“道濟(jì)！你莫要糾纏不放！我是格魯派的大喇嘛，是長(zhǎng)老活佛的候選人，你若是殺了我，格魯派不會(huì)放過(guò)你。”此時(shí)此刻，黃衣大喇嘛終於感到了害怕，他察覺到即便是九轉(zhuǎn)靈童頭骨也無(wú)法真的護(hù)住他。
道濟(jì)眼中閃爍著瘋狂，手卻不停，那巨大的石碑狠狠地摔出去，就像是手持大斧，用力的劈砍。
這是大摔碑手，由道濟(jì)施展出來(lái)，其威力簡(jiǎn)直可以媲美神通。
一碑摔下，諸星暗淡，一切都陷入昏沉。
而那黃衣大喇嘛便在這摔之下，直接被拍散。連同他所有存在過(guò)的痕跡一起，盡數(shù)被抹除。時(shí)光內(nèi)外，都已然無(wú)有他的蹤跡。
不改變時(shí)光長(zhǎng)河的走向，只是順著時(shí)光回溯過(guò)去，是無(wú)法殺死破命以上的強(qiáng)者。但是若將時(shí)光長(zhǎng)河之中，關(guān)於一個(gè)人的一切盡數(shù)抹去，讓一個(gè)人只存在於破命以上的強(qiáng)者記憶中，破命以下者再也記不得，卻是真的可以將一個(gè)破命強(qiáng)者殺死。
除非會(huì)有更加強(qiáng)大者，從自身的念頭中，將其找到復(fù)活。不過(guò)這樣的強(qiáng)者，只在遠(yuǎn)古聽聞，當(dāng)今紀(jì)元這樣的強(qiáng)者或許有，卻沒有被認(rèn)證過(guò)。
上古諸聖隱匿，是否可以做到不得而知。但是無(wú)論是張三豐，達(dá)摩都未曾聽說(shuō)過(guò)有此等神通手段。
黃衣大喇嘛消散，他消散之處，唯一留下的便是那九轉(zhuǎn)靈童頭骨。
道濟(jì)一把抓住那就要自行飛走的九轉(zhuǎn)靈童頭骨，順手抹去了其中留下的印記，冷笑一聲便將此物丟給古傳俠。
“拿著吧！這東西與我無(wú)用，對(duì)你來(lái)說(shuō)卻有大用。”
古傳俠拿著九轉(zhuǎn)靈童頭骨，可以感受到這頭骨之中蘊(yùn)含著的無(wú)窮力量，其中那若隱若現(xiàn)的，便是造化之道，一種超越了時(shí)間的道之力量。
“此物該如何用？”古傳俠知道道濟(jì)不會(huì)無(wú)的放矢。
道濟(jì)說(shuō)道：“此物的作用你也見過(guò)，它可以真實(shí)的扭轉(zhuǎn)時(shí)空，將一點(diǎn)元神護(hù)送返回到過(guò)去的某段時(shí)間之中。”
不用道濟(jì)繼續(xù)說(shuō)下去，以古傳俠的精明，自然已經(jīng)懂得了此物的真正用法。
未來(lái)是無(wú)窮的變量，故而向未來(lái)求道，就等於在無(wú)窮變量之中，尋求一絲可能。這是一種耗費(fèi)日久，卻未必有多少成效的行爲(wèi)。
偏偏大宗師就是要不斷的在不同世界，不同時(shí)空破命，留下各種各樣真真假假的傳說(shuō)。而有了這九轉(zhuǎn)靈童頭骨，古傳俠便能讓一點(diǎn)元神穿梭過(guò)去，在既定的過(guò)去中，充當(dāng)一縷變數(shù)。
如此一來(lái)破命就會(huì)成爲(wèi)必然，甚至極爲(wèi)迅速，因爲(wèi)時(shí)光長(zhǎng)河不會(huì)允許一個(gè)變數(shù)不斷的摻雜其中，影響它的走向。
同時(shí)到過(guò)去破命，就等於讓自身不斷的沾染古意，能將大宗師之路往前推動(dòng)一大步。
“它還能用八次，每一次都會(huì)消耗其中的一道活佛真靈。”道濟(jì)說(shuō)道。
“活佛！究竟是何等存在？如果只是破命強(qiáng)者這麼簡(jiǎn)單，那麼以他們的轉(zhuǎn)世元神合一煉製的法器，斷然不會(huì)有如此神異。竟然可以真實(shí)的干擾過(guò)去的時(shí)光。”古傳俠曾經(jīng)學(xué)過(guò)蕭封的逆光掌，同時(shí)也見過(guò)蕭封爲(wèi)了改變過(guò)去，做了何等樣的努力。對(duì)於時(shí)光的慣性之強(qiáng)大，再瞭解不過(guò)。
