口氣道：“意馬心猿，勉強(qiáng)羈勒也是羈勒不住的，好吧，那也只好由你去吧。”他的話(huà)剛說(shuō)完，慧可和了緣亦已出來(lái)了。
了凡說(shuō)道：“方丈說(shuō)要給你送行，他和達(dá)摩院的首座長(zhǎng)老、羅漢堂的主持都在大雄寶殿等候你了。”
慧可苦笑道：“這可真是不敢當(dāng)了。好，我這就去向他們辭行。”
藍(lán)玉京好生納罕，心里想道：“方丈親自送行，這可是極有面子的事啊，因何他的眉宇之間，卻是似有隱憂(yōu)？”
慧可道：“了緣也想到外面走走，請(qǐng)你允許。”
了凡道：“了緣要走，那倒不用這樣費(fèi)事，待會(huì)兒我和他到戒律院說(shuō)一聲就是。”
慧可道：“了緣，你把口信帶到之后，可以暫時(shí)住在那家人家，我會(huì)到那里找你的。如果我能夠走出本寺大門(mén)的話(huà)。”
了緣喜道：“那敢情好。師父，你一定可以走出寺門(mén)的。”
藍(lán)玉京更加奇怪，心想方丈已經(jīng)答應(yīng)給他送行，他又怎會(huì)走不出寺門(mén)。
不過(guò)，他心上的這個(gè)疑團(tuán)，也用不著多久，就解開(kāi)了。
他跟著慧可走到大雄寶殿，只見(jiàn)方丈痛禪上人，達(dá)摩院首座本無(wú)大師大師，果然都已經(jīng)在那里了。另外還有一個(gè)他未曾見(jiàn)過(guò)面的中年和尚，料想一定是了凡所說(shuō)的羅漢堂主持。待到慧可給他引見(jiàn)，果然所料不差，羅漢堂的主持是“圓”字輩，法號(hào)圓真。
痛憚上人道：“慧可，聽(tīng)說(shuō)你要離開(kāi)本寺？”
慧可道：“是，請(qǐng)方丈慈悲。”
佛門(mén)弟子說(shuō)的“慈悲”是含有請(qǐng)對(duì)方“從輕發(fā)落”的意思在內(nèi)的、藍(lán)玉京聽(tīng)了，不覺(jué)又是一愕。
本無(wú)大師道：“好，那我們現(xiàn)在就給你送行，只要你走出三道山門(mén)，海闊天空，任你飛翔。”
慧河道：“弟子在少林寺所受的教誨決不敢忘！”
本無(wú)大師道：“那是你的事情，但只要你今日能夠走出少林寺，少林寺就再也不能管束你了。”
藍(lán)玉京大吃一驚，說(shuō)道：“原來(lái)你們所說(shuō)的‘送行’，乃是要和’他比武。”
痛禪上人微笑道：“這不是比武，我門(mén)只是恐防他挾帶了少林寺的絕技出去，所以要試他一試，這是本寺歷代相傳的規(guī)矩，也并非只是為他而設(shè)的。”
藍(lán)玉京心里想道：“不管是怎么一種說(shuō)法，總之他是要憑著本事打出少林寺才行，那還不是比武是什么？”
藍(lán)玉京不懂，其買(mǎi)這種“送行”方式是和比武不同的。比武的主要目的是分出強(qiáng)弱，他們的“送行”卻是要試慧可有沒(méi)有偷學(xué)少林寺的絕技。如果慧可本來(lái)的武功有限，他目前所具的武功大部分是到了少林寺才練成的話(huà)，在少林寺的頂尖高手一試之下，他就必將被逼使出偷學(xué)的絕技不行，否則他就有喪命之虞了。
本無(wú)大師道：“圓真，你來(lái)送慧可一程。”
圓真道：“弟子遵命，慧可師兄，請(qǐng)上來(lái)吧。盼你能走出大雄寶殿。”原來(lái)大雄寶殿的大門(mén)就是第一道“山門(mén)”。圓真已經(jīng)站在門(mén)口了。本無(wú)大師則已走開(kāi)，方丈痛禪上人留下來(lái)和藍(lán)玉京在旁觀(guān)戰(zhàn)。
