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第429章 龍虎金衣,大哉乾元

光氣飄忽,似虛似實,徘徊上下,流轉(zhuǎn)西東。

時而泊泊綿綿,狀如溪泉,時而又轟然一分,散作燦芒點點。

在薛敬視線中,見黑白兩氣在變化過許多後,終一個顫動,然後兩氣皆消,陳珩身軀上兀得便多出一件朦朧金衣。

此衣形制絢美,好似根根華麗金線織成,上有龍虎飾紋,栩栩如生,兩獸好似正隨風(fēng)在搖首擺尾,看著頗有些玄妙意思。

薛敬挑一挑眉,心中難免是生起些好奇來。

能在玉宸派坐穩(wěn)實權(quán)長老位置者,自無一是濁流凡類。

他們也曾是四大下院的佼佼之輩,胥都東洲的少年英才,齊雲(yún)山下唱過名,歲旦評上留過姓,風(fēng)光無限,是真真正正的一時之秀!

而薛敬僅以元神之身便在十方殿內(nèi)據(jù)得高位,享有權(quán)名,那便更是可見不凡了。

可即便如此,以薛敬眼界看來,這門陌生的金衣道術(shù)還是極有可取之處,其中甚至隱可見幾分陰陽未立、無色無緒的意境,堪稱法韻十足!

需知此法並非神通之屬,僅是一門中乘道術(shù),連上乘道術(shù)都不是,卻已是有內(nèi)具著這般的形神。

若是再細細完善一番,推敲磨鍊。

假以時日,這金衣道術(shù)未嘗不能夠晉入神通之屬,成爲(wèi)一樁真正的仙道神通!

其實想到此處,以薛敬的聰明,他心中也是隱隱有了一個猜測。

只是這猜測未免有些離奇了,令他也是暗中否認,不好直接問出。

“薛真人著實法眼如炬。”

陳珩一笑,道:“如真人所想,這金衣道術(shù)正是貧道近來拙作,可惜即便有恩師指點,還是未能將此術(shù)完善至上乘道術(shù),僅勉強止步於中乘之屬,便已然力不足支,見笑了。”

“竟真是如此?”

薛敬心頭一震,好在他城府甚深,才未在面上表露出來什麼異樣,只是躬身稱賀。

薛敬既自詡精通百藝,那道錄殿中的大多神通、道術(shù)自然也都被他牢記胸中。

金衣道術(shù)如此氣象,若是曾見過,他心中當(dāng)有印象。

可腦中記憶並無此遭,想上一想,那除了是陳珩機緣所得外。便也唯是他的自創(chuàng)了。

而後者在薛敬看來,著實是有些離奇了。

需知陳珩丹成至今也不過才大半年光景,僅這點功夫,便是創(chuàng)出了一門中乘道術(shù),還蘊含妙理,縱是有大德祖師指點,也的確是一樁非凡之舉了。

“一品金丹同三品金丹間……兩者差距,竟是如此之懸殊嗎?”薛敬心下深思。

遙想自家當(dāng)年在金丹境界的創(chuàng)法,雖也同樣是一門中乘道術(shù),但卻足耗了數(shù)年辛苦,箇中艱難不足爲(wèi)他人道。

且論起箇中玄妙來,也是差了眼前的金衣不止一籌,好似草廬之比華居……

薛敬微微搖頭,很快將心緒收拾起,問道:

“敢問真人,不知這道術(shù)何名?”

陳珩略作沉吟:“龍虎金衣。”

“金丹創(chuàng)法,這路數(shù),看來真人是在爲(wèi)成就元神法相而做打算了啊……貧道謹爲(wèi)真人賀!”

薛敬聞言先是恭維一句,而後見得金衣氣象,他猶豫一番,終還是有幾分好奇,小心問道:

“還請真人恕我冒昧,多嘴一句,不知真人將來是欲證就何等法相?”

