這應(yīng)該是一個防御的法陣（廢話），是什么呢？天生不斷的在腦中回想著自己知道的防御法陣，因為這個法陣不是單一的法陣，應(yīng)該是好幾個法陣融合在一起的，最起碼有一個封靈陣，因為天生根本就感覺不到靈氣的外泄~~~~除此之外，應(yīng)該還有一個真靈陣，這里說一下真靈陣，真靈陣，顧名思義，跟靈氣有關(guān)系，這個陣法類似于修真者修煉一樣，只要防護(hù)罩被攻破一個缺口，在一定的時間之內(nèi)，就會吸收周圍的靈氣，讓其恢復(fù)成原裝，但是就算恢復(fù)也是非常緩慢的，比如一個人頭大的缺口，需要三個小時的時間恢復(fù)，但是想要攻破這個陣法，也不是那么容易的，上書已經(jīng)講到，天生使用軒轅劍就猛砍了將近兩個時辰，可是卻只砍出了一個拳頭大的小口，所以天生才會與肖友偉兩人一起離開的。
除了這兩個陣法之外，應(yīng)該還有其他的法陣，是什么呢？天生想到。難道是陣圖？
所謂陣圖，就是將陣法繪制成圖形，畫在錦上、紙上、地上或者用砂石堆砌，形成直觀的實物，這就是陣圖。諸葛亮紀(jì)錄陣法的文字沒有流傳下來，八陣圖在唐代就已經(jīng)失傳。
但是據(jù)說諸葛亮曾經(jīng)壘石作八陣圖，據(jù)說魚腹江邊的八八六十四堆壘石遺跡，就是諸葛亮所遺留的八陣圖，結(jié)合關(guān)于諸葛亮八陣圖的只言片語，進(jìn)行合理模擬，現(xiàn)代兵家認(rèn)為八陣是一種集團(tuán)方陣，每個八陣都具有八個小陣分布在中央的中陣四周的八個方向上，八陣的中央是大將，金鼓旗幟，以及直屬的兵馬，這就是中陣。
每個小陣都有天、地、風(fēng)、云、龍、虎、鳥、蛇等代號。這就是《李唐問對》中的“陣數(shù)有九”的說法，所以宋代還有將八陣叫做九軍陣。而每個方向的陣編組為六小陣，中陣編組為十六小陣，整個大方陣共有六十四小陣，正好符合魚腹江壘石遺跡的八八六十四堆壘石的數(shù)量。
大方陣之后可能還有游騎構(gòu)成的二十四小陣，一共是八十八小陣。這些小方陣可以是騎兵、步兵、車隊，由幾十到幾百不等組成，前排為弓弩手、中間為長兵器手、后排為短兵器手（有時排列順序也不同）八陣為了遲滯敵
人進(jìn)攻，發(fā)揮蜀軍弩兵的威力，在防御時還設(shè)置沖車、鹿角、鐵蒺藜等障礙。
諸葛八陣屬于防御性陣型，好處是沒有部署上的弱點，任何方向遭受攻擊，整體大陣不需要做出根本性的改變，一處遭到攻擊，兩翼相鄰的陣可以自動變?yōu)閮梢?，保護(hù)支援遭受攻擊之陣。
但是缺點也是明顯的，首先就是，這樣復(fù)雜的諸葛八陣需要大量時間進(jìn)行訓(xùn)練，而且機(jī)動性較差，為了保持陣型的完整，前進(jìn)時不允許奔跑，后退時不能猛跑。這就是《李唐問對》中的“以前為后，以后為前，前無速度，退無遽走”。
所以說八陣是一種防御性質(zhì)的十分保守陣型。無大敗，取得大勝同樣也很困難。諸葛亮六出祁山，姜維同樣多次攻打魏國，無大敗也無大勝，不能說和蜀軍采用八陣進(jìn)行作戰(zhàn)毫無關(guān)系。
