青州何往

江川可不知道，自己剛纔在玩火。

像他這樣考慮兩種氣息一起修煉的人，在林下洲，古往今來，不是一個(gè)兩個(gè)，但是成功的一個(gè)也沒有。

運(yùn)氣好點(diǎn)的，在生靈混雜之時(shí)，已經(jīng)知道事不可爲(wèi)，果斷的停止，那麼到還沒有大患。但是若是像江川一樣倔強(qiáng)，非要練出個(gè)所以然來，那等待他們的下場(chǎng)，輕則走火入魔，重則爆體而亡。

至於是走火入魔還是爆體而亡，那也很簡(jiǎn)單，生氣走入靈氣軌道，就會(huì)走火入魔，靈氣走入生氣軌道，那麼就會(huì)爆體而亡。

也就是說，江川差點(diǎn)爆體而亡，然後走火入魔。

當(dāng)然，這兩種究竟會(huì)不會(huì)接連發(fā)生，還有待商榷。但總而言之，江川的僥倖是由很多因素因素造成的，少了一樣，江川現(xiàn)在已經(jīng)是個(gè)死人。

首先江川魂識(shí)要足夠，不然他根本對(duì)體內(nèi)的兩種氣息無能爲(wèi)力，控制不了就只能任由他們亂竄，最終聽天由命。

第二，就是最重要的一點(diǎn)，那就是火引通玄書的神奇，讓江川有了拆分兩種氣息的辦法，更何況他還有過兩儀位的經(jīng)驗(yàn)，所以能夠駕輕就熟，不然的話，倉(cāng)促之間，無法掌握這種方法，結(jié)果依然是悲劇。

還有一點(diǎn)，那就是江川本身身負(fù)“百無禁忌訣”，神魂如同堡壘一般，心魔無法侵入，這才讓他在精神清醒的狀態(tài)下完成了整個(gè)過程，不然就在剛纔，很難不說招來心魔，那就算他再有辦法，迷失了心智也只能徒喚奈何。

當(dāng)然，這些江川都不知道，也不知道自己在生死線上走了好幾遭，他只是知道以後他可以同時(shí)修煉二氣，甚至行動(dòng)坐臥都不耽誤時(shí)間，那麼將來的效率無疑會(huì)大大的提高。

不過這個(gè)卻又不忙，因爲(wèi)經(jīng)過剛纔那一次提升，他的真氣確實(shí)是到了法體期的頂點(diǎn)，甚至都略有超過，絕無可能再有寸進(jìn)，他應(yīng)該準(zhǔn)備開始進(jìn)入靈覺期了。

他現(xiàn)在手中，有一瓶專門衝擊靈覺期的靈醒丹，按理說應(yīng)該夠了，但是有備無患，他還是多準(zhǔn)備一些的好，再說，他也沒有靈覺期的功法，應(yīng)該去問道閣選上一篇好的。

是時(shí)候到林下洲的主洲走一趟了。

半靠在桌子上，江川在讀一枚玉簡(jiǎn)。

這枚玉簡(jiǎn)是他整理乾坤袋的時(shí)候不小心翻出來的，差點(diǎn)都被他遺忘了。

沒錯(cuò)，這就是他從江家老號(hào)裡面繼承來的東西，當(dāng)時(shí)他拿了兩枚玉簡(jiǎn)和一個(gè)乾坤袋，當(dāng)時(shí)三樣?xùn)|西都有禁制，非得到法體期大圓滿，才能讀出來，所以當(dāng)時(shí)他沒有立刻看，只是放在了自己的袋子裡。

其實(shí)以他的超人魂識(shí)，在太極位巔峰，也就是法體期第八層的時(shí)候，應(yīng)該就可以消除這些禁制了，但是他一直沒有想起來，所以就拖到了現(xiàn)在。

這隻能說他過得不錯(cuò)，不愁吃不愁喝，財(cái)產(chǎn)多的自己都沒數(shù)，倘若他像一般的散修那麼窮，對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)數(shù)的一清二楚，也不會(huì)直到今天才想起來看裡面是什麼東西了。

三樣?xùn)|西，要一件件來，所以他先拿出的，就是手中這一枚玉簡(jiǎn)。

這玉簡(jiǎn)和林下洲的又不同，通體潔白如玉，摸上去細(xì)如凝脂，比之江川見過的任何玉簡(jiǎn)玉質(zhì)都好。修仙界和凡間一樣，用的東西也有好壞之分，正如凡間皇上的聖旨不可能寫在草紙上一樣，修仙界越珍貴的東西，玉簡(jiǎn)的玉質(zhì)越好。