“薛真人何必如此客氣,此事大可直言無妨。”陳珩一笑:“我所治經(jīng)典乃是三經(jīng)中的《玄中太無自然開元經(jīng)籙》。”

“玄中經(jīng)籙,三經(jīng)之首……”

薛敬將這名字唸了兩遍,見陳珩微微頷首,他神情驟然一變,忙上前兩步,終不由失聲叫道:

“莫非是大哉乾元?!”

“正是。”

此話出口之後,場間一時寂然,再無半絲聲息,簡直是落針可聞。

直至半晌過後,雲(yún)下歡呼聲驟然響起,似是城中那頭鴉鬼已然授首,一片熱鬧。

薛敬這纔好似如夢初醒,滿臉複雜之色。

旋即他也不顧身份,當(dāng)即一頭拜倒階下,激動道:

“玄中經(jīng)籙,其位最崇!不料真人竟有這等大志,薛某著實佩服!期間若有薛某可效勞之處,還請真人隨意吩咐,願效死力,以供驅(qū)策!”

陳珩見薛敬難得如此失態(tài),也是略一怔,知曉自己顯然是小看了“大哉乾元”的名號,忙上前將其扶起。

“如今我初成金丹,離元神還尚早,於金丹創(chuàng)出龍虎金衣,也不過未雨綢繆罷。”

看薛敬欲言又止模樣,陳珩笑著又補了一句:

“不過玄中經(jīng)籙高不可際,‘大哉乾元’深不可測,若有疑難之處,恐怕還要叨擾薛真人了。”

“但一召喚,願效死力!”薛敬握掌成拳,高聲應(yīng)道。

……

……

正統(tǒng)仙道修行中,金丹三重之後,便是元神境界。

此境一旦成就,便可以節(jié)節(jié)納真,順勢凝結(jié)出法相來。

而上應(yīng)天,下應(yīng)地,中應(yīng)人,所謂元神法相便是修道人自身道果之外化,具有無邊自然之偉力,可以拋諸兇患,棄滅死氣。

同金丹中人相比,元神已是跳至了另一片天地!

而同金丹的九品之別一般,元神法相自然也是存在高下之序,被前古諸聖分作了下、中、上、至四等。

下等法相性光矇昧,白雪黃芽相歧,水火不能相濟,是四等法相中的最劣。

中等法相乾坤交泰,金容瑞相,如內(nèi)河之水,雖可滋潤百靈,但終究爲(wèi)堤岸所縛,不得自由。

上等法相則一氣潛通,似天日之當(dāng)空,照耀大地,無處不燭,不過終有晝夜輪轉(zhuǎn),光去之後便是暗生,美則美矣,到底不得圓滿。

唯有至等法相,起自無先,生乎妙一,分爲(wèi)三元,如仙中真聖人,時時清靜,不被一切舊染境界朦昧本源。

本生於無,靈光可化萬象,又何懼塵染消磨?

此等法相纔是四等元神法相之最,是修道人日後的成仙之籍,飛昇之基!

而玉宸作爲(wèi)前古道廷時代傳承至今的大派,二十五正法盛名遠播,衆(zhòng)天宇宙都有聞。其中作爲(wèi)修行典籍的三經(jīng)五典,更是名副其實的高上玄經(jīng),直抵無上仙道。

玉宸三經(jīng)共是:

《玄中太無自然開元經(jīng)籙》、《九靈洞極都照玄經(jīng)》、《高虛秘要》。

五典則爲(wèi):

《坤輿寶籙》、《混俗元旨》、《四十九真形圖》、《潛虛書》、《六淳真經(jīng)》。

三經(jīng)五典皆爲(wèi)成仙典籍,都記載了該如何煉就出至等元神法相來。

但玄中經(jīng)籙既爲(wèi)三經(jīng)之首,自然也是別具奇異,神妙無方,令其與諸餘仙經(jīng)不同!

