火小邪抬頭看著伊潤(rùn)廣義，喃喃說(shuō)道：“信仰？”這個(gè)詞火小邪知道，卻不甚了解，聽人說(shuō)過(guò)，但自己從未想過(guò)，大概信佛信道信西洋的基督信回教的真主，都是信仰，可搜腸刮肚，好像自己沒有哪一項(xiàng)與信仰有關(guān)。
伊潤(rùn)廣義、土賢藏豐都不說(shuō)話，只是看著火小邪。
火小邪嗯了一聲，又說(shuō)道：“我，我好象沒有信仰。”
伊潤(rùn)廣義說(shuō)道：“你如何選擇該做什么不該做什么？”
火小邪說(shuō)道：“如何選擇？這個(gè)……好事就去做，不好的事就不去做。”火小邪其實(shí)不知道怎么回答，伊潤(rùn)廣義的這兩個(gè)問(wèn)題的確難住了他。
伊潤(rùn)廣義說(shuō)道：“你如何判斷一件事的好壞？”
“大家說(shuō)好的，就是好事……”火小邪剛說(shuō)出口，自己都覺得是破綻百出，按他的人生經(jīng)歷而言，何謂好壞，他根本就弄不明白。于是火小邪干脆頭皮一硬，慚愧的說(shuō)道：“我不知道……”
伊潤(rùn)廣義沉聲道：“有人將忠誠(chéng)于少主，甘愿為少主犧牲，視為信仰，對(duì)他來(lái)說(shuō)，冒犯了你就是錯(cuò)誤，斷指自罰乃天經(jīng)地義。你一沒有信仰，二不知如何選擇做什么，三判斷不了好壞，你有何資格認(rèn)為他做的就是錯(cuò)的？有何臉面去阻止他？評(píng)價(jià)他？厭惡他？”
火小邪聽的背上冷汗直冒，伊潤(rùn)廣義要說(shuō)的意思盡在其中，作用比雅直接的解釋，強(qiáng)了百倍。
火小邪張口結(jié)舌，說(shuō)道：“我……”
伊潤(rùn)廣義沉聲道：“火邪，這不怪你。現(xiàn)在的中國(guó)人，已是墮落為**人，有幾個(gè)心中還有信仰？沒有信仰支配的道德，只不過(guò)和野獸趨利，蠅蟲逐臭，草木枯榮一樣，混呑度日的罷了！聲色犬馬，繁衍傳代，到頭來(lái)一捧灰土，再光鮮的皮囊，還不是臭不可聞！你去五行地宮盜鼎，可有信仰支持？只是如一株韌草，剛好抓住了一縷陽(yáng)光，便極力去掙扎證明自己存在而已！那土家的田問(wèn)，信仰三**義，所以盜鼎無(wú)論成敗，都可無(wú)愧于心，道德正義。反之，你走了這一趟，徒長(zhǎng)了些見識(shí)，心里可有半分欣慰之處？你可知道，你和田問(wèn)盜鼎這一趟，無(wú)辜因你們死了多少人？田問(wèn)有信仰支持，死傷都是必然，理所應(yīng)當(dāng)！可你呢？”
伊潤(rùn)廣義字字句句都如同刺在火小邪心上，回想起來(lái)，去五行地宮九死一生，到底是為了什么？不就是如伊潤(rùn)廣義所說(shuō)，只不過(guò)為了證明自己而已嗎？連決定跟隨田問(wèn)去盜鼎，都只是田問(wèn)一跪，覺得受到尊重，活的有用，便去做了，根本不清楚這樣到底是好是壞。
火小邪汗流浹背，低聲道：“爹，我確實(shí)沒想過(guò)這些，我該怎么做？請(qǐng)爹教誨如何能有信仰，又該去信仰什么好？”
伊潤(rùn)廣義和土賢藏豐對(duì)視一眼，彼此點(diǎn)了點(diǎn)頭。
伊潤(rùn)廣義說(shuō)道：“火邪，信仰在于心，不是一說(shuō)你就愿意奉行的。現(xiàn)在你已經(jīng)是日本忍軍的少主人，要學(xué)的東西很多，所以我要你去日本國(guó)境內(nèi)的甲賀孔雀山，由土賢藏豐親自教導(dǎo)你日本忍術(shù)。”
火小邪聽的一愣，說(shuō)道：“爹，我要去日本？”
伊潤(rùn)廣義說(shuō)道：“對(duì)，日本。”
火小邪心里著慌，問(wèn)道：“是不是我去了日本就看不到你了？”
伊潤(rùn)廣義呵呵笑道：“當(dāng)然不會(huì)，我會(huì)經(jīng)常來(lái)看你的，雅也會(huì)陪在你身旁。”
