2 天地大劫

PS：家裡有事，請幾天假，不好意思。

這是一部由起點大神之一的蛇大大所創(chuàng)作的一個穿越者在末法時代奮鬥，並最終成爲(wèi)通天大聖的奇幻類網(wǎng)絡(luò)小說。

《通天大聖》借鑑了很多《西遊記》和《封神演義》的內(nèi)容，整個故事奇思妙想，讓人忍不住就會追看下去，並將自己帶入進(jìn)去的一部小說。

看上去這是這部小說的主要介紹，其實不然，這部小說主要描述的是“主宰”準(zhǔn)提的艱難復(fù)生之路，被又一次的破壞，從而形成的新的生命。

說到主宰，就要詳細(xì)的說一下這個世界的力量層次。

現(xiàn)在已知的暗黑世界，神靈的存在是大天使、魔神，以及更強(qiáng)大的創(chuàng)世神，但在詳細(xì)的實力劃分上卻很模糊。

通天大聖則不同，作爲(wèi)一部網(wǎng)絡(luò)小說，其中的實力層次非常的鮮明，主要分爲(wèi)凡人和神靈兩個層次。凡人暫且不提，神靈分爲(wèi)天、地、神、人、鬼五個層次。鬼仙實力最低，然後逐漸提升，實力最高的是天仙。天仙又分爲(wèi)九層，不管哪一個層次的天仙，只要是天仙，就不受天地大劫的影響，能夠安然度過末法之劫，在下一個世紀(jì)尋找繼續(xù)提升的機(jī)緣。而天仙之下，末法之劫一到，除了少數(shù)能夠避開劫數(shù)的神通和寶物，俱都化爲(wèi)灰灰，不復(fù)存在。

天仙九層，第九層實力最低，第一層纔是這個世界已知最強(qiáng)大的主宰。至於主宰之上是否還有更強(qiáng)大的存在，或者主宰本身就超脫了天仙的範(fàn)疇，則沒有提到。

當(dāng)然，天仙確實是不死不滅的，但會陷入沉睡，比如無數(shù)仙俠小說中都存在的準(zhǔn)提，這個世界同樣也有。他被蛇大描繪成了一個人緣極差而又十分惡毒的傢伙，結(jié)果不知道怎麼回事被衆(zhòng)主宰聯(lián)合擊殺，不得不陷入沉睡之中，然後想著法子準(zhǔn)備復(fù)活。

本書的主角，就是準(zhǔn)提爲(wèi)了讓自己復(fù)活而分出去的一絲神魂所生成的新的人格，準(zhǔn)備在末法之劫中奪舍重生，再次成爲(wèi)主宰。

正是因爲(wèi)主角是準(zhǔn)提分出的神魂形成的新人格，是準(zhǔn)提是否能夠能夠重生的關(guān)鍵，作爲(wèi)被衆(zhòng)多主宰所關(guān)注的對象，氣運是如何之強(qiáng)完全可以想象得出來。準(zhǔn)提需要他一直向上，成爲(wèi)末法之劫的應(yīng)劫者，好讓自己奪舍重生。與準(zhǔn)提對立的主宰則佈下一個個殺機(jī)想要殺死他，這是最快的也是最簡單破壞準(zhǔn)提重生計劃的方法。然而隨著主角的成長，以及強(qiáng)大的氣運帶來的各種機(jī)遇，抹殺不成便改爲(wèi)扶持，讓主角與準(zhǔn)提直接放對，這是效果最好的破壞方式。

所以，進(jìn)入通天大聖的世界，到底如何處理與主角之間的關(guān)係，也非常的重要。

“五行旗、五色神光、七寶妙樹、通天劍氣……這些可都是我小時候的夢想，沒想到居然真的有能夠?qū)崿F(xiàn)的一天。不過，經(jīng)常看到玄幻小說中的劫數(shù)，所謂的劫數(shù)到底是怎麼一回事？”劉思易非常的憧憬，但也有更多的疑惑。

