021 燕生
遙想當(dāng)年，大秦帝國(guó)并吞六國(guó)偉業(yè)的締造者，一世英明的始皇帝趙政被幾個(gè)方士巧言善辯的言辭迷惑，忽悠得分不清東西南北，沉湎于長(zhǎng)生不老的夢(mèng)境中。
不僅派出船隊(duì)尋找仙人所居的海外仙山，求取不死藥，而且招攬了許多方士和術(shù)士煉制金丹。
人類(lèi)對(duì)于死亡的恐懼遮蔽了始皇帝的目光，不過(guò)他終究不是尋常人物。等到從這個(gè)美好幻夢(mèng)中醒悟過(guò)來(lái)之時(shí)，當(dāng)意識(shí)到自己受了騙，始皇帝隨即勃然大怒，頒下詔命焚書(shū)坑術(shù)士，決心要讓那些敢在大老虎嘴上拔毛的家伙付出血的代價(jià)。
其實(shí)真正的外丹道是一項(xiàng)非常高深的修行法門(mén)，絕不是別人送你一枚所謂的九轉(zhuǎn)金丹，然后張嘴吃下肚去，不管服食者是阿貓阿狗，立馬都能飛升成仙那么簡(jiǎn)單。
外丹道的修行者在長(zhǎng)年燒煉金丹的過(guò)程中，他們可不是在一邊張大嘴巴，干等著天上掉餡餅下來(lái)，保佑自己順利成仙。而是不得不沒(méi)日沒(méi)夜地守在丹爐旁，以全身心地體悟各種物質(zhì)在爐內(nèi)轉(zhuǎn)化升降的大道規(guī)律，藉此參悟天地至理的運(yùn)行軌跡。
唯有如此，待得爐中金丹九轉(zhuǎn)煉成之日，守在爐旁的煉丹者的道行體悟，即使達(dá)不到天人合一的境界，至少也能與金丹相匹配。若在此時(shí)順勢(shì)服下剛剛煉成的金丹，修行者的心境足以駕馭如脫韁野馬般暴漲的藥力，外丹成就也是水到渠成的一件事，不值得感到驚奇，這才是外丹道修行一脈的真諦所在。
假如金丹服食者的道行不足以駕馭暴增的法力，一顆如假包換的金丹下了肚，效果無(wú)異于生吞下小型核彈。
情況真是到了這一步，成就仙道估計(jì)是沒(méi)什么指望了，立刻蹬腿升天那是基本跑不掉的結(jié)局。
既然外丹道的原理如此復(fù)雜深?yuàn)W，絕非普通人可以輕易利用的捷徑，那么凡是宣稱(chēng)一顆金丹下肚就能如何如何的主，不妨有一個(gè)便算上一個(gè)，他們清一色都是江湖騙子。
黑狗偷吃，白狗擋災(zāi)。那些在帝都咸陽(yáng)花花世界里廝混多年，風(fēng)光無(wú)限的方士們乃是靠傍大款起家，即使他們被幡然悔悟的苦主反咬了一口，當(dāng)然也只能算是咎由自取，完全不值得同情。關(guān)鍵是那些完全跟這件事絲毫不搭邊的外丹派方士們，到了這個(gè)時(shí)候，他們也跟著招搖撞騙的同行一塊倒了霉，如此不堪的境遇又是何等冤枉啊！
這些無(wú)辜方士們的奇異人生際遇，不免要令人感嘆命運(yùn)的無(wú)常。這當(dāng)真是人在家中坐，禍從天上來(lái)呀！
好在方士們都是腦筋夠用的聰明人，他們一面自嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)，一面抓緊時(shí)間收拾行囊準(zhǔn)備跑路。那種傻乎乎伸出脖子給人砍的主，是不配混在這個(gè)圈子里的。
其后，為了躲避來(lái)自朝廷方面的強(qiáng)力打擊，不少方士干脆一口氣逃到了帝國(guó)統(tǒng)治力最薄弱的西南夷地區(qū)。
好不容易熬到這一陣嚴(yán)打的風(fēng)頭過(guò)了，沒(méi)能完成長(zhǎng)生夢(mèng)想的始皇帝也龍御賓天掛掉了，這些僥幸逃出生天的方士開(kāi)始痛定思痛，琢磨著該如何改換門(mén)庭，至少不能再有下一次無(wú)辜頂缸了，聰明人不會(huì)兩次栽在同一個(gè)坑里。于是，他們參考結(jié)合了先秦時(shí)代，諸子百家中的道家、陰陽(yáng)家、雜家，以及在民間流行的方仙道、黃家仙道、咒鬼道、巫術(shù)等各家流派的修煉法門(mén)。
隨后，通過(guò)整理不同源流的理論和術(shù)法符咒，重新創(chuàng)造出了一門(mén)新宗教，這部分方士們從此自稱(chēng)為道士。
