且不去管那在整個(gè)秘魯最有影響力的巫師家族內(nèi)部召開著什麼會議,自龍戰(zhàn)將白雲(yún)飛的無敵威名像長了翅膀一樣，一夜的工夫就傳遍了秘魯二十四省、一百九十四個(gè)州的各個(gè)黑道大哥大級人物，於是，打?qū)毑刂饕獾娜嗽谝煌砩仙僖淮蟀耄Ｏ碌木褪菐准以诿佤斎珖判星皫酌膭萘Γ约耙恍┴澬闹亍⒂植蛔粤苛Α⑶覒阎鴥e倖心理的小組織。
而“虛界”這個(gè)名字也第一次在世人的面前出現(xiàn)，“虛界”，一個(gè)多麼虛無飄渺的名字，那些黑道小人物們個(gè)個(gè)依然生活在醉生夢死裡面，可黑道老大級的人物就不得不考慮這個(gè)名字所帶來的影響了，四大戰(zhàn)將之一的青龍戰(zhàn)將在秘魯已經(jīng)是天下無敵的存在了，那麼能夠收容他的“虛界”又是怎樣一個(gè)超然的存在呢？還有景龍戰(zhàn)將白雲(yún)飛的老闆……那個(gè)有著一頭披肩遮臉銀白色頭髮的年輕人，他到底是誰？難道是“虛界”的界主？還是隻是比青龍戰(zhàn)將高一級的成員？他的功夫到底怎麼樣？是不是比青龍戰(zhàn)將還要高出一籌？或者只是一個(gè)出謀劃策的軍師型人物？這種種的一切讓他們遐想不斷的同時(shí)，也驚懼不已；於是秘魯所有黑社會的目光幾乎全部集中到了伊基多斯這個(gè)“叢林之島”的城市中，雖然明知道不是對手，可卻也得防範(fàn)於未然，也因此，監(jiān)視雒神兩人的暗探不但沒有減少，反而又增加了不少。
當(dāng)然，也有不信邪，他們認(rèn)爲(wèi)那白雲(yún)飛只不過是在吹牛罷了。目的是爲(wèi)了借“空無虛有”的“虛界”來嚇退那些打?qū)毑刂饕獾娜耍颤N絡(luò)子地青龍戰(zhàn)將也不過是他爲(wèi)了震懾衆(zhòng)人而編出來的一個(gè)威武的外號罷了，至於他的老闆……那銀白色頭髮地年輕人，他的功夫更加不可能比白雲(yún)飛還要高超。“老闆”的稱呼，只不過是兩人演的一場戲罷了，真正的高手也就白雲(yún)飛一個(gè)而已。
還有一種傳言是從那些沒有派暗探在現(xiàn)場監(jiān)視的人口中傳出來的，由於他們沒有親眼看到過當(dāng)時(shí)的情景，所以他們傳言：那種能夠用氣勢就一下子把二百多號不弱的大漢壓倒在地的人根本就沒有，就連號稱整個(gè)秘魯最古老、最神秘、最強(qiáng)大地巫師第一高手也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能有那種非人的功力，這過程完全是費(fèi)力多他們一夥編造出來嚇唬其他人，以便減少競爭對手的把戲；相信這種傳言地人也有不少，不過都是些小幫會罷了，由於“青龍戰(zhàn)將”白雲(yún)飛的“故事”是從那些有著強(qiáng)大實(shí)力、根本就沒把這些小幫派當(dāng)成競爭對手的大型幫會那裡傳出來的。所以，真正繼續(xù)行動的人少之又少，絕大多數(shù)都處於觀望狀態(tài)。
這個(gè)夜晚。註定會讓很多人不能入眠……