慧可合什道：“請(qǐng)師兄指教。”
圓真道：“不必客氣，若論輩份，你是應(yīng)該在我之上的。但今日之事，我是執(zhí)行祖師所定的規(guī)定，那是無(wú)法對(duì)你客氣的。你必須盡展平生所學(xué)，否則唯有自誤，”說(shuō)罷，呼的一掌就劈出來(lái)。
他這一掌是高高舉起直劈下來(lái)。毫無(wú)花巧，但從空中疾劈而下，虎虎生風(fēng)，震的藍(lán)玉京的耳鼓都嗡嗡作響，確是具有開(kāi)山劈石的氣勢(shì)！
藍(lán)玉京吃了一驚，心里想到：“剛才和東方大哥比武的那個(gè)圓性，只不過(guò)是羅漢堂的一個(gè)弟子，東方大哥都險(xiǎn)些為他所敗，這個(gè)圓真乃是十八羅漢中坐第一把交椅的，慧可大師恐怕是難以抵?jǐn)乘恕！蓖悼凑驹谒赃叺耐炊U上人，只見(jiàn)痛禪上人也在點(diǎn)頭微笑，似是嘉許圓真這一招。
原來(lái)圓真這招乃是以少林寺七十二門(mén)絕技之一的金剛杵化為掌法的，金剛杵是極為沉重的兵器，圓真雙手空空，虛捏作勢(shì)，以意使“杵”，他的金剛杵，旁人雖然看不見(jiàn)，但虛空劈下，卻好像有了實(shí)質(zhì)一般，無(wú)形之“杵”比有形之杵，更為厲害。
在少林寺“十八羅漢”之中，排名第二的圓性雜學(xué)最廣，別派的武功以他懂得最多。但對(duì)少林本門(mén)的武功，卻是以圓真所學(xué)最博，七十二門(mén)絕技，也學(xué)過(guò)三十三門(mén)，雖然“學(xué)過(guò)”并不等于已經(jīng)“練成”，但說(shuō)得上是已有相當(dāng)成就的也有七門(mén)之多，在少林寺是沒(méi)有第二個(gè)可比上他了。其他未學(xué)過(guò)的他也都有“涉獵”，大致懂得其中秘奧，斷不至于別人使了出來(lái)，他也不知。正是因此，本無(wú)大師才選他把守第一關(guān)，讓他來(lái)“考”慧可有沒(méi)有偷學(xué)了少林寺的絕技。
只見(jiàn)慧可一拳打出，拳頭平伸，毫無(wú)變化，姿勢(shì)生硬，好像初學(xué)打拳的人一般，用的拳法竟是江湖上最常見(jiàn)的四平拳。四平拳普通之極，根本就說(shuō)不上是屬于哪一家哪一派的拳術(shù)，它是給初學(xué)功夫的人練來(lái)扎根基的，講究的是四平八穩(wěn)，故而名為“四平拳”。但這樣一招平平無(wú)奇的四平拳竟然把圓真那招威猛無(wú)倫的“金剛杵”化解了。
圓真一見(jiàn)他用四平拳，便知其意，心里想道：“他用這種最普通的拳法，想必是不愿意給我識(shí)破他的來(lái)歷，但我苦學(xué)多年的少林絕技，若給他的四平拳比了下來(lái)，我也未免顯得太無(wú)能了。”他身居十八羅漢之首，頗有好勝之心，當(dāng)下一個(gè)“跨虎登山”的身法，雙掌虎口相對(duì)，圈花揚(yáng)起，使出了“神化少林”的“黃鶯落架”。
“神化少林”是少林十三種拳法中變化最為深?yuàn)W的一種拳法，他左掌圈花一揚(yáng)，掌力已是把慧可的身形罩住，右拳遂即劃個(gè)孤形擊出，這一拳若然打?qū)崳劭傻睦吖侵慌路墙o他打斷幾根不可。