但是個人認(rèn)為以上僅僅是諸葛八陣的基礎(chǔ)或者原型，因為依靠這樣一種僵化的陣型，以蜀國薄弱之力與曹魏抗衡幾十年無大敗，就仿佛并不可能，而與其傳頌了千年的諸葛八陣地位也不相稱，而且作戰(zhàn)地域?qū)儆谏降丨h(huán)境，而八陣更適合于步兵在平原作戰(zhàn)。。。
所以很多人認(rèn)為，諸葛八陣應(yīng)該有許多變化，當(dāng)陣地上有溝坎，林木等限制時，應(yīng)該根據(jù)實際情況進(jìn)行調(diào)整。而且行軍時，進(jìn)攻時應(yīng)該有各種變陣，不過由于資料所限，更加深入的研究諸葛亮八陣相當(dāng)?shù)睦щy。。。
而且個人認(rèn)為所謂諸葛八陣不僅僅是作戰(zhàn)陣型，而是通過“八陣圖”的訓(xùn)練，將蜀軍作戰(zhàn)指導(dǎo)思想、編制、訓(xùn)練等滲透給蜀軍……而唐代的李靖則是在諸葛八陣的基礎(chǔ)上，編練六花陣……
所謂六花陣，就是像“六出花”的陣型。中軍居中，中軍周圍分布前軍、左軍、左虞侯軍、后軍、右軍、右虞侯軍，據(jù)《李衛(wèi)公問對》記載，六花陣有圓陣、方陣、曲陣、縱陣、銳陣等陣型，這五種陣型各有五種變化，共有二十五種變化，大將可根據(jù)不同的敵情、地形、攻防等需要采用不同的陣型。這也是我為什么認(rèn)為諸葛亮的“八陣”，還會有各種變化的原因之一。。。
難道玉面小白龍將陸地上的陣法給拿到了水中？天生想到，沒錯，天生猜想的一點都沒錯，小白龍的這個陣法的確是諸葛亮的八陣圖，但是比起諸葛亮來說，卻高級很多倍，而且這個三個陣法混合成一個的陣法，并不是小白龍知道的陣法，他只是知道如何進(jìn)入，如何防御而已。
那這個陣法是誰布置的呢？很簡單，是小白龍的父親，不過現(xiàn)在小白龍的父親已經(jīng)飛升仙界，位列仙班，要是問起這個人來，大家都不會相信，這是諸葛亮之孫諸葛京，曾經(jīng)的江州刺史，諸葛瞻與諸葛尚戰(zhàn)死后，與諸葛亮有直系血緣關(guān)系的只剩諸葛京一脈，與攀子諸葛顯等，咸熙元年內(nèi)移河?xùn)|。案諸葛氏譜云：京字行宗。
當(dāng)初諸葛京年過三十，尚未成家立業(yè)，后得遇一位修真者，驚奇為天人，于是，諸葛京就與此人一同修行，可是修煉了幾百年，這位修真者卻因為始終沒有踏入元嬰的境界，而郁郁而終，諸葛京為此也是傷心一陣，自己的師傅都沒有長生不老，憑借自己的金丹期中期的修為，又如何能夠修煉成仙呢？
但是這個人的命運(yùn)是很重要的，當(dāng)時諸葛京心灰意冷，于是便云游海外，可是當(dāng)他來到了大西洋上空的時候，突然發(fā)現(xiàn)了一股仙氣沖天而起，接著就是一陣七彩霞光，一座仙府從海底緩緩上升，出現(xiàn)在了諸葛京的眼前，于是他立刻飛了進(jìn)去，打算探索一番。
當(dāng)他看到之后，他也想到了自己師傅的話，如果能夠自己擁有一座仙府，那么這個人一定會修煉成仙的，可是當(dāng)諸葛京剛飛到門口，一位仙骨道
風(fēng)的老者就飛了出來，看到諸葛京笑著說道：“哈哈，我算出今天會有一位有緣之人來到這里，果然如此~~~”