如三經(jīng)當(dāng)中的《九靈洞極都照玄經(jīng)》。

此經(jīng)一共記載了九門元神法相的成就法,分是“社稷衆(zhòng)雷”、“光浮天漢”兩類至等法相,以及七門不同的上等法相。

《高虛秘要》更是載有“龍鬥海天”、“後聖垂暉”、“青陽數(shù)奇”三類至等法相,以及十二門上等法相,和二十門中等法相。

堂堂三十五門。

數(shù)目之多,在三經(jīng)五典中也是個異數(shù)。

而最後的,也是作爲(wèi)三經(jīng)之首的《玄中太無自然開元經(jīng)籙》。

此經(jīng)卻僅載有了兩門元神法相,同《高虛秘要》相比,一多一少,著實是兩個極端。

至於那兩門元神法相,則是至等法相“大哉乾元”以及下等法相“玄屍舒光”。

所謂修道艱難,兇險萬分,風(fēng)光無量或是那粉身碎骨,只是在一步之間。

而如三經(jīng)中的《九靈洞極都照玄經(jīng)》或《高虛秘要》。

兩者所載的元神法相都是法門有序,緊密相銜,如人體血脈之連接,極其嚴整,自下可窺上,自上亦可視下。

破境時候縱然一個不慎,錯失了煉就至等法相的機緣,那也可退求其次,從容去選取上等或是中等法相。

因行氣、導(dǎo)引、運煉、存養(yǎng)等步驟都是同個路數(shù),於理不悖,那在退求其次時自然是似水乳交融般,絕無什麼阻滯。

可《玄中太無自然開元經(jīng)籙》便不同了。

此經(jīng)在法相上僅僅記載了一門至等和一門下等。

那便意味著修道人若參習(xí)此經(jīng),不是飛上九霄,自此恣意逍遙,便是墮入塵埃,前程半毀!

而此經(jīng)本就是以晦澀玄奧著稱,且在成就元神法相時,又有這樣一番兇險,那也無怪選取此經(jīng)的玉宸弟子寥寥無幾。

千載之內(nèi),也不出十指之?dāng)?shù)……

此時陳珩見薛敬滿面紅光,振奮之色溢於言表,他心下感慨,也是不禁搖頭。

其實《玄中太無自然開元經(jīng)籙》雖有種種險關(guān),但此經(jīng)既能位居三經(jīng)之首,自也是有其道理。

只單說元神法相。

此經(jīng)所載的至等法相“大哉乾元”便號曰先乎象帝,獨化卓然!

即便在一衆(zhòng)至等法相中,這法相也是當(dāng)之無愧的一等一,可謂名蓋諸世,氣壓寰宇!

若說丹成一品者,純陽道果大抵已是掌中之物,才情徹世,無論在哪家宗派,都要被視作閬苑仙葩,小心教養(yǎng)。

那能夠修成至等法相,且還是“大哉乾元”這等法相的修道人,更是天資之妙,近乎超今邁古了!

薛敬雖說投入陳珩門下,但也是今番才知曉陳珩所治經(jīng)典,而他之所以這般振奮,以至庭前失態(tài),歸根結(jié)底,倒也都是因爲(wèi)祖師通烜。

雖說“大哉乾元”法相證就不易,稍有不慎,便前途半毀,可若修成,卻也是要享有無窮好處!

通烜自是大德祖師之流,陳珩又是他親傳首徒。

在薛敬看來,連祖師這等人物都默許了陳珩所爲(wèi),並未阻止。

那陳珩修成“大哉乾元”的機率,當(dāng)是占上了大頭!

而一位丹成一品,又是有望修成“大哉乾元”法相的玉宸真?zhèn)鳌?

此時薛敬已是不敢再想。

他只將心緒收攏,忙將自己對於元神法相的見解細梳一番,頓上一頓,道聲大膽後,便同陳珩探討起那龍虎金衣道術(shù)究竟存有何等缺漏,又當(dāng)如何補足。

這一番坐而論道倏爾便是兩個時辰過去,叫陳珩也是頗有些獲益,腦中又添出了幾個想法來。

“多謝薛真人點撥,著實費心。”陳珩打了個稽首謝道。

“怎敢,怎敢。”薛敬忙不迭擺手:“真人得祖師悉心教導(dǎo),我這點微末見解在祖師面前,又算得了什麼,還望不要嫌我眼界短淺纔是!”