魂識(shí)沉入，江川讀到了裡面的內(nèi)容。第一個(gè)便是標(biāo)題《神州洞天福地考》。

江川一愣，沒想到是這個(gè)從來沒聽說過的東西，洞天？福地？那是什麼東西，繼續(xù)往下讀，纔看出點(diǎn)意思。

神州天下，除了萬物生靈所在的大千世界之外，還有無數(shù)個(gè)小世界，它們都存在於空間的另一面，與大千世界相連，但有互不統(tǒng)屬，互不干擾，裡面空間不同，存在不同，甚至連時(shí)間的流逝都有不同。這些小世界，就是洞天福地。

如果按照等級(jí)劃分，那麼最高等的小世界，就是洞天。洞天是指天生而成的異類空間，裡面往往是一個(gè)完整的世界，有著自己的環(huán)境和自己的規(guī)則，最廣大的洞天，甚至不比大千世界小。洞天只能是天成的，雖然上古時(shí)期最繁華的中天世，據(jù)說有的大修士，可以一人佔(zhàn)據(jù)一個(gè)洞天，但是沒聽說過什麼人可以自己開闢出洞天的。

據(jù)洞天福地考記載，神州共有三**洞天，三千六百小洞天，當(dāng)然，這還是探明瞭的，若問人不知道的，還不知有多少、

比洞天次一等，叫做福地。那福地雖也是天生成的小世界，但是多少與大千世界想通，不能說完全的自稱規(guī)則，反而像是在大世界中開闢的一個(gè)自成空間，除了天生成之外，據(jù)說有大神通之士，可以自行開闢自己的福地，設(shè)定一定的規(guī)則，對(duì)大千世界那些人所共知的規(guī)則進(jìn)行一定的扭曲，成爲(wèi)自己私人領(lǐng)地的一部分。

據(jù)說，天地間福地共有七十二大，一萬八千小，自行開闢的，還不算在內(nèi)。

江川看到這裡，不由得暗自咂舌，上古大修士是何等神通，竟能開闢扭曲世界規(guī)則的福地，而且聽玉簡(jiǎn)中介紹，有次威能的，還不是一個(gè)兩個(gè)，如今之人，只怕連仰望追思的資格都沒有。

至於以下，就是玄門和黃府。洞天福地考中，對(duì)以下兩種不過略提一筆，顯得不屑一顧。據(jù)其上說，玄門不過是修士在一般空間中再開闢一塊空間，與外面的世界毫無區(qū)別，最多是多圈佔(zhàn)了一塊地皮，沒有什麼可說的。至於黃府，就更可笑了，不過是把普通一塊空間用手段延伸擴(kuò)大，再圍起來不讓別人進(jìn)去而已。對(duì)於這兩種，考略中說得明白，不過取巧之雕蟲小技耳。

不過這話玉簡(jiǎn)中能這麼說，江川可不能這麼聽，在空間中另開空間，這還叫雕蟲小技，只怕如今天下最大的修士也不敢說這種話，事實(shí)上，要在天下找一個(gè)能開闢黃府的修士，還未必找得出來呢。

江川依稀記得，這林下洲的山門，就是一處玄門，乃是林下洲祖師道韞祖師開闢的，憑藉這一扇門，可是躲過上古浩劫，留存道統(tǒng)至今。而且林下洲的山門，應(yīng)該是大昌修仙界唯一完好的玄門，就算是現(xiàn)在勢(shì)力不可一世的太嶽道，他們的山門也不過最多是一個(gè)小小的黃府而已。

至於洞天福地這類的空間麼，江川可從來沒有聽人說起過，就算有，也不是他一個(gè)小小的法體期修士可以接觸的。

總綱之下，就是各個(gè)洞天福地的詳細(xì)考略，排名第一的寫的是“青州篇”，介紹青州的四大洞天，八大福地。

江川看到青州二字，心中一動(dòng)，青州之名，他聽到過不止一次了。在夢(mèng)中就聽過兩次，第一次是九轉(zhuǎn)煉心路上提到的，他說煉心路的位置就在青州，而青州是個(gè)古稱。江川已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中見到了九轉(zhuǎn)煉心路，如果不出意外，那自己身處的這片土地，很有可能就是古青州。

而另一次，是朱雀焚天之前，他在仙城問路，得到的答案，就是那仙城也身處青州。

還有一次，也是唯一一次在現(xiàn)實(shí)中聽到的青州，在林下洲的詩(shī)裡“中天建神都，南相傾宇宙。但有青州子，萬里亦無憂。”

這裡面的青州子又是什麼，難道是一個(gè)人麼？那這首詩(shī)，又是什麼意思呢？

其中的謎團(tuán)太多，任憑江川想破腦袋，也是想不出來的，所以他需要資料，或許，林下洲十萬年門派藏書，能夠解答這個(gè)疑問。

正想著，白狐進(jìn)來道：“主人，有人在外面。”

江川愕然道：“怎麼又有人來了？”

白狐道：“不是您把人叫來的麼？”