而雒神和白雲(yún)飛卻已經(jīng)盤腿坐在馬老家中地臥室中，開始了他們?nèi)粘５男逕挕＃块g裡，雒神盤坐於地面，無形的氣流匯聚成一個(gè)底部尖銳細(xì)微、頂部舒展、漏斗形小形龍捲風(fēng)，這一股比以前他閉關(guān)練功時(shí)所產(chǎn)生地旋渦還要高達(dá)十幾倍的旋轉(zhuǎn)速度。圍繞著雒神的身體以前所未有的速度的高速旋轉(zhuǎn)著，卻只發(fā)出輕輕的、比人呼吸時(shí)大了一倍多一點(diǎn)的風(fēng)聲；在急速旋轉(zhuǎn)的龍捲風(fēng)中，他盤坐的身體居然慢慢地懸浮起來。一寸，兩寸，三寸，最後懸浮到離牀面一尺高的空中時(shí)，方纔停止了上升，那是天地元?dú)怙w快進(jìn)入他的身體後與體內(nèi)真氣產(chǎn)生劇烈反映所形成的自然現(xiàn)象，根本就不是他刻意而爲(wèi)，身體懸浮於一個(gè)漏斗形的龍捲風(fēng)之上的神奇現(xiàn)象，這比那巫師家族的大長老用精神力把自己的身體飄浮於地面的能力要神奇百倍。
其實(shí)呢，本來雒神想要這樣靜坐練功。那在體外引起的動靜可不會小，想想當(dāng)年他在監(jiān)獄中閉關(guān)修煉時(shí)，整個(gè)小山洞中的氣流圍著他的身體涌動旋轉(zhuǎn)個(gè)不停，空氣快速旋轉(zhuǎn)流動引動的風(fēng)嘯聲即便隔著一層厚重的石門，也無法阻擋住那種隱隱巨響的風(fēng)雷之聲；後來在原始森林中尋找出路的時(shí)候，他每天晚上的修煉，都會引起風(fēng)雷之聲大作，不僅攪的其他人修煉時(shí)得不到清淨(jìng)，而且周圍的樹木上的靠近他的樹葉、野草、荊棘都會被破壞的一片狼籍，不成樣子，這讓他很是苦惱，心想：以後到了大城市中定居，坐在臥室中練功，如果也是這種情況的話！那還讓自己怎麼活呀！恐怕句房屋修理費(fèi)也讓自己負(fù)債累累吧！
爲(wèi)了克服這種不合事宜的靜坐練功方法，雒神在隨後的幾天功夫裡，一到休息時(shí)間，他就開始鑽研在靜坐的時(shí)候如何使圍繞旋轉(zhuǎn)於周圍的旋風(fēng)氣流減小的方法；最初的試驗(yàn)是，除非自己減少修煉時(shí)在經(jīng)脈中運(yùn)轉(zhuǎn)的真氣量，呃！對，減少到本身真氣的十分之一後，體外旋轉(zhuǎn)呼嘯的氣流方纔會消失不見，可真氣量稍一增大，體外的氣流便開始生成並自動圍繞旋轉(zhuǎn)起來，經(jīng)脈中真氣流量越大，體外翻騰旋轉(zhuǎn)的氣流就越大；這樣的結(jié)果讓雒神很是苦惱，如果每次靜坐修煉不能動用全力，而只能用十份之一的真氣來修煉的話，那他還不如睡覺得了，境界到了先天狀態(tài)的人，體內(nèi)真氣是隨時(shí)隨地都在緩慢運(yùn)轉(zhuǎn)增長著，雖然極其微弱，可畢竟還是在增長，他即便晚上睡覺不練功，所增長的真氣恐怕也不比他運(yùn)轉(zhuǎn)十分之一的真氣來的少。本來理論上不是這麼回事，畢竟雒神十分之一的真氣也是非常強(qiáng)大的，按照理論，運(yùn)轉(zhuǎn)修煉起來後一晚上增長的真氣絕對要比任真氣自己在他睡覺狀態(tài)下增長的多好幾倍，可卻忽略了一點(diǎn)，也許在瞬間用十分之一的真氣轟出一掌，會在空氣中掀起轟然大波。可只有十分之一的真氣在經(jīng)脈中緩慢運(yùn)行的話，其能夠引動地天地元?dú)鈪s非常弱小，自然吸收增長的也少了，其量就跟全身真氣以更加緩慢的自然狀態(tài)運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)吸收的天地元?dú)饬坎畈欢唷Ｋ赃@樣地結(jié)果還不如去睡覺。