練氣士是煉丹術(shù)這門(mén)古老傳承源流，由主流的外丹道轉(zhuǎn)向內(nèi)丹道崛起的時(shí)代特色，不過(guò)世易時(shí)移，練氣士也免不了盛極而衰的宿命，在漫漫歲月風(fēng)塵中走向沒(méi)落。
當(dāng)初，玉精瑫琪被練氣士靈虛子封禁在石臺(tái)中之前，這塊片界中的練氣士還處于十分活躍階段。可想而知，以他們的能耐，甭說(shuō)什么不入流的小妖，即使千年以上修為的大妖出來(lái)溜達(dá)，不走運(yùn)撞見(jiàn)了練氣士也得小心點(diǎn)繞著路走，因此瑫琪很不適應(yīng)目前霍山中妖焰熾烈的現(xiàn)實(shí)狀況。林旭嚴(yán)禁她隨便外出，只準(zhǔn)在山神廟的范圍之內(nèi)活動(dòng)，很快這個(gè)運(yùn)動(dòng)活力超一流的小玉精弄得厭煩了，她隨之開(kāi)始想辦法自己找樂(lè)子。
“喂，我已經(jīng)說(shuō)過(guò)很多次了，你不要亂動(dòng)供品。”
林旭無(wú)可奈何地看著玉精瑫琪，只好放下手中的書(shū)卷勸解著，只希望她能學(xué)得乖巧一點(diǎn)，不要再跟多動(dòng)癥兒童一樣活潑過(guò)頭了。
“反正你又不愛(ài)吃水果，人家就替你代勞了吧！”
從外表看起來(lái)只是個(gè)超齡蘿莉的玉精瑫琪，此時(shí)捧著從正殿供桌上弄來(lái)的，她用雙手都拿不住的大雪桃，喀吱喀吱地啃咬著。全然不顧坐在旁邊的林旭，額頭上的青筋已然爆出井字形。
由前任霍山神灌輸?shù)缴褡R(shí)海的大量知識(shí)，林旭知悉了在神道之中，存在著所謂五鐵律的規(guī)條，是必須要加以注意的。這些規(guī)矩簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，即是第一條，非請(qǐng)神，不得現(xiàn)身凡夫俗子面前。第二，無(wú)故不得擅離職守。第三，若有持符詔者相召，必應(yīng)命前往。第四，嚴(yán)禁神祇之間私斗。第五，執(zhí)法不準(zhǔn)徇私舞弊。
有因必有果，有果必有因。既然有著明文禁令，那就說(shuō)明肯定存在著違禁現(xiàn)象，而且這些規(guī)條還都有靈活變通的余地。
倘若以林旭這個(gè)外來(lái)者的旁觀角度來(lái)分析，這些條款中的漏洞之大，根本用不著冒風(fēng)險(xiǎn)直接違規(guī)，他就能變通得開(kāi)過(guò)一輛超載四十噸以上的運(yùn)煤大卡車(chē)。
話雖如此，規(guī)矩還是有意義的，試想一下，若是哪個(gè)神明頻繁在信仰自己的信徒面前現(xiàn)身，起初時(shí)自然是令人振奮驚訝的圣跡，不過(guò)日子久了難免會(huì)叫信徒產(chǎn)生審美疲勞，乃至于滋生出神祇也不過(guò)如此的負(fù)面想法。有鑒于此，這些看似無(wú)用的刻板規(guī)條還是有其實(shí)際意義的，林旭也沒(méi)打算明知故犯。
出于不要隨意讓凡人感到自身存在的想法，林旭向來(lái)不動(dòng)供品，他要滿足口腹之欲，辦法多的是，不必貪這個(gè)小便宜。
要是山神廟里每天都來(lái)焚香叩拜的信徒們，每每發(fā)現(xiàn)大殿供案上少了些供品，估計(jì)他們首先想到的不是神祇前來(lái)享用，而是懷疑附近有什么妖物作祟吧！
神道的上下等級(jí)關(guān)系森嚴(yán)，裨將王良、張昕在林旭的面前，言必稱(chēng)老爺，從來(lái)不敢跟他開(kāi)上半句玩笑，相處之時(shí)也總是一副公事公辦的恭謙模樣。在整個(gè)山神廟中，除了林旭之外，職位最高的兩名裨將表現(xiàn)尚且如此拘謹(jǐn)，其他人根本就用不著多想了。
當(dāng)事情業(yè)已發(fā)展到了這一步，林旭才終于理解了為什么古代君王們都要稱(chēng)孤道寡。空穴來(lái)風(fēng)，未必?zé)o音哪！