藍(lán)玉京看得手心里捏一把汗，幾乎失聲驚叫，好在他沒(méi)有叫出來(lái)，已聽(tīng)得慧可干咳兩聲，雙拳左右開(kāi)弓，打了出去，這一招仍然是四平拳的拳法，名稱(chēng)就叫做“左右開(kāi)弓”，圓真被他大開(kāi)大闔的拳勢(shì)逼住，許多復(fù)雜奧妙竟然使不出來(lái)。“神化少林”的強(qiáng)攻就這樣被他“輕描淡寫(xiě)”地解開(kāi)了。
痛禪方丈贊道：“要達(dá)到重、拙、大的境界可真不容易，慧可庶幾近矣，唉，只可惜……”“可惜”什么，他卻沒(méi)有說(shuō)下去了。
圓真贊道：“好功夫！”指法突然又變，只見(jiàn)他姘指如戟，腳步踉蹌，好像醉漢似的，出指亂點(diǎn)亂戳，有如暴風(fēng)驟雨。藍(lán)玉京大為詫異，心道：“這可不像點(diǎn)穴手法啊，這是什么功夫呢？”原來(lái)圓真使的根本不是指法，是少林寺最高的幾種絕技之一——達(dá)摩劍。
圓真以指代劍，力透指尖，點(diǎn)刺戳削，嗤嗤有聲。藍(lán)玉京躲在一角，凝神觀(guān)戰(zhàn)，他眼中看不見(jiàn)寶劍，但卻感覺(jué)得到，這大雄寶殿之內(nèi)“劍氣”縱橫！
慧可連連咳嗽，似是抵擋不住，退出一丈開(kāi)外，突然間只見(jiàn)在他身前涌起一片“黑云”，卻原來(lái)是他脫下了身上的黑色袈裟，盤(pán)旋飛舞，當(dāng)作盾牌，要知他們的武功乃是在伯仲之間，圓真使出了少林絕技的“達(dá)摩神劍”，他已是不能再用尋常的招式來(lái)化解了。
裟袈?lián)]舞，蕩起勁風(fēng)，藍(lán)玉京躲在一角，呼吸亦是有點(diǎn)為之不舒，忽聽(tīng)得方丈病禪口宣佛號(hào)，緩緩說(shuō)道：“凡有執(zhí)著，皆落下乘。但探本源，何須求勝！”
圓真本是在不知不覺(jué)之間，起了爭(zhēng)勝之念，這才纏斗不休的，此時(shí)聽(tīng)了方丈的偈語(yǔ)，這才不由得心頭一凜，想道：“是啊，再比下去，我也不會(huì)得到結(jié)果的，但沒(méi)有結(jié)果，卻是有了答案，那也應(yīng)該適可而止了。”原來(lái)他變了幾種少林寺的絕技，都試不出慧可的武功來(lái)歷，但卻已知道慧可的武學(xué)實(shí)是勝他一籌。
兩人似乎是抱著同樣心思，不約而同地停了下來(lái)。
慧可那件殘舊的袈裟上出現(xiàn)了疏疏落落的七八個(gè)小孔，慧可卷起袈裟，說(shuō)道：“師兄劍術(shù)通神，佩服，佩服！”那些小孔是被圓真的指力洞穿的，和劍尖刺穿的小孔并無(wú)二致。
圓真說(shuō)道：“拳法也好，掌法也好，劍法也好，有‘法’即落下乘，怎如你揮灑自如，舉手投足，自成章法。慧可師兄，你用上了本寺的人門(mén)拳法，那已經(jīng)是給了我的面子了，恕不遠(yuǎn)送，請(qǐng)！”
這番說(shuō)話(huà)倒并不完全是客氣的說(shuō)話(huà)，它另外還含有一個(gè)意思，說(shuō)明慧可并沒(méi)有偷學(xué)少林派的絕技，而這也正就是他要試探的目的，不過(guò)，他得到的“答案”，只是在招式方面，至于在內(nèi)功方面，慧可有沒(méi)有得到少林派的內(nèi)功心法，他卻是試不出來(lái)了。