可雒神是誰呀？！他不是一般人啊！監(jiān)獄中緊張激烈的生活讓住在裡面的人都知道要每時(shí)每刻不斷的提高自己的功力，所以，在監(jiān)獄中能夠活的長久的人，基本上都是晚上不睡覺，夜夜靠打坐練功度過，只有這樣，監(jiān)獄裡的人才能在最短的時(shí)間內(nèi)不斷的取地進(jìn)步，來應(yīng)付弱肉強(qiáng)食的血腥法則；而能夠跟隨雒神在最後關(guān)頭從監(jiān)獄中逃出來的人，更是裡面佼佼者中地佼佼者，頂尖高手中的頂尖高手。如此拼命的修煉，比外面的人厲害的多也就不足爲(wèi)奇了。
不過正因爲(wèi)有白雲(yún)飛等人如此勤勞地修煉，所以雒神才更加不能鬆懈。夜晚睡覺這種安逸的生活暫且不是他現(xiàn)在所要享受的。
既然減少真氣運(yùn)行量地方法行不通，那麼就想其他辦法，經(jīng)過日思夜想以及努力不懈的試驗(yàn)，雒神想到了一種很辛苦的修煉方法，在練功的同時(shí)。調(diào)動已經(jīng)化無形爲(wèi)有形的精神力，把它發(fā)散出去，佈滿周圍十幾米的範(fàn)圍。以強(qiáng)大恐怖的精神力來竭制修煉時(shí)在這範(fàn)圍內(nèi)引起的空氣旋渦，這時(shí)的精神力需要地是沉凝，一種穩(wěn)定凝聚周圍空氣的狀態(tài)。
一邊運(yùn)轉(zhuǎn)真氣，一邊釋放精神力，二者相互結(jié)合，一心二用，神，形於內(nèi)而守於外，通過不斷的練習(xí)。外放的精神力逐步凝練穩(wěn)定起來，致使十幾米範(fàn)圍內(nèi)的空氣流動也變的緩慢無比，氣流旋渦的範(fàn)圍不斷縮小，可它旋轉(zhuǎn)的速度卻是每縮小一分，就加劇一分，當(dāng)旋渦最後集中到他身週三尺的範(fàn)圍之內(nèi)時(shí)，流轉(zhuǎn)的旋渦已經(jīng)演變成一道緊緊的包裹著他身體的微型龍捲風(fēng)，風(fēng)嘯聲本應(yīng)該更加尖銳狂烈，可卻反常的只能聽到一點(diǎn)點(diǎn)的聲音，也不知道是不是因爲(wèi)周圍的空氣被精神力所凝練壓抑，導(dǎo)致失去了活性，所以傳播能力弱小了很多呢，還是因爲(wèi)微型龍捲風(fēng)過於高速旋轉(zhuǎn)，奇異的尋致聲音內(nèi)斂以至消失……也許兩種可能都存在吧！
總之，氣流旋轉(zhuǎn)的範(fàn)圍控制住了，聲音也竭制了，與他身體齊高的龍捲風(fēng)形成上寬下細(xì)、漏斗型的模樣把他的身體輕輕的虛託於半空，佈滿房間的沉凝精神力抵消了大半旋轉(zhuǎn)的龍捲風(fēng)所產(chǎn)生的力道，特別是龍捲風(fēng)的底部，所以他也務(wù)須擔(dān)憂高速旋轉(zhuǎn)的龍捲風(fēng)尖錐型的底部會地板造成什麼損害。
當(dāng)然，這種修煉法剛開始時(shí)很是辛苦，要一心二用，有時(shí)只顧著運(yùn)轉(zhuǎn)體內(nèi)真氣了，就會忘記釋放精神力，而可以
去釋放精神力的時(shí)候，經(jīng)脈中的真氣就會慢下來，後來，他心想，既然體內(nèi)的真氣無時(shí)無刻不在運(yùn)轉(zhuǎn)，修煉不修煉只不過是運(yùn)轉(zhuǎn)的速度或快或慢，那麼自己只要以很少的注意力驅(qū)動真氣的運(yùn)行，絕大部分注意力都集中到精神力的外放上，那麼不就可以
了……