所謂的鰥寡孤獨(dú)，單純從字面的本意來(lái)解釋?zhuān)娛抢隙鵁o(wú)妻，寡是老而無(wú)夫，幼而無(wú)父稱(chēng)之孤，老而無(wú)子稱(chēng)之獨(dú)。這些帶有特殊意指的稱(chēng)呼，無(wú)一例外都是指某些人的人生殘缺不全。
大概是帝王們同樣感受到了瓊樓玉宇高處不勝寒的那種滋味，為了表達(dá)沒(méi)人可以平等交流的缺憾，才會(huì)刻意如此自稱(chēng)吧！正因如此，玉精瑫琪沒(méi)大沒(méi)小的表現(xiàn)，林旭看在眼里除了氣惱之外，未嘗沒(méi)有一星半點(diǎn)消解煩悶的愉快。要不然，他怎么會(huì)每次教訓(xùn)瑫琪時(shí)，板子都是高高舉起輕輕落下，從不重罰呢！
不悅地瞪了小玉精一眼，林旭嘆息說(shuō)道：
“咱們打個(gè)商量，你別偷吃了，等下次供果撤換的時(shí)候，撤下來(lái)的都給你吃，如何？”
嘴里塞滿了果肉，瑫琪伸出了左手的小拇指，語(yǔ)音含混不清地說(shuō)道：
“拉鉤！”
好不容易讓瑫琪放棄了拉鉤這個(gè)癖好，林旭跟小蘿莉達(dá)成和解，正欲邁步出外轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之時(shí)，頭頂陡然傳來(lái)一陣破空之聲，隨之而來(lái)的是一陣咕嚕咕嚕的鴿子叫。
“咕咕！咕咕！”
一只全身潔白如雪的鴿子，一頭扎進(jìn)殿中，它繞著飛行了一圈，最終落在林旭攤開(kāi)的掌心。跟著，只聽(tīng)“嘭”地一聲爆鳴，原本活蹦亂跳的鴿子在一縷煙霧中還原成了一只折紙鴿子。
隨手展開(kāi)紙鴿子，林旭定神一看，這張紙條上面只寫(xiě)了一行小字：
“愚兄處有客到訪，盼與賢弟一晤，速來(lái)。”
這種飛鴿傳書(shū)的聯(lián)系方式，林旭是預(yù)先與江家集土地黃世仁約定好的，他仔細(xì)驗(yàn)看了一下，確認(rèn)筆跡是出自這位土地爺之手。
當(dāng)即，林旭吩咐手下一聲，不許任何人打擾，自己則轉(zhuǎn)身進(jìn)入山神廟的內(nèi)殿盤(pán)膝跌坐。林旭將神識(shí)依附于一具外出搜集軍魂，位置靠近江家集的化身之上。完成憑依之后，林旭立刻動(dòng)身趕往土地廟，不過(guò)剛來(lái)到土地廟附近，他就發(fā)覺(jué)了這里出現(xiàn)的新變化。
盡管與黃世仁聯(lián)合推廣誓書(shū)的成效還不算顯著，一般人對(duì)這種神祇信用作為背書(shū)的契約方式感到陌生，但對(duì)于困頓良久的土地黃世仁來(lái)說(shuō)，祂的生活境況已是大有改善。
這位土地爺急不可耐地化身為來(lái)自一名外地的善信人士，以酬神還愿為名，大把灑出錢(qián)糧用于修繕工程。
現(xiàn)如今，經(jīng)過(guò)了一番翻修和擴(kuò)建的江家集土地廟，實(shí)體建筑增加到了前后兩進(jìn)的院落，總計(jì)十來(lái)間房舍的建筑規(guī)模。
見(jiàn)此情景，林旭稍微愣了一下，隨即他啞然失笑，搖著頭走進(jìn)土地廟。若是在外人眼中看來(lái)，這位手持著鬼畫(huà)符布幡的林旭化身，在轉(zhuǎn)眼間就進(jìn)入了禁制之中，好似一縷水蒸汽消散在空氣中。
“哦，未曾請(qǐng)教，這位兄臺(tái)如何稱(chēng)呼？”
在江家集土地廟的正殿中，土地爺黃世仁的對(duì)面，此時(shí)安然端坐著一位黑衣虬髯，一身作道裝打扮，腰間佩劍，面帶風(fēng)霜之色的中年男子。見(jiàn)到林旭的化身出現(xiàn)，二人一齊起身迎接。雙方卜一碰面，林旭只覺(jué)得自己從前沒(méi)見(jiàn)過(guò)的這位陌生人，周身隱隱透出一股英銳之氣，特別是他的那雙眼眸，望之若出鞘的寶劍般鋒芒逼人，不似是尋常人物，故而林旭才有此一問(wèn)。
見(jiàn)狀，土地佬黃世仁呵呵一笑，說(shuō)道：
“哦，且容老朽來(lái)二位引薦一下，這是從關(guān)中遠(yuǎn)道而來(lái)的燕赤霞燕道長(zhǎng)。這是吾弟，霍山神林未明。”