痛禪舉起右手，虛空一招，慧可手上的袈裟突然飛起，落入他的手中，這是少林寺絕技之一的“擒龍手”功夫，藍(lán)玉京固然看得目瞪口呆，圓真更加驚嘆，心道：“我對(duì)本門(mén)絕技，真是犯了貪多嚼不爛的毛病，只要其中任何一種，練得方文這樣精純，那已是終生受用不盡。唉，但要練得這樣精純，卻不知何時(shí)方才能夠？”
痛禪接過(guò)袈裟，朗聲說(shuō)道：“脫下袈裟，還依本來(lái)面目，慧可，你可以走了。”
慧可道：“多謝方丈點(diǎn)化，多謝圓真師兄送行。”說(shuō)罷，走出大雄寶殿。
痛禪和圓真并沒(méi)跟他離開(kāi)，藍(lán)玉京走出去與他同行，說(shuō)道：“恭喜前輩，闖過(guò)了第一關(guān)了。只不知前面還有什么人送行？”
這個(gè)謎底馬上就揭開(kāi)了。
從大雄寶殿朝著五乳蜂的方向前行，走沒(méi)多遠(yuǎn)，就是少林寺名勝之一的昆盧閣，內(nèi)有著名的五百羅漢壁畫(huà)，據(jù)傳是唐代名畫(huà)家吳道子所畫(huà)，過(guò)了昆盧閣，有一幢山門(mén)，山門(mén)下面有一塊光滑如鏡的石壁，這塊石壁更加有名，據(jù)說(shuō)達(dá)摩祖師當(dāng)年在此山上面壁九年，他所對(duì)的石壁，就是這一塊石壁，因此名為“面壁石”。達(dá)摩面壁九年，石壁印下他的影子，迄今一千多年，仍然清澈可見(jiàn)。
藍(lán)玉京和慧可一路同行，聽(tīng)慧可說(shuō)“達(dá)摩面壁”的故事，聽(tīng)得津津有味，正自加快腳步，想去看那壁上留影，忽然看見(jiàn)那石壁下面，放著兩個(gè)蒲團(tuán)，其中一個(gè)蒲團(tuán)，坐著一個(gè)老僧，藍(lán)玉京好奇心起，想道：“這個(gè)老和尚不在禪房坐禪，卻跑到這個(gè)地方來(lái)坐，顯然是在效法達(dá)摩祖師的所為了，但若不是大有身份的高僧，恐怕也不敢在此地面壁。”藍(lán)玉京正自發(fā)覺(jué)背影似曾相識(shí)，那老僧已是在蒲團(tuán)上轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，不是面壁，而是面向他們了。
不是別人，竟然是達(dá)摩院的首座長(zhǎng)老本無(wú)大師。
本無(wú)大師道：“我奉方丈之命送你一程，我在這里已經(jīng)虛位以待了，你要下山，先得坐一坐這個(gè)蒲團(tuán)。”
慧可悚然道：“弟子不敢！”
本無(wú)大師道：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。你在佛門(mén)多年，怎的還是執(zhí)著人相，我相？達(dá)摩祖師可以是你，也可以是我，你懂嗎？”要知佛法講的是眾生平等，四大皆空，慧可不可敢與達(dá)摩院的首座比肩，那已是存了尊卑之念，落入下乘了。
慧可道：“多謝首座指點(diǎn)迷津。”
本無(wú)大師道：“坐禪是佛門(mén)弟子的基本功課，你雖然不在本寺，也還是佛門(mén)弟子，所以在你臨走之前，我要考一考你的坐禪功夫，只要你坐得穩(wěn)這個(gè)蒲團(tuán)，不管世路怎樣崎嶇，你也可以走得穩(wěn)了。”
慧可如有所悟，合什說(shuō)道：“蒲團(tuán)不是祖師帶未，蒲團(tuán)無(wú)處不在。若不坐穿蒲團(tuán)，焉能得大自在？”念罷佛偈，便即坐上蒲團(tuán)。