“前輩，你說的可是我？”諸葛京問道?！皼]錯，如果我推算的沒有意外的話，你應(yīng)該已經(jīng)沒有師傅了吧？”那位老者說道?！笆堑?，前輩，我的師傅因為沒有修煉到元嬰期，已經(jīng)仙逝了，當(dāng)我看到師傅如此，而我的資質(zhì)愚鈍，也不會修煉成仙的，所以我在心灰意冷之下，就打算云游四海~~~”諸葛京說道。
“哈哈，今天我將飛升而去，這座仙府我也不打算帶走，就留給你做修煉只用把~~~~”那位老者說道。諸葛京聽到老者的話，立刻喜出望外，于是單膝虛跪說道：“謝謝前輩成全，請前輩賜予名號，等來日晚輩飛升，定當(dāng)去尋找前輩，伺候你左右。”“哈哈，受人滴水之恩，應(yīng)當(dāng)涌泉相報，你也是我恩人之后，我?guī)椭阋菜懔藚s了我的一樁心愿。”老者說道。
“晚輩是前輩的恩人之后？難道我的祖輩幫助過你？”諸葛京奇怪的問道?！肮?，你的增增增增祖父，想來距今已經(jīng)過去了三萬年了，當(dāng)時我還是一個凡人，為了長生不了，到處尋求高人，一致我萬貫家財全部散盡，那時我窮困潦倒，也是你的祖輩施舍了一頓飯給我吃，而且還給了我盤纏，讓我可以度日，后來我終得仙道，成為一名修真者，一直距今為止，我都想著你祖輩的恩德，去年我渡的天劫，今天就好飛升，可是我昨天掐指一算，發(fā)現(xiàn)與自己有恩之人的后人將來此，所以我就打算見你一面，以還你祖輩當(dāng)時的施舍之恩?！?
“謝謝前輩~~”諸葛京一拜說道?！案襾戆?，將你安頓好了之后，我也將飛升了~~~”老者說道?！笆?，前輩~~”于是諸葛京跟著老者進(jìn)入了仙府，老者將自己的仙府與修真法訣賜予諸葛京，還有一些靈丹妙藥全都給了他，囑咐了一句：“在你飛升之際，會有一位心底不純之人前來，你倒是一定不要收他，切記，切記~~~”之后老者就踩踏著七彩霞光飛升而去，而仙府也慢慢的沉到了海底。
諸葛京就在老者的仙府中修行，當(dāng)修煉到渡劫期的時候，他已經(jīng)將仙府的防御能力又提升了好幾倍，因為自己的祖父就是一位陣法大家，再加上諸葛京這些年沒事的潛心專研，終于將自己祖父最出名的八陣圖給融合到了海水之中，不但可以陸地使用，在水中也可以使用。
可是就在諸葛京飛升之際，果然應(yīng)了老者的話，一位金丹初期的年輕人受傷跑到了這里，剛巧諸葛京渡完天劫，打算回府，就看到了這位年輕人，他立刻想到了老者的話，打算不去施救與他，可是諸葛京卻看到后面竟然飛來好幾個元嬰期的修真者，想要?dú)⑺肋@位年輕人，于是諸葛京心里存著一善之念，就救了這位年輕人，然而在諸葛京呆在人間的這一年中，這位年輕人顯得特別的乖巧，于是就將老者的修仙之法，與剩下的靈丹妙藥，還有仙府與仙府的進(jìn)出之法，跟開啟防御攻擊之法都教給了他，之后諸葛京就飛升而去~~~~在諸葛京飛升之后，這位年輕人的臉上露出了邪惡的笑容，大笑著喊道：“哈哈，沒有想到我玉面小白龍陳坤也有今天~~~~”
沒錯，諸葛京救得這位年輕人就是玉面小白龍陳坤，在這之后，他是無惡不作，竟然擄掠在海面上飛過的女性修真者，直到自己的修為大進(jìn)，元嬰已成，就更加的放肆起來，不斷是女性修真者，就是普通人也被他擄掠了很多，直至現(xiàn)在騙取修妖者的感情但是他萬萬沒有想到，自己會惹到天生這個煞星，這也為將來天生等人飛升之后，給諸葛京與那位老者帶來了無窮的麻煩，最后還是天生的一念之仁，放了他們兩位~~~~~
（本章完）