道濟(jì)道：“活佛，顧名思義是活著的佛！藏傳佛教曾經(jīng)找到過(guò)一片靈山的殘骸，其中便有許多遠(yuǎn)古真佛隕落後留下的法身。他們將這些法身融化，投入嬰孩體內(nèi)，然後再讓即將入滅的破命強(qiáng)者轉(zhuǎn)世到靈胎之中，日積月累不斷的奪取本屬於遠(yuǎn)古隕落真佛的力量。”
“九爲(wèi)極致，相傳若有活佛元神強(qiáng)大到能轉(zhuǎn)世九次，便可成功的繼承一尊遠(yuǎn)古真佛的全部力量，成爲(wèi)在在世真佛。”
“這九轉(zhuǎn)靈童之法本是用來(lái)取巧，企圖強(qiáng)行塑造出一名在世真佛，用以一統(tǒng)佛門，甚至稱霸當(dāng)世。只是九個(gè)不同的活佛元神與那靈童的靈魂難以融合，降生的一瞬間，靈光衝破天靈蓋，下一刻就會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變，徹底魔化成爲(wèi)毀滅一切的魔怪。”
“故而不得不砍掉靈童的腦袋，練成這九轉(zhuǎn)靈童頭骨法器。後來(lái)藏傳佛教分裂成紅黃兩脈，爲(wèi)了不斷消耗彼此的力量，便開始興盛起製造這九轉(zhuǎn)靈童法器來(lái)。”
聽完道濟(jì)的解釋，古傳俠徹底明白過(guò)來(lái)，頗有些貪心不足道：“如此說(shuō)來(lái)，九轉(zhuǎn)靈童頭骨在藏傳佛教有不少咯？”
道濟(jì)似笑非笑的看了古傳俠一眼道：“你可想多了。這等寶物，又怎會(huì)積存許多？?jī)山瘫旧碛玫舻谋悴簧伲?dú)佔(zhàn)了靈山殘骸，你以爲(wèi)他們不用支付代價(jià)麼？”
古傳俠恍然大悟，道濟(jì)對(duì)這九轉(zhuǎn)靈童頭骨的來(lái)歷知道的如此清楚，對(duì)用法也這般熟悉，顯然是因爲(wèi)他曾經(jīng)也接觸過(guò)。
“如此說(shuō)來(lái)，九轉(zhuǎn)靈童頭骨，中土佛門也是分潤(rùn)了不少！”古傳俠道。
道濟(jì)點(diǎn)頭道：“這是當(dāng)然的！每次中土佛門大興之時(shí)，都會(huì)派遣使者前往藏傳佛教之地傳道論法，最後都會(huì)將九轉(zhuǎn)靈童頭骨作爲(wèi)戰(zhàn)利品之一帶回來(lái)。”
收好九轉(zhuǎn)靈童頭骨，古傳俠心中並不平靜。
他還是籌劃著什麼時(shí)候前往藏傳之地，再尋找九轉(zhuǎn)靈童頭骨。想要迅速成就大宗師，又不留下什麼破綻，導(dǎo)致根基不穩(wěn)，這九轉(zhuǎn)靈童頭骨是他目前唯一尋得的辦法。
三聖母、迦葉、大聖，這些遠(yuǎn)古的強(qiáng)者已經(jīng)若隱若現(xiàn)，而且背後牽扯更多的遠(yuǎn)古大能。他感覺已經(jīng)沒有時(shí)間，讓他不急不緩的繼續(xù)發(fā)展，他必須邁開腳步，大步前進(jìn)。
“好了！這一波麻煩算是暫時(shí)解決了，不過(guò)格魯派應(yīng)該不會(huì)就此罷休，我要去找個(gè)地方先藏起來(lái)，好好的想一想我究竟是誰(shuí)這個(gè)問(wèn)題。接下來(lái)再有什麼麻煩，那就全看你自己了。”道濟(jì)扭頭對(duì)古傳俠說(shuō)道。
古傳俠知道道濟(jì)這一次會(huì)被找到，完全是因爲(wèi)他大意的緣故。
道濟(jì)倒也不是怕格魯派，而是因爲(wèi)他沒有時(shí)間和格魯派糾纏，作爲(wèi)迦葉尊者的轉(zhuǎn)世，道濟(jì)提前許多遠(yuǎn)古大能甦醒，在這樣的情況下，他必須搶佔(zhàn)先機(jī)，開始佈局，獲取優(yōu)勢(shì)。
“好！格魯派他們不來(lái)找我，我也會(huì)去找他們。我會(huì)讓他們知道，我古傳俠絕不是好惹的！”古傳俠目露一絲兇光，此言說(shuō)的倒是有些真心。
只是其中又有幾分是對(duì)九轉(zhuǎn)靈童頭骨的貪心，那便不得而知了！
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