本無(wú)大師拿著一串念珠，這串念珠共有一百零八顆．用細(xì)繩貫串，拉直了有六尺多長(zhǎng)。本無(wú)大師將它屈曲，弄成了一個(gè)橢圓形，分為上下兩半，叫慧可握著另外一端，說(shuō)道：“你會(huì)念什么經(jīng)？”慧可道：“弟子不會(huì)念經(jīng)。”本無(wú)大師道：“好，那你心中默念一聲阿彌陀佛，就撥一顆念珠，我也是如此，待你的這串念珠移到上面，我的這串念珠移到下面，這個(gè)功課就算做完了。”
兩人都是在蒲團(tuán)上盤(pán)膝而坐，面對(duì)著面，低眉闔目，只是手指在動(dòng)。不久，慧可將一顆念珠撥到繩圈的上面，本無(wú)將一顆念珠撥到繩圈的下面，快慢都是一樣。
藍(lán)玉京站在一旁，看得莫名其妙，心道：“難道他們當(dāng)真只是比試念經(jīng)、坐禪？”心念末已，忽見(jiàn)慧可握著那端，珠串如受震蕩，繩圈也在微微顫抖。本無(wú)大師握著的那端，珠串和繩圈，都是紋絲不動(dòng)，藍(lán)玉京這才恍然大悟：“原來(lái)他們是在比試內(nèi)功？”
不錯(cuò)，他們是在比試內(nèi)功，原來(lái)本無(wú)大師正是因?yàn)閳A真無(wú)法識(shí)破慧可所學(xué)的內(nèi)功心法，所以才由他親自出馬的。
藍(lán)玉京只看出表面的差別，慧可卻是身受其苦了。本無(wú)用上了“隔物傳功”，慧可只覺(jué)對(duì)方的內(nèi)力似波浪般從珠串傳來(lái)，幾乎令他掌握不牢，漸漸他的真氣運(yùn)行也受了干擾，呼吸為之不舒。
慧可暗暗叫苦，“達(dá)摩院的首座果然是非同小可，嗯，他苦苦相逼，看來(lái)他是不肯讓我離開(kāi)少林寺了。”
此時(shí)正是少林寺的僧人做午課的時(shí)候，鐘聲一聲聲傳來(lái)，看本無(wú)大師，只見(jiàn)他好像已是入了禪定的境界，對(duì)周?chē)磺校暥灰?jiàn)，聽(tīng)而不聞。
慧可忽地心中頓悟：“佛家不打班語(yǔ)，本無(wú)大師說(shuō)要考我坐禪，我卻怎能只是想到內(nèi)功的比試上面，方丈剛剛說(shuō)過(guò)，有勝負(fù)之念，即是有了執(zhí)著，我必須先去執(zhí)著！”上乘的內(nèi)功心法本來(lái)就是和禪理相通。他消除了患得患失的雜念，心無(wú)塵垢，靈臺(tái)重返空明，內(nèi)功的威力也就自然而然的發(fā)揮了。
說(shuō)也奇怪，剛才他用盡心力去抵御本無(wú)大師的“隔物傳功”。尚且抵御不住，如今他把勝負(fù)置之度外，根本就不去想它，反而感覺(jué)不到那股壓力了，珠串雖然仍在輕輕顫動(dòng)，但在他的感覺(jué)卻是有如春風(fēng)吹起湖面的漣漪，那起伏的節(jié)拍也和他心靈相通。他在不知不覺(jué)之間，已是忘記了自己正在和本無(wú)大師比試內(nèi)功了。
春風(fēng)吹起湖面的漣漪，不僅只是一種感覺(jué)，而且變成了他眼前幻相了。他好像回到三十年前，在西子湖邊，追蹤他意中人的足跡。
咦，那是什么聲音？是她在低吟“夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又跳楊花過(guò)謝橋”，還是他自己在低唱“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)拢俊卑Γ疾皇牵悄矞胬舜凳捥ぴ露鴣?lái)，他脫下自己的戒指給她戴上。啊，不對(duì)，怎的牟滄浪卻變成了另一個(gè)人了，是他的好友西門(mén)牧。