如此一來，效果還真得不錯(cuò)，等到尋找到出原始森林的路時(shí)，雒神已經(jīng)能夠很好的控制精神力的外放與真氣的運(yùn)轉(zhuǎn)了，而且，他還驚喜的發(fā)現(xiàn)，精神力的外放與控制極大的鍛鍊了精神力，他竟能夠隱約感覺到精神力的增長，而且似有能夠逐漸控制精神力的趨向，而由於精神力把周圍的空氣壓制，尋致天地元?dú)獗粔嚎s成高速旋轉(zhuǎn)的龍捲風(fēng)，以更快的速度進(jìn)入了他的經(jīng)脈中，極少的一小部分被真氣攜帶進(jìn)丹田，經(jīng)過懸浮於星光、星芒、星塵匯聚而成的星海上空的本命真元，凝縮轉(zhuǎn)化爲(wèi)一點(diǎn)微塵大小的真氣，然後冗於星海之中；而絕大部分天地元?dú)鈩t跟過客一般又自體表的各大穴位衝出體外，匯入旋轉(zhuǎn)的龍捲風(fēng)中，等待著下一次的進(jìn)入交融；天地元?dú)饷啃n入體內(nèi)一次，就同他的真氣一同衝擊擴(kuò)展體內(nèi)經(jīng)脈一次，而每一次，都會讓他的經(jīng)脈擴(kuò)展一分，自然，體內(nèi)能夠存入的真氣也就多出一分；每一次的效果雖然微乎其微，幾乎察覺不到，可卻是實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步。
一晚上經(jīng)過千百次的衝擊後，他竟能明顯地感覺到體內(nèi)真氣的進(jìn)步。比起以前閉關(guān)時(shí)還要有效，如此精神真氣雙方面的巨大進(jìn)步，怎麼能不讓他欣喜若狂呢？！興奮之餘，他立刻把這種修煉方法傳給了九陽神君、暗夜之王、左右護(hù)法、四大戰(zhàn)將、三殘手、六鬼武、九影殺、三十六天罡、七十二地煞等所有跟隨著他一起從監(jiān)獄中逃出來的人。畢竟這羣可是他地班底，實(shí)力必須高強(qiáng)才行。他還美約其名，爲(wèi)這種修煉方法起了個(gè)“天地同心”的名字，意思是天地與他一條心，還有人提議叫“天人合一”的，被他以名字太俗給否決了。
懸浮於半空中的雒神，口鼻全閉，外呼吸狀態(tài)轉(zhuǎn)換爲(wèi)先天境界的內(nèi)呼吸狀態(tài)，真氣與天地元?dú)饣ハ鄿贤ㄖ眢w各個(gè)部位所需求的不同能量都由真氣通過在經(jīng)脈中的運(yùn)轉(zhuǎn)輸送到全身上下，同時(shí)。膨帳運(yùn)行的真氣不僅僅在十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈與往復(fù)運(yùn)行，還有一部分在這些主要經(jīng)脈中運(yùn)行的同時(shí)注入了全身上下各個(gè)部位細(xì)弱毛髮、不爲(wèi)人知的經(jīng)脈中，這些就跟遍佈全身地毛細(xì)血管一般的繁密細(xì)微的經(jīng)脈佈滿了肉體地每一寸肌膚。每當(dāng)真氣在這些密密麻麻的細(xì)微經(jīng)脈中運(yùn)行流淌而過時(shí)，先天真氣那種蘊(yùn)涵著生之氣息的獨(dú)特能量便不斷的洗滌錘鍊著肉體的每一個(gè)部位，使身體越來越結(jié)實(shí)恐怖，這種類似於“進(jìn)化”地“強(qiáng)化”雖然緩慢的很，可經(jīng)過他夜以繼日的刻苦修煉。成就已經(jīng)非常可觀，以雒神現(xiàn)在地肉體強(qiáng)度來說，即便他不用真氣護(hù)體，尋找刀劍子彈恐怕也難以打傷他了。