“劫數(shù)聽起來玄乎，其實說起來很簡單。”羅德尼笑著說道：“所謂劫數(shù)，按照現(xiàn)代的術(shù)語來說，就是各種不平衡帶來的影響。現(xiàn)代社會會有經(jīng)濟(jì)危機(jī)、鋼鐵過剩等等情況的發(fā)生，古時候發(fā)生了這種情況處理起來就簡單得多，直接看誰的拳頭大。

不論是神話傳說中的劫數(shù)，還是古往今來的戰(zhàn)爭，都可以看做是劫數(shù)。

盤古開天地是一大劫，能夠挺過去，盤古就是最強(qiáng)大的聖人，挺不過去就掛了，這是劫數(shù)；傳說中的紅雲(yún)得到了鴻蒙紫氣，沒有足夠的力量守護(hù)，遭人覬覦搶奪最後隕落也是劫數(shù)；遠(yuǎn)古神龍、鳳凰、麒麟發(fā)展到一定階段，人口飽和必須要向外擴(kuò)張佔領(lǐng)更大的地盤，三族大戰(zhàn)同樣是劫數(shù)；商周逆天而行，倒行逆施不得人心，有壓迫就有反抗，最後被推翻還是劫數(shù)。

還有近代發(fā)生的戰(zhàn)爭，最著名的第三次世界大戰(zhàn)，則是我國閉關(guān)鎖國，發(fā)展落後，落後就要捱打。小曰本則改革維新，國力日漸強(qiáng)盛，從而發(fā)動戰(zhàn)爭，這些都可以看做是劫數(shù)。

劫數(shù)的形成有其偶然的因素，也有其必然的因素，就拿第三次世界大戰(zhàn)來看，難道真的沒有人提前發(fā)覺戰(zhàn)爭的到來？肯定有，只不過在當(dāng)時那種大環(huán)境下，真的能夠堅定這種判斷的人，就非常少了。

而玄幻之中的劫數(shù)又有不同，牽涉到天機(jī)這種更加複雜的奧妙，但也能從實際當(dāng)中看出一絲端倪。比如說紅雲(yún)，得到鴻蒙紫氣，必然會被人覬覦，這時候就已經(jīng)能夠確定他的這一劫數(shù)，但是能不能度過去，就看他自己的了。還有商周的滅亡，因爲(wèi)皇帝的昏庸、官府的不作爲(wèi)等等各種情況的發(fā)生，有識之士就能夠看出一個王朝的興衰。

在玄幻的體系之中，修士可以通過感知天機(jī)感應(yīng)到劫數(shù)的大致時間和對自身的影響，從而儘量避過這一劫數(shù)。只不過，劫數(shù)並不是那麼好避開的，各種說法中，劫數(shù)都擁有矇蔽修士大腦意識的能力，這纔是劫數(shù)真正的威力和可怕之處。很多應(yīng)劫和處於劫數(shù)之中的修士，因爲(wèi)受到天機(jī)的矇蔽，他們甚至都不會意識到自身所處的環(huán)境，進(jìn)而做出很多與他們性格不符的行動來。

以上是我對傳說中劫數(shù)的理解，下面我來介紹一下《通天大聖》這個世界的劫數(shù)。

蛇大所設(shè)定的世界觀，是將整個宇宙看成一棵樹，從這棵樹的成長開始，種子生根發(fā)芽、長出枝幹綠葉、開花結(jié)果、逐漸枯萎，直至這棵樹最後的死亡，這麼一個輪迴的過程中，世界樹每產(chǎn)生的一次變化，就是一次劫數(shù)。

至於傳說中的那些劫數(shù)，比如紅雲(yún)，則是被看做發(fā)展中必不可少的弱肉強(qiáng)食的一個過程，說成是劫數(shù)當(dāng)然也可以。

主角所在的時間段，就是世界樹即將要衰敗的時間，也是末法之劫即將形成的時候。末法之劫之後，只有極少數(shù)修士能夠幸運的存活下來，進(jìn)入世界樹的最後階段－末世之劫。如果在末世之劫中還不能成爲(wèi)天仙，結(jié)果就只有一個，那就是死亡。世界樹從生長到死亡，整個過程是一個不可逆轉(zhuǎn)的過程，即便是天仙，也只能在一旁看著。

最後，世界樹便會毀滅，然後迎來下一次的新生。”