其實陳珩之所以創(chuàng)出龍虎金衣這門道術(shù),爲(wèi)此屢屢向通烜請教,在一真法界內(nèi)百般推演,今番還同薛敬坐而論道。

歸根結(jié)底,也是同“大哉乾元”法相脫不開干係。

道書有云:

觀天之道,執(zhí)天之行,盡矣。

對仙道下境修士而言,三經(jīng)五典這等典籍,便是等若白日青天,他們雖可參悟修行,但礙於眼界,也終是如井蛙窺天,無論如何努力,所見的也僅半雲(yún)片霧,不得全貌。

縱有師長不吝點撥,可旁人心得,終究並非自己所悟,也難以圓通。

爲(wèi)此緣故,種種演法求術(shù),自然應(yīng)運而生。

龍虎金衣這門道術(shù)乃是陳珩觀摩“大哉乾元”法相,草創(chuàng)而出,在演法過程中,非僅是得一道術(shù),更是對於“大哉乾元”的琢磨推敲,印刻玄機,化爲(wèi)己用。

而在擎日島時候威靈也有提點,告誡陳珩將來若想躋身劍道十境,需得自創(chuàng)劍法,走出一條自己的路數(shù)來。

威靈這番提點與金丹創(chuàng)法,其實有異曲同工之妙。

歸根究柢,都是叫修道人不囿於心界,大膽明悟真玄,方可見道。

“據(jù)師尊所言,我創(chuàng)出的這門龍虎金衣還是差了火候,待得哪日金衣中有陰陽相感,而生萬物的幾縷意蘊,我才方有在金丹三重境後,去嘗試‘大哉乾元’的資格。”

陳珩眸光一動,心道:

“而至於太乙神雷,我於紫清神雷上的修行還算順利,兩者到底同出一源……”

值此時候。

金車外忽有一團湛湛清光閃過,好似碧水滾滾。

待得光消過後,唯是臉上含笑的楊克貞手拿麈尾,在童子引領(lǐng)下飄飄然入得殿中。

楊克貞對陳珩當(dāng)先一禮,道:

“有勞真人久候,罪過罪過,那烏陵鬼王已然伏誅,只是此鬼身上攜了一罈僵胎泥,已在暗中污了整整半界的靈機,清理界空穢氣,倒是稍費了些功夫。”

說到此處,楊克貞若有所思補了句:

“我觀這小鬼之所以能掙脫封鎮(zhèn),後來又功行大進,想必也是與僵胎泥脫不了干係,它倒是有些運道在身。”

“僵胎泥?這等穢物在界空之中可不多見。”一旁薛敬聞言略來了些興致。

“還要多謝楊真人除去此鬼,還一界清平。”陳珩收起心思,打了個稽首,笑道。

在楊克貞連連推辭聲中,幾人也是邁步出了金車,來到雲(yún)中,向下空望去。

此刻四方殺聲早已是停下,雲(yún)下城池內(nèi)盡是惡鬼屍骸,堆迭如山。

在最上的,便是被韋源中生生錘殺的那頭四臂鴉鬼,骨肉成泥,幾乎不見完體。

雲(yún)上則是征討歸來的沈澄等衆(zhòng),諸部道兵綿延無際,橫跨天穹,團團簇擁著居中的金車,如鐵桶一般,風(fēng)雨不透!