而盤坐於另外一間臥室的白雲(yún)飛則是另一種表現(xiàn)。他的功力沒有雒神那麼渾厚麼所以，修煉起來的威勢自然也沒有雒神那麼神奇了，不過他正在以雒神所傳授的“天地同心”修煉著裡他他的精神力所形成的氣勢雖然能夠籠罩周圍幾十米的範(fàn)圍，可要按照“天地同心”的方法來練習(xí)，卻只能把周圍七八米內(nèi)地空氣穩(wěn)凝起來，看起來，他的七八米和雒神的十幾米差不了多少。可對於精神的凝練度，他卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及雒神的，以他的能力，要達(dá)到雒神釋放在體外精神力的那種凝練度，至少要把他的精神力收縮到兩三米的範(fàn)圍內(nèi)才勉強(qiáng)可行，可像精神力這種天性呈現(xiàn)於發(fā)散狀態(tài)的無形力量，每凝聚一分，所花費(fèi)的力量可不是一加一等於二那麼簡單。
用“天地同心”這種方法修煉，剛開始時(shí)確實(shí)有些困難，可隨著修煉的加深，精神力的凝練，積累真氣的速度就會與時(shí)俱進(jìn)，越來越快；白雲(yún)飛身體周圍一尺範(fàn)圍內(nèi)形成了一股旋渦，旋轉(zhuǎn)的速度隨著他深長綿密的呼吸而不斷加速減速，其速度與雒神一比，根本就是小巫見大巫，沒得比，如果纏繞在雒神身周的龍捲風(fēng)的風(fēng)速是八級大風(fēng)，那麼圍繞在他身周的旋渦就是三級輕風(fēng)，旋渦帶起“呼呼”的風(fēng)聲就跟一個(gè)人在打“呼嚕”似的，不過並不算太響亮。
他的身體自然也從牀上懸浮起來，不過只有七八釐米而已，旋渦隨著他的身體不斷加速減速，也導(dǎo)致他懸浮起來的身體一會緩慢上升，一會緩慢下降，升降之間存在著一定的規(guī)律。
自從修煉了雒神傳授的“盤龍勢”之後，他靜坐修煉時(shí)，真氣的運(yùn)行路線就發(fā)生了改變，變成了“盤龍勢”的運(yùn)行路線，不過，好象與他以前修煉的心法似有相同之處，如果硬要修煉以前的心法，就會感覺到身體不太舒暢，一旦順著“盤龍勢”的運(yùn)行路線修煉，那麼身體就會順暢之極；而同衆(zhòng)人一起修煉“大海狂歌”訣時(shí)，真氣也會變成“盤龍勢”的運(yùn)行經(jīng)脈。
其實(shí)這種變化，是所有修煉了“星相奇功”的其中一式後的人都經(jīng)歷過的，他們在經(jīng)過最初的驚訝之後，底下互相討論了一下各自的感受與變化，在知道了別人也跟自己一樣後，便認(rèn)爲(wèi)這是理所當(dāng)然的事了，當(dāng)然，順理成章的，他們以爲(wèi)創(chuàng)造了這兩種神功的雒神對這種變化是知曉的，於是就從沒跟他提起過；卻不知道雒神對這種變化根本就一無所知，因爲(wèi)他的運(yùn)功路線一直都是最初創(chuàng)建的“大海狂歌”訣，那是他第一次運(yùn)轉(zhuǎn)真氣在體內(nèi)構(gòu)建而成的心法體系路線，在後來創(chuàng)建出“星相奇功”後，也一直沒有改變後，而這種心法最後也成了他一生的真氣運(yùn)轉(zhuǎn)路線，一直都沒有改變過，所以他自然不會對其他人的變化有所瞭解。