要達(dá)到心中毫無(wú)雜念的“禪定”境界是很難的。慧可忘記了現(xiàn)實(shí)的世界，卻神游于太虛之間，只是“太虛”也并非空無(wú)一物，因?yàn)樗€不能如太上之忘情。于是“心魔”也就乘虛而入了。
眼前幻相紛呈，他是局內(nèi)者迷，旁觀(guān)的藍(lán)玉京見(jiàn)他似喜似憂(yōu)，忽嗔忽怒，卻是不禁為之駭異莫名了。
本無(wú)大帥心里想道：“他的內(nèi)功倒是止宗內(nèi)功，只可惜定力還是稍欠。不過(guò)，我只是要試他有沒(méi)有偷學(xué)本寺的內(nèi)功心法，如今已經(jīng)試出來(lái)了，那又何必還比下去，累他走火入魔？”原來(lái)慧可所學(xué)的內(nèi)功心法是和少林寺的內(nèi)功心法有相通之處，但也止于“相通”而已，論到博大精深，他的所學(xué)則是和少林寺的武學(xué)相差不止一籌了。
本無(wú)撥下最后一顆念珠，慧可眼前出現(xiàn)的幻相卻是他的意中人把牟滄浪所送的戒指擲在地上，鏗然有聲，他一下子就從幻境中醒了過(guò)來(lái)，剛好聽(tīng)得藍(lán)玉京在叫：“慧可大師，你為何不撥念珠？”
他撥了最后一顆念珠，只見(jiàn)本無(wú)大師把手一揚(yáng)，那串念珠飛了起來(lái)，一百零八顆念珠頓時(shí)都變得粉碎，從空中灑下。
本無(wú)大師朗聲說(shuō)道：“遍灑虛空，無(wú)障無(wú)礙。坐得蒲團(tuán)，出得山門(mén)。慧可，你去吧！”兩人同時(shí)下了蒲團(tuán)。
慧可合什道：“謝大師慈悲。”
本無(wú)大師道：“這是你的造化，你自己走吧。我不送了。”
藍(lán)玉京跟著慧可走出第二道山門(mén)，說(shuō)道：“恭喜大師又過(guò)了一關(guān)。”
慧可苦笑道：“前面還有一關(guān)呢。”
藍(lán)玉京道：“少林寺中武功最高的莫過(guò)于達(dá)摩院首座，這一關(guān)都已過(guò)了，還怕什么？”
慧可道：“剛才是首座長(zhǎng)老有意讓我的。少林寺中最難學(xué)的也并不就是武功。”
藍(lán)玉京心道：“那是什么？”但見(jiàn)慧可默默前行，他也不便多問(wèn)了。
過(guò)了昆盧閣是千佛殿，殿中有歷代巧手僧匠雕塑的一千多尊佛像，姿態(tài)各個(gè)不同。藍(lán)玉京在武當(dāng)山就聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，不過(guò)他卻是無(wú)暇入殿禮拜了。
他們走在一條青磚鋪的路上，最令得藍(lán)玉京觸目驚心的是，留在青磚路上那一排排的坑窩。這些坑窩是寺內(nèi)和尚過(guò)去練腿上功夫時(shí)，踩磚地留下的痕跡。
藍(lán)玉京剛才還在安慰慧可，此時(shí)卻是不禁自己也有點(diǎn)擔(dān)心，暗自想道：“把守第一關(guān)是十八羅漢之首的圓真和尚，把守第二關(guān)的是達(dá)摩院的首座長(zhǎng)老本無(wú)大師。把守第三關(guān)的卻又不知是什么樣的厲害人物？”
行行重行行，不知不覺(jué)之間，他們已是走到了最外面的一重山門(mén)。
