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第7章 文吏

青玉村,田地邊。

方明一掐訣:“肥地神通!”白色神力涌動,絲絲縷縷散入田地,為土地增添肥力。

這倒不是為村民如愿,而是方明主動出擊,有如企業(yè)拿自己賺的錢進(jìn)行投資。只要此方土地收獲增加,必能傳出聲名,增加信眾,方明算算前后收益,也就干了。

他倒留了一手,沒有全力以赴,讓田地畝產(chǎn)增半,只讓土地稍稍肥沃,能增收一成半成罷了,倒不是吝嗇神力,而是有著苦衷。

大乾是農(nóng)耕帝國,對土地極為重視,要是多收了一成半成,那還在好年景的增長范圍內(nèi),僅僅讓鄉(xiāng)里羨慕,為方明傳得信仰。

要是突然一下增長五成,那就是天降吉兆,怎么捂都捂不住,必上到州里,搞不好還會上達(dá)天聽,到時候能人異士必然一波波地涌來,將青玉村翻個底朝天,那還讓不讓神活了?

雖然不見得就是壞事,但是也吉兇參半,方明自持神明不朽,時間無限,何必如此急功近利,陷自身于危難中呢?是以只給土地微微施肥,增得一成收入就罷了。

回到土地廟內(nèi),大門邊立有一甲士,見到方明,當(dāng)即行禮:“主公!”

方明微一點(diǎn)頭,王六郎以軍法治陰兵,倒也有些成效,問著:“王六郎可在?”

“稟主上,伍長正外出巡視,尚未回來。”

方明“嗯”了一聲,進(jìn)入堂內(nèi),默運(yùn)神力,查看香火。

上次收得陰兵六人,因長居法域,所以一天只須耗費(fèi)三絲神力,自己每天純收入二十五縷,完全可以支持。神明偉力歸于自身,他一人現(xiàn)在至少抵得上兩隊(duì)一百人的精銳陰兵,以后隨著神力漸長,威能還會增加。所以不怕王六郎有什么想法,放手讓他全權(quán)處理陰兵事務(wù),王六郎倒也不負(fù)期望,將一伍士兵打理得井井有條。

現(xiàn)在只差文吏了,方明至此才想起,以前神話里,神明身邊總有幾個文司什么的,果然大有道理。他現(xiàn)在只是管理一村,將賬目記在腦中,仗著成為神明后耳聰目明,倒還可以支持。但若有精于文案的書吏幫助打理,倒也可以讓他少點(diǎn)負(fù)擔(dān),有更多的精力來攻略鄰村。

一念至此,不禁暗道,“若王六郎還是尋不來合適人選,也只有我親自出動了,我有望氣神通,仔細(xì)找找,總會有的,可惜了吳老夫子,也不知他幼女怎樣了?”

心有此念,頓時循著一根信仰線,看到一幅幅影像。

吳老夫子的幼女名為吳心凌,今年只有十四五歲,由于算是老來得女,所以頗受喜愛。上次群鬼襲莊,有方明暗中照顧,吳家倒是安然無恙,如今與大哥大嫂一起生活,兩人待她還不錯,現(xiàn)在正幫忙做著家務(wù)。

再待細(xì)看,她卻好像有所感應(yīng),眨著水靈靈的大眼看了看周圍,沒發(fā)現(xiàn)人,一臉迷惑。“通靈之體”方明心中一動,這吳心凌倒是個廟祝的好材料,頓時決定以后多加幾分關(guān)注。

所謂的“通靈之體”,就是指神思靈動,易與神感之人。放在前世,就多是神婆,廟祝,巫女,圣女之類。按方明的理解,就是高級收音機(jī),接收信號很好,容易接到方明的頻道,兩者間傳遞神力信息消耗最小。

不過方明現(xiàn)在有的還是小廟,人都鉆不進(jìn)去,有廟祝也沒用。不過可以先備著,以后去了鄉(xiāng)里,縣里,建得大廟,就可用了。

正思考著怎么培養(yǎng)吳心凌,王六郎就回來了。

王六郎行禮:“標(biāo)下尋了幾日,終于尋得二人,帶來見過主上!”

“哦!”方明心中一喜,說著:“人在哪里?”

“就在廟外候著。”

“速速請進(jìn)來!”

“諾!”

就帶著二人上來,一人二三十歲左右,書生打扮,身形修長,氣質(zhì)不俗,見得方明,卻不說話,眸子烏黑,仔細(xì)打量著周圍。還有一人卻讓方明一驚,是一個猥瑣的小老頭,卻身著典史公服,一見方明,就跪在地上,連連磕頭,說著:“小的見過大老爺,大老爺吉祥!”

兩者各有特點(diǎn),但都形體散亂,看來命不久矣。

方明端起桌案上的茶杯,微茗了一口,說著:“你二人將姓名,籍貫,死因一一道來,本尊正缺文吏,合者可留,得享長久。不合者,趕出村去,任其自生自滅。”

小老頭一聽,眼睛一亮,又是叩首:“小人行何名東,是安昌縣典史,兩日前病逝,于各房文書多有心得,必讓大人滿意!”他頭頂一根本命白氣,也有些氣運(yùn)。典史無品級,本命白氣者,理論上可以當(dāng)?shù)秸牌罚偻献陨砥髁烤陀悬c(diǎn)駕馭不住。

方明問著:“你可會做賬?”

“縣中賦稅賬目,多是小人所做!”