後來當(dāng)雒神知道了衆(zhòng)人的這種變化後，仔細(xì)想了想，便知道這種變化最正常不過了，他先創(chuàng)建“大海狂歌”訣，然後在“大海狂歌”訣與少林各種拳譜的基礎(chǔ)上創(chuàng)建了“星相奇功”，萬變不離其綱，“星相奇功”中各種動物形態(tài)招式的真氣運(yùn)轉(zhuǎn)路線還是以“大海狂歌”訣爲(wèi)總綱，都是從“大海狂歌”訣中生化出的變化。
雒神的身體在家鄉(xiāng)山洞中的奇特寒水中經(jīng)歷了三年的洗禮，體質(zhì)也變的偏向於至陰至寒，後來開始自行找氣功經(jīng)脈書開始修煉，經(jīng)過每天早上面對太陽刻苦吐吶，以天地剛亮，太陽初升時(shí)照射出來的那一縷至陽至剛之氣，在自身滿是至陰至寒氣息丹田中引發(fā)點(diǎn)燃了第一縷至陽至剛之氣。
物極必反，否極泰來，陰極陽生，這縷微弱的至陽至剛之氣乃是以晨陽爲(wèi)引、自身至陰至寒之氣爲(wèi)根本所轉(zhuǎn)化而來的，可以
說是陰陽同體，一體兩面，一種能量的兩種完全相反的不同表現(xiàn)，所以體內(nèi)至陰至寒的氣息雖然昌盛無比，對那一縷微弱的至陽至剛之氣形成絕對的壓制之勢，可卻也無論如何都滅不掉這縷“火種”，只能看著它一天天的茁壯成長，直到有一天兩者同樣強(qiáng)大，除非兩種氣息同時(shí)消失，否則誰也不坑滅得了誰。
待到至陽至烈之氣強(qiáng)大到同身體內(nèi)的至陰至寒之氣同樣強(qiáng)大時(shí)，在經(jīng)過一種契機(jī)，就可以
讓這兩種陰陽同體、一體兩面的真氣水乳交融，合二爲(wèi)一，以後陰陽互換，隨心所欲；而“大海狂歌”訣就是這個(gè)契機(jī)，由於他是陰陽同體，所以在創(chuàng)建“大海狂歌”訣時(shí)，真氣在經(jīng)脈中構(gòu)築而成的運(yùn)轉(zhuǎn)體系包括了陰陽兩面。
天地陰陽，包羅萬物，陰陽兩極，演化天下萬物生、老、病、死等各種形態(tài)，“大海狂歌”訣在雒神的經(jīng)脈中演繹著天下最完美的運(yùn)行路線，也因此，他可以
創(chuàng)建出包含各種類型的動物形態(tài)的“星相奇功”；這個(gè)世界上每個(gè)人都身負(fù)陰陽二氣，可他們的陰陽二氣卻永遠(yuǎn)也無法達(dá)到像雒神那樣完美的境界，幸好“大海狂歌”創(chuàng)建於自然，自然也有自然萬變的特性，修煉的時(shí)候能夠根據(jù)不同的人、不同的體質(zhì)、不同的性格而形成不同的真氣運(yùn)行體系，每一種真氣運(yùn)行體系都能夠達(dá)到這個(gè)人身體的最佳狀態(tài)，於是，修煉“大海狂歌”訣的人有萬萬千千，便有成百上千種不同的運(yùn)行路線；然後，這些路線有很多似是而非，或者似非而是的，於是，當(dāng)他們開始選修“星相奇功”的時(shí)候，由“大海狂歌”訣演化而來的“不完全”真氣體系就會選中其中一式屬性或者路線與自己相契合或者相近的招式，而由“星相奇功”中選出來的招式所運(yùn)行的經(jīng)脈也會成爲(wèi)他們?nèi)蔗峋唧w的行功路線。
日後，當(dāng)“星相奇功”同“大海狂歌”訣一樣普及到全人類的時(shí)候，“大海狂歌”訣被稱爲(wèi)專門用來培養(yǎng)自身真氣，打通經(jīng)脈的入門心法，而“星相奇功”則成爲(wèi)入門之後的用來選擇固定自己行功路線的定形功法，當(dāng)然這個(gè)選擇可不由自己的意願決定，而是由自己身體的體質(zhì)來決定的。