站在山門(mén)下面的，赫然竟是少林寺的方丈痛禪上人。
痛禪上人劈頭就問(wèn)：“慧可，我不是來(lái)給你送行的，你懂嗎？”
慧可道：“弟子懂得。”
藍(lán)玉京大惑不解，心里想道：“他自己說(shuō)過(guò)是有三個(gè)人給慧可送行的，又說(shuō)要慧可走出三道山門(mén)才能離開(kāi)少林寺，那么他自己站在這山門(mén)之下，卻為何又說(shuō)不是送行？”
心念未已，只聽(tīng)得痛禪上人緩緩說(shuō)道：“慧可，你來(lái)了本寺二十多年了，我還沒(méi)問(wèn)過(guò)你，你從何處來(lái)？”
慧可道：“從來(lái)處來(lái)。”
痛禪上人道：“如今你要往何處去？”
慧可適：“往去處去。”
痛禪上人道：“來(lái)時(shí)何所見(jiàn)？”
慧可道：“見(jiàn)山是山，見(jiàn)寺是寺。”
痛禪上人道：“后來(lái)呢？”
慧可道：“見(jiàn)山不是山，見(jiàn)寺不是寺。”
痛禪上人道：“現(xiàn)在呢？”
慧可道：“見(jiàn)山仍是山，見(jiàn)寺仍是寺。”
痛禪上人道：“此山可是原來(lái)的山？此寺可是原來(lái)的寺？”
慧可道：“說(shuō)是就是，說(shuō)非就非。”
痛祥上人道：“既是無(wú)為有處有還無(wú)，那你又怎能離開(kāi)？”
慧可道：“來(lái)不是來(lái)，去不是去，身在江湖中，心在少林寺。”
那意思是說(shuō)，他初來(lái)的時(shí)候，未聞“大道”（佛家哲理），來(lái)的只是軀殼，所以說(shuō)來(lái)不是來(lái)。如今已經(jīng)受了佛法熏陶，縱然還俗，也可說(shuō)得是佛門(mén)弟子了，所以說(shuō)去不是去。
藍(lán)玉京不懂禪機(jī)，但亦已稍稍可以領(lǐng)悟，既然來(lái)不是來(lái)，去不是去，那么痛禪上人當(dāng)然也可說(shuō)得不是來(lái)給送行的了。
痛禪上人道：“答得好，但我聽(tīng)得了凡代你稟告，你自言塵緣未斷。
慧可道：“是，弟子確是塵緣未斷，罪孽難消。”
痛禪上人道：“本來(lái)無(wú)一物，塵世即是西天，又有什么罪孽不罪孽的，好，我再問(wèn)你，何謂塵緣？”
慧可不覺(jué)額角沁出汗珠，說(shuō)道：“請(qǐng)方丈教誨。”
痛禪上人道：“我念一段《華嚴(yán)經(jīng)》給你聽(tīng)：“塵是心緣，心為塵因。因緣和合，幻相方生。”“塵不自緣，必待于心，心不自心。亦待于緣。”（注：這段經(jīng)文的解釋?zhuān)?qǐng)參著任繼愈著的《漢唐中國(guó)哲學(xué)思想論集》中的“華嚴(yán)宗哲學(xué)思想略論”，這里不贅述了。）
痛禪上人念罷經(jīng)文，作一偈道：“菩提只向心覓，何勞向外求玄？但依此法修行，西方便在目前！咄，佛向性中作，莫向身外求！”
慧可道：“方丈教誨、弟子謹(jǐn)記。”
痛禪上人道：“好，那你可向去處去了。”
藍(lán)玉京沒(méi)想到這一關(guān)竟是這樣“容易”就過(guò)了，他隨著慧可走出山門(mén)，心中還是一片茫然。正是：
山非山兮寺非寺，情關(guān)闖過(guò)闖禪關(guān)。
欲知后事如何？請(qǐng)看下回分解——
舊雨樓掃描，bbmmOCR