見得陳珩出面,諸部道兵都是俯首見禮,動作齊整,驚得四權(quán)仙城裡的應(yīng)嶽等衆(zhòng)心下發(fā)顫,雙膝戰(zhàn)戰(zhàn),莫敢仰視。

不過等得楊克貞將烏陵鬼王頭顱拿出示衆(zhòng)時候,這份敬畏便瞬被狂喜所衝散。

城中無論人鬼皆手舞足蹈,歡喜非常,好似終去了心口大石,輕鬆異常。

一時間可聞歡聲四起,直將城上黯雲(yún)都衝得一散。

楊克貞看著下方熱鬧景象,不禁撫須感慨:

“小小鬼物罷,竟也敢將一界都擾得不寧,使萬靈如處竈火之中,界空之民,也是苦楚,若有一方元神宗門紮根於斯,哪容得妖鬼猖獗!”

薛敬搖頭應(yīng)道:

“陽世衆(zhòng)天中,界空之?dāng)?shù)便好比春日飄絮,數(shù)不勝數(shù),且此界土地、靈機甚有限,在界空中亦屬下等,哪個元神真人肯在此安身?便是旁門元神,也不會做此想。”

陳珩沉吟片刻,擡手一指。

其身後金車微晃,光影斑斕,一朵璀璨焰花悄然落下塵頭,化做樹種紮根地底,無聲無息。

“元神勢力自不肯來此棲身,不過經(jīng)此一役後,雲(yún)韶界至少也可得一段安寧。”

陳珩收起目光:“而既是難得心血來潮,那也算是有緣了。”

薛敬和楊克貞見得這幕,對視一眼,彼此心下不由微訝。

大演日儀金車已位列仙道法器之極,能壓它一頭的,也唯有各宗大真君手上的道器,而方纔那朵金焰乃是金車的一點本源性靈,同金車出自一體,這也意味著陳珩是在此界插下一個眼線,雲(yún)韶界若再有異變生起,金車便有感應(yīng)。

薛敬點了一點頭,道:

“真人,既此間諸事已了,那我等之後是?”

這話一出口,不單近旁的沈澄和楊克貞那幾個弟子神情動容,便連楊克貞亦扭頭看了過來,目芒炯炯。

雲(yún)韶界到底只是一塊跳板,肆行禍亂的烏陵鬼王也不過癬疥之疾罷,無足輕重。

他們和陳珩之所以遙遙來此,終是爲(wèi)了削平亂賊,好唱凱回宗。

羲平地真?zhèn)鞔掴牶退磲岬恼嫖渖剑u是此行真正的大頭!

此刻迎著衆(zhòng)人目光,陳珩眼中鋒芒一閃,緩聲道:

“先前靈應(yīng)觀主既有傳訊,言說崔鉅手下之人已是連克十四城,班肅在真武山扶植之下,都近乎要建號稱尊了……這等形勢,哪容再緩!”

他拔劍指北,朗聲一笑,語聲慷慨激烈:

“那就整肅兵馬,直指葛陸!便以班肅之首級,做你我的累功之階!”

劍光颯然一漲,剎時間,森森光華轟然斬開烏雲(yún),寒月光輝一盛,驟然灑出來萬點清輝。

“萬勝!萬勝!”

周遭衆(zhòng)人爲(wèi)這股氣勢所感染,齊聲大呼起來。

光華燁燁,諸色共舞,好似雲(yún)中有數(shù)萬焰流在飛竄遊走,將這片虛空都是照得亮如白晝!

……

……

與此同時。

羲平地,葛陸。

法樑城中的一座宮觀內(nèi),面帶倦色的蔡璋踏入門檻,正待吩咐親侍們備上些酒水來飲用,耳畔便忽聽得大鐘敲響,聲聲震耳,好比虎嘯龍吟。

繼而城中便有一陣喝罵聲響起,一道道遁光飛入雲(yún)中,疾如勁矢。

“老爺……”

那將美酒奉上的親侍看了蔡璋一眼,猶豫道:“還飲嗎?”

“又打過來了,哪有功夫再消遣?爾等也速速收拾一二,隨我前去禦敵。”

蔡璋無奈擺手,但話雖如此,他卻只仰頭看天,也並不急忙動身,半晌過後才捶胸哀怨道:

“我這條命,怎會如此悽苦!”

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