火小邪說(shuō)道：“什么時(shí)候走？我要通知我的幾個(gè)朋友。”
伊潤(rùn)廣義說(shuō)道：“明天！”
“啊！明天？這么！”
“你的幾個(gè)朋友，你可以到了日本以后，再與他們通信。”伊潤(rùn)廣義不容置疑的說(shuō)道。
火小邪長(zhǎng)喘一聲，伊潤(rùn)廣義的這個(gè)決定又大大的出乎了他意料之外。
火小邪說(shuō)道：“爹，我在日本學(xué)多久。”
伊潤(rùn)廣義看了眼土賢藏豐，土賢藏豐微微一笑，說(shuō)道：“別人至少要二十年之功，但以火邪君的天賦，少則五年，多則十年。”
火小邪長(zhǎng)長(zhǎng)的哦了一聲，若有所思。
伊潤(rùn)廣義說(shuō)道：“火邪，你若愿意，現(xiàn)在就拜土賢藏豐為師。”
火小邪腦海中無(wú)數(shù)的記憶涌現(xiàn)，這片寧他又愛又恨的土地，明天就要暫時(shí)分離了嗎？踏上異國(guó)茫茫的土地，遠(yuǎn)離故土，接受忍術(shù)的修行。三五年后，火小邪還會(huì)是火小邪嗎？
伊潤(rùn)廣義見火小邪呆，低喝一聲：“火邪，你考慮好了嗎？”
火小邪入夢(mèng)初醒，卻也堅(jiān)決的站起，走到土賢藏豐面前，說(shuō)道：“土賢師父，請(qǐng)受徒兒一拜！”說(shuō)罷，恭恭敬敬的嗑了三個(gè)響頭。
時(shí)間仿佛就在此時(shí)凝結(jié)，周遭的一切全都灰飛煙滅，而歷史的畫卷上，卻刻下了此時(shí)三人的影像，標(biāo)注著時(shí)間——1931年5月5日。
時(shí)間飛的流逝著，誰(shuí)也無(wú)法阻擋。
同年，1931年9月18日，日本在沈陽(yáng)制造“九一八事變”，強(qiáng)占我國(guó)東北，在3個(gè)多月時(shí)間里占領(lǐng)我東北全境，使我3多萬(wàn)名同胞淪為日軍鐵蹄下的奴隸。
1932年1月，日制造事端，進(jìn)犯上海。日軍與奮起抵抗的駐上海十九路軍激戰(zhàn)33天，中**民死傷達(dá)16萬(wàn)余人，財(cái)產(chǎn)損失達(dá)2億元以上。（五行世家稱其為“金家大沖”，傳說(shuō)駐上海的日軍高將領(lǐng)與兩個(gè)中國(guó)男人見面之后，提交了一封書信，上海戰(zhàn)事漸漸停止。）
1932年3月，日本扶植成立偽“滿洲國(guó)”。
1933年1-5月，日軍先后占領(lǐng)了熱河、察哈爾兩省及河北省北部大部分土地，進(jìn)逼北平、天津，并于5月31日，迫使國(guó)民黨政府簽署了限令中國(guó)**撤退的《塘沽協(xié)定》。同年，日本成立“關(guān)東軍防疫供水部”（即731細(xì)菌部隊(duì)），后來(lái)擴(kuò)大成一支大規(guī)模的細(xì)菌戰(zhàn)部隊(duì)。該部隊(duì)用中國(guó)人進(jìn)行鼠疫、霍亂、梅毒等細(xì)菌以及毒氣、槍彈等的**試驗(yàn)，并大量制造鼠疫、霍亂等各種細(xì)菌，用飛機(jī)撒播在中國(guó)各地，殘害中國(guó)人民。
1934年5月，日軍在天津南開八里臺(tái)和吉林伊蘭縣強(qiáng)占民地修建機(jī)場(chǎng)，并動(dòng)用飛機(jī)轟炸伊蘭縣，炸死我民眾2萬(wàn)余人。
1935年11月，日本唆使?jié)h**殷汝耕在通縣成立“冀東防共自治委員會(huì)”。冀東22個(gè)縣宣告脫離中國(guó)政府管轄，淪為日本殖民地，促使北平學(xué)生爆“一二九”**救亡運(yùn)動(dòng)。
1936年，日軍及偽軍已從東、西、北三面包圍了北平。
1937年7月7日，日軍制造“盧溝橋事變”，開始全面侵華，嗣后日以重兵三路進(jìn)攻華北。7月29日、3日，北平、天津即告淪陷。
日軍狂言，三個(gè)月滅亡中國(guó)。