方明點(diǎn)點(diǎn)頭:“你可愿為我之吏?”

“小人愿意,拜謝大人!”又是大禮參拜。

方明手一指,一絲白色射中小老頭,白光閃爍,再看時,小老頭身軀凝實(shí)不少,身上的典史公服也變成令吏公服。

雖然降了兩級,但小老頭還是喜氣洋洋,仿佛升官發(fā)財(cái)似得,滿臉喜色,先拜謝方明,又和王六郎見禮。

方明又看向書生,只見他一臉茫然,又有點(diǎn)驚奇之色,見方明看過來,一鞠躬,說著:“學(xué)生周青,見過尊靈!”

頭頂一根白中泛紅的本命,可以和王六郎,何松相比。

方明冷笑,知道這人就是所謂的士族了,也就是大戶人家的讀書人,他們大多是世家大族或寒門子弟,有些特權(quán),比如白身就可以見九品以下不拜。隨意問著:“你家住何處,死因?yàn)楹危俊?

周青牙齒暗咬,說著:“晚生乃安昌縣周家之人,是在縣外踏青時不慎失足墜崖而亡,不想成了鬼魂,又被惡鬼滋擾,多虧尊靈屬下相救,望尊靈派人送晚生**內(nèi),必有厚報(bào)!”

周家乃縣中大戶,與吳家、鄭家、王家并稱為安昌四大家。家家都有祭祀了成百上千年的祖靈鎮(zhèn)守,氣運(yùn)綿長,祖宗庇護(hù)之氣甚足,只要不遇大群兇鬼圍攻,就是無礙。所以還可以出來踏青游玩。

但既然成鬼類,還想回家族?不說縣城有官氣軍氣鎮(zhèn)守,鬼不得近。就是給他回到族內(nèi),也八成沒什么好下場。方明冷笑,這么多日來,經(jīng)過多方打探。他對大族之祖先靈也有了點(diǎn)了解。

祭祀時,必須目標(biāo)明確,最好有著名號,這樣才可保得祖靈真靈不墜,而且力分則弱,祭祀的祖靈也不能多,否則祖靈也會維持不住,就會消散。大戶人家,最多供養(yǎng)三名祖靈,再多也沒有。

而一族死去之人,加起來總有千千萬萬,那下場:縣里死的,直接被官氣,軍氣滅殺,灰飛煙滅,連七天的鬼都當(dāng)不了。縣外死的,也進(jìn)不得縣,只能當(dāng)孤魂野鬼。

真正懂行的郡望世家,就將家族根基建在城郊。一般的新死之鬼,稍稍給點(diǎn)氣運(yùn)庇護(hù),就趕出家去,各憑天命,求得機(jī)緣。有大名氣,大氣運(yùn)的鬼就看情況,或?qū)⑺且恢нw出主脈,成一分家,得享祭祀;或與主脈爭奪,硬生生搶一個位置出來,雖是一家,但既然由人主持,自然有親疏遠(yuǎn)近,這其中的明爭暗斗,自不用多說。

這周青卻明顯是個不懂行的,還以為陰世和陽間一般無二,也不用多想,就說著:“左右,將此人逐出青玉村!”

頓時就有兩個士兵,將周青架起,拖出去,周青漲紅了臉,不知道怎么回事,又架不住士兵力大,就被硬拖了出去。

這等士族,埋頭各種經(jīng)典,刻苦鉆研,間或談?wù)勑W(xué),對小吏之學(xué)《明算經(jīng)》不屑一顧,讓他寫詩做文章尚可,做賬卻是想也不要想,搞不好還會被他看作有辱斯文。不如直接趕出算數(shù),反正看那周青之形體氣運(yùn),形神俱滅就在傾刻,出村也不用怕泄漏秘密。

也不管他,看向一邊,問著:“何東,你死后為何會在這里?”

何東一一道來,原來他為典史幾十年,更與禁鬼曹司靈竹道長交好,知道些隱秘,病重后直接回老家療養(yǎng),死后得以為鬼茍延殘喘七日,被鄉(xiāng)靈趕出鄉(xiāng)來,自尋機(jī)緣。

祭壇有人主持后,就可靈動不少,但也大多只有賜人庇護(hù),和守護(hù)土地兩大功能,最多是調(diào)節(jié)氣運(yùn),給多給少而已。祖靈對本鄉(xiāng)之鬼,也無能為力,沒有多少照顧,既不能放任它們在鄉(xiāng)里,以免生出事來,也不能直接滅殺,有損陰德,只能趕出了事。

何東其實(shí)沒抱啥希望,只是越老越怕死,想著能活一天是一天。

不想外面兇險(xiǎn)無比,一連遭到幾波兇鬼,護(hù)體氣運(yùn)耗盡,也損了本源,差點(diǎn)灰灰。幸好撞見王六郎,得此機(jī)緣。

方明點(diǎn)點(diǎn)頭,就說著:“既已為我之吏,只要勤勉任事,就可長久。”

何東感激涕零,叩謝不已。

隨即吩咐何東按之前設(shè)想,先將村民按戶籍一一造冊編好,何東本是典史,干這個活純熟,就領(lǐng)了方明隨手用神力凝出的文書筆墨,開始做事。

方明看著手下,也算文武都有,不禁欣慰不已,知道小小的體制已經(jīng)建立,可以省他不少事,接下來就是將信仰傳播到其它村子,力圖進(jìn)取之時。

PS:多謝看書的小孩2對本書的第一份打賞,萬分感謝!

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